 用布气来治病，这种做法已经有很久的历史了。早在宋、辽、金、元这些朝代，就有相关的文字记录。比如《东坡志林》卷二里就提到：“修炼道术养气的人，气足了以后，可以把气给别人。京城里有个道士叫李若之就能做到这一点，这就是布气。我的中子迨小时候体弱多病，李若之就和他面对面坐着，为他布气。迨感觉到肚子里像初升的太阳一样温暖。”另外，孙思邀在《摄养枕中方》里也记载了如何用气来影响水、火、动物甚至治疗疮血。还有《抱朴子·内篇》里也说到，用气可以治疗金疮、止血，甚至能让断了的骨头和筋重新长好。 传说南宋时期有个道士叫皇甫坦，他懂医术，很会用布气来治病。有一次，显仁太后眼睛有病，医生都治不好。皇甫坦就被召到慈宁殿，他给太后布气，结果太后的眼病马上就好了，看得清清楚楚。后来，他又被召去治疗一个腿部有病的人，也很快就治好了。皇甫坦在峨眉山住了很久，从一个叫朱桃椎的高人那里学到了很多修炼的秘密，最后练成了布气的功夫。 《抱朴子内篇·至理》这本书说：“人和气是相辅相成的，从天地到万物，没有不需要气来生存的。”这就是说，“外气”是每个人都有的，是维持我们生命的重要部分。所以，中医学里也说：“气是血的统帅，血是气的母亲。”气和血一直在我们身体里按照一定的规律运转，随着我们的呼吸、运动、意识和人体生物场的变化，它们会携带一定的信息能量流传导到整个宇宙系统中。但是，普通人和修炼有素的人释放的外气是不一样的。普通人的外气是为了维持生命而自然散发的，其中还包括排出体内的废气。而修炼有素的人发出的外气是集中的、有穿透力的，甚至可以发射到很远的地方，这种气的能量非常强。 布气对很多人来说可能很神秘，但其实道理很简单。除了用嘴和鼻子呼吸外，我们身上的每一个毛孔都在进行气体交换，排出废气，吸收新鲜空气。医疗研究证实，人体背部和腹部的气体交换是最活跃的。但是，刚开始修炼的人需要经过很长时间的刻苦练习，让体内的气充足起来，并具备把外气内收的能力，才能释放外气。如果过于频繁地释放布气，不仅对患者没有好处，还可能伤害自己的身体。当然，如果有正确的指导方法、深厚的功底和调节自己气的能力，那么学习布气也是可以的。但需要注意的是，修炼是一个循序渐进的过程，不能急于求成。而且每个人修炼的速度都是不一样的。对于那些身体较弱或有病的人来说，在病没有完全好之前，最好不要尝试这种修炼方法，否则可能会加重病情。同时修炼布气法时还要注意饮食和休息，保证足够的营养和睡眠时间以补充修炼过程中的消耗。 【玄牝布气功法】 功效： 炼己立基补遗漏， 筑固化精温灵株， 三光陆沉逢甘露， 一绺青烟布金汤。 1.乾坤外丹功 要领：双手仿佛抱着一个球，意念集中在这个球上，像揉球一样滚动双手，以此来修炼真气。 动作：两脚自然分开与肩同宽站立，放松全身。凝视前方，目光微收下视鼻端，舌头轻抵上颚，两膝稍微弯曲，十个脚趾用力抓地，站姿稳固如桩功。双手从身体两侧提升至胸前，如同抱着一个大球（见图1），
稍微保持这个姿势，然后双手上下左右旋转，如同旋转手中的“气球”。结束时，将“气球”收回至腹部，即双手抱球状落于腹部，然后内心注视下丹田片刻，让气息在身体内散开（见图2）。
次数：没有具体的次数要求。一般练习10分钟即可，也可以根据个人情况调整练习时间。 呼吸：呼吸与意念相配合，呼吸应深长。 意念：当双手抱球时，意念集中在丹田，感觉内气在涌动。呼吸采用自然方式，当双手翻舞旋转“气珠”时，随着吸气，引领丹田内气上升至天突穴。吸气到极限时开始呼气，同时想象天突穴的丹气沿两臂流至两手劳宫穴，并在两手中形成“球体”。呼气到极限时转为吸气，这样一呼一吸，使手中的“气球”感觉变小但重量增加，仿佛手中有实物。 注意：这个功法是修炼“信灵”的，即增强信息传递能力的一种施气方法，旨在提高劳宫穴发放外气的能量。双手旋转“气球”时应缓慢，呼吸要随意念运行。 2.龙戏绣球功 要领：双手合掌，扭转手掌以贯注精神，手掌开合有度，挥动手掌时要有力。 动作：身体站直，自然放松。左脚向左迈一步，略宽于肩，脚尖稍微内扣，两腿半蹲形成马步桩功。同时保持含胸拔背，沉肩坠肘，尾闾中正，头顶虚灵，舌抵上颚，两眼平视前方。左臂向下向内运动至两腿前，左手内扣使手心向上；右臂从侧面划弧上升至头顶前上方，右手也相对内扣使手心向下（见图3、4）。
接着左手心内旋移向胸前，右手心外旋向下移向胸前，左手在外右手在内，至双手心在胸前相对，保持约10厘米距离，稍微保持这个姿势。然后双手心靠拢，双手自身且相互旋转360度，使右手在外左手在内，双手心重合。之后双手横向左右缓缓拉开至各自肩部前（见图5、6），
再向下运动回到起始姿势，重复以上动作组合。结束时双手同时向上划弧配合吸气，再由胸前下落配合呼气，如此反复调息3次结束功法。 次数：根据个人体质情况，按照9、18、27次的顺序递增练习次数。 呼吸：起式运动到胸前双手相对时吸气，双手心相互靠近至靠拢时呼气，双手心相互旋转换位时吸气，双手横向左右拉开时呼气。 意念：随第一次吸气想象左右手分别采集阳气和阴气；随第一次呼气想象左手发放阴气右手发放阳气二者聚合成混元气；随第二次吸气将混元气吸入丹田；随第二次呼气将浊气排出体外。 作用：此功法能采集天阳地阴合成为混元气进行内收外放同步修炼使精、气、神得到壮旺肾气得以蒸腾有益于收养性体并保持收发平衡。 注意：吸气时均由手心劳宫穴进气呼气时均由手心劳宫穴布气。整个功法过程应缓慢进行不能快慢不均同时要保持条理清晰因此最好先将动作练习熟练再配合呼吸和意念进行。 3.龙跃金爪功 要领：手气需到达膝盖，提起膝盖独立站立，蹬腿时即刻发力，通过涌泉穴散布内气。 动作：双脚并拢站立，放松身体，两臂在身体两侧弯曲，手心向上。左腿向左前方斜迈一步，腿部前屈后绷，形成左弓箭步（图7）。
在迈出步伐形成弓箭步后，双手由腰间向外、向上再向前内划弧（图8），
然后同时轻放在左膝上，与膝部保持大约1厘米的距离（图9），稍停片刻。
随后，身体重心后移，右腿支撑，左腿提膝独立（图10）。
然后，左膝关节伸直，将左脚蹬出，脚尖勾起，双手顺势沿小腿内外两侧向下运动。稍后，将蹬出的左脚收回（图11），恢复到起始的立正姿势。
同时，双手向上方内划弧吸气，再沿身体前方下落至身体两侧呼气，完成本功法左侧的一次组合练习。右脚向右前方斜迈以及后续动作与左侧相同，只是方向相反，不再赘述。左右两侧各做一遍算是一次完整的练习。 次数：根据练功者的需求，可以按照9、18、27次的顺序递增练习次数。 呼吸：从开始姿势到左弓箭步双手上举时吸气，双手下落至左膝时呼气，提起左膝成独立姿势时吸气，蹬出左脚并下探双手时呼气。这种呼吸方法属于双调息法。 意念：第一次吸气时，想象宇宙中的清新空气被引导至双手的劳宫穴；第一次呼气时，想象将宇宙中的精气灌入膝关节内；第二次吸气时，想象宇宙中的精气与体内的真气相融合；第二次呼气时，想象融合后的混元气将左膝以下的浊气从左脚底排出体外，同时从涌泉穴释放一些体内气流。 作用：此功法能够打通阴阳气道，疏通全身经络的传导。它可以驱散体内的浊气，充盈体内的元气，对防治腿部疾病有帮助。 注意：动作需要协调柔和，支撑腿要站稳，不能移动。意念、动作和呼吸需要同步进行。全套动作应该缓慢进行，不宜过快。该功法的主要目的是体会手足通气量的强弱。 |
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