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历史长河中，有不少皇帝是通过篡位而登基的。然而，即便是这样一种不正当的手段，却也诞生了许多贤明睿智的统治者。他们在艰难的时代里，用智慧和勇气驾驭政局，为国家带来太平盛世。究竟是哪八位皇帝凭借着强大的领导能力和卓越的政治手腕，在篡位之后仍然成为了明君？他们又是如何化干戈为治凝，将一片混乱的局面逐步稳定下来的？让我们一同探索这段精彩的历史。  一. 暌违以来的统一与大一统之治李世民:玄武门之变后开创贞观之治 回溯至隋朝末年，农民起义阵阵不断，边疆屡次遭外族入侵，国力衰微。一度占据河北地区的大将李渊，趁机起兵揭竿而起。李渊将小儿子李世民留在了幽州一带，率众南下，意欲成为天下主宰。可谁曾料，李世民竟在后方发动了著名的＂玄武门之变＂！ 623年中，李世民奉命回长安觐见父亲李渊。行至玄武门时，突然下令杀害太子李建成和齐王李元吉，夺取继承权。这一变故闹得鸡飞狗跳，李世民随即写书一封，满怀歉意地向父亲解释此举的原因。 家书中，李世民说李建成品行不端，杀害党羽。李元吉虽为皇太子，却是李建成的儿子，万一将来继承大统时报复旧怨，朝局必乱。为了国家长治久安，他不得不铲除大患于无形之中。  李渊见状，勃然大怒，一气之下退出军权，隐居在禅房中三年有余。眼见大权旁落，李世民这才体会到做皇帝的不易，心有戚戚。于是恳请父亲出关，请教国事。 公元626年六月，李世民被册立为皇太子。随后八月，李渊退位，年已六旬的李世民继位，年号贞观。 这一变故虽然曲折艰辛，但也为贞观之治奠定了基础。李世民在位期间，不断虚心纳谏，参考群臣意见。他深知长期内战给农民百姓带来了苦难，因而专心于发展农业生产、倡导勤俭节约、减免赋税。短短几年间，朝野肃清，国事振作，为日后文治武功扫清了障碍。 二. 母系唐朝辉煌巅峰武则天:明察善断重视人材选拔 当武则天继位登基时，唐朝已经度过了开国之初的艰难困阨，国力渐渐强盛。武则天作为一代女主，能否继续唐朝的兴盛，让不少臣子和百姓心存疑虑。 然而武则天在执政后的表现，很快就打消了大家的顾虑。她以高瞻远瞩的眼光和过人的决策能力，确立了自己在朝野中的统帅地位。无论是军国大事还是民生瑣事，武则天都亲自过问，明察秋毫。 有一次，在朝会上，武则天当众提出了一个看似简单的问题:＂世上最贵的是什么？＂文武百官纷纷答从主张，有说黄金珍宝，有说廪储丰足，也有说天子龙体。武则天听罢，摇了摇头说:＂世上最贵的就是人才！＂  从此，武则天把重视人才选拔作为一件头等大事。她不拘一格用人，只要有真才实学，无论是何门何派，都能被重用。当年李冶为相时，武则天曾多次征询他的意见；玄宗时，也是武则天力排众议，重用了张说和房玄龄。 武则天治理朝纲，勤勤恳恳，可谓惠及黎元。在她的领导下，唐朝迎来了一个全新的发展时期。边疆趋于稳定，中央集权更加统一，经济恢复繁荣，文化教育蓬勃发展，这一切都为日后盛世奠定了坚实基础。 长孙皇后赞助高僧玄奘西行取经，促进了中印文化交流 谈及武则天时代，不得不提及高僧玄奘的西行取经之路。玄奘高才广博，为唐代佛教事业做出了巨大贡献，他的事迹也被后人广为传颂。 当年，武则天登基后，长孙皇后开始全力支持玄奘西行，为他托付了无数金银珍宝，以备沿途之需。她更是多次催促僧侣速速赶路，以免错过最佳的季节窗口。 公元629年，玄奘踏上了通往西域的道路。随行的有数十名师徒和两百余名向导，以及无数的御赐金银。壮志凌云、锐意进取，玄奘一行人势如破竹，一路直捷前行。 然而西行取经之路危机重重，玄奘一行曾遭遇强盗劫掠，还险些葬身于沙漠之中。所幸玄奘有过人的勇气和毅力，终于在629年到达印度，开启了近十年的求法之路。 在印度期间，玄奘不仅学习了佛经义理，更将佛法汇通了解，使之后的中原佛教思想蔚然成风。既有大乘佛教的博大精深，也蕴含了小乘佛教的简朴和谐。两种佛教文化在他手中互鉴融通，这为中印文化交流做出了卓越贡献。  玄奘取得的成就，离不开长孙皇后的鼎力相助。后人更是将两人捆绑在一起颂扬，以示对他们推动文化交流的崇高赞誉。 三. 唐朝前期建立者之功勋李渊:确立制度政策为贞观之治奠基 在唐朝开国之初，李渊虽然退位让贤，但作为最初的开国皇帝，其政绩仍然值得铭记。正是李渊的先见之明和战略眼光，为日后贞观之治奠定了坚实基础。 早在李渊率军南征之时，他就意识到了政权的根基应当建立在民心和法制之上。因此，李渊严格要求军纪，禁止军队骚扰百姓。在攻下郑州后，他更是亲自率先劳作，以身作则勤俭节约。这让当地民众对李渊刮目相看，纷纷靡依投annexation。 公元618年，隋朝灭亡，李渊在老乡等候多时，终于拥立为帝。李渊登基后，立即着手建立新的制度和政策。首先在军事方面，李渊改革现有制度，下令编户齐民，使之有常备之师。同时建立屯田，以解决军需和发展农业生产。 在政治体制上，李渊也作出了重大改革。他取消隋朝的三省六尚书等机构，恢复中书省总理文武事务。在任免制度上，李渊大力提拔贤能，设置考课制度。在赋役方面，则参照汉制，实行一年一次的正税征收。这些措施为后世贞观法制奠定了重要基础。 可以说，即便李渊最终把皇位禅让给了儿子李世民，他在执政期间所确立的制度和政策，为唐朝长治久安和后来贞观之治扫清了障碍。正因有了李渊的开山功劳，唐朝才能从建立之初就沿袭先秦两汉时期的成熟体制，避免重蹈隋朝暴虐残酷的覆辙。  刘裕:对政治经济进行改革实行士断制 与李渊开疆拓土相比，刘裕建立南朝刘宋政权，则是在动荡时期为民众谋求安居乐业。刘裕作为开国皇帝，在政治经济诸多方面都进行了大刀阔斧的改革。 刘裕于420年迫晋恭帝退位，建立刘宋王朝。与之前的东晋政权相比，刘宋削弱了吏治，改用士族制度。所谓＂士断＂，就是由刘裕拔擢宦官而任用了大量的世族贵族，从而将朝政掌控权重新交由士人阶层。这一做法虽然牺牲了监察和防范，但在当时却被视为明智之举，有利于维护政权。 在财经政策方面，刘裕更是诸多作为。他废除了原有的均输籓口等赋税制度，改行纳粮和钱缗。同时他大幅裁汰了郡县，将原有的九州五百九十六郡减为三百五十四郡，行政层级简化，财政经费大为节省。 除此以外，刘裕为了巩固政权，还曾两次迁都建康，让朝政拥有了更加坚固的基础。在军事防御上，刘裕从蛮将石勒手中夺回六州之地，加强了王朝的安全保障。 凭借这一系列富有远见的改革，刘裕成功使刘宋中央集权，并减轻了人民的赋役负担，为民众带来了宁静安康的生活环境。固然，这些措施中也有争议之处，但就当时的动荡情势而言，已足以可嘉矣。 四. 北宋前期英明君主赵匡胤:勤政爱民立下家训  北宋初建之时，国力正值衰微期。为恢复中原及边疆的繁荣，赵匡胤勤勉敬业，上下殚精竭虑。他在位期间，确立了许多政策与法令，为国家治理打下坚实基础。 赵匡胤在统一天下后，就为儿孙们立下了严格的家训。其中不仅规范了君臣相处之道，更明确了朝政应当如何从严治理。他要求后嗣＂勿骄恣逸乐，危国之大务也＂。这一训诫传之后世，可谓字字珠玑。 在日常治国方略中，赵匡胤身先士卒，以身作则。每到冬季便会御书劝农，号召百姓勤劳耕作。到了夏收，他又会与文武百官齐赏钱粮，以资振作。如此循环往复，朝野劲往一处使，社稷方能永守不衰。 为了保证国家长治久安，赵匡胤还制定了严谨的法律制度。他的《至道编年》就是一部系统的法典，首开分门别类的先河，内容包罗万象。法律对统治阶层的约束尤为严格，要求文武百官＂以法律为镜＂，始终遵循纪律准则。 在这一系列措施的基础上，赵匡胤进一步推行节俭之风，整饬吏治。他遣散了宫中的宦官和外戚，要求朝廷清流外任实干人才。文武官吏均须经过严格考核，一经违法乱纪就要严惩不贷。这种家风和治国理念在后世影响深远，成为北宋前期国力恢复的重要保障。 新增元素:宋真宗时期经济社会文化逐步繁荣 赵匡胤的政策为北宋立下了厚重根基，到了真宗年间，宋朝已经逐步步入佳境。这个时期，朝政日臻完善，民生逐年改善，诸多文化成就亦汇集而出。 在经济建设方面，真宗勤恳治国，国力不断壮大。农业生产稳步提高，手工业兴旺发达。从中央到地方，官僚体系日趋规范，使宋朝呈现出一派欣欣向荣的景象。  民生方面，真宗严惩贪污腐败，力行勤俭节约。御府之中，衣食起居俭朴简陋，以身作则遏止奢靡之风。百姓生活亦渐有改观，科举制度推行之后，读书人逐渐成为上层社会的重要组成部分。 更为重要的是，北宋的文化事业在真宗时代亦是日新月异、硕果累累。陈暘为首的理学家群发扬儒家传统，提出了＂格物致知＂的治学方针。欧阳修等文人则大力编修正史，纾困于旧史有失之处。书画艺术更是所向披靡，米芾、黄庭坚、苏轼等名家纷纷涌现。 正是在这一时期，北宋中央政权得到了极大的巩固，朝野风气一新，百姓生活殷实富足。国力得以恢复，各项建树铺垫了后世隆盛发展的坚实基础。真宗时期无疑是北宋初期的黄金岁月，标志着这个王朝正式步入了全盛时代。 五. 南宋抗御外族入侵的艰难岁月岳飞英勇抗金功绩赫赫 南宋开国之初，与金人的战事可谓殊死搏斗。在这场民族浴血的抗争中，岳飞无疑是最为杰出的一员。他一生戎马力战，保家卫国，可谓功高无两。 公元1126年，金兵大举南侵，攻陷中原大半，只余东南一隅与宋廷。面临强敌的重重包围，南宋几乎陷于绝境。在这危难存亡之秋，年仅二十余岁的岳飞应征出师，奋勇杀敌，立下赫赫战功。 从随军出征的那一刻起，岳飞就施展出了过人的勇猛和骁勇无畏的将军本色。他率众征战凶险，罕逢遇阻。无论是保卫襄樊还是夺取荆襄，抑或是反攻襄阳、曲江等地，岳飞所向披靡、大获全胜。  在此期间，岳飞更是数次大破金朝精锐部队。公元1129年，他亲率大军直扑汴京，击败金将完颜雄辅、耶律洪基等，大捷而回。从此金兵节节败退，宋室国威大振。 然而在后期，由于奸佞宦官的陷害与朝廷猜忌，岳飞最终被诬陷而伏法。临终之际，他仍然勉励众将＂当以国事为重＂，以国家利益为先。其悲壮身世和不朽功勋，更是为后人所景仰和颂扬。 新增元素:诗人陆游慷慨激昂的爱国之作 与岳飞同时代的另一位忠勇之士，就是南宋爱国诗人陆游。陆游生于危难存亡之世，满腔热血凝聚为了一首首慷慨悲壮的诗篇。这些诗歌所抒发的爱国热忱，极富感染力，成为了振奋民族精神的重要力量。 公元1121年，陆游进士及第，十年后任职东庭。这一时期正值南宋新兴，金兵犯境，国家陷于艰难抗争之中。面对民族危难，陆游愤慨填怀，挥笔疾书。他的诗歌高度赞颂了爱国将士的功勋，如《游酌 阙十三 行次杳无人烟处》就用＂小时曾读马良骏，生死何常恐惊吓＂来赞颂马良骏忠勇之举。 陆游更是直接抒发自己维护国家统一的坚定决心，如《钗头凤·同袍》云:＂看看人家国破城从，身当万死犬。赖遇知音赵先生，那慷慨豪气淋漓。＂这种反抗外敌入侵、保家卫国的爱国激情，熔铸出了一代文人骚客对＂国破家亡＂的深深忧思与热切期望。 从形式到内容，陆游的诗歌都体现出高度的民族自觉和强烈的抗争意志。如＂赤县还来＂的赤县指金国，含有对金人的不屑与嘲讽。＂但将白发马尘中，可怜亭旧少年游＂则勾勒出壮士征戍的悲凉景象，沁人心脾。 可以说，在岳飞镇守疆场抗击外敌之时，陆游的诗文也在精神层面上为民族独立自由而奋斗。岳飞倾力卫国的战功与陆游诗文中的爱国情操，同属一源，至今仍给人们强烈的震撼与启迪。 |
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