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1948年年底，国民党军队被解放军打得节节败退。蒋介石决定败逃台湾。临走之前，也没有忘记带走大批的财富，其中就包括黄金和文物。在蒋介石的授意下，这些文物被分批运往台湾。 正当一切就绪，飞机准备起飞时，机长突然下令暂停起飞。原来是飞机严重超载，无法正常起飞。也就是说，必须要舍弃一部分文物。权衡之下，国民党士兵从飞机上扔下十个大箱子。这些大箱子里装着10个石鼓，重达10吨。
没想到被国民党士兵扔下的这十个石鼓，竟然是我国的镇国之宝，它的真实名称叫做陈仓石鼓，如今被珍藏在故宫博物院。 那么，这些石鼓是怎么被发现的？几千年的时空变换，石鼓经历了哪些曲折的往事？ 石鼓意义非凡，博物馆被保存 近几年，一档名为《国家宝藏》的文化类综艺节目，走进大家的视线。俗话说：“央视出品，必是精品。”《国家宝藏》唤起了大众对于传统文化和重要文物的关注。在节目里，我们欣赏到了不同博物馆的不同文物，也了解到了这些文物背后的故事。
其中，北京故宫博物馆的文物总是会得到更多人的关注。作为我国馆藏最丰富的博物馆，故宫博物馆中有不少意义非凡的镇国之宝。 走进故宫博物馆的展览大厅，屹立在中间的十座石鼓会吸引你的视线。这十座石鼓，从先秦到如今，传承了几千年。从蒙尘到被发现，再到被保护，石鼓经历了不少坎坷的时光。 这些石鼓上面刻着先秦时期的符号和文字，它们正向我们展示着先秦时期人们的生活方式。劳作、沐浴、出游、祭祀、狩猎……
比如一鼓上写道：“吾車既工，吾馬既同。吾車既好，吾馬既阜。” 意思是：“我的车已经好了，我的马已经齐了。我的车装饰得很漂亮，我的马养得也很肥。” 一鼓下写道：“君子員獵，員獵員游。麀鹿速速，君子之求。” 意思是：“公卿大夫去狩猎，队伍浩荡旗飘扬。麀鹿惊慌快速跑，公卿大夫追逐忙。” 这十座石鼓，就是最真实的史料。它们带着我们跨越时间的长河，我们通过它们与先辈有了感应。原来，以前的中国人是这样的；原来，以前的中原大地是这样的；原来，血脉的传承真的能让人这么激动。
不仅是文物，它们还是见证者。大唐的繁华盛世，大宋的文人墨客，金的粗鲁野蛮，元朝的一统气势，明清的盛衰荣辱，近代的浴血奋战……这些时代印记都被石鼓看在眼里。 它们见证了中国的发展变迁，见证了中华文化的一脉相承，见证了中国人民的美丽灵魂。这十座石鼓的价值已经超越了文物价值，它们已经成为中国不能丢失的一部分。 大厅里，工作人员指着这十座石鼓，对大家说：“这是我们国家的镇国之宝，为了保护它们，一代一代的中国人历经千辛万苦。如今它们安然无恙地被收藏在这里，静静看着大国盛世。今天大家既然走到它们的面前，我们就一起来聆听一下它们的故事吧。”
唐太宗 唐朝巧被发现，价值认同不一 这十座石鼓最开始和世人见面，应该是在贞观元年。唐太宗当政时期，唐朝统治和社会秩序逐渐进入正轨，百姓安居乐业。 在陕西的凤翔府，一位牧羊的老头儿正悠闲地躺在草地上，嘴里叼着一根狗尾巴草。老头儿的后面，一群山羊正低头吃草，不时抬头咩咩几声。不一会儿，羊群吃得差不多了，老头儿也准备赶着羊往回走了。 一，二，三……老头儿数着数着，发现自家的羊少了几只。他赶忙把羊归拢在一起，拔腿往后山上去找羊。老头儿走啊走，还是没发现羊的踪影。正当他有些心慌意乱的时候，不远处的几块大石头吸引了他的注意。
老头儿走进一看，石头是10块，形状很像是大鼓。这些石鼓上面窄下面宽，有些凸，刻着许多奇奇怪怪的符号。老头儿虽然没见过多少世面，但也知道这些石鼓恐怕不是寻常之物。他连丢失的羊也顾不上了，赶紧跑到官府报官。 官员们来查看石鼓的事情，很快就传了出去。不少老百姓慕名而来，想看看这些石头究竟是个什么玩意儿。不少文人和学者也前来查看，看看这些石鼓有什么价值。 很快，就有传言出现了。人们说，这些石鼓是天上的神仙扔下来的，上面的符号就是他们想要告诉我们的事情。对于这些传言，文人学者们是不以为意的。他们经过仔细研究，发现这些符号很有可能是先秦大篆文字。
如果他们的猜测正确，那么这些石鼓就太珍贵了。我们可以看到先秦人民的生活状态，它们也能证明华夏文明源远流长。这些石鼓的存在就可以让中国人民确信，我们的先祖也具有文明。 不仅民间的文人学者被吸引了过来，就连朝廷的大学士韩愈也被石鼓吸引了过来。韩愈极有才华，对古文学古文字也是颇有研究。在看过石鼓之后，韩愈便立马向皇帝上书，请求皇帝将石鼓运到长安来保护和研究。 只可惜，皇帝属实有眼无珠。他没有把韩愈的话当成一回事，也不认为这几块破石头有什么文化价值。因此将石鼓运到长安的事情，便搁置了下来。
唐肃宗 直到唐肃宗李亨继位，石鼓才又重新被重视起来。李亨是个很有文人情怀的皇帝，对史诗文字都多有涉猎。他早就听闻过石鼓的事情，也一直想亲眼看看石鼓的真面目。李亨便下令，让人把石鼓运到雍城，他要好好研究一番。 然而，还没等石鼓运到雍城，李亨就被朝廷叛军逼得逃离了雍城。一直想看看石鼓的李亨，终究还是与石鼓无缘。 与此同时，韩愈也没有停止对石鼓的研究。在与欧阳询等文人的合作中，通过查阅各种典籍，韩愈发现了石鼓符号的意思。原来那竟然是先秦的大篆文字。每一个石鼓上都有四言诗。这些诗句和符号描绘了先秦人民的祭祀、出游、狩猎等各种场景。
欧阳询 石鼓运送孔庙，接二连三失踪 得出了重大发现，以韩愈为代表的一众文人联合上书，请求朝廷对石鼓进行妥善保存。文人的力量其实不算大，因此韩愈等人的上书，并没有在皇帝的考虑范围之内。 一天下朝之后，几个人一起聚在韩愈家中，商量石鼓的事情。欧阳询首先提出：“我们的本事还是太小了，或许应该考虑一下联合其他人。” “有道理，可是我们能联系上谁呢？” “我认识几个人，多多少少还是算个权贵。他们很喜欢附庸风雅，听到文物之类的事情一定跑得快。” 韩愈拍板：“行，那就我来出面，联络他们。”
郑余庆 过了几天，韩愈就来到了朝廷权贵郑余庆的家中。郑余庆看到韩愈前来，兴奋得不行。韩愈才名在外，他敬仰韩愈很久了。两人简单寒暄之后，韩愈开门见山地说明了自己的来意。郑余庆弄清楚事情始末之后，非常激动。 “这是好事儿啊，我当然得出力。我这几天抓紧联系几个朋友，咱们大家一起上书。顺便我们再想想，石鼓应该放到哪儿才好。” “这个问题我早就考虑过，孔庙如何？地理位置安全，书香气氛也很合适。”
车工石鼓 韩愈的提议正中郑余庆下怀，他抓紧联系了几个权贵。三天之后，郑余庆联合各位有头有脸的人物一起上书，这些人的意见终于得到了朝廷的重视，皇帝下令将石鼓运到孔庙保存。 在运送过程中，尽管押送人员小心再小心，还是有一座石鼓中途丢失了。官兵们担心极了，四处查找。说来奇怪，他们走了很远一段距离，还是没能找到丢失的石鼓。最后被安全完好地送到孔庙的石鼓，就只有九座了。
而师石鼓 天下局势瞬息万变，盛极一时、万邦来朝的大唐，最终也面临着分崩离析的局面。中国迎来了五代十国的时期。这一时期政权割据，社会秩序混乱，百姓生活艰难。战火纷飞的年代里，很多东西的安全已经不能被保证了。 保存在孔庙里的九座石鼓，也在战火纷飞中相继失去了踪迹。不是没有人寻找过，但这九座石鼓就像跟世人开玩笑一样，彻底隐藏了起来。
宋仁宗 宋朝找九造一，真身为磨刀石 中原大地，分久必合，五代十国以后，大宋建立了封建政权。宋仁宗是个相当怀旧的人，在还没有继位时，他就已经着手打探石鼓的下落了。继位为皇帝，他就有更好的条件继续寻找。当然，为了做做样子，宋仁宗还是问了问朝廷众臣的意见。 一日早朝时，宋仁宗抛出了寻找石鼓的话题，堂下众臣霎时噤声。在他们看来，皇帝突发奇想寻找石鼓，简直就是异想天开。如今石鼓下落不明，半点儿踪影也看不到。如果要寻找势必要劳民伤财，而且结果还不一定能成功。
霖雨石鼓 再者说了，谁要是不长眼接下了这个任务，最后又没能成功找到石鼓，那不是九族都要被牵连吗？这些官场中人，个个都是人精，心里面的算盘打得噼啪作响。 没成想，还真有个不长眼的人站出来了，这个人就是司马池。司马池这个名字大家可能会觉得陌生，但他儿子你一定不陌生，那就是司马光。司马池主动请缨，接下了寻找石鼓的任务。宋仁宗很欣慰，给了司马池很大的权力。
司马池也算不负众望，在规定时间内找到了九座石鼓。可还剩一座石鼓，任凭司马池怎么打探都打探不到消息。如果只拿九座石鼓复命，那司马池未来的日子可能不会好过，真就成了吃力不讨好。 思来想去，司马池命令手下搜罗能工巧匠，集众人之力伪造了一座石鼓。这座石鼓的形状、外观特征、符号，几乎和其他石鼓一模一样。等闲之人看见，根本分辨不出真伪。 司马池忐忑不安地呈上十座石鼓，宋仁宗龙颜大悦，赏赐了他许多金银财宝。可惜司马池好日子没过多久，伪造石鼓的事情就暴露了。
銮车石鼓 宋仁宗拿回十座石鼓得意洋洋，叫了不少金石专家一起来欣赏。这些人可是内行看门道，没过多久就发现了不对劲。有一座石鼓，不论是材质，还是符号走笔方式，仔细看都和其他不同，很明显它是赝品。 直到1000年，那座丢失石鼓才现出真身。当时，一个珍藏家正在路边闲逛，他看到一个磨刀匠正擦拭着自己的磨刀石。远看好奇，珍藏家就忍不住上前细看。这一看不打紧，珍藏家竟然在磨刀石上看到了熟悉的符号。
马荐石鼓 说来也巧，这位珍藏家很长一段时间以来，一直在研究石鼓。这块磨刀石，让他感觉很像石鼓。为了保险起见，珍藏家给了磨刀匠一笔银子，让他放好磨刀石，千万别乱动。而后他飞奔到官府，上报了自己发现的事情。 没想到，这块磨刀石经过鉴定，真的就是那座丢失的石鼓。还真有一种山穷水复、柳暗花明之感，至此十座石鼓全部被朝廷找到了。
宋徽宗 丢弃再次失踪，元朝虞集找回 十座石鼓被找回之后，一直被妥帖地安置在皇宫。它们本可以一直平静地待下去，但很不幸它们遇到了宋徽宗。 宋徽宗是个奇葩，某一天他突发奇想，准备给石鼓来个改头换面的操作。因为酷爱黄金，所以宋徽宗把烧化的黄金浇到了石鼓上。 有大臣劝诫他：“皇上，万万不可呀。石鼓的价值不容小觑，您这黄金一浇下去，上面的历史印记很可能就被毁了呀！”
汧殹石鼓 大臣的话宋徽宗没听进去，他照样我行我素。不久，这十座石鼓又落到了金人的手里。金人来自野蛮的民族，他们只知道财富，不懂得欣赏。他们看到石鼓上的黄金两眼放光。当把黄金撬下来之后，金人才发现这原来是镀金。 有眼无珠的金人，直接把十座石鼓视为垃圾，全部丢到了荒郊野外，石鼓再一次失去了踪迹。
田车石鼓 南宋末年，各个政权持续不断地争斗着。辽、金、蒙古，政权之间势如水火。最后蒙古人统一了天下，建立了元朝。 而就是在元朝，十座石鼓再次被找了回来。这多亏了一个叫虞集的学者，他在游学时，发现了石鼓的踪迹。他很快便上报官府，把十座石鼓都完好无损地运回了孔庙。 终于，石鼓迎来了很长一段时间的消停日子。从此刻开始，一直到1933年，石鼓都被保存在孔庙中，见证着岁月的变迁。
吾水石鼓 革命誓死保护，成为镇国之宝 1933年的中国，正处在一片混乱之中。各种国外势力占据了中国的领土，日本人更是猖狂地叫嚣着要灭掉中国。中国人民奋起反抗誓死保卫祖国，阻挡侵略者前进的脚步。社会上的学者们，有投笔从戎的，也有坚定信念守护祖国文化财产的。 这些历史学家们，在革命党人的掩护之下，拼死将一批又一批珍贵文物往南送。这十座石鼓，就在南迁的文物当中。马衡先生在出发之前用纸糊包裹住棉絮，罩在石鼓外面。对于这些文人来说，石鼓可能比他们的性命还重要。
马衡 他们带着石鼓从北京出发，一路向南。前方的道路是晦暗不明，身后的敌人在穷追不舍，这些人一路走得无比辛苦。他们好不容易越过了秦岭，继续往南走。有了山脉的地势掩护，总算压力小了一点。 历经千辛万苦，总算是到达了峨眉县城。本以为胜利就在眼前，没想到石鼓的存放之处却突发意外起了大火。因为有人吸完鸦片没及时熄灭火星子，大火烧起来了。火势波及了隔壁的油铺，更是让这火越烧越旺。
1933年故宫文物南迁 十座石鼓，一座一座地搬出来已经来不及了。危急时刻，负责保护石鼓的那志良想出了一个办法。在说服附近的民众之后，他组织大家推倒了房屋、店铺。大家用所有砖瓦泥土筑成了一条隔离带，石鼓就被隔离在了大火之外。 大家都流着一身的汗，不约而同地松了一口气。他们就算死，也不能让石鼓被毁。现在总算能完成任务了。
吴人石鼓 抗战胜利以后，这十座石鼓就被移送到了南京下关。很快国内爆发了内战，蒋介石一点一点被共产党打垮，被迫逃往台湾。在飞往台湾的飞机上，蒋介石的行李严重超载。被逼无奈之下，蒋介石只能扔下这10吨重的石鼓。 共产党及时找到了被扔下的石鼓，而后妥帖地将它珍藏在了故宫博物馆，成为我国的九大镇国之宝。
作原石鼓 结语 这十座石鼓，还有其他历史文物，都是中国人民最宝贵的财富。它们从遥远的时空中走来，一点一点地向我们讲述着那些历史故事。我们透过这些文物，看到了我们的先辈是如何生活的，看到了古老的中国是怎么变迁的，看到了华夏的文明是怎么传承的。 这些文物所承载的精神，就是刻在我们每一个中国人骨子里的民族精神。它们见证了几千年的岁月，它们跟着国家一起哭过，也陪着民族一起笑过。它们看到过中国的荣誉，也没忽视中国的伤痕。如今它们还要陪着我们，一起走向更好的未来。 |
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