|
义，甲骨文、金文构形与繁体一致，繁体“義”，由“羊（无尾）、我”上下组成。“羊（无尾）”用形，在此表示缠绕纺线的线柱及其固定中轴；“我”用义，在此表示旋转、转动。配音“弋”，去声，表示或展或收的动态中的长线。构意是借助于同一事物的“线团和丝线”两种存在形式之间可以相互转换的辩证关系，寓意任何事物都有其一定的来源和固有的组成元素，都是可以被充分理解、认识的。一事物的组成元素的完全展开，就是其本身所具有的涵义。本义是道义、正义，指事物自然而然的天然具有的固有属性，它具有两重性，即表现形式和本质内容。引申为公德、公理、意义、含义、仪态、外表、名义、法度、形式的、人为的等。 《虞书·皋陶谟》刚而塞，强而义。《商书·仲虺之诰》以义制事，以礼制心。《周易·乾卦·文言》利物，足以和义。《说卦》立人之道，曰仁与义。《诗经·大雅·文王之什·文王》宣昭义问，有虞殷自天。《左传·隐公元年》多行不义必自毙。《国语·周语上》信，所以守也；义，所以节也。《墨子·公输》义固不杀人。《孟子·告子上》生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 《释名·释言语》宜也，裁制事物，使各宜也。《说文》義，己之威仪也。从我、羊。羛，<墨翟书>義从弗。《徐铉》此与善同意，故从羊。《段注》言己者，以字之从我也。威仪岀于己，故从我。从羊者，与善、美同意。《广韵》仁义。 愚按：此处许说儿错误。“我”在此用作动词，表示旋转的动作，而非代词你我的我，这点应引起人们的注意。许慎不加深思，把“我”释读为“己”，貌似还行，但把“羊”释读为“威仪”，则显然不通。 |
|
|
