|
北什轴乡：位于土默特左旗南部，距旗政府所在地察素齐镇东南约20公里处，东与三两乡为邻，西与铁帽乡相连，南接塔布赛，北与毕克齐、兵州亥、此老乡交界。乡政府驻北什轴村。全乡辖27个自然村。 北什轴：村。位于察素齐南20公里，乡政府驻地，该村原名“旦州板”，意为管家人的房子。清乾隆年间，由山西迁来阎、彭二家居住，因受洪水的威胁，村民们在村北修建一庙，遂称为“什日轴”，即“庙”的意思，后演变成“什轴”。为了区别南北村名，自清代以来又名为“北什轴”。 东南什轴：村。此村位于北什轴东南2.5公里处，按龙王庙钟文所记，在乾隆年间已有蒙古族人居住，叫“可可套立盖”，意为“青色的山丘”（农人称南梁子），因位居北什轴村南，在清代以来称为“南什轴”。又因居住分散，形成东西二片居民，于1958年以村中南北路为界，将东片居民以北什轴为方位，更名为“东南什轴”。 西南什轴：村。因该村位于东南什轴村西，故名。 东什轴：村。清代时，李氏一家由山西迁来居住，称为“一间房”，亦称“陈家营”、“郎家营”，又名东小营子。在1985年名为“东北什轴”，在位于北什轴东1.5公里，在地名普查前，以北什轴为方位，更名“东什轴”。 刘家营：村。清乾隆年间，该村因山西刘氏一家先迁居此地，得名刘家营。 点尔素：村。清乾隆年间，水磨沟村一户蒙古族迁居该地的枳机滩上，得名“点儿素”，意为“有枳机的地方”。 出彦：村。清乾隆年间，这里有蒙古族牧民居住。初称“出印巴什”，后演变为“出院”，为绰音的谐音。“四清”时改为“布音”。1982年改为“出彦”。 卡台基：村。清代建村。以卡特立召而得村名。俗称康台基，后演变为现名。 圪什贵：村。清朝初年，该村建有庙宇，有一执法喇嘛居住而得名。“圪什贵”，系“执法喇嘛”的职称。 主根岱：村。明朝年间，该处是蒙古族驻牧地，水草丰美。清乾隆年间形成村落。主根岱，意为“有草滩的地方”。 西红岱：村。清雍正年间，该村因位于此地河谷西岸而得名。“红岱”，意为“河谷”。 东红岱：村。该村因坐落在西红岱村东，故名。 后红岱：村。位于西红岱村北，得名后红岱。 南海流：村。此村位于中海流村南，故名。 中海流：村。该村位于低洼多水处，曾有水獭，故得名。海流，意为“水獭”。后冠以方位。 北海流：村。此村位于中海流村北，故名。 南新营子：村。清乾隆年间，山西芦、常、张、李四户在此居住，形成村庄，因房子简陋，俗称“破营子”。后更名南新营子。 麻合理：村。清乾隆年间形成村落。这里曾是土默特蒙古族麻嘎德喇嘛的封地，故以人名得村名。 大圪贲：村。清朝初年，这里是蒙古族牧民根报的驻牧地。乾隆年间，山西芦、韩、赵三户迁此定居，形成村庄，以人名得村名根报。后演变为现名。 小圪贲：村。清乾隆年间，山西李、池、史三户迁居此地，盖有三间房，形成村落，俗称“三间房村”。后因与大圪贲村相邻，更为现名。 前合理：村。清乾隆年间形成村落。查哈勒喇嘛在此建有喇嘛庙，得名“喇嘛营子”，亦称“查哈勒”。后演变为现名。 后合理：村。此村位于前合理村后，故而得名。 巧什营：村。巧什营，即“朝习尼板申”，意为“崭新的房子”。清乾隆年间，七炭板村一户蒙古人迁此盖房子定居，俗称“朝习尼板申”。后演变为现名。 波林岱：村。波林岱，即“波勒圪台”，意为“喜庆礼物或吉祥预兆”。清朝初年，蒙古人在此放牧，形成村落，以村名为“波勒圪台”。后演变为现名。 赵家营：村。清乾隆年间，山西赵氏先迁居此地，形成村落，故得名。 南百只户：村。清乾隆年间形成村落。这里曾是喇嘛洞白斯胡郎格隆之管辖地。以人名得村名“白斯胡郎”。后演变为“白只户”。1982年冠以方位。 沙梁子：村。清咸丰年间，南园子村刘氏迁居此地，形成村庄，因位于该地沙梁处，得村名沙梁子。 资料来源：《内蒙古自治区地名志（呼和浩特市分册）》1985年5月 资料整理：黄翔，网名“阴山小虫”，包头市本土文化研究中心 秘书长、包头九原博物馆 理事、包头烹饪餐饮饭店行业协会 副会长。读万卷书，行千里路，尝百般滋味。 |
|
|
