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（上一版编辑时漏了一段，既出“鬼笔”，都是天意，正好补充更完善了，于是有了这一版：《君子之道，夫妇之间皆具备（完全珍藏版）》！定版。） 导言：孔子说：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”。 故圣人作三纲，如观音菩萨作紧箍咒，保护唐僧、降伏心猿意马…… 我今写此文，备陈三教圣人教诲、举例上至天子娘娘，下至匹夫匹妇，为夫者六人（李靖、李白、姜太公、朱买臣、汉武帝、毛伟人），为妇者九人（李白、汉武、毛伟人皆列其两妇）。三转法音，六申其义。对比鲜明，是非分明。其圣人之理也，放之四海而皆准，传之万世而不变。 唯愿普劝天下人妇女，皆明夫妇之道，君臣夫妇大义，守人妇之道，家国之兴，其机在此。
《中庸》第十二章： 君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉；及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉；及其至也，虽圣人亦有所不能焉。……君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。 【海印之光评】： 随笔于2020-9-5 星期六00:01 君臣、父子、夫妇之道，号为“三纲”，人伦至大者也。兄弟、朋友之道，虽加列为“五常”，实可自由裁量。 三纲五常君子之道，实备于夫妇之间。故《中庸》圣人云：君子之道造端乎夫妇，及其至也，察乎天地…… 为人臣者，顺事其君。为人子者，顺事其父。 既为人妇，顺事其夫，天经地义。女人的本分就是以夫为纲，这是无条件的，没有任何讨价还价的余地，也不因贫富贵贱而有任何改变。 女人不守这个本分，就是不守为妇之道。君臣之道在匹夫匹妇之间可知也。上至天子娘娘，下至庶民匹妇，一理不异，而且万古不易。 古代姜太公之妻扫帚星，汉朝朱买臣之妻，汉武帝之妻卫子夫、毛伟人之妻贺氏女，都是跟着丈夫共患难已久，到最后关头，要么嫌跟着丈夫受罪/受气了，任性用妇人之见、顶撞不听丈夫做主，不肯以夫为纲，而且主动跟丈夫决裂且不听劝说…… 姜太公后遇到周文王被封为太师重回朝歌、又当了齐国之主；朱买臣被汉武帝封为会稽太守。而其妇皆羞愧没脸见人…… 汉武帝之妇陈阿娇悍妒，打入冷宫，又从奴中纳卫子夫，封为皇后，岂料因事问责不肯顺从，却携太子对抗武帝，帝命人抓来教训，岂料公人怕其事后报复，让其母子及孙“被上吊”全家灭口……起初，若深明大义，小忍须臾，顺事夫君，何至于此？ 毛伟人之妇因细故悍妒吵闹、不肯和好，被休，江青乘虚而入，1961年庐山秘会又再次任性吵闹，从此终生不面…… 既为人妇，不顺事其夫，而不守人妇之道，为些小事，就轻易把夫纲大义抛到九霄云外，因贪眼前多得一点小利，就把丈夫给卖了，这种女人，都不配为人之妇，更不配跟着大丈夫享大名位富贵…… 虽有善姻缘，得配君子贵人，但不肯珍视为妇之道，劣根性终究会发作……后所遭遇，理所必然，亦其所宜也。 如同佛子而不尊教诫，轻犯根本戒律，忤慢佛菩萨，《楞严经》云：如人以刀断多罗木…… 昔有善星比丘，为佛祖前世之子，今世又当佛侍者24年，终因不尊教诫、忤逆诽谤真佛真慈悲者，而生身陷入地狱…… —————— 当年那些不肯守人妇之道、鼠目寸光只见小利、轻弃天下极品好男人的愚妇人： ●【历史故事】朱买臣之妻（感知文史 20-8-8） https://mp.weixin.qq.com/s/uaCNL7F_RoxwaT9okKNVCQ （选中链接，搜一搜，即可打开） 评： 只记得李白诗句：会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦…… （好像李白醉卧长安以后辞官出游，在江西也配过这样一个愚妇，弃李白于不顾…… 然后又往北到了河南睢阳商丘梁园，与高适、杜甫游园，李白在墙壁上题诗，前宰相宗楚客的孙女千金买其壁，此女促成了李白第2次复出，在永王李璘幕中参与荆楚平叛……）
李太白梁园吟诗，宗氏女千金买壁 (择邻学社 2017-12-17) https://mp.weixin.qq.com/s/0sjZsNmAqH5IIrp0ME_UpA （选中链接，搜一搜，即可打开） ●大唐盛世，李白、杜甫、高适三大诗人同游睢阳(河南商丘)的梁园(汉景帝之弟梁孝王建的园林)，巧遇前宰相宗楚客之孙女在园中抚琴。李白赋《梁园吟》题诗于壁上。宗氏一见惊为天人，以千金买下此壁……民谣'今人难娶宗氏女，除非神仙下凡来。’李白恰号称天上“谪仙”(世传他是太白金星下凡。早年在长安被主考官贺知章看出是“谪仙人也”，是天上贬下来转世的神仙)。于是高适作媒，宗小姐出嫁，44岁的李白成了商丘的女婿。这才有“一朝去金阙，十年客梁园'的千古佳话…… 【后记/跋】 海印之光 补充于 20-9-5 8:00 孔子说：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”。 所以，圣人作三纲，如观音菩萨作紧箍咒，降伏心猿意马…… 三纲当头，群阴慑服！不服者，则君、父、夫果断去之，犯三纲不悔改者，即是负心、罪无可赦……
●插图↑是李靖与红拂女， 本号前三篇文章，讲了李靖问卦西岳、大唐李靖传奇人生，其千秋功业，实造端于一贤妇（红拂女）。 二人自弱冠，一见如故，白首如新，患难与共，富贵不弃…… 而李靖71岁此贤妇逝，感动得唐太宗亲自给她撰写碑名…… 实非李靖比姜太公、朱买臣、汉武帝、毛伟人等人更贤圣明达，也非李靖的磨难少富贵大，更非这些人都负了心，实因其妇红拂女有女德、能守人妇之道而已……天经地义的事，无怨无悔，所以成为佳话…… 【上一版编辑时仍然漏了一段，李靖与红拂女“所以成为佳话”之后，还有一段儿，补全在此】：（这是公众号手机版的一个缺点，删图片/空行时经常不小心一下删除一大段、防不胜防）。 ●今世人之愚妇，只羡人富贵，不肯守天经地义之妇道，世道纷乱如此，男女都流于薄情寡义，其机在此，三纲不振，家国必亡…… 我今写 此文，备陈三教圣人教诲、举例上至天子娘娘，下至匹夫匹妇，为夫者六人（李靖、李白、姜太公、朱买臣、汉武帝、毛伟人），为妇者九人（李白、汉武、毛伟人皆列其两妇）。三转法音，六申其义。对比鲜明，是非分明。其圣人之理也，放之四海而皆准，传之万世而不变。 唯愿普劝天下人妇女，皆明夫妇之道，君臣夫妇大义，守人妇之道，家国之兴，其机在此。[三合掌] 真道自有照妖镜，世人一见现原形。听闻至德之言，恭敬获福，忤慢获罪。当闻之时，出一言不恭顺者，断他转世成人不久、畜生性未泯；乃至于狂犬吠日者，当知其人修罗性重、后必至地狱，今生也必是忤逆不孝狂悖不义之人久矣，非自今日始……静看其后果沉沦三涂受报惨烈…… 识者宝之，早已自动消灾添福了也[强]
【补充定稿，再跋】： 海印之光 22020-9-6 9:00 上一版编辑时仍然漏了一段，李靖与红拂女“所以成为佳话”之后，还有一段儿，今版已补全。（这是公众号手机版的一个缺点，删图片/空行时经常不小心一下删除一大段、防不胜防）。 既出“鬼笔”，都是天意也，故意出个不完美，必是要我再补充完善！那好吧，正好今天又补充进去几段儿，就有了这一版：《君子之道，夫妇之间皆具备（完全珍藏版）》！ 前面，我说到：姜太公的妻子，本来只需要守一介匹夫之妇之道，就可以轻松凭借姜太公当到齐国夫人的位置，结果这么简单一件本分事儿，她偏偏不肯遵守……三纲是人伦本分大事，她轻易违犯，付出的代价是多大？失去和丈夫共同拥有一个国家的资格、羞愤自尽…… 而汉武帝的皇后卫子夫，因小责违逆夫纲，不知顺逆、还助长了太子违逆父纲，因此出现不测之意外，还把太子孙子都搭进去了…… 姜太公之妻扫帚星的故事，以前我写过，现在手机上码字懒得写那么多，就没有重复。可以在这里看： ●如果伯邑考转世再次遇到妲己【第六幕】（海印之光 2018-2-12） https://mp.weixin.qq.com/s/S1scd_BJIkjjsGMiBgdyBA （↑选中标题或者链接，点搜一搜，可以看打开看到详细。） 下面是此故事摘要： 姜子牙下山来到朝歌十年后，80岁那年有一天，忽然梦见元始天尊命他到西周去…… 姜子牙身无分文，讨饭也要到西周去。可子牙的媳妇，七十岁的马氏不干了。 马氏说：你一辈子没个正行，都八十了还浪荡，还要我跟着你瞎跑？胡说什么天尊旨意，我不信。我不准你走，要走你写个休书，以后我们再也没有关系了！ 姜子牙再三劝，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，这是你妇道人家的本分啊。你随我，将来也有荣华富贵。 马氏坚持说：你还在痴心妄想，能有什么荣华富贵？不写休书，我死也不准你走！…… 子牙万般无奈，长叹一声，只好写了休书，独自去了西岐。…… 十年后，姜子牙作为大周太师，九十岁又来到朝歌，辅佐周武王灭商兴周。武王封列国诸侯，姜子牙封神。武王封姜子牙为齐国之侯。马氏羞愤自尽…… 姜太公打开20年自己70岁前下昆仑山前元始天尊给他的《封神榜》，照本宣科点名封神……马氏也因为曾经是姜子牙十年夫人，也被天尊册封为扫帚星…… 太公姜子牙，八十岁当了大周太师十年，九十岁当了齐侯五十年，活了139岁。他经历了大周文王、武王、成王、康王四代君王。 后来姜氏齐国包括齐桓公，都是他的后人。 神农群，本质是传承三皇圣贤之学，不止是地皇神农氏所传中医和农业粮食安全；旁及天皇伏羲氏所传易经；今天所讲，乃是人皇黄帝轩辕氏所传人伦之道！ |
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