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心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 一一苏轼《自题金山画像》 昨晚去位于人民广场的上海“天蟾逸夫舞台”，观看了一场川剧《梦回东坡》。该剧由四川省川剧院、眉山市文化广播电视和旅游局联合出品，四川省川剧院、四川艺术职业学院共同演出的新编历史川剧。 昨晚是第一次接触川剧，只能谈点观后印象： 1.剧情“形散神聚”，聚焦东坡坚韧的性格和豁达的襟怀。 剧中讲述了年老迟暮的苏东坡在常州的一个风雨之夜，梦中回溯自己被贬惠州、黄州、儋州三段人生经历。通过东坡在惠州造桥，黄州开荒、修建雪堂、保管诗匣，夜游赤壁、东坡失妻，乌台诗案，儋州化民等9场戏，以梦回的形式回溯东坡迭荡起伏的人生，从中感受其豁达、幽默、鲜活的形象，以及他积极面对挫折的人生态度。 其中第4、5、6场是重头戏。东坡不想因诗祸及家人，而不再写诗；妻子为保存丈夫诗稿，多方收集流散民间的诗文，以及痛失爱妻这几场感情戏，演得情真意切，十分感人，刻画了东坡丰富的情感世界，一个丰满的真实的亲切的诗人形象立在观众面前。这是整本戏中最出彩的部分。 2.川剧对白用四川方言土语，寓庄于谐。 如第一场“惠州造桥”，东坡想修桥造福百姓，为得到仇敌姐夫程之才的资金赞助，不惜委曲求全，与之周旋，让其入彀中计。两人幽默的对白，产生了较好的戏剧效果。 黄州“夜游赤壁”一段戏，王闰之口述作文，东坡一旁记录，成《赤壁赋》，由于苏妻口述时用的都是四川方言土语，如“到处麻麻杂杂黑咕隆咚”之类，诙谐幽默，引得观众阵阵欢笑，竟不感觉到有“恶搞”的嫌疑。 3.高腔和帮腔，川剧的特色。 男演员高亢激越的唱腔，渲染了情绪；后台的“帮腔”，丰富了剧情，也烘托了气氛，大大增强了舞台效果。 还有一种情况，男演员演唱过程中，突然变成女声演唱，再变为女声合唱（帮腔），一开始听了还不习惯，渐渐就感觉自然了。这可能也是川剧的一个特色吧。 4.表演上，川剧也搞唱、念、做、打、舞。 八娘舞“水袖”、东坡带枷侧旋翻，黄州老兵等人的舞台动作，让人看了过瘾。 川剧似乎并不太讲究动作的“程式化”。而且，川剧的舞台布景道具简省，比较写意。 惠州造屋，移来几个门框，黄州开荒，全凭人物动作。舞台上虚实结合，如苏轼拉病重的王闰之回家一戏，东坡接过别人送来两面旗，旗是车，两手将旗杆横放着就是车把了。这些都是中国戏曲传统的特有的表演方式。 还有一个印象，就是川剧的演唱不及昆剧的唱腔美，有的唱段有点土，也就是说，它的地方味浓了些。唱词和对白有雅言，也有俗语，或许是为了达到雅俗共赏吧。 总之，川剧给人耳目一新的感觉。戏剧艺术的多样化，会给观众带来多层次的精神享受。 |
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