黄帝内经.素问金匮真言论大论篇第四: 【原文】所以欲知阴中之阴,阳中之阳者,何也? 为冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳,皆视其所在,为施针石也。 故背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾也,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。 此皆阴阳表里,内外雌雄,相输应也。故以应天之阴阳也。 学习阴阳的目的最终是为了治疗。 冬病在阴:冬天得病容易伤到肾,肾是阴中之阴。 夏病在阳:夏天主心,手少阴心是火热、跳动的,夏天容易热,容易出汗,容易伤到心,心是阴中之阳。 春病在阴:春天容易伤到肝,肝是阴中之阴。 秋病在阳:肺是华盖,人体最高的脏,虽然属阴,但是它在上,属阴中之阳,所以秋病容易伤到肺。 皆视其所在,为施针石也: 每个脏对应有腑,又有经络,所以虽然接触不到脏,但可以刺激其腑、其经络,通过调整经络就可以取得阴阳的平衡。五脏其实是六脏,六脏六腑,心是心和心包,心包对应三焦; 心是最高级别的脏,心藏神,一种无形的存在。 石:砭石,古人可以磨得很锋利用以切割手术,现已失传。 不同的病,不同地域,用不同的方法,以中原地带为中,那么东方人得病用砭石(可以刮痧),西方的人用汤药,南方人用针,北方人用艾灸,中原人按蹻(注意刮痧是因势利导,等毒火或热毒快出来的时候引一下;刮痧不要乱用,没有热毒,没有强淤血的不适合刮痧。阴虚火旺的人也不适合艾灸。) 故背为阳,阳中之阳,心也; 背为阳,阳中之阴,肺也; 背为阳,背的上半部是阳,背的下半部是阴,而背的上半部对应里面有三个脏(心、心包和肺);心是手少阴,肺是手太阴,肺与心相比更阴,心就属阳,为阳中之阳,肺为阳中之阴。 腹为阴,阴中之阴,肾也,阴中之阳,肝也; 腹为阴,阴中之至阴,脾也。 腹腔里也有三脏(肾脏、肝脏、脾脏),阴中相比谁阴谁阳? 肾是足少阴,是藏精的;肝是足厥阴,肝藏血。从生理功能看,肝血女人要往外放的,肾精男人也会定期放出,所以阴中有阳。肝在五行里属木,有往上生发之性,与肾相比,肝是阴中之阳;肾主水,水往下流,所以相比肝而言是阴中之阴。脾属土,足太阴,主收,把六腑消化转化成的营养,统统纳入囊中,如果六腑工作不到位,脾就藏污纳垢,收的不只精还有浊,人就发病。所以,脾与肾相比是阴中之至阴。 阴阳是相对的,阴阳无限可分。 此皆阴阳表里,内外雌雄,相输应也: 万物皆有阴阳。阴对里、对内、对雌,阳对表、对外、对雄。 输:脏腑体内的气输送到体表,阴阳表里,互相感应,同气相求,同声相应。 应:繁体字带心字底,一种呼应、对应的关系。当阳气出来的时候,所有的跟它同一属性的东西都会跟着动,不以人的意志为转移。如天亮了,5点~7点对应的正是大肠的时间,健康人就会大便;7点到9点胃的时间,健康人就感到肚子饿了,吃早餐,这就是相输应。好比你在一个玻璃板上杂乱无章地放些铁屑,在玻璃板底下放上磁铁立即就可以排成有序,身体里面也有这么一个场,医生的作用是在恰当的地方给一个恰当的力,就像蝴蝶扇动一下翅膀,就会发生反应;就像在足三里扎一针,可能就引起了胃的整个器官的蠕动,胃开始工作了,吃进去的东西又开始消化了,人感觉到饿了。 匪夷所思吗?我们所能想象得到的,不是智力水平所能达到的。 故以应天之阴阳也: 应:回应。你想一件事做一件事,突然觉得这个事情好像如你所愿就是应。不应:叫天天不灵,叫地地不应,不应心里就没着没落。 天亮了起床是应,天黑了睡觉是应,春生、夏长、秋收、冬长这都是应。 人一定要应天之阴阳(四季和昼夜的阴阳变化),天人相应。顺应昼夜与四季阴阳变化的节奏,把人体内部五脏六腑的阴阳关系调和了,人就健康了。 |
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