0899-1 吴仲珺求题王忍堪书册 一见忍堪字,皎然在目前(1)。同舟下京口,弹指四十年(2)。北固山头酒,江波照凄妍(3)。巽翁独知此,俯仰皆重泉(4)。伯符志不遂,吾分当弃捐(4)。 【笺注】 《郑孝胥日记》民国十八年(1929)十一月初六日(12月6日)记:“为吴仲珺题可庄与吴巽宜手书卷子。”可庄,即王仁堪,亦称忍堪,详见0012《官学杂诗》之三笺注。所谓《书册》,是王仁堪写与吴巽宜的手书。时郑孝胥在上海。 吴巽宜,即吴彝曾(1853-1927),字巽沂,或作巽仪(巽宜),号沙庵。江苏镇江人。吴仲珺之父。早年任广州广雅书局提调。后与王秉恩在沪合议和光阁古玩铺。工书,擅画山水。 吴仲珺,即吴仲坰(1897-1971),别署仲珺、仲军,字载和、在和。江苏镇江人。吴巽宜之子。幼随父流寓岭南,始从李尹桑学印。辛亥后,随父居扬州,后又随父亲至上海开古玩店,得与沪上印学大师交往。经吴蕴斋聘为金城银行秘书,并跻身印坛名家之列。自刻印有《餐霞阁印稿》、编有《似鸿轩印稿》、《郘亭印存》等。 此诗描写见王仁堪与吴巽宜的书册,回忆四十年前在镇江与王仁堪的相聚,感叹王仁堪功业未遂而死,而独知此游的吴巽宜也归地下,也悲伤自己也将被世所弃。 (1)“一见”二句:一看见忍堪的字,往事清晰出现在眼前。 “皎然”,清晰貌。南朝梁刘勰《文心雕龙·声律》:“抗喉矫舌之差,攒脣激齿之异,廉肉相准,皎然可分。” 首二句,描写看见王仁堪的字,清晰回想起往事。引起下四句的描写。 (2)“同舟”二句:同乘一船而下到京口,弹指之间已是四十年前的事了! “同舟”二句,此指光绪十七年(1891)二月,郑孝胥自日本回国料理岳母吴赞诚夫人丧事。此年二月,往游镇江七、八日。时王仁堪任为镇江知府,而郑孝胥过招商局访吴巽宜。 (3)“北固”二句:北固山头上饮酒,江波映照,风景清丽。 “北固”,山名。在今江苏省镇江市东北。 “凄妍”,清丽。清曹寅《三月六日登鼓楼看花》诗:“云阴递变幻,丽景争凄妍。” 从第三句到第八句,描写四十年前与王仁堪再镇江出游饮酒的情景。 (4)“巽翁”二句:只有巽翁知道这些,俯仰之间,二人都葬于地下! “巽翁”,此指吴巽宜。 “俯仰”,指短暂的时间。三国魏阮籍《咏怀诗》八二首之三二:“去此若俯仰,如何似九秋。” “重泉”,地下,死人所住。南朝梁江淹《潘黄门》:“美人归重泉,凄怆无终毕。” 五六句感慨只有吴巽宜知道四十年前的事,可是王吴二人都已去世了。因为王仁堪的书信是写与吴巽宜的,故及之。 (5)“伯符”二句:有如伯符志业未就而死,我自料也当被世人抛弃了! “伯符”句,语出《世说新语·豪爽》:“陈林道在西岸,都下诸人共要至牛渚会。陈理既佳,人欲共言折。陈以如意拄颊,望鸡笼山叹曰:'孙伯符志业不遂!’于是竟坐不得谈。” 伯符,即三国吴人孙策,字伯符,吴郡富春(今浙江杭州富阳区)人。三国孙吴的奠基者之一,功未成而死。此指王仁堪而言。 “分”,料想。《汉书·苏武传》:“自分已死久矣。” “弃捐”,人死的代辭。《史记·扁鹊仓公传》:“有先生则活,无先生则弃捐填沟壑,长终而不得反。” 末二句叹息王仁堪志业未遂而死,也哀叹自己也要被世所弃。 |
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