【原】薛永武：“见贤思齐”为人才开发赋能

“见贤思齐”这个成语出自《论语·里仁》孔子所说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见贤思齐，对于人生学会做人做事，促进人才开发，具有非常重要的意义。

见贤思齐是提升个人修养的重要方法，揭示了人生成功的一条非常重要的规律：一是向优秀的榜样学习；二是人生要追求正确的人生目标。见贤思齐的意思是说，见到一个品德高尚的君子，就应该向他学习，向他看齐，以贤者为镜，以贤者为鉴，以贤者为目标。见贤思齐，以别人的长处和优点为鉴，补己之短、提升自己，完善自己；与此同时，见不贤而内自省，以别人的过失为鉴，避免自己犯他人的错误，这样可以少摔跟头，少走弯路。因此，见贤思齐，见不贤而内自省，这对于父母培养孩子和教师培养学生，都具有重要的指导意义，也可以广泛应用于个人学习、生活、工作的各个方面，贯穿于人的一生，成为人生重要的价值导向，对于促进人才开发也具有非常重要的启发意义。

中国传统文化非常重视见贤思齐的修行。东晋·常璩《华阳国志·南中志》：“知足下追踵古人，见贤思齐。”唐·骆宾王《灵泉颂》：“见贤思齐，仰圭璋而有地；挥毫兴颂，镂琬琰之无惭。”元·关汉卿《谢天香》第四折：“则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫见贤思齐，回嗔作喜。”清·石玉昆《三侠五义》：“就是'思齐堂’三字，虽则俗些，却倒现成。'见贤思齐焉’，此处原是待贤之所，寨主却又求贤若渴。既曰思齐，是已见了贤了。必思与贤齐，然后不负所见，正是说寨主已得贤豪之意。”由此可见，在中国古代，人们非常重视见贤思齐的修为。从人才开发的角度来看，见贤思齐反映了人才开发的重要规律，所以，孔子弟子三千，培养了七十二个贤人。弟子追随孔子的过程，是弟子们见贤思齐的过程，也是弟子们人才开发的过程。

在现代社会，见贤思齐仍然是人生学会做人做事和促进人才开发的重要原则。见贤思齐，需要择善而从，也需要从善如流。在全国的人名中，很多人的名字有“思齐”二字。在二十年前，我第一次与武汉大学文学院张思齐教授聊天时，说他出身书香门第，他很震惊地问我是怎么知道的，我说你的家人如果不知道“见贤思齐”，就不可能为你起这么有文化内涵的名字。据了解，全国人名中包含“思齐”的人数很多，比如在百家姓中，赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨这些姓氏中都有叫“思齐”名字的，都是源于“见贤思齐”这个成语。由此可见，见贤思齐虽然是两千年前的孔子之语，但至今仍然具有旺盛的生命力，成为教育史和人才史上一条成功的重要经验。

从理论和实践的双重维度来看，人生在世，如果见贤不思齐，社会就无法发挥榜样的示范效应，而个人也就意味着失去了学习的目标。所以《礼记》说：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”可见，“嘉肴”再好，弗食，就没有美食的价值；“至道”再真，弗学，就没失去了“至道”的价值。由此可见，只有见贤思齐，才能真正发挥人才美的辐射效应，促进全社会的人才开发。