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近时忙于作闲，而无咎恰是抽身而出的妙处。躬伏以寻谪身人间的线索而不得，梦境里出现返身而回的旧状，人事皆远，四顾多是少年。 时常看云，看其神乎游兮里的肆意，于遍地皆是满面尘灰烟火色的面孔里试图寻见能一笑抿恩仇的自己。 敛羽而歇，看花不语，于有闲的时间里喜欢呆坐。偶尔吃酒，多是欢喜，似于抚琴雪中的消愁。若未至坦腹晒书的层次，余多倾向于冯友兰先生改钱大昕之联句：柔日读经，刚日读史。循天地之大道，阴阳多需互济。 愈来不喜争辩，静以修身，唯此以豢养神德，愿与身俱不啻于这委身草木人间的机趣。动静以引福祸之临身，倪海厦先生常说凶中藏吉者亦是这般须看话头。作壁上观，斯是观照的要义，亦是木雁龙蛇的实证。 慧极必伤源于穷通的执拗而非不寿的情深，所见不真恰并行于惹生疑窦的无常之侧。无常本如常，此非佛法，不过伦常。 很多不足以为外人道也的东西多为歧路，本来无一物，拂拭的不过是欲念。若以应无所住而生其心，我们尚不抵草木之有情，随风一起，不过自然之道像南方落雨而北方起炙。 场景即是误人子弟的小宇宙，甚更高深者多为浅薄，而此恰是舔指点破的契机，转换的妙用不过如此。 反者道之动适合清醒的人，而弱者道之用更适合混沌的人，除此之外，譬如云林子之清逸笔下之山水，那里还有什么诸般人等。 近来渐渐习惯毛尖，实则本不需要什么七十五度的水温，冷萃与沸沏实无伤其雅，若在念头上加装了味蕾，万般皆下品。 近时闲书不读依旧，读霍斐然先生的归藏，读天纪及王亭之先生，近于痴迷，奈何驽钝不得其要唯得出周星星那句：人生如戏。剧本或早已定，重要的决非演技，逆袭的都在戏外。 久不拈笔，依然晦涩，德功兄说我的长句易使他语感分裂，细看心生歉意，唯呓言梦语之拾，有点像生硬入水的碎银子，喝一会便好。 |
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