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导语： 人生的智慧来源于念头，同样人生的烦恼也来源于念头，大德说过：无念念即正，有念念成邪。难道是让我们没有念头吗？没有念头，那不就是石头了吗？我想这不应该是大德的本意，端午期间，思量许久，然后执笔写下了自己的理解，以供各位读者参考。
正文： 人生的旅途中，看清多少事并不重要，生活的过程中，看清多少人并不重要，重要的是你懂得什么人应该看轻，重要的是什么事应该看重。哲人总是那么深刻指明了方向。就像慧能大师说过的偈语：无念念即正，有念念成邪。同样也为我们自己人生的修行指明了方向。 世俗之人总会误读这些先贤的智慧，“无念”并不是没有念头，没有念头就不是人了，念来不住才是无念，任何时候，智慧和烦恼是一体二面的东西，都来自于心，心生智慧，心也生烦恼，心生什么？只是与自己的对境有关，心正则智慧生，心邪则种种烦恼生。 无我、无相、无住，是禅宗修学的基础。人的痛苦来源于执念，破执才能解脱，解脱才能得幸福，无念就是破执，有念就是执念。 生活中，我们通常都是按着计划来开展工作，事实上，一切都会产生各种变化，预期的结果并没有在预期的时间内发生，人们总是不愿意接受预期的结果反向，人就容易对已经形成的态势产生执念，一切人和事都会变化的。 佛法中的“缘”字是很好解释了执念的问题，世上一切事都是条件下的产物，这就是缘，因缘合和才产生了这个世界，也产生了万物，任何的一个条件没有具备，特定的事物是不会产生的。“若言下相应，即共论佛义。若实不相应，合掌令欢喜。”缘来缘去缘如水而已。 一个小和尚问一位开悟的老和尚，“师父，开悟之前与开悟之后有什么区别呢？”师父回答到：开悟前是上山、砍柴、做饭，开悟后也是上山、砍柴、做饭。不过开悟前是上山为了砍柴，砍柴为了做饭，开悟后，上山是上山，砍柴是砍柴，做饭是做饭。人生的痛苦来源于生活的连续性，而如果把每个连续的生活变成片断，生活就是活在当下。 让它来，让它走。烦恼时刻都会存在，我们去对执烦恼是没有办法赶走烦恼的，别人都会有自己的看法，并不会因为你的意愿就去改变，就像有人以为爱情是买卖，有人认为爱情是难得的情感体验一样，每个人都有不同的理解，我们也不能改变别人的想法，别人也会根据他们自己的理解去展开自己的行为。世间法大部分总是着眼于事情的连续性，而出世间法就是着眼于事情的片断性。 在金融交易市场，新手总认为市场是连续的，而高手则认为市场是片断的，连续性才会导致扛单和重大亏损，而片断性则是只取一瓢饮。保住本金和不发生重大亏损是金融市场生存的第一原则，本金存在一定意义上来说就是证明你还有参与市场的入场资格，而重大亏损就像人在生大病的一样，生过一次大病，人可能就会元气大伤，后面的人生就会从此进入了低层次的循环，甚至会由此而进入了死亡倒计时状态。 无念即正，有念成邪。非念之过，没有念则不为人也。人来到市场，盈利是一个目的，而不能成为了开展市场行为的依据，当你的眼里只看到了盈亏时，市场行为的本身就会发生异化，市场的本质是涨跌而不是盈亏，盈亏只是个人体验，而不是市场本身的呈现，事实上，很多时候，我们是被盈亏迷失了双眼，进而迷失在市场里。 市场的涨跌是不生不灭的，有市场存在就会有涨跌，明心见性就是见到涨跌，盈亏的本质上是空性存在，如果人不参与市场，自然就没有盈亏，不管是否参与市场，涨跌依然存在。无念即无盈亏之念，当有盈亏之念时，市场的涨跌就看不到了，我们就在市场中失去了主动权。 回到人的本身中，我们就会发现，每个人都会按自己的理解去展开自己的行为，世界才会呈现出千奇百怪的状态，每个人也会呈现出各种各样的状态，有人幸福了，也有人痛苦了。而人性的本体是无二分别的，是不生不灭的，幸福与痛苦只是心生起的。幸福也是缘起，痛苦也是缘起的，当这个缘起不存在的时候，一切都会消失。 “有诤即生死，无诤即涅槃。”诤的本质是执念，世上事不过是理解与不理解，理解又如何？不理解又如何呢？这只是一个外在的现象而已，短短的生命过程，任何理解与不理解有那么重要呢？回到本文开头，“重要的是什么事情应该看重。”一旦想诤的时候，念头即起，人行邪道，焉能不败？住于生死，生死难免，住于涅槃，寂灭为乐。 “住烦恼而不乱，居禅定而不寂。”执于片断而非连续，连续则无断，无断则烦恼生。有念则连续，无念则片断，片断即当下，当下是什么就接受什么，不必感伤，也不必期待。活在当下就是活在片断里，接受片断里的一切，你不忘记，别人也会忘记，时间会毁灭一切，包括你的生命这个载体也会随着时间而消亡。 “无念念即正，有念念成邪。”勿须求真，但需去妄，妄念即除，真在行中。真从来就不是求来的，真是行中所现。一切的道理都需要落实到行中，事上磨才是真磨。 当然，无念只是解决当下的问题，行直才是解决全局性问题钥匙，这就是牵涉到一个信仰问题，信仰问题，我在其他的文章中也阐述过了，各位读者可以从我以前的文章部检索去看，离开信仰的加持，当下自然就会变成不可捉摸的存在，“信为道源功德母。” 2024年6月10日星期一 |
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