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想发财,你拜对财神了么?

 安之若素藏书阁 2024-04-13 发布于甘肃

我爱钱,钱爱我

钱从四面八方来

时时刻刻来

铺天盖地来

……

早在汉朝时期,司马迁就说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”但是这可不是什么坏形容,司马迁认为,民众追求财富的行为是正常且符合自然规律的。

中国人对“财神”的信仰,最早可以追溯到宋代,经过数千年的演变,现在大有名气的财神共有五位,各司其能。

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图源网络

我们渴望幸福生活的老百姓,拜财神的时候可要注意区分,别拜错了哦!

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文财神——比干

比干,看过封神榜或者《封神》电影的小伙伴都知道,是商朝时期的一代大忠臣,因为死谏被纣王剖心而死。但是比干是文财神这件事,倒是少有人听说。

比干的死令人悚然惋惜,谁知阴错阳差中,竟因为死时“无心”而入封神榜。正因为没有心,所以也不存在“偏心”的可能。所以被公认成为了办事公正无私不偏不倚的文曲星兼财神。

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比干 图源网络

商灭后,武王感于比干的忠诚,封他为 “国神”,意为国家的保护神。孔子曾经也赞过比干:“殷有三仁(微子、箕子、比干)”,比干就是 “三仁之首”。接连被武王和孔子称赞,又有以死谏君的事迹,比干备受古代士大夫阶级崇拜,所以才被称为“文财神”。

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皇帝吊比干文篆额墨拓本 汉佚名 台北故宫博物院藏

文曲星主文运,为了对应比干“文曲星”的身份,在庙宇、年画之中,“财神比干”常常头戴宰相乌纱帽,身穿高官绣蟒袍,手捧如意,足登元宝,清癯的脸上严肃庄敬,正是一副典型文官士大夫的模样。

现在从事文职工作的小伙伴,拜财神可以多多关注一下文财神比干。

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武财神——赵公明

赵公明是名声最大的财神,他的传说来自于《封神演义》,封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。《封神演义》写道赵公明自言:“吾,赵,姓赵明昂字公明……封我如意宫中,镇虎财神,享受万年香灯,与人赐福赐禄。”他统帅招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者乔友明、利市仙官姚迩益四神,迎祥纳福。光看他的下属“招宝、纳珍、招财、利市”就能够知道赵公明是管钱的,管发财的。是名正言顺的大财神。

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骑虎财神像 近现代 徐悲鸿 故宫博物院藏

我们去看赵公明的塑像、画像,总能看到他骑着一只老虎。这老虎也不是凭空出现的,追溯民间的口传故事,能在赵公明的出生地终南山找到关于这虎的传说。这虎活跃在黑水峪一带,又凶猛又恶狠,闹得老百姓生活不安。正巧一天年少的赵公明带着镰刀去割草,趁着老虎大意,便用割草镰刀制服了这虎,将其降服为自己的坐骑,日后飞升成仙的时候便是骑着这虎飞升的。

在年画或是神仙雕塑中,赵公明头上多戴着铁冠,手中持着九节鞭,黑面浓须,身下还跨黑虎。是面目狰狞的武官形象,因此人们又称其为武财神。

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清代道教水陆画黑虎赵元帅

赵公明是民间广泛敬祀的大财神,各行各业的小伙伴都可以向他求珍纳福,祈祷来年手头宽裕,家庭富庶。

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武财神——关羽

关羽这名字大家都知道。他和财神之名最早的牵涉出现在《三国志》中,说他在曹操营中心系刘备,挂印封金,不仅将曹操赏赐的财宝一一归还,而且还带有详细的记录,很有着账本的雏形。“记账祖师爷”的名号把关羽和管账、管钱联系在了一起。这个武财神啊,就是这么来的。

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明 关羽铜坐像 大同市博物馆藏

拜关羽财神的多以富商或是做生意的人士为主。他们既希望事业有成,又希望能有强大的武力来保护自己的财富。关羽、特别讲义气,武力值又强,这样的神明正好合适了商人的需求。当然,关公公正公平的精神,也是商人们做事做人的标准。所以在各地的饭店、酒店乃至茶馆都能看到关二爷的神像——他髯长二尺,面若重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉,手中一把青龙偃月刀,肃穆站在神龛之内。

想要做生意发财的小伙伴,非常推荐顺路去关帝庙拜一拜。

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关羽 首都博物馆藏 图源:微博@蘸盐

有趣的是,比干、赵公明、关羽三人有时会被画在一起,而比干往往头戴官帽,端坐正中,赵公明和关羽分列两旁。北京白云观财神殿中,三人就是以这样顺序坐镇殿中。三人在一起的寓意深远,是中国人信奉的“仁、义、财”三者一体的道德财神,仁是被放在最重要的位置上的。

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“水”财神——金元总管

金元总管大名叫金元七,是元代人,生前就是苏杭的总管,主管水运。《乐清县志》说石门潭常年有龙作怪,金元七奉旨讨伐闹事之龙,斩断了它的尾巴,龙将山拍倒,金元七溺亡水中。金总管死后封神,神职就是护持水运海运,所以常被江南从事水上运输业的百姓祭拜。江南水系丰富,河流众多,保护水运就是保住了财运,所以金元总管也渐渐从水神演化为了财神。

若是你的工作和水有关,看到金元总管的庙子,不妨去看看。

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“佛”财神——黄财神

黄财神是藏传佛教中最常见的财神。他原来本是一位早已修证五道十地的大菩萨,释迦摩尼命他在未来世帮助一切贫困众生,走佛法之路,于是便成为了佛教中的大护法神。《无垢庄严琉璃光》中载,“财神之王瞻巴拉,满脸怒相、肚大如坛,配戴如意宝链装饰,右手持红色令旗,左手握吐宝兽,以王者之势威严居于大垫上,受妙圣财神诸众簇拥。”

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清 藏传佛教五色财神唐卡 中国财税博物馆藏

黄财神一般呈现出矮壮忿怒金刚的形象,手中托举一只“吐宝白鼬”(又称吐宝鼠),他也是四大天王之中的多闻天王,身兼司财之职,就是正经的财神。

与黄财神相配的,有一道“心咒”,据说不需持诵,只是视咒,即不生病。持诵此咒,无有愁苦忧恼,身体疼痛不生。此咒犹如宝瓶、如意宝、如意树,随其所欲,满众生所愿。

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泥塑财宝天王坐像 清 故宫博物院藏

黄财神一手吐宝鼠,一手如意宝,手中的钱财是为了布施给众人,用无上的大财宝,断除一切众生的“七穷”。七穷的意思不是“穷出了七种花样”,而是指的财富之外的“贫穷”。

“七穷”具体指:1.信穷:没有正知正见;2.戒穷:没有依止的戒律;3.闻穷:没有闻听正法;4.忏穷:没有忏悔之心;5.愧穷:没有恭敬大众之心;6.舍穷:没有布施之心;7.慧穷:没有智慧。

想要同时获得“世间财”和“出世间财”的小伙伴,可以路过雍和宫的时候去寻寻里面的“黄财神”。

参考文献:

从忠谏之臣到财富之神——比干财神形象的生成与中国传统商业伦理

赵公明财神文化的传说、文本与仪式建构研究

论关财神”崇拜的宗教内涵与民俗习尚

中国民间的财神信仰与财神宝卷研究

藏传佛教造像中的财神

黄财神唐卡简析

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