 #1 岁月骛过，山陵浸远 【南朝】范晔《后汉书·列传·光武十王列传》 【释义】岁月过得很快，先皇先后的陵墓渐渐远隔。 这里的“骛”原意是指迅速，这里泛指时间过得很快。 另外还有成语：星奔川骛，就是说如流星飞逝，河川奔涌，比喻时间过得很快，无可挽回。 古人形容时间过得飞快，人生飞纵，多用天地自然之变化，如白驹过隙，星霜屡变，更有沧海桑田，华表千年。 知时光易老，叹人间难得，所以伤春悲秋，挽留天地之胜景，山河之壮阔。 刹那即永恒，永恒即刹那。 #2 离鸾有恨，别鹄无情 【宋】王炎《木兰花慢》 【释义】离鸾仍有遗憾，分别的夫妇却没有了感情。 其实在诗词中，鸾鸟向来成双成对，所以新婚祝福中有鸾凤和鸣之语。 而离鸾，就代指分离的情人，事实上，别鹄也同样的含义，这样表达和我们常说的“落花有意，流水无情”颇有相近之处。  #3 ⼭不让尘，川不辞盈 【晋】张华【励志诗】 【释义】大山不拒绝细小的尘埃，所以才那样巍峨;江海不嫌弃细流，因此才那样浩瀚。 在《荀子》劝学篇中，有名句： 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 它们解释了一个简单却深刻的道理：量变最终会引起质变，事物的变化，并非朝夕之功，而在日复一日，年复一年的重复，积累，最终蜕变。 所以，那些伟大梦想照进现实，向来起于些小，正所谓：风起于青萍之末，浪成于微澜之间。 #4 倾盖如故，白首如新 【汉】司马迁《史记》 【释义】倾盖：华盖倾斜。路上偶遇，由于华盖倾斜而露面一见，于是停车交谈。指初次相逢。 有些人虽然相交已久，却如同初识一般。有些人刚刚认识，却好像认识了很久一样，一见如故。比喻感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。 人生中，这样的体会不可谓不深刻。有的人，第一次见面就像是久别重逢，有的人，即使认识很久，最多也只是点头之交。 每个人都渴望有倾盖如故的至交，也经常碰到白首如新的遭遇，所以真正的友情，从来都是那样弥足珍贵。 所以鲁迅先生对好友瞿秋白有一语：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。  #5 万里风烟，一溪霜月 【宋】辛弃疾《念奴娇·梅》 【释义】绵绵不断，吹拂万里的冷风，如山中清溪，如木上白霜的寒月。 这一句尚有后半句“未怕欺他得。”，其实是为了说梅花，傲霜凌雪，不畏寒冷的高贵品质。只是作为后人的我们，“断章取义”抽取这么一句。 不过短短八字，不得不说意境恢弘，风月俱在，一种迎面而来的凄美，幽静，辽远，藏于胸襟。 #6 君子如珩，羽衣昱耀 【明】文震亨《长物诗》 珩，指的是佩玉上面的横玉，形状像磬。 古人多用于比做君子，耳熟能详如：陌上人如玉，公子世无双。 那么“君子如珩，羽衣昱耀”就是指君子好比是美玉，披上羽衣则会更加明亮耀眼。 那种温润如玉，惊才绝艳之人，常常会让人想到这句话。我记得央视在解说运动员羽生结弦有一段广为人知的评价： 容颜如玉，身姿如松，翩若惊鸿，婉若游龙，幸得识君桃花面，从此阡陌多暖春。 我觉得这句话可说是对【君子如珩，羽衣昱耀】最美的注解。  #7 素履之往，独行愿也。 【先秦】《易经》 【释义】在这尘世之中我一个人依然坚持的自己的节操，就算只我一人孤独坚守我也情愿。 素：白色无文彩，如素月分辉，明河共影。 履：鞋也，也有名词动用，表示行走，如《后汉书》有：宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。 素履往：比喻人以朴素坦白之态度行事，此自无咎。后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。 这句话颇有如若举世皆醉，我愿独醒，举世皆浊，我愿独清的孤勇和坚毅。 我们儿时都有想要改变世界的梦，长大后发现哪怕只是做到不被世界改变，已是难上加难。 所以，人类这悠悠历史中，那些伟大先行者，如先知明灯者，常常是孤胆英雄，不被常人所理解。 所幸，他们没有被他们的时代改变，而是勇敢地向前。 那些伟大的背后，是尼采在《敌基督者》的振聋发聩之语： 谁终将声震人间，必长久深自缄默。 谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。 |
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