清明节,是怎样的一个节? 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 春秋时期,晋文公为纪念介子推“割股救主”,将其遇难日定为“寒食节”。 第二年,晋文公率领重臣登山祭奠,却发现老柳树死而复活,便赐名“清明柳”。并晓谕天下,把“寒食节”的后一天定为“清明节”。 清明时节的三月三,是古老的“上巳节”。“上巳节”是祈福消灾,除恶之春祭。 踏青祓禊,洗濯身上的污浊之气,带走身上的灾晦之气。 春和景明,到郊外祭祖,顺便在明媚的春光里驰骋于青青的原野,可以调换一下哀悼的心情,因此,清明节也叫“踏青节”。 宋元时期,“清明节”已然融汇了“寒食节”和“上巳节”的古老精华,成为以祭祖扫墓为核心的传统节日。 中国自古就有向“明”而治的说法。北京故宫可以看到:历代相传的就是“正大光明”。 只要朝向“正大光明”的初衷,一定能获得吉祥福报。 可惜,人世间又有多少人,走着走着,忘记了初心,“不清不明”了呢? 一个人,真正要做到“清明”,到底有几条“清明”之道? "明理”为何能“清明” 世人都知道读书为了“明理”。又有多少人知晓读书为了明白什么道理? 读书,并不是简单读读课本,读读小说,混个学历了事。 读书,就要读圣贤书;读书,就要读宝藏典籍。这样,才能“明理”。 祭祀,清明节祭祖是宗教迷信吗?当然不是。 清明节为什么要祭祖? 因为人有七情六欲,一旦受到外界的诱惑就“不清不明”了。“清明节”祭祖,就是跟老祖宗连线,这样你就“清明”了。 《易经》说:利用祭祀,受福也。古代帝王的每一次祭祀,祭天、祭地、祭祖宗。总是那么隆重,为什么? 古代帝王想透过祭祀教化天下的百姓:不要忘本。不能忘记老祖宗,不要数典忘祖。 困卦说:祭祀,代表内心的诚恳。 与人诚心诚意相待,即便遇到困难,也能脱困得到福报。 作为炎黄子孙,我们不能忘记老祖宗创业的艰难;更不能把基业毁在自己手里。 否则,将来哪还有脸面回去见祖宗呢?所以,“明理”才能“清明”。 "明时”为何能“清明” 《易经》说:泽中有火,革。君子以治历明时。 星星之火可以燎原。君子看到这种自然景象,就联想到我们的人世间。 尽管大家表面上都在用“公历”,可实际上用的都是“农历”,也叫“黄历”。 为什么黄历影响如此深远? 因为老百姓相信。黄历告诉我们一年的时令变化。黄历记录是“天命”。君子以治历“明时”,“时”就是“天时”。 其实,“时”记录的是人事,与“天”有什么关系? 我们中国人做任何事,都离不开“天人合一”。 君子以治历明时,是说:“天”只有历法,至于你是否照做,“天”都尊重你。 但要记住:自作自受的自然因果。 其实,“明时”就是孔子的核心思想,无可无不可。 “明时”就是要与时俱进。当然,革卦也要依据“天时”来革新。 “时机”不同,就要做出不同的选择,做事一味草率且冲动,造成的“恶果”,只能自作自受。 所以,“明时”才能“清明”。 "明道”为何能“清明” 人的烦恼与痛苦从何而来? 一个人,如果不“明道”,就会心理失衡,“不清不明”了。 他为什么总是心理不平衡?因为他总觉着自己跟别人“不同”。 别人总是占尽便宜,自己总是吃亏。心有不平,就会生气,烦恼与痛苦。 《道德经》讲得非常清楚:人有生必有死,谁都没有例外。 人是怎么死的?是被别人气死的吗?其实不然。人就是被自己气死的。 一个人不“明道”,他认为不同就是不同。一旦“明道”,他才知道一切没有什么不同,都是同。 一个人不“明道”,他就会受到外界的引诱,内心就会产生贪念,内外一夹攻,就“不清不明”了,慢慢就走上了“偏道”。 只有经由“明道”,修行正道,才能返本归元,才能“清明”。 《易经》说:眇能视,不足以有“明”也。人往往总是看不惯别人的所作所为。其实,我们经常看不清人生的真相。 人生就是在履“天道”。不“明道”如何正确的履行“天道”?不伤害别人成就自己,才是履行“天道”。 所以,“明道”才能“清明”。 "明德”为何能“清明” 清明节的节气卦夬卦说:居“德”则忌。 达摩祖师来中国见到了梁武帝。梁武帝讲自登基以来修佛寺,造佛像,抄经卷,供养僧侣无数。 然后,问达摩祖师,自己做了这么多事情,有何“功德”?达摩祖师只是淡淡地说出四个字“无功无德”。 梁武帝很生气,心想做了那么多事怎么没有“功德”?梁武帝拂袖而去,到死都没有悟透达摩祖师的话。 达摩祖师说过:心里不会常常想到自己要成佛的人,才是真正懂得佛法的人。 《易经》夬卦说,一个人一旦居“德”自傲,标榜自己有功德,那就已经没有功德了。 所以,一个人,如果不“明德”,他就会“不清不明”。 《易经》说:“君子以自昭明德。”做人做事要凭良心,光明正大,没有私心。自昭“明德”,是做人的根本。 所以,“明德”才能“清明”。
每个人都活在自己的“因果”里。 佛说:福祸无门,惟人自招。一个人最难能可贵的就是有自知之“明”。 你若“明理”,就会“清明”。诚心祭祀,必得祖先庇佑与福报。 你若“明时”,就会“清明”。与时俱进,把握时机,必得善果。 你若“明道”,就会“清明”。修行正道,履行天道,积累福德。 你若“明德”,就会“清明”。居德则忌,光明正大,唯有修己。 梨花风起正清明,勤政清明复清明。你还有多少“不清不明”,让福德白白流逝了去? 甲辰龙年,今又清明。炎黄子孙的内心永远不要忘记:故宫射向“正大光明”的那道光!那是祖先留给后人的一道“清明”之光! 本文策划:若卿 本文依据曾教授著作汇编而成 |
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