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天地一气发灵芝，虚空八卦入云台。 神气结化三坛月，一念回头观自在。 我们的真神与天地间、虚空间的神，本质上是同一神，因为都是道的分化，甚至我们的真神也是虚空之神的分化、分身、分神。这是道门的观念，也是很重要的观念。所以，修行中礼敬天地、虚空之神明，也就是礼敬自己的真神。这里面有很微妙的信息，只可意会，难以言传，就不多说了。只要我们真心修道，就一定会得到天地神明、虚空神明的支持、护佑、眷顾、接引、玉成。 天地一气发灵芝， 天地间的先天一气养育了修道者的丹药、仙药。灵芝是道门仙药。神话小说《白蛇传》里白蛇为救许仙去盗仙家灵芝，在于仙家灵芝能延年益寿，更能起死回生而续命。这里的灵芝比喻丹药。 虚空八卦入云台， 修道者要修虚空境界，要妙用八卦道术，要隐居云台峰修炼。云台峰（山）在陕西华山，自古是仙人隐居的地方。《醒世恒言》里的《杜子春三入长安》这部仙道小说里，帮助杜子春的道者就隐居云台。而陈抟老祖精于《易经》八卦，他隐居华山。今天有位在大学教中国哲学的道友来访，他也修行，他问我何谓丹道里的“粉碎虚空”。我告诉他，粉碎虚空之说，本来是禅宗的理论，“虚空粉碎也，狂心当下息。”丹家用粉碎虚空，表达向上一路的修炼。要粉碎的虚空，不是自然界的物理虚空，而是修炼境界里的虚极、虚无、悟空、性空之虚空，那常常是境界上的空，也会束缚修道者。问话的道友虽然教哲学，但也打坐，经常有身心一空的感觉，而这样的空，其实还只是境界上的空，气脉功夫上的觉受，不是真空。所以，各种境界上的虚空都要粉碎，不再有任何对境界之虚空的执着。但境界上的虚空在功夫上也会是很重要的。我还讲到《西游记》的孙悟空，名字叫“悟空”，菩提老祖门下有十二字辈：“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字”，孙悟空在第十字辈，但并未真正悟空，后来大闹天宫，后来跟唐僧取经，头上还有紧箍儿管束着。当他和唐僧、八戒、沙僧来到西天见到了佛祖，拜了真佛，那一刻，紧箍儿自然消失了，不见了，没有束缚了，那才是悟了真空，打破了顽空，“打破顽空须悟空”，这时就是“圆觉”境界，所以孙悟空成了“斗战胜佛”。 神气结化三坛月， 神气凝结而有变化，那变化就像西湖上的三潭（坛）印月一样，虚而明亮，空而无质。丹道境界的神光、金丹，亦复如是。这是非常美妙的境界。初中时我打坐修炼，曾内视到自己项后有银光光轮，三十年后，今天来问道的那位大学老师，我们坐而论道的时候他看到我项后有银光轮，便说了出来。这就是“神气结化三坛月”的道理。其实某些不修炼的人的项后也有银光轮。我在西安打工的时候，厂里一位打工者的老伴，也是一位辛苦的劳作者，我经常能看到她项后有轮银色的圆光轮。 一念回头观自在， 一念回头，没有任何对境界的执着，就能得大自在。就是《心经》里的：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”只是没想到下午坐而论道的内容竟然与这首诗有关。下午论道时我正好讲过《心经》此句。 |
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