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你的欲望在哪个层次,人生就在哪个阶层

 儒风大家 2024-03-28 发布于山东

者 :儒风君 · 蓁蓁

  
禅语说:“多欲之人,多求利故,苦恼亦多。少欲之人,无求无欲,则无此患。”
 
当人的生命降临时,欲望也随之一同落地。
 
有的人一辈子被欲望驱使,不知满足,最后甚至付出了惨痛的代价;
 
有的人懂得掌控欲望,不被纠缠,在自我实现中找到了快乐的真谛。
 
你的欲望在哪个层次,人生就在哪个阶层。
 

1

嗜欲者毁
 
西汉文学家刘向说:“嗜欲者,逐祸之马也。”
 
每个人都有欲望,把欲望当作前进的动力,人生自会拾阶而上。
 
但放纵欲望,贪图享乐,最后只会被欲望所毁。
 
从前有个画家,想画佛与魔。
 
他在寺庙里见到一个僧人,发现他打坐时面容慈悲,气场柔和,叫人见了心安神定。
 
于是邀请僧人给自己当模特,并给予了丰厚的报酬。
 
之后,画家想要画魔,却一直没有找到合适的参照物。
 
直到有一天,他在监狱见到一个犯人,觉得形象气质都很符合,便着手作画。
 
哪知犯人见状,掩面痛哭。
 
画家疑惑不已,犯人说:“上次你画佛,找的人是我;这次你画魔,找的人还是我。”
 
原来,僧人拿到报酬后,便下山花天酒地,吃喝玩乐。
 
钱花光后,仍不知收敛,开始偷盗抢劫,坑蒙拐骗,最终锒铛入狱。
 
老子说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”
 
人有欲望并不是坏事,有了欲望才有了积极进取的动力,有了丰衣足食的生活。
 
但不懂得安放欲望,把欲望控制在有限的范围,就会被它所吞噬。
 
万物皆有代价,而嗜欲的代价追悔莫及。
 

2

寡欲者安
 
明代思想家薛瑄在《读书续录》中写道:“少欲则心静,心静则事简。”
 
欲望是个无底洞,一旦放纵,只会心神难安;唯有少些欲望,回归简单,才能享受真正的安宁自在。
 
道光十八年,曾国藩中进士,入职翰林院。同年十二月,他回到湖南老家,前来道贺的客人连日不绝。
 
祖父见状,对他父亲说:“涤生虽入翰林,但我家仍要以耕田为主业,不可靠他吃饭。”
 
他在一旁听后,明白祖父不希望自己在欲望上失了分寸,从此更加克勤克俭。
 
在京为官多年,他从不行贪污受贿之事。
 
穿的衣物多是家人亲手缝制,而且极其爱惜,一件衣服穿三十多年,还像新的一般。
 
担任两江总督时,面对山珍海味,他总不愿下筷,只夹桌上的素食。
 
在家中吃饭,规定每餐只有一道菜,有客人到访时,才会让厨房加菜。
 
曾国藩一生功绩显赫,是“晚清第一名臣”,论权力和财富,自是不缺。
 
但他清心寡欲,懂得自我节制,把更多的心力放在素质和修为的提升上,所以仕途才走得稳健长久。
 
孟子曰:“养心莫善于寡欲。”
 
真正活得自在从容的人,懂得人生有度,欲望有止。
 
不多求、不多要、不多得,满足于一日三餐粗茶淡饭,无华陋室坐卧皆安。

 

3

无欲者
 
“两弹一星”元勋、中国“氢弹之父”于敏,从小以“淡泊明志,宁静致远”作为座右铭。
 
18岁时,他以优异的成绩,考上了当时中国首屈一指的北京大学工学院电机系。
 
为了实现“科学救国”的志向,他从工学院转到物理学院,又以优异的成绩完成了研究生学业。
 
当他凭借自己的刻苦钻研,成为我国原子能领域的领军人物时,国家需要他参与到氢弹的研究当中。
 
这是两个完全不同的研究领域,若选择氢弹,他将放弃光明的学术前途,放弃出国留学,隐姓埋名到未知的挑战当中。
 
但为了国家的命运,他毫不犹豫地选择了氢弹。
 
因为涉及国家机密,他不能告知父母妻儿实情,是长年在外的孤家寡人。
 
同时,生活条件极其艰苦:吃的是沙子馒头,喝的是苦碱水,缺乏新鲜的蔬菜,冬天气温零下30℃,冻得直打哆嗦。
 
为了保证研究进度,在设备极其简陋的条件下,他废寝忘食的演练、推算,每天工作12小时是家常便饭。
 
1967年6月17日,中国第一颗氢弹试验圆满成功。
 
于敏,也从一个对氢弹完全不懂的人,摇身一变,成了世界顶尖氢弹专家。
 
左宗棠曾送给林则徐一副对联,其中写到:壁立千仞,无欲则刚。
 
绝壁能矗立千仞,是因为它没有过多的欲望。
 
人若能做到没有欲望,不受牵绊,也能抵达人生的高峰。
 
真正有所成的人,从来不会流连沿途的风景,而是认准目标,一往无前。
 
儒风君说:
 
白居易说:“回看世间苦,苦在求不得。”
 
人生最痛苦的事情,莫过于欲望得不到满足。
 
人生最后悔的事情,莫过于喂大了欲望,想回头却无法回头。
 
其实,所谓的功名利禄、成败得失,都是过眼云烟。
 
把平凡的日子过好,吃得下,睡得着,心安神定,就是圆满成功的一生。
 
愿我们都能做欲望的主人,知足知止,拥有自在幸福的人生。

文末点亮在看,鼓励下儒风君


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