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在古代中国，官职的任免升降是官吏制度的重要组成部分，与社会的政治、经济和文化背景密切相关。随着历史的演变，官吏制度逐渐完善，形成了相应的规定和制度。
在“三省六部”制中，吏部负责掌管官员的升迁任免。官职的任免升迁常用以下词语表示：
“拜”：用一定的礼仪授予某种官职或名位。
“除”：拜官授职，提升官职。其中，“左除”则是降级受职。
“迁”：调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。左迁指的是降职。
“谪”：降职贬官或调往边远地区。
“黜”：“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。
“去”：解除职务，包括辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。
“乞骸骨”：年老了请求辞职退休。
“举”：提升官职，通常用于对无官人士的提拔。
“陟”：升迁，指官吏的提升和进用。
此外，不同朝代的中央官职设置也有所不同。例如，在秦代，设有丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。到了隋代，演变并确立为“三省六部制”，三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相，相权分散。宋代中书省职权扩大，同枢密院（枢密院管武）分掌文武大权，门下、尚书省遂废。后来又增设参知政事、枢密使、三司使，分别行使行政权、军权、财权。明代朱元璋废除宰相，设置内阁，实际上为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称首辅（相当于前朝的宰相）。雍正帝设立军机处，由亲王、大学士、尚书、侍郎、京堂兼任军机大臣，掌握政府大权。
这些官职的任免升降不仅体现了统治者的意志和权威，也反映了古代社会的政治、经济和文化状况。通过选拔标准和升降制度来衡量官员的能力和表现，有助于维护社会秩序、保障司法公正和推动法律发展。同时，法律职位的设立和运作也彰显了统治者的权威和威信。
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