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访师：
七十子之徒，得杏坛而具体。而西来大意，六祖传灯。吾道之渊源，亦若是则已矣。夫师以强教金针，非靳于后人。
然而匪我求童蒙，童蒙求我，志应也，感以诚也。康成之担簦，游杨之立雪，故道成不朽，青于蓝而胜蓝。顾德无常师，一良鸟之择木而栖也，择之不精，必且下乔而入谷。附访师心诀待善参。
访师秘文：
真者孰是，亟观其形，
岸然道貌，足健身轻。
双眸炯秀，内蕴光明，
巍峨顶骨，鹤发童龄。
举止潇洒，言语清新，
叩以玄旨，对答纷纷。
非本直论，即据丹经，
声声三品，神与气精。
如斯内外，所遇乃真，
质疑辨难，切勿留停。
假者孰是，面黑神昏，
头无鹤顶，眼带蛇纹。
道巾道服，粉饰仪文，
厥口如蜜，语涉旁门。
烧黄煮白，御女采阴，
或施小法，摄物招魂。
或为大术，反火呼霖，
与谈玄奥 , 莫道幽深。
倘其失察，玷污清名，
有心正道，慎勿相亲。
诗曰：
真蓝淘濯出高青，绍述仙宗认典型。
邀得月轮开北斗，光风披拂侍玄亭。
质友秘文：
孔子曰：德不孤，必有邻。言志孚也。而渊明亦以疑义奇文，必待同心赏析。则中心之贶佽我亦良难。而矧性命之图，择交尤鉅。故附以质友切论，诏尔后贤。顾风雨庐中，既已卜周行之示要，必推心置腹，略无我诈尔虞。斯以叶于野之占，而佐严师所未逮。流露于面颜印堂与鼻端红黄而润遇此人而隆以。
秘文破译：
古曰：大智若愚，故深沉之士，貌必浑凝，不肯轻谈玄奥，然胸中道气，早流露于面颜；印堂与鼻端，红黄而润，遇此人而隆以礼貌，交以腹心，本或交浅言深，睹之以谦受，感之以积诚，必乐与我交，罄告以生平所得，失之交臂，抱憾终身矣。
至若冠裳艳丽，既傲且狂。面时即大言无忌，问及切要，左支而右吾。抑或扪舌不谈，故作深藏之态。此包藏祸心之辈，借名目诈取资财耳。一堕术中，受害胡底。探道者，其留意防之。损益两途判然，家道霄壤。察其言而观其色。人焉瘦哉。
诗曰：
卜筑岩阿乐隐栖，素心愿从白云齐。
空斋永缔金兰谱，并坐无言听鸟啼。
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