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2023年1月23日 自我革命闯天涯，和为真道乐通达。 三助合一力无比，实现三和遍地花。 中华气文化（“和”文化）源远流长，绵延5000多年，是中华民族传统文化的瑰宝，是炎黄子孙献给人类文明的无价之宝。它认为“气化流行，生生不息，天人之间，一气贯之。物之成毁，人之生死，都是气化聚散而致。”就是“人与天地万物一气相通，融为一体。”中华气文化是中华民族祖先在气功功能状态下的伟大发现。它博大精深，包罗万象，是具有中国特色的世界先进文化。气功在我国流传的五千多年过程中，融汇了医、道、佛、儒、哲学、武术、文学诸家之长，走过了一条由繁到简的发展道路，具有博大精深的科学内涵。它的发明专利是中国，标签是（ＭＡＤＥ IN CHINA）。中华气文化的物质基础是中华祖气和自然真气。中华气功是发现、学习与发展中华气文化的无价之宝。《开心保健学》是中华气文化发展到崭新阶段的宝中之宝。蔡运章先生说：“在人类历史踏入21世纪的今天，世界政治经济日益全球化，东西方文明将在碰撞和融合中不断发展。以“天人合一”观念为核心的东方哲学思想，则是中华民族献给人类的丰厚礼物。”“天人合一”宇宙观是人类可持续发展的指导思想，同时，也是《开心保健学》的指导思想。世界的现实告诉我们，人们的贪欲，片面的强调改造自然、征服自然。这种强烈的占有欲和无限制地奴役万物，企图主宰自然界，导致了对自然资源的大量掠夺性地开采和生态环境的严重破坏。导致自然灾害频频发生，社会动荡不安，人的健康水平每况日下。因此，珍视人类的生存环境，向大自然回归的呼声日高。西方国家陆续创立了环境伦理学、生态伦理学、生态文化学、生态文明学等一批新兴学科。这些姗姗来迟却方兴未艾的科学理论与中国的“天人合一”的宇宙观惊人地吻合。在某种意义上，它们的不约而同也意味着在自觉不自觉地从中国的“天人合一”中汲取营养，因为“天人合一”早就展示了人与自然关系的终极归宿和最高境界。 《开心保健学》中阐述的“和”，和为真道的思想，既继承了祖国先进文化的优秀遗产，又创新发展“和”文化，充分表达了人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，其丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发，具有永不褪色的时代价值。所以说和文化，即天人合一文化，是人类进行自我革命的最高境界。 潘朝东教授曾指出“现在讲中国特色社会主义文化，其特色在哪里？我现在讲最大特色就是气文化，它是中国特色社会主义文化的重要组成部分。气文化不仅反映了整个世界文化的普遍性、统一性，而且它反映与其它文化不同的特殊性。现在又要进入更高境界，把多元文化在更高层次上又复归于一元文化。这一元文化就是天人合一文化，就是三和谐文化。” 从潘朝东老师的讲话中，我们认识到中华气文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分，中华气文化就是天人合一文化。这是中华民族的骄傲！我们相信人类会在天人合一的发展观的指引下，必然会创造出新的辉煌，迎来人类无限美好的明天！ 由此可见，《开心保健学》的“天人合一”的发展观，既体现了它承传祖国优秀文化传统，又与时（实）俱进，创新发展，使其成为引领祖国先进文化前进方向的生力军。 我们知道”和为真道”，“和”是自然大道的根本之理，是万物与人类、及人类社会必须遵循的道理。一切自然物质（包括人与万物）都是由“有形真气”和“无形真气”组成，体内先天气就是无形真气。而且一切自然物质都不是静态的，而是动态的，是永恒运动的。 要运动就必须遵循一个根本原则，这个原则就是“和”，万物与人类必须和谐共生共荣。“和”是整个物质系统的总原则，也可以说“和”是整个物质系统最高的法“气法”。那么人类社会只是这个总系统中的一个小小的分系统，人更是小小系统的一个子系统，人类要想生存与发展必须遵循“和”的总原则。这就是最大的理，要明理、要觉悟，就是要懂得这个理。通晓这个理就获得了“正知、正念、正能量”。因为人与万物是一气相通的，是相互联系的、不可分割的统一整体，其运动发展都是在宇宙源的绝对控制之下。就像地球在转，人不可能不跟着转一样。 人的特殊之处就在于，因为人（这个万物之灵）具有先天的使命--“为了发展”，要引领人类遗传进化朝着和谐的方向发展，朝着人类命运共同体的方向发展，向着世界大同的方向发展，向着宇宙大同的方向发展。从天人本合一的角度讲，现在人类社会的现实是，每个人心中都或多或少存在着不和谐，社会中存在着不和谐，自然中存在着不和谐。而不和谐的程度严重到了威胁人类自身的生存，我们天天耳闻目睹是那些数不胜数的不和谐的声音。举一个具体的例子：据第二次世界大战全记载数据表明：中国共有4.5亿人卷入战争，全世界为战争而牺牲人数高达5500万（不包括敌方）。潘朝东老师指出：痛定思痛，人们开始觉醒了！《开心保健学》应运而生了！这是自然的赐予，这是人类的大幸。《开心保健学》就是恢复人的善的本性的做人方法，就是追求社会进步，大家同乐的做人方法，就是净心正性，练性化命的养生方法。《开心保健学》完全贯彻了马克思所说的，“使人生具有意义的不是权势和表面的显赫，而是寻找那种不仅满足一己私利，且能保证全人类幸福的完美理想。这就是前面所说的人生第一要，确立大目标。这就是人们产生爱心或善心的根源。这就是人们战胜自我，超越自我，消除对他人、对社会、对自然的敌意的伟大力量。这是人们解七情、寡私欲、得理开心的无价之宝。 可见，人类中的这种种不和谐的行为，是违背了自然的初衷，违背了自然的本意，违背了自然的“意志”和“安排”。所以，自然才主动地赐予人类一部大法，来揭示人的本质和使命。由姜宗坤祖师、冯理达教授、潘朝东老师铸就《开心保健学》就是顺天意、人意而行，是替天行道。 那么，《开心保健学》的实践者练什么呢？就练“五乐四善三和谐”，我们的使命就是高举“三和文化”的旗帜，以“三大和谐”为使命、为目标。说白了，其核心就是一个“和”字。“和”对于天来说是“真道”，“和”对于人来说是“真德”。“和”为命根，是人生命的（DNA），是自然赋予人的“遗传基因”。当然父母也传给后代遗传基因（dna）,这是现代科学可以检测到的，比如做亲子鉴定。而人的体内真气是现代科学无法测到的。所以人生来就带有先天的自然本性“善”，“人之初，性本善”，而“乐和善”就是守住“和”的方法，现在“乐和善”是我们恢复和提升人善良本性的方法，修心之法，养心之法，锤练真心之法，返回先天本能之法。可见“乐善开心”、“一谢开心”，既揭示了自然生成人类时的良苦用心，也揭示了人的生存与发展的全部秘密。我们《开心保健学》的实践者的使命，简称一个“和”字，就是促进和实现“三大和谐”。和为真道，和为真德。“德与道和“就实现了“天人合一”，就实现了“万众一心”、“天人一心”的高级境界，就实现了人类最美好的社会-共产主义。可见，共产主义的基因从人类诞生之日起，就一直是引领着自己向着美好社会进化的最原始的能量源，这是自然赋予人类强大的推动力。一条或隐或现的人类社会的发展轨迹展现在我们面前，由最初的原始共产主义，进入漫长的私有制社会，人类社会经历了无数次的分分合合，生与死的磨难，公与私的考验，最终进入觉醒的阶段，标志是主义马克思的诞生，把共产主义明明白白地摆在世人面前。但是，由于人类自身受到私有制的污染太深，离道太远，光靠自身的力量已经无力回天，毕竟我们人类是自然母亲的宠儿，自然不得不伸出援手，赐予人类无价之宝《开心保健学》，是人类进行自我革命的教科书。 正是自然赐予的《开心保健学》唤醒了沉睡的人类，使人类进入大觉醒的时代。潘朝东老师在《开心保健就是生活》中七处提到“觉醒”，载录如下：“人类的觉醒，人心的净化才是社会发展和自然发展的更大、更根本的需要。而且大家已经认识到社会生产力的过度发展也许会成为埋葬社会自己的最危险的因素。为了自我身心和谐，人们就要像老子所讲的一样，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。就是要效法自然，向大自然学习大宽容--自然的最伟大的天性和最伟大的功能。宽容也是人们效法自然而产生的最伟大和最完美的道德。以宽容求和谐则和谐显，以宽容求快乐则快乐得。而和谐、宽容和快乐会不断地相互作用而产生相干共振，使各自都达到最高境界。” “人类因此而觉醒，大大地引发了博大爱心（对同类的爱、对自然的爱），大大地提高了环境保护的意识，大大地提高了道德水平和自我完善的自觉性。人心变大了，世界变小了，向着“世界大同”向前跃进了一大步。人类在敬天、爱天、顺天而行的实践中，会提高对“三大规律”（自然规律、社会规律、人体生命运行规律）的认识，从而取“天”之利、避“天”之害、并感恩天助而达到“三和”（人与社会和谐、人与自然和谐、人体心与身和谐）的理想境界。” “如果把自然界看成像人一样的生命有机体，全面认识自然对于人类生存发展的多重意义和价值，那么，人类将进入真正觉醒的时代。从这个意义上讲，把“自然界人化”，对自然界产生爱心和信心，对于人的全面发展，对于社会的健康发展，具有无比巨大和无比深远的意义。“人化自然界”和“自然界人化”的过程就是人类社会发展过程的重要标志，也可以讲就是“天人合一”水平的重要标志。” “今天，人类有了新的觉醒，正在认识并实践“和为真道，乐能通达，随遇开心，逢难必化”的伟大真理，“三和”正在快速向人类走来。” 我们知道三和谐是人类最高、最完美的道德，三和文化是永恒的。共产主义理论的奠基人--马克思倡导的也是“三和文化”，他说，“从而是人从宗教、家庭、国家等等向自己的合乎人性的存在即社会的存在的复归”。指出“……自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的；……因此，社会是人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活，是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义”。 大家看一看，第一、他指出了“人、社会、自然界”，列出了三大和谐的三个主要角色，并指出了人的社会属性和自然属性。第二、对三大和谐列出了具体的表现：1、人体内身心和谐，就是“人性的复归”。2、指出了人与社会和谐，“社会是人同自然界的“本质的统一”，“真正复活”。3、人与自然和谐，“是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义”。这不就是“三大和谐”吗！而且最后一句话，还特意点出了“人和天合一”的重要思想，“社会是人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”，“复活”就是回归“天人一心”，恢复人与天高度和谐的状态。可见，“三大和谐”是共产主义社会的本质特征，是社会发展的最高目标。马克思的伟大之处，就在于他的骨子里、灵魂中展现出的先天自然本性和先天自然功能，在纷繁的人类社会的进程中能够洞察社会走向，总结出社会发展规律，他不愧为是一位共产主义的奠基人。他虽然没有接触过中华气文化，但他提出的理论和乐聊提出的“三大和谐”的理念是惊人的一致。可见，“三和”的基因是人生命中固有的先天自然本性和先天自然功能。 2014年5月15日，总书记在中国国际友好大会暨中国人民对外友好协会成立60周年纪念活动，作题为《中华文化崇尚和谐 中华民族爱好和平》的重要讲话中强调：“中华民族历来是爱好和平的民族。中华文化崇尚和谐，中国“和”文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。在5000多年的文明发展中，中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐的坚定理念。以和为贵，与人为善，己所不欲、勿施于人等理念在中国代代相传，深深植根于中国人的精神中，深深体现在中国人的行为上”。 从以上总书记的论述中，更加鲜明地阐述“天人合一”文化，三大和谐的文化。在他们的心灵里和治国理政的理念中，及处理国际事务中，彰显着和谐的理念，他们为人民而生，为和谐而生，为共产主义而生。 《开心保健学》对健康的概念也是广义的，是指道德健康、心理健康、生理健康，即人的全面发展，最高目标是“三大和谐”。所以我们在理解和传播《开心保健学》的过程中，要定位准确，方向正确，否则不仅会影响正确的传播，还会给社会和自己带来一些麻烦。既然是自然赐予人类的无价之宝，必然有其独到之处，《开心保健学》是至简至易至乐的生活方式，具有最普遍的适应性，不分文化高低，年龄大小，不分国籍，适应地球上每个人。 “三和文化”的最高层次是“气法”。我们知道人类社会有“国际法”、“宪法”、“党法”，还有数不尽的法律、法规规章，这些法都是人为制定的，是用来管理人类社会秩序正常运行的，是“气法”在人类社会中的体现。“气法”是整个物质世界的法，管宇宙万物和谐运行的，当然包括社会和个人。“气法”的核心是“和”，“和为真道”，“唯和是从”，“三和”是“气法”适应人类社会的另外一种表述。由于人的存在，所以就有人与自然和谐的问题，人与社会和谐的问题，人身心和谐的问题，因此才提出回归“三和文化”，回归“天人合一”文化，回归“一元文化”，就是潘朝东老师说的“万文归一归和谐”。 《开心保健学》的主要使命是改变人心，是改变不和谐的人心，重新塑造全面发展的人，即五种人：道德圆满的人、完满健康的人，全面发展的人，有三大价值的人和随遇开心的人。可见，《开心保健学》是“气法”有机组成部分，用来治理人类社会的。《开心保健学》的诞生和传播是真气的行为，是真气的“意志”和“安排”。我们习练和传播《开心保健学》是顺应真气的运行规律行事，是“替天行道”，这是一条光明的大道，正道，真道。 《开心保健学》的使命就是解决人与真气的沟通问题，解决三大和谐问题。“人在天地间，真气最为重”。潘朝东老师预言，如果我们真正开心，常开心了，就能够与宇宙的先天元气沟通，您就是自然真气，自然大道，灵活机动，得心应手的一个组成部分，用不着人为的调整，那叫“全面自主调整，全面自由发展，全面自然和谐”，那叫气法，不是人为的，完全是自然真气的自主行为，我们向着这个目标前进，我们的任务就是沟通，沟通了就能实现“人到开心道为身”。 要说“治”，人类社会经历和正在经历，或即将经历的“人治”、“法治”、“德治”，最后都要过渡到“气治”，实现“万众一心”、“天人一心”的最高境界，实现共产主义。“天人合一合于道”，“天人合一合于气”，就是“气和”。《开心保健学》极大地丰富了主义马克思的哲学思想和科学社会主义的理论。除了揭示了人的社会属性之外，还揭示了人的自然属性，阐明了人的身与心的关系、人与社会的关系、人与自然的关系，和三大运行规律，即“天助”是根本，“互助”是关键，“自助”是基础。自然发展规律制约着社会发展规律，指明自然发展规律的统领作用，因此才有“万信归一归真气”。另外，社会的变革并非一定要采用革命的手段，而用“乐善开心”、“笑谢开心”之法，“万法归一归开心”，心开气和。所以，潘朝东老师在《统一领导 崇道尊师 承古创今 复兴中华》一文中指出，“面临的开放和复兴中华气文化的运动是一场更深刻、更彻底、更全面的触及人类灵魂的大变革。复兴中华气文化是复兴中华的需要，也是促进人类同乐、同康、和谐、和平与发展的需要。”又指出，“复兴中华气文化和复兴中华是我们的历史使命和义不容辞的责任。我们一定要当好这场大革命的先锋，我们一定能当好这场大革命的先锋！”并且预见到大法将“是与人类共存亡的”，是“可以永久不变的”。 可见，《开心保健学》的传播要引发人类社会各个领域一场深刻的变革，三和文化将统领和融入人类社会的一切实践活动，要扎根在每个人的心灵中。我们常说“真气的显现越来越充分”了，可真气是看不见的，又如何判断真气的显现呢？就是看人的意识、行为、思想。因为人的表现是靠人体内真气控制的，人体内真气又受自然真气控制的。比如，《开心保健学》的出现，社会的发展进步、发展方向，和谐中国、和谐世界、道路自信，理论自信，制度自信，文化自信、正能量、大爱、宽容成为社会常见词句，就是有力的鉴证。 中华气文化在中国传统先进文化中占有重要地位，经历了中华民族几千年的探索历程，是中华文明历久弥新、长盛不衰的“基因”。特别是从上个世纪50年代起至今的半个多世纪以来，“天人合一”文化揭开了神秘的面纱，大放异彩。 中华气文化是中华民族祖先在气功功能状态下的伟大发现。它博大精深，包罗万象，是具有中国特色的世界先进文化。中华气文化的物质基础是中华祖气和自然真气。中华气功是发现、学习与发展中华气文化的无价之宝。《开心保健学》又是中华气文化发展到崭新阶段的瑰宝。 潘朝东教授在《2012年8月23日在部分康乐场负责人会议上的讲话》中指出“现在讲中国特色社会主义文化，其特色在哪里？我现在讲最大特色就是气文化，它是中国特色社会主义文化的重要组成部分。气文化不仅反映了整个世界文化的普遍性、统一性，而且它反映与其它文化不同的特殊性。这种特殊性还是因为人们没有普遍性认识、没有统一认识才造成的。所以我们中华气文化要传播到全世界，将来就会统一认识，就会成为一元文化。现在我们都在宣传，全世界都在搞多元文化。我说现在已经进入了一元文化阶段，但是人们脑子还在多元文化阶段中。本来多元文化是由一元文化产生的，现在又要进入更高境界，把多元文化在更高层次上又复归于一元文化。这一元文化就是天人合一文化，就是三和谐文化。” 中华气文化就是天人合一文化，而且天人合一文化必然要统领世界多元文化，并在更高层次上复归一元文化。这是中华民族的骄傲！我们相信人类在天人合一的发展观的指引下，必然会创造出新的辉煌，迎来人类无限美好的明天，开开心心迎大同！ “三和文化”对于人类社会的生存与发展是至关重要的。构建和谐社会更是“三和”文化的将要施展出的无穷能量，说白了共产主义就是高度和谐的社会，是“三和文化”将要展现出的无限美好的蓝图。“三和文化”永放光芒！ 党发出自我革命的号角，向我们展示出中国特色社会主义无限美好的前景，我们《开心保健学》的实践者会同党、全国人民一道，肩负使命，砥砺前行，在实现三大和谐、促进道德建设和全面健康的事业中，在实现中华民族双百梦想的伟大事业中做出自己的贡献。 |
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