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抱雪斋对于中华文明最大的贡献，是正确指出了《尧典》根本不是四千年前的书，书里面记载的二分二至天象，是1.1万年前的实际天象。 根据《尧典》里的记载，在尧帝传位给有虞氏的虞舜之时，二分二至时的标准的天象是： “日永，星火，以正仲夏”。夏至时日躔在东宫青龙房宿大火。 “宵中，星虚，以殷仲秋”。秋分时日躔在北宫玄武虚宿。 “日短，星昴，以正仲冬”。冬至时日躔在西宫白虎昴宿。 “日中，星鸟，以殷中春”，春分时日躔在南宫朱鸟星宿。 这个日躔的时间很好确定，时间是大约在公元前9100年，也就是距今一万一千年前。 这个结果，经得起任何验证，是绝对准确的天象记录，也是人类有史以来最早最准确的天文观测记录。 所以，尧和舜的生活年代，根本就不是《史记》说的四千多年前，而是距今1.1万年以前！ 你以为这就完了？ 图样图森破！ 《尧典》里的四方之民，和《山海经》里的四方之神完全相同，而且和商代甲骨上刻的四方风名完全相同！  著名的四方风甲骨 20 世纪40 年代初，胡厚宣先生发现了甲骨文里的四方神名和风名，并且以《尚书·尧典》和《山海经》为对照，发现三者竟然惊人的一致，这已经是一个公认的重大科学发现。 如今我们已经可以确定《尧典》的成书年代其实远在1.1万年以前，这同时也就意味着： 《山海经》和《尧典》一样，都是1.1万年以前的天文月令，而且是更加完整的版本！  读《山海经》，我们读到的是1.1万年以前有虞氏的月令书！ 不知天文月令，不知道《山海经》源自1.1万年以前的有虞氏，绝无可能读通这部上古奇书。 本文为抱雪斋读易笔记之《山海经》系列不造第几回，欲知前事后事如何，且看上下回分解。 |
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