【觉知力 第一篇】修行者通过听鸡蛋来保持“觉知”而导致开悟的原理

【觉知力 第一篇】修行者通过听鸡蛋来保持“觉知”而导致开悟的原理

马祖道一禅师为了参禅学道，一别故乡数十寒暑，再回乡时已经没有多少人认识他了，只有一位在河边洗衣服的老婆婆，她看到马祖从岸边经过，叫道：“你是马家的小二子吧？”

马祖为此感慨地作了一首诗：“为道莫还乡，游乡道不长，溪边老婆子，呼我旧时名。”意思是“道不弘父母之邦”，虽然马祖道一现在已经是一位开悟的大禅师了，可是老婆婆还是叫他“小二子”。

家乡的人不了解他是一名得道高僧，只有嫂嫂对他非常尊敬和相信，她要求马祖传授她佛法，马祖笑着说：“假若你真相信我，我就传授你一个参禅妙法。你去拿一个鸡蛋，把它悬空挂起来，每天早晚都把耳朵贴到鸡蛋旁边听一听，当听到鸡蛋里有声音和你讲话的时候，你就会得道了。”

这位嫂嫂信以为真，就用一根麻绳把一个网格式的小竹篮吊在床头上方的横梁上，放一个鸡蛋在里面，每天专注的倾听鸡蛋的声音，时间长了鸡蛋臭掉了就换一个。就这样从不懈怠，一听就是十几年。

有一天她正在专心听时，这个放鸡蛋的竹篮因为年久腐朽，底部突然破掉了，鸡蛋从半空中掉了下来，“啪”的一声，她悟道了。

评：这究竟是什么原理？鸡蛋又能听出来什么？这个听鸡蛋者是因为什么导致开悟的？真的是因为鸡蛋吗？

我如实的告诉大家，鸡蛋永远也不可能听出声音，但是当你专注去听的时候，那个阶段，你可以非常的警觉，那一刻就是处于“觉知”的状态。不信的话做个试验，你现在闭上眼睛，专注的看着自己的念头，看看究竟会有什么样的念头会从大脑这个老鼠洞里钻出来，保持一分钟，不要往下看文章了，先做一下这个试验，现在开始.....

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时间到了！

你可能会发现这一分钟里面你并没有妄想，这一分钟里面，当你专注的试着捕捉念头的时候，反而是什么念头都没有了，而且在这种状态下，你对事物的感官觉受力是非常强的，因为此刻你是处于“觉知”的状态，身边谁走过来了，或者出现了什么声音乃至出现什么事物你都一清二楚，都明白知道，而这个“知道”不是觉知又是什么？

再去对比一下平常被妄想控制而没有觉知的你又是怎样的一个状态？平常是不是总活在自己的大脑里，而对身边的一切事物视而不见、听而不闻？乃至自己在做事是不是都心不在焉？对于自己当下做事时候的一些动作是不是都一无所知？而当你此刻处于“觉知”的状态下是不是什么都清楚明白？这种状态下是不是要相对比较自在，没有烦恼？而这种状态就是觉知啊！

当你认真听鸡蛋的时候其实也是处于这么一种觉知的状态，文中的听鸡蛋者就是如此日复一日的通过听鸡蛋而保持觉知才导致开悟的，虽然从头到尾她都不知道这个原理，但这并不重要，无论用什么方法，只要能够做到保持“觉知”，并且当这种觉知力足够强大的时候，你就有可能开悟。

当然，平常行住坐卧之中，我们不可能随时随地拿着一个鸡蛋在听，也不可能总看着自己的大脑会有什么念头，但是保持“觉知”并非只有这两种办法，当你走路的时候，清清楚楚的知道自己在走路，乃至知道自己是左脚先迈步还是右脚先迈步的，这种清楚的知道，就是“觉知”；

当你喝茶的时候，清楚的知道自己的右手是如何的举起茶壶往杯子里倒茶，这就是“觉知”；当你洗碗乃至洗衣服的时候都能清楚的知道当下做了哪些动作，这就是“觉知”；当你吃饭的时候清清楚楚的知道自己是怎样扒了一口又一口，乃至是怎样把饭送到嘴里，又是如何嚼咽，这就是“觉知”，平常尽量的去这样的保持觉知，这是一种禅修，也是通往开悟的最快途径。

永明延寿大师在《宗镜录》提到说：

“一切众生，迷于真性，不达本心，种种妄想，不得正念，故即憎爱。以憎爱故，心器破坏，即受生死，故诸苦自现。欲知法要，守心第一，若一人不守真心得成佛者，无有是处。”

这里说，众生因为随顺妄想才不得正念，因为不得正念才受诸苦，要通往解脱之路，必须守心，这里的守心即是不随顺妄想，但不随顺妄想也并非打压念头，而是保持“觉知”，此保持觉知即是守心，何以故，觉知之时自然无有妄想，不强压妄想而妄想自当消散。

达磨祖师云：

'所云觉性，觉者灵觉，应机接物，扬眉瞬目，运手动足，皆是自己灵觉之性，性即是心，心即是佛.......此心是人皆欲得見，于此光明中，运手动足者。如恒河沙，及乎问着，总道不得，犹如木人相似，总是自己受用……自家运手动足，因何不识？..........若识心者，守之则到彼岸,迷心者，弃之则堕三涂。”

达摩祖师说此能知的灵觉之性（觉知）即佛性，此心是人皆能得见，运手动足能知者即是，即“觉知”，又因何不识？若能识得此心（觉知），恒常守之就能达到涅槃彼岸，若弃舍此心（觉知），则必定继续流转生死。

很多人可能一辈子也不认识什么是觉知，但此刻若你对我所说的有所感悟，那么觉知之门就已经为你开启，随着觉知力的提升，平常被妄想控制的这种现状就会慢慢瓦解，当你觉知升起的那一刻就已经开始走在了觉悟的路上了。

保持“觉知”是一门非常重要的禅修功课，是一门需要常常训练的功课，或许一开始训练有点难度，但是不要紧，随着你训练有素，这种觉知力将会越加的强大，当你能够做到全然觉知那一刻，就是开悟来临之时，因为那种状态下你完全摆脱了妄想的控制，不被妄想控制则必定智慧现前。

正如佛陀所言:

“一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得，若离妄想，一切智、自然智、无碍智，则得现前。”

龙树菩萨对觉知有很深的体悟，他与小偷对“觉知”的谈话以及此文中的一些论述或许能给大家一点启发，详见我发表过的“不要把你最珍贵的宝藏（觉知）给忘失了”一文。