|
一种长期群居的鸥鸟 自然篇 字源演变
说文解字 “鶋”jū，形声字，从鳥居声，“鶋”字目前最早见于《尔雅》（战国至两汉）。鳥，与鸟类有关；居，固定姿势的人，此处引用“固定住所”的引申义。造字本义：一种长期群居的鸥鸟。 备注：“爰居”一词目前最早见于《左传·文公二年》，指的是一种古代传说中的大海鸟。 在中国境内，不少鸟类在非繁殖季节依然保持群居的生活习性，包括但不限于鸦科、椋鸟科、鸥类、鸭类、雁类，以及部分鸫科、雀科、鹭科等。 《爾雅·釋鳥》中，“鶢鶋”即爰居，又名雜縣。据此推测，“鶋”字指鸥类，另据“雜縣”推测，其或指一种颜色多样的鸥鸟。 鸥类通常具有较强的社交性，很多种类在非繁殖季节都会形成大群，以便更有效地寻找食物和保护自己免受捕食者的威胁。 中国境内，体型较大的鸥类主要有渔鸥，体长可达约68厘米；红嘴巨鸥，体长在47至55厘米之间；海鸥，体长一般在38至44厘米，虽然相对于前两种稍小，但在普通观察中显得较大；银鸥，通常体长可超过60厘米，某些个体甚至更大；灰背鸥，体长大约在62到69厘米之间；大凤头燕鸥，虽然属于燕鸥类，但其体长也能达到较大尺寸，体长约为45到51厘米。 中国境内，体型较大的、颜色独特或纷杂的鸥类主要有银鸥、大凤头燕鸥、渔鸥等。
渔鸥
大凤头燕鸥 扩展阅读： 传统上认为《左传》是春秋末年鲁国的左丘明所著，是对《春秋》的注解。然而，书中包含的一些内容、语言特点以及对历史事件的详细描述，让许多现代学者推测其实际成书时间应当晚于所述的历史时期，大约在战国中期。 《左传·文公二年》：“下展禽，废六关，妾织蒲，三不仁也。作虚器，纵逆祀，祀爰居，三不知也。” 作虚器：指制作没有实际用途或超出礼制规范的礼仪用具。在古代，礼器的制作和使用有严格的规定，超出必要或过于奢华都被视为浪费和违背礼制。 纵逆祀：意思是放纵进行不合礼法或不正当的祭祀活动。古代社会非常重视祭祀的正确性和纯洁性，祭祀的对象、方式、时间等都有严格规定，违背这些规定即为“逆祀”。 祀爰居：这里提到的“爰居”是一种海鸟，按照常规的礼制，海鸟不属于应该被祭祀的神灵或祖先范畴，对其进行祭祀被视为非正常或不恰当的宗教行为，反映出对传统礼教秩序的扰乱。 三不知也：总结上述三种行为，认为这些都是无知或无视礼法的表现，显示了行为者的不明智和缺乏对礼制的尊重。“三”在此处表示多，并不一定限定于三项，而是强调这些行为均属于不当或无知的范畴。 下展禽：“展禽”指的是柳下惠，是春秋时期鲁国的贤人，以德行高洁著称。此处的“下”有贬低、不用的意思，指的是臧文仲没有重用或甚至排挤了柳下惠这样的贤能之士，这是第一件不仁之事。 废六关：“六关”指的是鲁国边境上的六个重要关卡，它们对于国家的税收、治安及防御具有重要意义。臧文仲废除了这六个关卡的管理或功能，可能是为了个人私利或决策失误，导致国家经济受损、边防松弛，这是第二件不仁之事。 妾织蒲：如前文所述，指的是臧文仲家中女眷从事编织蒲席等商业活动，这在当时被认为是与民争利，有失贵族身份和不体恤民生，是第三件不仁之事。 三不知也：这个“三”并非指上面列举的三项具体行为，而是对这些行为的整体评价，认为臧文仲做出这些事情，显示出他对仁义道德、国家治理的基本原则“不知”，即不了解、忽视或者违背了仁政的原则。 古文释义 【廣韻】九魚切【集韻】【韻會】【正韻】斤於切，从音居。鶢鶋，鳥名。一作爰居。 【爾雅·釋鳥】爰居，雜縣。【疏】爰居，一名雜縣。 又【爾雅·釋鳥】鸒斯，鵯鶋。【郭註】雅烏也。小而多羣，腹下白，江東亦呼鵯烏。
|
|
|
来自： 春天来了hovy5i > 《学习园地》
银鸥
