原文(1):六亲定位 凡推男命,以年为父,胎为母,月为兄弟(官员以月为僚友),日为己身、妻妾,时为子孙(官员以时为帝座祸福)。 德清解读: 男命以年可代表父亲,胎月代表母亲; 生月代表兄弟(朋友/同事/同辈); 日柱代表自己,老婆; 时柱代表子女后代,当官的以时柱为帝座的祸福吉凶。 原文(2):日支定妻命 凡是子午卯酉日生,主娶子午卯酉命妻,或日支三六合,或干合,俱不得偕老。 假令甲子日生,合娶子午卯酉妻,或有娶申子辰生,或有丑生或有甲己生者,皆不永。若克过头,妻再醮,不在此限。 亦有屡克,直到娶生日支干不同者,方不克,寅申巳亥,辰戌丑未生,亦同上说。 德清解读: 子午卯酉日生娶子午卯酉命妻; 寅申巳亥日生娶寅申巳亥命妻; 辰戌丑未日生娶辰戌丑未命妻。 须注意是分四正,四角,四库来论,须同一个梯队为正,其余皆不可。 如子日生,妻子是子午卯酉皆可。 其余即使是有三合六合的关系,都以克论,如果克得太过,或者娶妻再婚,便不论。 这个“命”,应该是指妻子的年支,支为命。 如果是说日,便直接讲日,须注意。 原文(3):论妻(1) 凡命以生日论妻人,须定四柱内有我克者为妻,无我克者,名曰局中无妻,却看所生日在何地。 如在财旺之乡,当有得力之妻,或美妾,更带贵神禄马归年,主妻带官嫁夫。 若在本命财死墓绝败处,定主克陷。 德清解读: 以年纳音论六亲。 我克者为妻,故男命以财为妻。 须在命局三元见年纳音所克五行,如不见,就名为“局中无妻”。 又看生的日柱是什么,如果是财的旺地,便是得美妻,如果还同时是年命的贵神禄马,主妻子高贵之意。 举例:吉二例 甲寅水命见丙寅火日。 (1)甲寅见丙寅为本家食神,且甲禄在寅,又为名位禄。 (2)甲寅水以丙寅火为财,丙寅火长生,得旺财带名位禄,正常情况妻子多富贵。 又如: 戊子火见乙丑金日。 (1)火克金为财,乙丑金为正印又是财印, (2)戊见丑为贵,乙见子为贵,乃是互换贵人,乙木又是戊土官星,地支六合。 此类情况亦多富贵。 当然这个乙丑金也是自墓,不足之处。 举例不吉: 如水命人,日柱见丁卯火,丁酉火,甲戌火,乙亥火,则是财在死绝墓败之位临夫妻宫,便主不吉,其余仿此。 原文(4):论妻(2) 或有一生鳏居之人,如签判江,癸亥年水、辛酉月木、丁丑日水、壬寅时金,四柱皆无火,日又在无气之地,虽有官至老,但携匪人而己。 德清解读: 癸辛丁壬 亥酉丑寅 水木水金 (1)癸亥水命人,以火为妻,以日丁丑水为夫妻宫,此为定位。 (2)生于酉月火死无气,纳音无火,天元只有丁火临日干在夫妻宫,但丁火做丑为水地,丁丑纳音又水,八字生月与纳音皆无火,夫妻宫火又无气,故主无妻。 原文(5):克妻 玉门关集云:假令土为妻,居寅卯甲乙乡,坐克。余仿此。 德清解读: 不喜妻星受克则是。 如木命人以土为妻,不喜见甲乙寅卯,又不喜生于春月木日则是; 如火命人以金为妻,不喜见丙丁巳午,又不喜生于夏月火日则是; 如土命人以水为妻,不喜见戊己辰戌丑未,又不喜生于四季月; 如金命人以木为妻,不喜见庚辛申酉,又不喜生于秋月金日则是; 如水命人以火为妻,不喜见壬癸亥子,又不喜生于东月水日则是。 财喜生旺有气,不犯刑冲破害,故不喜比劫重夺之犯之也。 原文(6):名誉杀 凡命日禄在时上,遁见名誉杀者,不惟主富,亦主因妻有官。 假令六丙日得癸巳时,六壬日得辛亥时之类是也。 德清解读: 六甲日丙寅时,六乙日己卯时; 六丙日癸巳时,六丁日丙午时; 六戊日丁巳时,六己日庚午时; 六庚日甲申时,六辛日丁酉时; 六壬日辛亥时,六癸日壬子时。 只有癸日壬子时并非五虎遁起,其余皆是。 以上日时,为日禄归时,名誉杀; 主富,亦得妻力。 原文(7):论妻福力轻重 日带年之官,或年之印,主妻夺夫权,或禄出妻荫,或妻是权贵之家,驸马郡马之类。日坐命财,更在财生旺之乡,主得妻财,又主妻贤明。 若在死墓绝处,得妻家死人财。 日坐贵人,主妻有族望,不然贤淑美丽,及有美妾少仆也。 德清解读: 此处专以夫妻宫的吉神恶煞论对命主的助力轻重。 1:日干为官印带生旺 如甲干,以癸水为印,辛金为官,在日干见癸/辛,便是主妻子出身好,更坐支乘生旺气者更吉。 2:日坐命财在财旺乡 即日柱三元带财之意: 如木人,日柱见戊己/辰戌丑未/纳音土; 如水人,日支见丙丁/巳午/纳音火; 如火人,日支见庚辛/申酉/纳音金; 如金人,日支见甲乙/寅卯/纳音木; 如土人,日支见壬癸/亥子/纳音水。 以上见财,又财在生旺临官之乡,在月令有气,不犯刑冲破害者,多得妻财。 3:日坐财在财无气之乡。 死绝病败墓之类皆谓无气。 如: 木人以土为财,日干为戊己得天财,却见戊寅,己巳,戊土病于寅,己土绝于巳,虽见财,而财无气也。 其余皆可仿此。 4:日坐贵人 甲戊庚年干,日支见丑/未; 乙己年干,日支见申/子; 丙丁年干,日支见酉/亥; 壬癸年干,日支见卯/巳; 辛金年干,日支见寅/午。 当然广义的取贵人就有非常多种和形式了。 妻宫遇贵人,亦主妻有力,出身好,帮助大之意。 原文(8):克妻 凡命带日刑主克妻。 日带年冲破,主克妻。 日带年羊刃,主克妻。 日带年劫杀,主克妻。 日带年六厄,主克妻。 日带年元辰,主克妻。 日带年空亡主克妻,或三四娶或无妻。 日带年墓主克妻,或重重克陷,或以娼妓为妻。 日带正印主娶娼妓妾为妻,正室多克,五行顺则吉。 日带刑害冲破,又带恶杀,多主妻生离。 日坐沉浮杀,主妻生离或恶死。 日带自刃名曰日杀,或时羊刃归日,皆主克妻。 日羊刃归年者,名曰朝元羊刃,主克妻。 德清解读: 一言蔽之,带本命凶煞重者,皆主克妻。 三刑六害,刑冲破害,亡神,劫煞,元辰,羊刃,空亡,六厄等等,聚煞越重,克力越重。 换而言之,带本命吉煞重者,便是旺妻,互相利益。 以上谓之有情无情,碍于篇幅,查法自行整理。 原文(9):财无气克妻 日在命财死墓绝处,主克妻。 假令金命人,生日在午未申上是也,仍以纳音论之。 古诗云:纳音金命木为妻,午未宫为死葬期,更进一辰妻是绝,若无倾陷也先亏。 德清解读: 以年命纳音克之五行为妻财,以日柱为夫妻宫,不喜妻财在日支上无气,犯之主克妻。 如金命人,以木为妻,生日为午未申便克妻,木死于午,入墓于未,绝于申。 故说此三位是“死葬绝”。 按此规则整理如下: 纳音金命,木为妻,日支忌午未申; 纳音木命,土为妻,日支忌卯辰巳; 纳音火命,金为妻,日支忌子丑寅; 纳音水命,火为妻,日支忌酉戌亥; 纳音土命,水为妻,日支吉卯辰巳。 以上见之,妻星在宫位上死,墓,绝,凶象。 原文(10):华盖克妻 日坐华盖,主频频克妻,主娶娼妓尼妾为妻,大抵四季日多如此。 古诗云: 时逢华盖主身孤,有子临年必定殂, 日若值时妻屡克,不娶娼尼即奴婢。 寸珠尺璧云:日坐华盖,主妻不廉不孝。 德清解读: 辰戌丑未为华盖位,在日见克妻,时见克子,不然晚婚。 又亥卯未人见未,巳酉丑人见丑; 又寅午戌人见戌,申子辰人见辰。 以上谓之正犯华盖,乃不吉之象。 原文(11):克妻 日坐驿马主妻多病,慵懒,或孤,五行相克,亦主陷。 辛酉日生克妻,癸巳日主夫妻有疾,或酒色,荒淫。 年日同一位,名主本同宫,主克妻,娶同年妻方免,俗谓之凤凰池。 沈芝云:兄弟同宫凤凰池,但使人心怀不佳。 德清解读: 不喜日支为年命的驿马星,见之妻子多病懒孤是也。 辛酉木和癸巳水日主夫妻有疾,或酒色荒淫,此是一柱论命法, 辛酉为太阴,又为白虎,又金神,桃花正位,容易风流多情; 癸巳水,癸为玄武,巳为腾蛇,水火相交,乃淫乱色情之象,癸巳为水,巳为风,风吹水流,故主风流,皆是多情之象。 年日干支皆同为凤凰池,主克妻。 原文(12): 日时相冲、相破、相刑、六害,皆主难婚、难嗣,男女通用。 德清解读: 日时不喜犯刑冲破害,不利婚姻,子女。 原文(13):井栏斜冲 申日辰时,未日亥时, 寅日戌时,丑日巳时 互换,皆为井栏斜冲,主难妻,更带食神,名绝房杀,主多女少男。 如甲辰壬申,带倒食者,尤紧。 古赋,井栏对敌,荘子鼓盆而歌,谓此也。 德清解读: 固定的4位日时组合是“井栏斜冲”,主难妻,带食神,为绝房杀。 甲辰见壬申,不仅犯井栏斜冲,而且干犯倒食,故尤凶。 原文(14):自形/沐浴煞 日是自刑,主妻多病, 日坐沐浴杀,主得美妻多不廉。 德清解读: 辰日,午日,酉日,亥日,以上谓自刑。 沐浴煞者,年命三合五行败地在日见则是,纳音又自败尤凶。 申子辰水命,日支见酉,乙酉水自败; 寅午戌火命,日支见卯,丁卯火自败; 巳酉丑金命,日支见午,甲午金自败; 亥卯未木命,日支见子,壬子木自败。 以上犯之虽得美妻,但不廉,夫妻皆易犯桃花之事。 原文(15):妻数目 凡命以日之纳音,论妻之数目,水一,火二,木三,金四,土五,甚者倍之。(广信) 德清解读: 日柱纳音论妻子得数目,这个应该失真,可广义论,情人,小妾,或有力之妻,众多粉丝,红颜之类。 不然一夫一妻制,不像古代可以三妻四妾,妻妾成群的,天大的富贵,目前也是一夫一妻制,但易理可以理解一下。 日柱纳音水,则一位; 日柱纳音火,则二位; 日柱纳音木,则三位; 日柱纳音金,则四位; 日柱纳音土,则五位。 以上生旺则倍之,得令得地,不犯刑冲破害,又与诸贵往来者,重赔倍之。 如水一数,可以是10,100。 其余仿此。 原文(16):娶妻之年 凡人妻位冲辰,为娶妻之年,罕有与日三六合而见妻者,更以巧拙言之。(寸珠尺璧) 德清解读: 遇到夫妻宫被冲的流年,就是娶妻的婚期。 当然广义的刑冲破害,皆可取。 三六合之年,就比较少。 原文(17):日凌亲 日凌亲,老妇无恭。 日为妻妾,如乙丑人见辛日,乃伤年干,癸日乃吞乙干,遇甲日是乙之长,多不伏夫。盖年为父母,更支神刑冲带杀,故无恭顺,或助生别干则不然,乃乙见辛有壬字,辛金金生壬水,壬水生乙木也。 德清解读: 日干为年七杀,倒食,或带诸凶煞来犯命者,乃是“悍妇”,多目无尊长,不懂尊卑之礼,因为年又主父母宫,不仅犯身,亦犯父母,不服管教,不守妇道也。 如乙丑年见辛日,乃是遇七杀攻击禄干; 如乙丑年见癸日,则是倒食禄干; 如乙丑年见甲日,虽是生气,但甲为乙的兄长,亦主不顺从,故不喜也 但是如果有“通关”的五行字流通,则无此问题。 比如乙见辛为七杀,但是见壬水,则构成金水木顺生,则“杀被印化”,不以攻身论,其余可仿此。 原文(18):日支在岁支前 日支忽在岁支前,众笑怕妻声丑恶。 日为妻妾之神,在太岁支神前主怕妻,或妻性气。(并沈芝源髓) 德清解读: 日为夫妻宫代表妻子,岁支代表己身,如日在岁前,主怕妻,或者妻子性暴。 如子年,丑寅卯巳之类皆为之前,亥戌酉申之类则谓之后。 前后分远近,子为中,前为丑,后为亥,谓之近前和近后,贴近则影响重,远则轻,故在岁后一辰尤喜也。 原文(19):杀临妻位 凡是杀临妻位者,妻和不克外家伤, 克损妻家零落后,方得妻年寿命长。(紫虚局) 德清解读: 杀者,取广义论。 一切凶煞皆谓之煞,干见杀刃劫枭,支犯三刑六害,刑冲破害,元辰,羊刃,空亡,之类皆是。 临之皆不喜,只有妻家被克尽破败后,妻方长寿。 原文(20):鼓盆杀 鼓盆歌处是鳏夫。 歌曰: 水人逢亥望门寡,火烧寅位妇相疏, 土木遇蛇妻必丧,金猴长是怨鳏夫。(理愚歌) 德清解读: 鳏夫,指的是无妻或丧妻的男人; 寡妇,指的是死老公的女人,但是本处是论男命,特指谁孤寡老人,无依无靠之意。 犯鼓盆煞者则克力尤重。 水命人,以火为妻,见亥在日支则火绝; 火命人,以金为妻,见寅在日支则金绝; 土命人,以水为妻,见巳在日支则水绝; 木命人,以土为妻,见巳在日支则土绝; 金命人,以木为妻,见申在日支则木绝。 命中之妻星,在夫妻宫临绝地,便是“鼓盆杀”,鼓盆杀者,取庄子“鼓盆而歌亡妻”,作孤寡老人,无依无靠,“逍遥游”之意也。 小结: 本篇乃是《五行精纪》集中的对男命论婚姻的技法系统解析,非常丰富。 需要注意的是: 1:男命是以年纳音论六亲,我克者为妻。 2:日柱为夫妻宫。 3:妻星宜生旺有气与诸吉神往来,不得犯刑冲破害;若死绝无气与诸凶煞往来,又犯刑冲破害者,多得丑妇,婚姻不顺。 细致的论法各类,可详细阅读该篇,自行取舍,看适用与否。 |
|