【原】黑塞《悉达多》：觉醒的人只有一个目的，那就是成为自己

嗨，大家好，我是希蓝。今天继续阅读赫尔曼·黑塞作品《悉达多》，读完第四章节。

这一章节，讲的是悉达多觉醒。

这时的悉达多，已聆听完佛陀宣法，离开祇园，离开朋友乔文达，独自前行。

在前行路上，他开始深思，明白自己已不再年少，成为男子。

他确信，他已如蛇褪去老皮般告别往昔。那些一直陪伴着他，曾属于他的东西，也不再存在。

他开始自问：“你原先打算从法义里，从师父处学到什么？你学了很多，却无法真正学到的又是什么？”

他最终发现：“答案是'我’。”

他学了很多，却还是不知道什么是我？该如何成为我？

他说：“我对自己一无所知。一直以来，悉达多于我极为陌生。只因我害怕自己，逃避自己！”

他决定：“我不再苦修。我要拜自己为师。我要认识自己，认识神秘的悉达多。”

记得黑塞在《德米安》中说过：“觉醒的人们唯一的责任就是，找到自我，成为自我，自己摸索前行的路，无论它通向哪里。”

而此时的悉达多，正如黑塞所说那般，开始觉醒。

已经知道到，想成为自我，需要的不是一直向外寻找，而是向内求。

以前的他，总是向外求，且把现象世界看作虚妄，视眼目所见、唇齿所尝的仅为没有价值而表面的偶然之物。

而如今，看山是山，看水是水，不再有分别心。他能看到真实的世界，而不是幻象和虚无。

同时，悉达多意识到现在的他，已不再是过去的他，不再是沙门、婆罗门、苦行僧。

以前，不管他修行多深，都还是他父亲的儿子，高贵的婆罗门，一个修行之人。

而当下，他是苏醒了的悉达多，不再是别的什么人。

真正的觉醒，其实就是做自己。

但生活中，很多人做不到真我。

因为容易受到环境、舆论，习惯、职业、身份等因素的影响，总是作为他人眼中的角色而活，很少为自己而活。

心理学上，有个现象叫：从众心理。

意思就是，个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉，判断，认知上，表现出符合舆论或者多数人行为的方式。

因为没有人愿意，在做某件事或者某个决定时，跟别人不一样。

总觉得，大家都做的决定才是对的，因此也乐意做出和大家一样的行为。

如果做自己的话，要付出更多，要承受舆论压力。

为不承受这些，只好随大流，活成别人期待的样子。

那，在现实生活中，怎样才能做回自己呢？

哲学家周国平老师是这样说的：一个人真正做到成为自己，有两个可靠的标志：

一：在人生的态度上自己做主，有明确坚定的价值观，有自己处世做人的原则，在俗世中不随波逐流。

二：在事业的选择上自己做主，有自己真正喜欢做的事，能够全身心地投入其中，感到内在的愉快和充实。

人生中有真信念，事业上有真兴趣，这二者证明了你有一个真自我。

就像悉达多，他没有因为父母给他创造了舒适的修行环境，就一直跟在父母身边。

没有因为大家都说佛陀好，法义出色，好友皈依佛门，也跟着去做。

而是跟随自己的内心，去走想走的路。

在这方面，我自己也是幸运的，没有因为家人让我做什么工作就去做，而是始终做自己喜欢的事情：写作。

在写的过程中，虽说遇到很多挫折，却始终没有放弃。

因为这是我喜欢做的事情，即使再难，也会坚持。

希望每个人都有做自己的勇气，活出真实的自我。

追求心中所爱，走想走的路，过想要的生活。

作者简介：希蓝，新媒体文作者，专注观点文、书评、读书感悟、生活随笔分享！