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“二水洗铧，家兴人发”这句话，是在农村流传较广的俗语，也是一句古老的俗语，通常被纳入风水方面的俗语，指的是居宅、村镇、城市居住环境地形，也指阴宅（墓地），的选择之地形。 那么“二水洗铧”，指的是一种什么样的地形呢？ “二水洗铧”中，“二水”，通常指的是两条河流、溪流和水源相汇，“洗铧”，指清洗或冲刷犁铧。这句话的意思是说，二水分别从隆起像犁铧之地的两侧，清洗或冲刷而过，并在该地的尖相汇，形成种三面环水的半岛地形。民间把这种地形称之为“二水洗铧”。 古人认为，如果在这种地方建房，建村镇，建墓地，就会“家兴人发”，“家兴”即家庭兴旺，“人发”有两层意思，一层意思是家里人丁兴旺，另一层意思是家里人在事业上有很好的发展前途。另外，古人还认为，如果老人的墓地选择在这样的地方，也会“家兴人发”，主要是古人认为，阴宅和阳宅的选址，道理相同。 从城、镇、村的选址方面来说，古人对村镇、城市的选址也非常重视，他们认为，如果城镇的城址选在“二水洗铧”的环境中，这座城镇也会人杰地灵，兴旺发达。 那么，这句俗语，果然如古人所说的这样吗？下面就来解读一下这句俗语。 其实，这是一句在民间争议比较大的俗语。争议的焦点主要是两个方面：一是不同的地方，不同的人对“铧”的不同理解，因此，他们对地形也就有了不同的描述。二是对“二水洗铧”地形优劣，历来说有两种截然相反的说法。 一、铧的不同解释 铧，现在汉语中的解释一般为：“犁的主要部件。安装在犁的下端，用来翻土的三角形铁器。”这种解释一般指北方的犁，分为尖嘴状或者圆嘴状，又称犁铧，都指翻土的三角形铁器。 在南方的水稻种植区，通常来说，铧是犁的主要部件之一，但不是指翻土的三角形铁器，而是三角形铁器后面的斜装的铁板，叫铧板，而三角形铁器叫犁头，两者的组合才叫犁铧。 二、传统农业生产中的“二水洗铧” 传统农业生产中的“二水洗铧”，主要是在种水稻的地区，只有犁水田时才会出现这种现象。 水稻田犁田时，有两种情形，一种是初犁，也就田里的泥被水泡软，但田里没有关水，或者水不多，犁头翻开的泥巴，通过铧板的作用，一律往一边翻，把犁过的地方与没有犁过的地方分开，以便不出现遗漏。这种犁田方式，犁头在泥土里，时隐时现，只能清楚看到翻土的铧板。因田里没有水，或者水很少，一般不会出现“二水洗铧”的情况。 另一种是复犁，也就是经过初犁和初耙后，田里灌上水，犁第二次或第三次。水稻传统种植式，犁田用的是牛力，一般要经过三犁三耙后，才可以进行插秧。这种犁田方式，犁头完全没入水和泥土里，只有铧板部分露出水面。随着牛拉犁前行，田里的水就冲洗着铧板。“二水洗铧”指的就是这种犁田方式。 三、民间对“二水洗铧”地形的不同解释 由于不同地方，对“铧”字的不同理解，民间也就出现了对“二水洗铧”的不同解释。主要有以下两种解释：
一是“二水洗铧”指两条河流或水源汇聚时，冲刷或清洗了像农具“铧”的地带。这种两水相夹的地带，大致又可分为两种，一种呈犁头状的三角形，另一种类似铧板状的U字形或弯月形等。 二是“二水洗铧”指一水曲抱一种类似铧或铧板状的地带，形成一个三角形或U字形、弯月形等的半岛地带，古代别称为“一水纡蓝”。 四、“二水洗铧”地形优劣之说 在民间，民众“二水洗铧”地形的优劣，有两种截然相反的说法。 第一种说法，古人认为，“两水相夹必有气”。这里的“气”，古代称为“气脉”，本是指人的血气与脉息，这里被引申为大自然中的生气，又被古代拓展为财气和人杰发灵之气。 在这样的地方建立村镇或者城市，就意味着村镇或者城市，人口兴旺，市井繁华，人才辈出。 从大的方面来说，这主要是因为古代陆路交通不发达，尤其是山区的陆就更难行，所有的货物需肩挑背扛，水路交通就具有非常重要的地位。“二水洗铧”往往水往发达之地，有的是水路交通的枢纽，有的则是水运中转码头，由些形成一定规模的集镇或城市。这种地方往往商贾云集，经济繁荣。经济发展了，教育随之发展，所出的人才也就多。 从小的方面来说，处于“二水洗铧”之地的村庄、家庭，往往处于河谷之地，由于河谷地带灌溉便捷，农业大多能够旱涝保收，所以古代农业比较发达的地区，通常处于河谷地带。有了好的经济收入，村庄和家庭也就重视教育，教育上来了，也就容易出人才。 因此，民间持这种观点的人认为“二水洗铧”之地，是“家兴人发”的人居环绕，同时，也是安葬先人的好地方。 第二种说法，民间认为，“二水洗铧”之地，“二水交相割洗，不能聚财聚气”。 持这种说法的理由有两点。一是“二水洗铧”之地，往往是地势比较底洼的地带，一旦江河洪水暴涨，就会淹没和冲毁家园，造成巨大损失。二是“二水洗铧”之地，在古代战乱年代，往往是兵家必争之地，因这种地方三面环水，一旦陆一面被乱军攻破，村镇和城市的普通百姓无处可逃，无法躲避战祸兵燹。 民间持这种观点的人认为“二水洗铧”之地，未必是适合人居地方，居住在样的地方，或者把先人葬在这样的地方，未必能够“家兴人发”。 除了以上两种截然相反的观点外，民间还有另外一种观点，这些人认为，“二水洗铧”之地，只不过是一种名称而已，地方好不好，不能只图虚名，要结合当地的地理、气候、水文、交通、地形地貌等多方面的综合因素理性考量。 对以上三种不同的说法，作者本人偏向于最后一种说法。我们现在解读传统俗语，特别是风水方面的俗语时，这理性而辩证地对待。 传统俗语的产生，虽然有其历史和社会背景，大多数俗语是前人生活经验和智慧的结晶，但其中也有一些俗语，不乏有以偏概全，这就需要我们科学的态度，认真加以甄别。本文解读的这句老话就属于这样的俗语。 |
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