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原载2024年3月4日《今晚报·今晚副刊》 拙文《陈柱的家教》在《今晚报·今晚副刊》发表后不久，即有幸得到陈柱先生的五女儿陈蒲英学长的热诚回应，说这是她“第一次看到的专论陈柱家教的文章”。这让我颇感意外，同时也深受鼓舞。 蒲英学长现居山东青岛，虽已年届九旬，思维却仍然十分敏捷，思路也很清晰。我从她的口中得知，陈柱为女儿们取名也是颇有讲究的：长女陈松英、次女陈梧英、三女陈蕙英、四女陈苏英、五女陈蒲英、六女陈海英、七女陈虹英，中间一字均与她们的出生地有关。比如“松”，源自陈柱老家的青松园；“梧”指广西梧州，“蕙”则取自梧州的一条路名；“苏”指上海苏州路，“蒲”指上海蒲石路（今长乐路），“海”与“虹”，则来自上海交通大学正门的海格路（今华山路）和附近的虹桥路。 而最能体现陈柱的教育理念的，是女儿们名字中的“英”字。这个字，寄托着陈柱对孩子们的殷切期许，就是希望她们长大以后都能成为巾帼英杰，像七尺男儿一样服务社会、报效国家。 近代以来，中国长期处于积贫积弱、内外交困的状态，社会动荡不安，千疮百孔。风雨如晦、山河破碎之际，在一般人家，重男轻女的现象是相当普遍的。陈柱生逢乱世，几经飘零，却始终没有放松过对子女的教育，更没有“女子无才便是德”的迂腐思想，而是一视同仁，因材施教，孜孜不倦，循循善诱。这说明他对孩子们充满了拳拳父爱，同时也体现了他的胸怀宽厚、目光长远。 在给长女陈松英的信中，陈柱写道：“今之恒言曰毕业，此就学校之课程言耳；若吾之所谓业，则进修之功，非至死之日，无可毕之时。今之恒言曰毕业即失业，此以富贵利禄为业耳；若吾之所谓业，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文以为后世法，虽饿死沟壑，千秋之后，吾业无可失之时。”（《论学示首女松英》） 陈柱认为，学校的功课会有毕业的时候，但人生的功课却没有毕业的说法，需要用一辈子的时间去修炼；如果把荣华富贵作为职业的目标来追求，“毕业即失业”的现象或许会存在，但如果以传道授业、立德立言作为自己的志向，那么，人这一辈子就永远不会失业，哪怕千秋之后，所立的德业也依然会长留世间。陈柱的这些观点，即使在今天看来，也是新颖而独到的，令人深受启发，豁然开朗。陈松英毕生致力于教育事业，并有诗集《青松园吟草》行世，颇得钱仲联、彭鹤濂等诗词名家的赏识，这与陈柱的精心教导是分不开的。 陈柱对女儿们的教诲，不仅善于从大处着眼，而且勤于在小处入手，可以说是言传身教，无微不至。在《论画示三女蕙英》这封将近三千字的长信中，陈柱谈到了中国画的历史和流派、中国画与西洋画的本质区别、人文画和造字“六书”的关系，还谈到了中国画的技法，包括怎么构图、如何落款，等等，无不娓娓道来，而且旁征博引、融会贯通，不啻为一堂包罗宏富的艺术课。陈柱指出：“学画犹学诗也，固要天才，尤要学问。有画里之学问，有画外之学问。”又说：“书本学固不可稍忽，自然界又乌可不力追哉？”他勉励女儿要从画里跳出画外，从书本回归自然，可谓情真意切，用心良苦。正是在他的悉心指引之下，陈蕙英得以考入上海美专，师从山水画巨匠黄宾虹学艺，年仅16岁即成为崭露头角的画家。 法国作家圣埃克絮佩里在《堡垒》中写道：“当你给人写信时，你其实是在给一艘船装货。但只有很少的船只会到达。它们在大海中沉没了。”所幸的是，陈柱在家书中给孩子们装载的“货物”并没有石沉大海，它们穿越重洋，直达孩子们心灵的港湾。他对儿女们的爱的教育，至今仍在时时回响，不因岁月而湮灭，不因时代而沉寂。 |
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