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原创 人间天上 好课知多少 2024-01-12 19:07 山东
学习目标： 1.素读，感受豪放词风。 2.品读，把握景史情融为一体的写法。 3.悟读，体味旷达人生。 教学思路： 情景任务：语文组联合校团委拟开展“古典诗词吟诵会”，强化学生对古典诗词音韵节奏与情感基调的理解。篇目《念奴娇·赤壁怀古》 任务一：声与情——设计制作吟诵脚本。 任务二：声与画——设计吟诵背景画面。 任务三：声与声——选出吟诵代表。 任务四：声与寄——写下吟诵后的“寄语”。 一、检查预习，导入情境任务 古人面对名山大川，总会有锦绣华章喷薄而出。
苏轼来到传说中历经沧桑的古战场，颇有感触，于是醉书一曲《念奴娇》让世人传唱。
二、任务一：声与情——设计制作吟诵脚本 我们说走进诗歌，首先要走进诵读。曾国藩先生也说，非高声朗读不能得其雄伟之概,非密咏恬吟不能探其深远之韵。 因此我们要从情感当中去走进诗歌。首先第一个我们要设计制作，我们班独特的朗诵脚本。
刚才老师在巡视的时候，我发现在我们教室遥远的角落里，有一个小组，他们一开始是沉默的，后来变为沸腾的。老师相信在遥远的角落里边，肯定有他们自己独特的思考和感悟，让我们请这个小组来名代表，展示自己朗诵脚本的制作吧。好我们看：
老师想让大家做一个动作，叫找不同，都是相同的篇目，这个不同其实背后就是大家集体的智慧和集体的感悟。哦小汪，小汪说他找到了最明显的一处，就是下阙的第一句，最遥远的小组处理成悲伤的神情。离着老师最近的，处理成羡慕向往的神情了。 我们还是让作者来解释一下，他们为什么这么处理？来，遥远的小组的小刘同学你说一下，他说，结合到苏轼在黄州的遭际，还有联系到自己的所学。 知人论世，非常好，能够把所学带入这个语境去理解，感到自己生命当中不能承受之重，又看到了周瑜在青春磅礴的年华里，有这样攻坚执锐的英雄意象，所以有点悲伤。离着我最近的小申同学，你说一下你们小组，这个是羡慕和向往重回那个历史古战场。 三、任务二：声与画——设计吟诵背景画面 大家无论去观看朗读者，还是我们央视的经典有流传，要有声情并茂的特点。这个时候我们就想，我们怎么去为我们的朗诵脚本设置画面呢？我们这首诗歌叫《念奴娇·赤壁怀古》，这个同学说了，老师这首怀古诗，它其实为我们提示了一种思路。
临古地——思古人——抒己志，这不就是我们怀古诗的一般思路吗？观眼前之景，思历史人事，抒一己之志（师板书：观眼前之景 思历史人事 抒一己之志） 他为我们设计画面，提供了一种路径的可能。他说，可以从景事志这个角度去设置画面，那么景是什么呢？赤壁之景，人是周瑜，又回到了自己苏轼旷达豪放的形象。
但是这里老师有个问题，结合内容说出构思的要素，仅有笼统的画是不行的，要有细节，要有要素，要有情感的载体和依托啊。 那我们回到诗词，这里边需要注意几个问题：
哪些画面能够突出景象？这些景象有怎样的特点？我们先看赤壁之景，大江东去浪淘尽，这三句同学们怎么设计呢？
来铭文，铭文说他设计成有滚滚东流的江水，还有不断出现的三国英雄。你能为大家解释一下你的要素的思考吗？ 大家听清楚了吗？没有，是不是？我们再给铭文一次机会，你可以说的慢一点，语调高一点。这次就叙述的非常准确了。课堂是你的，要敢于去表述，你是一个勇敢的表述者，所以说江水和人物的配合。 那么再看这3句
乱石穿空，同学们说要有山石，要有水花，要有激荡。在这个山石激荡的水花里，可能还有虚景的刀剑和血雨腥风。 那么老师也给大家提供一个支架，我们看这里有个字，嗯大家觉得像图画。这个图画其实就是惊，这个字的篆书。它的本意是马受到了惊吓而骇。 那么这里边的惊，其实就是苏轼面对赤壁之景，触动背后之后，有深情，有振奋，有思考啊。所以说，惊涛拍岸，在景物当中传达了人世的思考。 那么带着上阙的情与景，我们再齐读上阙。
老师起个头，大江东去，浪淘尽，千古风流人物，读。同学们感觉怎么样？是不是和第一次读不一样了？对，这就是带着理解再去感悟啊。 那么接下来
我们要看到，一时多少豪杰，这个时候我们就想，在英雄辈出的时代，作者为什么独自想到周瑜？
那么老师问一下，做一个调研，想到三国，你会想到谁？ 来，你说一下，哦曹操。你，哦会想到诸葛亮。你呢？也会想到曹操。好像想到周瑜的人是很少的，或者说他不是一个大众的，能够脱口而出的答案。 遥想公瑾当年的开始的这几句，其实为我们塑造了周瑜怎样的形象啊？
同学们说，年轻有为、功成名就。那么在这个背后，这种功成名就里，作者想表述什么呢？ 其实我们可以完成这样一种对比，把苏轼和周瑜的人物形象进行对比，老师为大家设置了一个对比框架的显性展示：年龄、外貌、生活、职位、际遇和基调。
接下来我们有同学们还是小组交流，呈现你们思考的结果。好这个小组，哦韦安同学啊，大家听清楚了吗？
韦安同学每一次的表述都让人感动，这种感动可以把思维通过文字与语言，在语文课堂上，让我们发现文字的魅力和美好。当然这是他每一次思考之后，都在思考的传达当中，与自己的感悟进行了个人体验的结合。他其实也向我们呈现了，解读诗词的一种方法，叫以意逆志。对，带着自己的体验走进诗歌。他说周瑜此时年龄34岁。我们的助读材料里，早自习的助读材料里边，我们算了一下，苏轼是47岁。周瑜是幸福美满的，苏轼是屡遭不幸的。英俊儒雅、攻坚执锐和早生花发的对比；东吴都督叱咤风云和团练副使徒有虚名的对比；功成名就的志得意满和功业未就的人生悲慨的对比。所以说这个图画的要素里边，我们就可以看到背后更深刻的东西。
其实这个时候苏轼在黄州的7年，是对他自己人生影响非常重要的7年。苏轼在当时的信里就反复叮嘱友人“看讫，火之”，“传闻京师，非细事也”。我们可以想到一个曾经豪迈无比的苏轼，变得如此谨小慎微。
一方面他有通达超然的态度，另一方面他又有较为严重的逃避现实的思想，所以这个时候的形象，我们可以从失望、惘然、无奈和感伤当中去处理这个要素了。
最后在下阕，我们齐读词的这几句，故国神游，读。对
这个时候要有情绪回落的语调。同学们处理的非常好，哎我发现小汪举手了，小汪你有什么要说的吗？小汪说，老师这一句里边，他感觉有点不舒服，读起来有点嗝，什么意思？ 多情应笑我，这其实也是老师曾经讲过的。诗歌要有诗歌的方式呈现意义，它可以改词性，也可以改词序。你的发现，何尝不是对苏轼最精准的一种认识和理解呢？ 苏轼也说
诗以奇趣为宗，以反常合道为趣。所谓反常，就是你发现的反逻辑、超语法的特征表现。这种“合道”就是合乎情感逻辑，这也是孙绍振老师说的“无理之妙”和“不通之通”。孩子你已经具备了解读诗词的青春的智慧和思考了。虽说这个反常，也是作者情思的聚焦处，也是你的发现处，当然有人的发现和你是一样的。
他说，这个豪放词的代表，有人认为它有一条灰色的尾巴，你又怎么看呢？这个矛盾的问题还是交给大家，生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，能为老师廓清这个问题的思路吗？我们请一名女生来说，文轩。文轩结合了莫泊桑小说《人生》里的一句话，我们的生活并不像我们想象的那么好，但又并不像我们想象的那么坏。有时脆弱和坚强超乎我们的想象，我们有时会脆弱的泪流满面，有时又发现自己坚强的走了很长的一段路。这不就是苏轼吗？这个豪放超脱与暂时的隐忍，回到自己精神的故乡，去安放自己灵魂的苏轼吗？ 因此伍尔夫，英国的小说家也这样说过
我们每个人的头脑里有两种支配的力量，一种是男性的力量，一种是女性的力量……双性头脑是能够引起共鸣的，也是剔透的，具有天然的创造力活力与完整性。 如果要按照这个理论，是不是和大家的发现是相同的呢？何尝不具备这样的特色？所以说，苏轼的形象我们可以处理为
落寞无奈但又超旷明达的贬谪世人的形象。 有了这样的声和画，我们再齐读下去
遥想公瑾当年，读。同学们很有画面，有的同学我看还有动作。
所以说这种洒酒入江，以酒祭月的动作。其实就是大家走入了历史的现场。这些独特的抒情特色，或许就是我们学习这篇光耀千古的诗词的原因吧，这也是引起大家共鸣的原因吧！ 四、任务三：声与声——选出吟诵代表 光说不练假把式，我们再让跑马场沸腾起我们的声音，接下来我们按选手小组的顺序抽签，依次登台展示。
每个小组派一名同学作为评委，根据评价表打分。其余同学，亮出刺激的小笑脸，注意可以从这样的几个方面：是否呈现了你所理解的诗词之美；另一个是否传达了你感悟到的诗词情韵；再一个是否有动作和创新的意识。我们期待大家的表现。 五、任务四：声与寄——写下吟诵后的“寄语” 课堂最后，我们要通过写来传达我们的认识，请以苏轼的口吻写一段话，当吟诵结束的寄语。
这个是大家独特的唯一的，也是呈现你们思考，展示自己风采的地方。哪个小组派一名代表？哎呀还是女生，身不得男儿列，心却比男儿烈啊！男生我们的颜面在哪里？好我们就请女生来展示，天宇。天宇展示的：千古江水，卷走了周瑜的纶巾，千古赤壁留下了我邀月的身影。我缅怀英雄，感伤人生短暂，却又酾酒酹月，惯看秋月春风。在你悲伤时，不要沉溺其中，没有什么比生命的洒脱更重要。我相信以旷达之心笑对人生的苦乐逆境，我们的声音就会在历史的隧道里回响。 六、课堂总结
今天我们学习怀古诗，咀嚼历史，并非为了发思古之幽情。我们流连于陈迹，也是为了解读我们身上所携带的历史基因，从而获得前行的力量。 著名学者莫砺锋也说，古人的道德情操是可以抽象地继承的，对道德价值的认定，我们今人可以从中得到很好的熏陶。希望大家结合本单元生命的诗意，打量眼前景色的时候，不要忘了俯下身子，在历史的江渚上，捡几片贝壳，去装点自己精神的宫殿，踩几枝芦苇，做智慧通达的灵根。 七、布置作业 今天的作业
背诵全词，录下自己吟诵的音频发到班级群。老师推荐几篇文章：余秋雨《苏东坡突围》，醉中天《隔河的宋人》，王文龙《从东坡词看苏轼的人生思考》和《嫁给苏轼还是李白》。还有第二个任务，学了要用，要学以致用、迁移，为《水遇乐·京口北固亭怀古》《声声慢》制作朗诵脚本。期待大家学有所获的表现和展示，好今天的课就上到这里，同学们下课。 板书：
教学阐释： 一尊还酹江月 在思考教学阐释的时候，我首先思考的是这样两个问题，就是我要教什么，我为什么要这样教，我如何呈现这种教。感谢青教赛提供给了我这样的机会，在5月份的时候，因为一次偶然的机会，中学语文教学参考的张老师，在一次深夜通了一个电话，他提出了一个关键词，叫美育的语文课是什么样子的？他为我提出了三个关键词，美育的语文课就是：美文、美学和美教。我觉得那一个深夜，好像带给了我一种智慧的灵根。 如何设计这个赤壁怀古，实事求是的说，一开始的设计不是这样的一开始的设计，好像更为古旧和传统，就像一个曾经在语文讲台上站了13年的我，走过的原来的那些野路子和老路子。在这个过程当中，有人能够让我走上正路。这样的正路，来源于这样的瞬时性的思考或醍醐灌顶的一种指点，也来自于这半年来，我能够在这个舞台上带着思考去感受我自己的语文课。寒假的时候，我读了南京曹勇军老师的三本书《语文的表情与眼光》，第二本是《语文,我和你的故事》，后来我又买了一本绝版的书叫《高三(10)班在六楼》演讲集。带着这样走上正路的我，才发现我们在上课之前一定要关注单元整体，一定要关注学习难点，一定要落实核心素养。 这几天我看公众号上有一篇文章，温儒敏老师说的，叫以一带三语文核心素养，总归要回到语言的建构，才能有文化、有审美、有思维。所以说在这节课之前，我就想我要教什么。 一、分析教材，把握学情——确定教学目标 教什么是以尊重常识为前提的，这个前提就是教材和学情，由此，我确定了教学目标。我怎么教？借助支架设计活动，展开我自己的教学过程，第三个是这半学期以来的一种反思。
第一个就是这篇课文选自于必修上册第三单元生命的诗意，这一课里边有三篇。它的单元任务是，逐步掌握古诗词鉴赏的方法，认识古诗词的当代价值，增强对中华优秀传统文化的传承意识。 这些词好像是一些大词，但是回到语文课上的时候，可能有些学生带给我们的，有时候是支离破碎的一些词汇的体悟，我们帮他去重组这种认识。在这种理解的豪放、婉约的不同特点当中，真正的让学生走进，他们应该走进的情感世界，感悟词人的生命思考与精神追求。 我也有一个非常粗糙的认识，我觉着语文课的样子，可能还和语文老师的样子，是有相关性的。我们走进语文教室带进什么，学生可能就会从语文课上带出什么。这半学期是我个人成长最大的半学期，所以我特别感动，也感谢这个平台。 我看我们的选手秩序册上有“以赛促学、以赛促训、以赛促教”，其实以赛促成，就是我们年轻的语文老师应该如何做。 开学的时候，我布置了一个开放性的作业，叫假如我是语文老师某某某，某某某是我的名字。期末考试之前，我又布置了一篇作业，叫语文的回声。总结这半个学期以来，我和学生共同的成长，所以有了这样的学理的前提，和我粗糙的野路子的前提，才有了我设计这节课的要点。
《赤壁怀古》赤壁怀古是苏轼在黄州被贬时，游览城外的赤壁矶所作。该词将写景、咏史、怀古融为一体，也就是这节课的板书的一个重点。眼前历史和遗迹，气势磅礴又格调雄浑，情感旷达，是豪放词的代表。 在课本的学习提示里，我关注了这样的几个词：写景、咏史、抒情；再一个就是声韵美；再一个就是有生命感悟和人生态度。 学情分析： 因此有了这样的一种前提，我帮着同学们制作了苏轼的档案卡。
有一个整体的认识，而且结合在初中里的所学，去了解学情，学生道路问题不要紧，这其实正是我们教学的起点和天然的逻辑的源头。 学生的问题是什么？就是对苏轼的旷达式标签式的，因为他尚未经历人生的大起大伏，没有经历人生的挫折，对人生体悟还不够，不能理解其深蕴的复杂情感。其实我们在去理解的时候，可能也是隔的，但是这个隔它是有层的。我们把这个层尽量的降到最低，带着这样的前提，我就设置了这样的一个大致的流程。
首先要素读，就首先要检查背诵。语文必须要落实到学生的真正的学习的生长，他必须要背诵，所以早自习的任务就先让背，一上课检查背诵。素读，感受豪放词风。学生这个时候可能羞于展现。没有理解的前提的展现，是不能发掘这些深意的，所以说就通过品读。品读就借助这个情境任务，参加诗词朗动会，以声与情、声与画、声与寄、声与情，来构成景史情融为一体的这种写法的揣摩。最后是悟读，体味旷达人生。写短文的形式再一次走进诗词，有起初、有过程、有终点。 二、借助支架，设计活动——展开教学过程
所以大情景就是，我们语文组联合校团委开展的“古典诗词吟诵会”，强化对它的理解。四个过程：制作脚本、设计画面、选吟诵代表，最后写下吟诵的寄语。，呈现了实践性人文性和建构性的统一。 现在我们的学习方法，老师不仅要对教学设计做到心中有数，而且还要对活动有所呈现和预设。因此我采用了诵读教学法、小组合作法、任务驱动法，还有一个正在不断的去学习、实践的一个方法，叫量表评价法。我们试着去改变，而不是被改变。 那么在活动一当中，首先为同学们呈现一个范例
学生设计朗诵脚，本可以有这种可视化、可操作的唯美题，他读到这个点的时候，哦老师是这样处理的，同学们是这样处理的，还有不同的处理。这种找不同当中，其实就是一种思维的碰撞、理解的碰撞，以他们人生的经验为前提的感悟的碰撞。同时后续的活动的实施，朗诵脚本又做了修改和完善，也是对古典诗词吟诵的精细化的调整，有助于学生深入古典诗词的肌理，触摸他的情感基调和韵律协作。 第二个是声与画，在这个声与画的过程当中，我们又不能把语文弄成虚情境假任务。所以说，我们还要回到我们传统旧有的，怀古诗的框架里边去，做到新与旧的结合，又新又旧，在旧中有一种新的苗头。所以说有赤壁之景、周瑜形象和苏轼形象的一种融合。
在这个过程里边，重点是理解这三点融为一体的特点，最后是感悟这种形象旷达的情怀。对它不断修正调整的过程，还是完善理解的过程。 最后选出代表。
其实就是让学生通过诵读，真正的再一次用声音走进文本。 最后写下寄语，当作朗诵结束的一个完整的环节。
这个环节就是让学生自我反思，其实如果找到一点学理的话，就是一种文化传承与理解的核心素养的达成和落实。 最后作业设计
因为是三课，要关注单元整体，巩固所学。 三、吟诵涵泳，以生为本——分享实践思考 设计我们自己的一点东西
最后课件展示一个是课程，一个是教材，一个是课堂的本质 今天上午我的竞赛终于要完成了。 最后我想用美国作家杰克·凯鲁亚克的作品《在路上》的一句话，来结束我的教学阐释，可能原来我没有设计这样的角色产生。最后，我就大胆的说出我们青年语文教师，敢于去不断创新。在新宇宙当中，碰撞自己成长之路的一句话，“永远年轻，永远热泪盈眶”。 |
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