历史沿革设立清世祖继位是当时各派势力相互协调、彼此让步的结果,在皇位之争中失败的一方,并没有放弃斗争,继续拉拢朝廷重臣。世祖继位几日后,阿达礼、硕托即拉拢内大臣图尔格及部分侍卫,企图拥戴多尔衮登上皇位。为了维护来之不易的政治局面,维护八旗的团结,代善、多尔衮逼不得已杀掉了阿达礼与硕托。经过这次政治风波,争斗的双方都认识到侍卫的重要性,毕竟侍卫的职责在于保护皇帝,一旦胸怀异心,则后果难料。因此,如何掌管侍卫便成为紧迫的问题。在《八旗通志初集》的八旗大臣年表中,从顺治元年(1644年)开始,列有领侍卫内大臣。然而,从顺治元年到七年(1650年),领侍卫内大臣只有两人,即伊尔登、索尼,对比于《大清会典》中关于上三旗领侍卫内大臣每旗二名、共六名的规定,显然不相符合。这说明这段期间,就领侍卫内大臣的设立而言,还属于过渡时期。 此时摄政王代行皇权,不少内大臣受到其打压与拉拢而改变立场,投效多尔衮,如冷僧机、锡翰、何洛会等人。伊尔登、索尼则是坚持支持孝庄的两黄旗内大臣,由他们来掌管官廷侍卫,亦是理所当然之事。世祖亲政后,在多尔衮主政期间坚持立场的大臣侍卫纷纷获得重用与赏赐,对于侍卫的管理也日趋严格。顺治九年(1652年),世祖命鳌拜总管侍卫,此项命令当可视为领侍卫内大臣一职正式设立的标志。除了鳌拜以外,在该年出任的领侍卫内大臣有伊尔登、索尼、塞勒、遏必隆、额尔克戴青、鄂其尔。将管理侍卫的职责独立出来,是为了更严格地掌管侍卫。顺治十二年(1655年),世祖回忆当年多尔衮主政时所遭遇的危机,仍气愤地指出“睿王与伊奸党同谋,离间皇上侍卫”。由此可见,领侍卫内大臣一职的设立便是为了加强对侍卫的控管,保证帝王的绝对安全,不再出现侍卫被宗室亲王拉拢的局面。 发展清世祖崩逝后,以四位领侍卫内大臣出任辅臣的体制,因鳌拜擅权,再次危及皇权。孝庄与圣祖以笼络索尼家族、分散领侍卫内大臣为手段,铲除鳌拜,却又在康熙朝晚期,爆发了领侍卫内大臣参与皇子夺嫡的事件,直到雍正朝,世宗以秘密立储方式,才解决了该问题。领侍卫内大臣,因其与皇室的关系,在政治上,屡有表现的空间。特别是乾隆时期达到了高峰,以富察家族为例,成员大都荣登高位。除担任领侍卫内大臣外,其身上多带兼职。而和坤,更是大小兼职无数,所辖事务之众,当推为清朝第一人。但自嘉道以降,特别是军兴以后,中央式微,咸同以后,督抚更是掌握了实权,领侍卫内大臣地位逐渐被边缘化,以至于钱实甫在编订《清代职官年表》时,曾揶揄领侍卫内大臣,说:“领侍卫内大臣(正一品)等的品级最高,但同实际政治并无直接关系,社会上更无甚么影响。” 发展历史清代制度,设“侍卫处”,《清史稿·职官志》说:“侍卫处设领侍卫内大臣,正一品;内大臣,从一品,各六人”。清官名。掌统率由上三旗子弟组成的侍卫亲军,翊卫扈从。官阶正一品,镶黄、正黄、正白三旗各二人,在武职中品级最高。以下有内大臣六人,从一品,亦每旗二人;散秩大臣无员限,从二品。所辖侍卫,一等六十人均正三品;二等一百五十人;三等二百七十人,正五品;蓝翊侍卫九十人;以及四等侍卫、汉侍卫、亲军校等。营兵亦自三旗中挑选。 官员管理出身对照官书与私人笔记的记载,领侍卫内大臣的人选来源十分清晰,都是深受皇帝亲信之大臣,才能出任斯职。其原因无二,即在于职掌的要害。职掌的重要性影响了出任的人选,而出任的人选反过来又影响了其职掌,同时也取决于君臣之间是否建立了一定的情感与信任。 选任领侍卫内大臣因为职责的特殊性,使得出任的人选,也必须是皇帝的亲信人员。在《大清会典则例》中有明确记载:“升除领侍卫内大臣员阙,除奉旨补授外,将满洲都统、内大臣、散秩大臣及各省满洲将军职名开列具奏。”上述开列人选当中,无一不是举足轻重的大臣,甚或是独掌一方军权之大臣。私人笔记中对于领侍卫内大臣的记载也非常多,如《侍卫琐言》记:“每旗各有领侍卫内大臣二员,系武职正头品,向以王贝勒及尚书都统充之。”《寄储备谈》记:“领侍卫内大臣,向以亲信大臣充补,未有用王兼理者。乾隆四年(1739年),以简亲王为领侍卫内大臣,此用王爵管理之始也。”《啸亭杂录》记:“设领侍卫内大臣六员,外大臣(应是内大臣之误)六员,散秩大臣无定员,俱以世萌公侯并王公子弟充之。”《听雨丛谈》则记:“领侍卫内大臣,以王公助戚大臣为之,位极尊崇,如汉魏前后将军之秩,职纂重焉。” 权利职责品级康熙《大清会典》载:“领侍卫内大臣,正一品,每旗(上三旗)二员。” 地位领侍卫内大臣一职,在清人心中,是特别重要的一个职位,如仁宗曾言:“领侍卫内大臣职分显要,向由王公大臣内简放”,身份特殊加上职位重要,造就了领侍卫内大臣在政治上的作用并不局限于本职位的职责上,往往多兼任其他行政职务,参与了许多政治活动。 领侍卫内大臣的政治地位相对来说较高,但是受到传统文治主义的影响,满洲旧制也逐渐发生了变化。乾隆年间,正式定领侍卫内大臣班次:“我满洲旧例,领侍卫内大臣班列大学士之上。至雍正年间,以大学士之班改列于领侍卫内大臣之前,所定甚是。但协办大学士之尚书等若亦列实缺领侍卫内大臣之上,似与满洲旧例不符。嗣后实缺大学士之班,着仍列于实缺领侍卫内大臣之前,其协办大学士之尚书班次,着列于实缺领侍卫内大臣之后,委署领侍卫内大臣之前。”将大学士班次列于领侍卫内大臣之前,说明在文武关系上,清朝吸收了历代政治的特点,仍是以文为主,使得武职官员地位仍略逊文职官员。这与圣祖辅政四大臣皆为领侍卫内大臣时期相比,领侍卫内大臣的地位随着时间的推移,略微下降了一些。 俸禄名粮:在八旗中,名粮亦称为“随甲银”“亲随名粮”“随丁名粮”“亲丁名粮”等。每随甲1名,月支银3两,米折银1两,按时支放给各级武官。领侍卫内大臣随甲数额为8名。 职掌领侍卫内大臣作为皇帝侍从中的最高武官,所掌管的是最为核心的武力,他们的主要职责如下:
官职下属领侍卫内大臣是侍卫处官员,其管理的官员如下: 内大臣:六人,从一品。地位仅次于领侍卫内大臣,乃其副手,从散秩大臣、都统、护军统领、前锋统领内拣选。 散秩大臣:无员限,从二品,食三品俸。位列领侍卫内大臣和内大臣之后,协助处理事务,属荣誉性职务,一般从王公贵族或功勋大臣及其后代中拣选任命。 侍卫处中处理日常事务,“办理章奏,收发文移”的部门为侍卫档房。侍卫档房中以“随印协理事务侍卫班领”(后称为“续办事章京兼班领”)管理事务,每旗四人,共十二人,“俱以头等侍卫充之”。其下设“主事一人,署主事三人,笔帖式十有二人(旗各四人),署笔帖式十有五人(旗各五人)”。侍卫处主事、笔帖式属文职官员,归吏部铨选,与侍卫升迁殊途。 侍卫:一等侍卫六十人,正三品;二等侍卫一百五十人,正四品;三等侍卫二百七十人,正五品;蓝翎侍卫九十人,正六品。 上三旗侍卫中,每旗设班领四员,署班领八员,由二等侍卫充任。每十人设侍卫什长一员,多由三等侍卫充任。此外,还有“堂委”班领之职。因侍卫在宫中分六班轮值,由班领带班,每班分隶三员。每旗续办事章京、班领、署班领共十六员,人数不敷分配。所以“其不足二员,则以年深差勤之侍卫中无论等次及何项人员,由领侍卫内大臣拣派二员,名之日堂委,以足三六十八之数,惟蓝翎侍卫不得预选。”因领侍卫内大臣为侍卫处“堂官”,故曰“堂委”,有非经制之意。由于“堂委”班领不在正规编制之内,《清会典》内不载。 历任官员
历史意义由于担任领侍卫内大臣一职的人员,几乎皆来自勋贵家族,且与皇室间也都有一定的若干关系,是世袭贵族体制中的核心成员,便知其地位的尊贵,特别是在传统的皇权体制中,外戚、功臣在政治上所获得能量远超今日之社会。而清代的“首崇满洲”原则,使得满洲勋贵家族与外戚得以取得一定的政治地位,与此同时,主奴观念的制约,使得臣下的权力受到压抑,不易引发历代的叛乱等危机。 官职服饰清代官服中是主要的一种服饰是补服,穿用场所和时间也多。补服,也叫做“补褂”,前后各缀有一块补子,形式比袍短又类似褂但比褂要长,其袖端平,对襟,所以或称“外褂”、“外套”。能表示官职差别的补子,即是二块绣有文禽和猛兽的纹饰。根据《大清会典图》规定如下,武一品绣麒麟。 补服在服饰种类划分中属于礼服,但补服是一个特殊的服装种类,既属于礼服,又属于吉服。它与朝服套穿时属礼服,与吉服袍套穿时属吉服。清代凡朝会祭祀,都要服朝衣补服,凡筵燕(宴)、迎銮及一应嘉礼,俱服蟒袍补服。 官职介绍《清史稿》记载,侍卫处三旗领侍卫内大臣六人,正黄旗、镶黄旗、正白旗各二人。领侍卫掌董帅侍卫亲军,偕内大臣、散秩大臣翊卫扈从。协理、主事、笔帖式,分掌章奏文移。侍卫掌营卫周庐,更番侍直。分两翼宿卫。乾清门、内右门、神武门、宁寿门为内班,太和门为外班。行幸驻跸如宫禁制。朝会、祭祀出入,则卫官填街,骑士塞路。领侍卫内大臣、侍卫班领,帅豹尾班侍卫。散秩大臣、侍卫什长,执纛亲军以供导从,大阅则按队环卫。亲军校掌分辖营众。其常日侍直者,御前大臣、王大臣兼任。御前侍卫、御前行走、乾清门行走,俱侍卫内特简。无常员。故事,凡宿卫之臣,惟满员授乾清门侍卫,其重以贵戚或异材,乃擢入御前。汉籍辄除大门上侍卫,领侍卫内大臣辖之。其以材勇擢侍乾清门者,班崇极矣。惟嘉庆问杨芳特授国什哈辖,汉国什哈内大臣,叹为未有。其出入扈从者,后扈大臣二人,御前大臣、领侍卫内大臣兼任。前引大臣十人。内大臣、散秩大臣、前锋统领、护军统领、副都统兼任。所辖奏事处,御前大臣兼管。侍卫一人,御前侍卫、乾清门侍卫内特简。章京六人,内府司员四人。各部、院司员二人。笔帖式二人,内府笔帖式兼充。奏蒙古事侍卫六人。乾清门或大门侍卫兼充。 紫禁城戒备森严,警卫星罗棋布,人所共知。但宫禁机构到底有哪些?由谁掌管?皇帝警卫到底有多少?出身哪里?
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