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1952年，乔斯坦·贾德出生于挪威，他大学时主修哲学、神学以及文学。 自1981年开始，他就开始担任高中哲学教师。 10年来，他向那些懵懵懂懂的中学生，讲述深奥复杂的哲学问题，讲着讲着，他就想写一本书，用讲故事的形式，传达哲学知识。 1991年，《苏菲的世界》出版，迅速火遍全球，被翻译成数十种语言，全球销量数亿册，成为最受欢迎的哲学启蒙读物。 而书的作者乔斯坦·贾德，也凭借此书奠定了全球十大作家的地位。 《苏菲的世界》是一本长篇小说，也是一本哲学启蒙读物，它引导我们探索人的本质和人生的终极意义。 诗人艾略特有一句诗说：
在今天这个物质为王，精神和灵魂失落的时代，我们都应该读一读这本书，去找一找我们失落的精神和灵魂，找一找我们失落的意义和价值。
01 放学回家时，苏菲和乔安同行，她们谈论着机器人的问题。 在乔安看来，人的脑子就像一部很先进的电脑。 可是苏菲觉得，人应该不止是一台机器。 人远比机器更加复杂。 回到家，苏菲收到一封神秘的信，不知道是谁寄来的，苏菲打开一看，信上写着： 你是谁？ 除此之外，什么也没有。 对于这个问题，苏菲想不明白，她知道自己的名字叫苏菲，可是苏菲又是谁呢？ 她想不明白。 如果当时她换了一个名字，她会不会变成另一个人呢。 苏菲走到镜子前，看着镜中的自己，无论苏菲做什么，镜中的自己都在重复。 看着自己的长相，有些地方让她不太满意，但她从来都无法选择。 如今，她居然不知道自己是谁，这真是奇怪，而且也没有权利选择自己的长相，这些事情她都不得不接受。 她再次问镜中的女孩： 人是什么？ 于是，她开始想到活着和死亡的事情，“如果你没有意识到人终将死去，就不能体会活着的滋味。” 可是绝大多数人要等到生了大病，才明白能够活着是多么幸福。 苏菲觉得，这是一件很悲哀的事情。 苏菲努力思考活着的意义，好让自己忘掉她终究会死这件事。 接下来，苏菲又收到了神秘来信，上面还是一个奇怪的问题： 世界从何而来？ 苏菲不知道答案，也许没人知道，但有些人会思考这个问题，而有些人到死都不会思考。 这些问题留在苏菲心中，去学校上课的时候，她甚至希望老师能谈谈这些问题，谈谈人是什么？谈谈世界是什么？ 从那以后，苏菲对很多人爱玩的游戏都不太感兴趣了。 相反，他开始跟着神秘来信学习哲学的内容，逐渐揭开了这世界神秘的面纱。 世界就是一个伟大的魔术师从他万能的帽子里变出来的一只兔子，人是寄生在兔子皮毛上的寄生虫，越是年长，越是深入兔子的皮毛，因为在那里待着非常舒适，而有些人，则顺着兔子的毛往上爬，想要看到更大的世界。
02 越是了解这个世界，苏菲越是发现，这个世界真的有很多神奇的事情，有许多不可思议的事情。 因此，苏菲很感谢那位给她写信的神秘哲学家。 那些信的内容，将她从琐碎的日常生活中解救了出来。 原本，她已经朝着兔子温暖舒适的毛皮向下爬，可是这位哲学家中途将他拦了下来，让她得以有机会瞥见更大的世界。 有一天，苏菲问妈妈：
可是妈妈对此一点都不惊讶，一切都习以为常，苏菲感叹说：
苏菲一直在学习，她学习希腊神话，了解到善恶之间存在一种脆弱的平衡。她开始跟随最初的哲学家，看他们怎样认识自然。 她还发现，人的世界观就是一个巧妙的积木游戏，当他们从外界吸收到一点东西的时候，他们就会选择自己觉得好的一部分，嵌进去。 所以，要想改变，难上加难，甚至等于要将已经构造好的东西打碎重组。 破而后立。 但又有多少人能够下得了这样的决心呢。 学着学着，苏菲终于学到了苏格拉底，那个将哲学从天上拉到地上的智者。 苏格拉底之前，哲学主要研究天上的星星，自然的规律，可是苏格拉底开始用哲学来指导人生，想要过一种真正有意义的生活。 他说：
于是，就连神谕都说苏格拉底是最聪明的人。 苏格拉底去找那些自以为知道很多的人辩论，可是那些自以为知道很多的人，往往被苏格拉底问得哑口无言。 一个人知道得越多，往往就知道自己不知道的越多。 在不断的学习中，苏菲知道，“真正的智慧来自于内心。” 不过，在真正的智慧产生之前，所有的知识都需要从外界进入人的脑袋。 因此，封闭的脑袋、顽固的心灵，很难获得真正的智慧。
03 通过对哲学的学习，苏菲爱上了思考。 她对这个世界充满好奇，可是学习得越多，她心里的疑问也就越多。 有一天，她问妈妈：
妈妈不能回答。 苏菲告诉妈妈：
妈妈说没想过，苏菲接着说：
妈妈简直有些生气。 苏菲接着问：
妈妈觉得苏菲真是一个古怪的孩子。 人是万物的尺度，人也是自己的尺度。 可是到了现在，人用自己创造的尺度困住了自己。 一开始，苏菲通过神秘来信学习哲学，后来，那个哲学家来到了苏菲身边，教她哲学。 他叫艾伯特。 苏菲从公元前，走到中世纪，然后走到文艺复兴，走了一千多年，她知道得越来越多，但她觉得，世界太大了，她不知道的，还太多太多。 在中世纪，人们坐在太阳地下，看着日出日落，他们从来没有怀疑过地球是宇宙的中心，太阳是围绕着地球转动的。 这就是那时候人们的世界观，根深蒂固。 公元1543年，《天体运行论》出版，哥白尼宣布，太阳并没有绕着地球转，而是地球绕着太阳转。 幸好这本书出版当天，哥白尼就死了，不然，他必定会当成大逆不道之辈，被送上火刑架。 人类就是这样一点点纠正自己的认识，我们今天看古代人的认识，会觉得很多都是不合理的，可是在那个时代，那些思考都是非常伟大的。 也许多年后，有人看到当今人类的追求和思考，也会觉得漏洞百出，甚至浅薄无知。
04 有一次，谈到休姆的经验哲学。 艾伯特问苏菲： 假如你和一个小孩子一起去看魔术表演，看到魔术师让一些东西漂浮在半空，你觉得，你们之间谁会看得更加津津有味？ 苏菲觉得，自己大概会看得比较有趣。 为什么呢？ 因为她知道这种现象是多么不可能，而那个孩子会觉得这就是正常的，所以就不会觉得很有意思。 艾伯特说，这就是经验哲学的要点，而那个孩子，由于经验比较少，还没有成为“习惯性期待”的奴隶，他活得比较没有成见，对什么都能接受，没有任何先入为主的观念。 可是在这个世界上，每个人都觉得自己经历了很多，知道了很多，于是，他们不仅定义自己的人生，甚至还试图定义别人的人生。 在我们的一生中，我们会相信很多，我们自以为正确和真实的东西。 而我们的判断依据，就是我们的经历。 然而，每个人的经历都是有限的，他不可能认识到世界的全貌，于是，他从自己的经历里所获得的真知灼见，也许只适用于他自己而已。 同时，我们的经验会让我们有所期待，就是“习惯性期待”，这种期待会让我们妄下定论。 所以，哲学的目的之一，就是教人们不要妄下定论。
05 1990年6月15日，席德十五岁生日。 她觉得，这是她人生最特别的一个生日，也是暑假的最后一天假期，她收到了一个特别的生日礼物，是一堆写满字的稿子，叫《苏菲的世界》。 这是爸爸给她的礼物，一本书。 里面有一句话说：
书里的苏菲，在哲学的熏陶下，开始思考世界，她已经走过了文艺复兴，就要走进启蒙。 苏菲也满15岁了。 在她生日前夕，艾伯特为她讲哲学。 苏菲觉得，这就是最特别的生日会。 他们从康德讲到谢林，讲到黑格尔，再讲到祁克果，祁克果认为，生命有三种不同的形式。 即人生有三种阶段： 美感阶段：活在美感阶段的人只为了现在而活，因此会抓住一切享乐的机会。 一个活在美感阶段的人，容易找到享受，但也容易焦虑和空虚。 道德阶段：对生命抱持认真的态度，并且始终一贯做一些符合道德的抉择，依循道德法则而生活。 所以，最重要的不是你认为什么是对的，什么是错的，而是你开始在意事情真正的是非对错。 宗教阶段：人找到自己的信仰，活在爱里。 但祁克果的看法大概也有其局限性，因为他的宗教阶段意味着信奉基督。 在我们的现实生活里，最常见的就是美感阶段的人，他们追求物质的享受，追逐名利带来的快感，追逐肉体的欢乐。 然而，人活着，不仅要照顾好自己的肉体，也要照顾好自己的灵魂。
06 苏菲的哲学课，已经渐渐走到了尾声。 艾伯特已经开始讲述这个时代的哲学，其实影响最大的，就是存在主义哲学，以萨特为代表。 萨特说： 存在主义是一种人道主义。 他的意思是说，存在主义乃是以人类为出发点，人的存在比其他任何事情都重要，“存在先于本质”。 但萨特也说，人是自己成为的，每个人都能为自己的人生负责，生命没有固定的意义，每个人都在用自己的选择和行为赋予生命相应的意义。 故事最后，苏菲和艾伯特神秘消失，就好像消失在空气中。 他们在别人看不见的地方，看着这个世界，他们坐在红色的敞篷车里，遥望着遥远的星辰。 苏菲突然站起来，指着海湾方向，那里有一条船，她说：
艾伯特说：
苏菲回：
他们开始尝试，可他们充满希望，因为他们有充裕的时间。
席德看着苏菲的故事，天上的星星更多了，遥远的星辰上，是否也有人类在生存？ 我们不知道，我们这个星球上的人，都在努力生活，想要活得更好，活得更有意义，于是他们开始思考，寻找意义，可是意义不在天上，而就在我们自己身上。 苏格拉底在自己身上发现，自己是无知的，于是，他努力思考，去探索生命，最终以付出生命为代价，告诉人们： 未经审视的生活，是不值得过的。 苏格拉底想寻找一种真正有意义的生活，想寻求真正的真善美，他遵循内心的声音。 后来有位哲学家说：
我想，他的意思是，人应该努力过一种有意义的生活，而不仅仅是努力活着。 很喜欢苏格拉底说的一句话：
人们可以交给你知识，同时也将他们的偏见传授给你，但没有人能给你智慧，但你只有觉醒了内心的智慧，才能从琐碎的生活里跳出来，才能从忙碌的生活里窥见神圣的光芒，去照耀生命本身的价值。
07 亚里士多德说：
周国平补充了一点，除了野兽和神明，还有哲学家。 周国平所说的离群索居，大概不是生活上的离群索居，远离人群，而是当哲学家开始思考的时候，他们就从人类的集体无意识之中跳了出来，脱离了那种无意识的生活状态，而是有意识地去探索自己生命的价值和意义。 这才是真正的“离群索居”。 哲学不仅仅是难以理解的概念，它的原意是爱智慧，哲学家，就是一群爱智慧的人，他们不断思索宇宙、探索人生，企图将人生过得更好。 换句话说，学习哲学，也就是学习“认识自己”的一个过程。 《苏菲的世界》里有句话说，哲学开始于好奇。 当我们对大自然感到好奇，我们就会想要去探索它，去接近和寻找答案，当我们对宇宙感到好奇，就开始探索宇宙。 只有当我们对人生感到好奇，想要真正弄明白一些东西的时候，我们才会真正思考自己的人生。 可是很多时候，我们都失去了这种好奇之心，觉得一切都正常，也不想去探索。 作家王尔德说：
怎样才是为自己思考呢？ 最简单的一个判断大概就是，想把自己的人生安排得更好；摆脱外在强加在自己身上的东西（包括观念和期待）。 可是我记得曾经看过一个社会学研究，里面说，这个世界的大多数人，是不思考的，是没有自己的思想的，只有少数人在真正思考，并且有自己真正的思想，而大多数人，就是从这世界已经流行的各种观念里，选择一种来指导自己的人生。 所以，当我们不思考的时候，我们就只能从外在拿来，无论拿到的是多么垃圾的观念，我们都会为这种观念服务，而不是为真正的自我服务。
08 如果要为人生界定一件最重要的事情，我觉得对我们来说，最重要的是成为自己。 但一个人要真正成为自己，就必须要真正认识自己。 人是一个很复杂的动物，特别容易被环境影响，被环境塑造，但那也许都不是真正的自己，因为将一片羽毛扔进河里，羽毛只会随波逐流，无法选择自己的方向，河流的方向，就成了羽毛的方向。 世俗就是一条巨大的河流，每个人都是河里的一片轻微的羽毛，因此，需要很用力很用力，才能真正掌握自己的方向。 而且，很多时候，光是努力还不行，还需要智慧和方法。 所以，去认识你自己吧。 若是没有真正属于自己的观念，那我们的整个头脑，都只是这世界的各种观念的跑马场，那些观念在我们的头脑中肆虐，时不时就把我们给卷走了。 因此，很多时候，我们所以为的方向明确，可能只是一种错觉。 但人有时候，若能相信一种错觉，将这种错觉当成人生的真实，也是一件幸福的事情。 文|不有趣灵魂&素履 |
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