 《大众哲学》，作者艾思奇，他将马克思主义哲学的普遍真理，密切联系中国实际，以生动活泼的形式、贴近大众的语言，通俗而深刻地阐明了深奥的哲理。毛泽东对《大众哲学》十分喜爱，称赞它是一本“通俗而又有价值”的著作，并将其中优秀成果融进《实践论》与《矛盾论》中。 哲学是虚无缥缈的学问么？哲学是谈命运说鬼神的神秘思想么？当然不是。 或是因为一些难懂的术语，让人对哲学望而却步，哲学其实并不神秘，它跟日常生活密切相关。 人们生活中所产生的思想，处处是哲学思想的根苗。  01 生活处处有哲学的根苗 回望生活，不难发现，一些事物在欣欣向荣地发展，一些事物在逐渐衰落，新事物在不断诞生、旧事物在不断消亡。 当你感叹“一切都变了，又似乎没变”，这种感叹，便是哲学思想的根苗。 遇到困难与挫折，有人会悲观绝望，认为怎么努力都没有希望，这属于“悲观主义”思想； 埋怨命苦，听信命运不敢改变，认为一切都是鬼神上帝的安排，这属于“宿命论”思想。 不相信命中注定，把导致困难与挫折的原因研究清楚，找出克服困难的方法并去执行改变，这属于“唯物主义”思想。 但生活中各种各样的思想，只是对部分事物的部分认识，不是对世界一切事物的根本认识，因而只是哲学的根苗。 “根苗”包含两方面意思： 一方面，哲学并不神秘，它就来源于我们日常思想中； 一方面，哲学思想必须是系统的、完整的、明确的思想。而我们日常的思想是片段的、零碎的、含糊的。 比如社会的斗争非常复杂，有军事的斗争、政治的斗争，还有经济、文化等斗争。 仅文化斗争这一项来说，又分为网络媒体、书籍、杂志、电影、小说、诗歌、散文、哲学、道德等方面的斗争。 众多的斗争面，个人或者某个群体都无法全部参与，直接经验都是局部的、不完整的，产生的思想也必然是零碎的、片面的。 再比如抗日战争时期，关于抗战前途，有“速胜论”思想，有“亡国论”思想，还有“持久战”思想。这些思想中包含某一种哲学思想，如“亡国论”属于悲观主义，“持久战”属于唯物主义。 但这只是人们关于抗战方面的认识，不是对于整个世界一切事物的根本看法，不能称为“哲学”或“世界观”。 唯有涉及到对整个世界的根本看法，才能上升到哲学高度。 02 哲学是什么 因此，“哲学”是人们对于整个世界的根本认识或根本看法，也就是“世界观”。 哲学跟自然科学、社会科学不同，哲学所研究的不是某一方面、某一部分的问题，而是关于整个世界包含自然、社会、人类一切事物的普遍问题。 比如哲学要回答“世界的本质是什么”？世界从来就是物质的世界、还是在物质世界前有某种精神力量存在？ 世界上的一切事物是运动变化的、还是静止不动的？若是运动变化的，又是怎样的运动和变化...... 与世界共存的人类，人们的主观意识跟客观世界有什么样的关系？是客观世界决定主观意识、还是主观意识决定客观世界？ 人们的意识能否正确地认识世界与改造世界？正确认识世界和改造世界的立场、方法是什么样的...... 从古至今，如此种种对世界的认识，有多种多样的解释，彼此间还激烈斗争，斗争的焦点，集中在“思维与存在的关系”上。 恩格斯说：全部哲学，特别是近代哲学重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。 思维与存在的关系问题，包含两方面： 一方面，世界到底是物质的、还是精神的，是物质决定精神、还是精神决定物质，即物质第一性的、还是精神第一性的； 另一方面，人类思维能否正确认识客观存在的世界。 哲学史上虽然派系繁杂，但归根结底就两个路线：不是“唯物主义”，就是“唯心主义”。 03 哪一种更为正确 知道了什么是哲学还不够，还需知道哪种哲学思想更为正确？哪种才是正确的世界观与方法论？ 比如抗日战争时期“亡国论、速胜论、持久战”的三种思想中，“持久战”在历史中已被证明是正确的。 那么，“持久战”思想跟“亡国论、速胜论”思想来源有什么不同。 进一步探究可知，“持久战”思想的产生，不是头脑中的臆测，而是根据中日两国力量对比、依据各种主要的事实条件，加以深刻研究而得到的结果，跟抗战的事实发展规律是一致的。 “亡国论、速胜论”之所以错误，在于不能正确地把事实规律反映出来。 于是可得出结论：能正确反映事实发展规律的思想更为正确，这是遵从了唯物论思想。（规律：事物发展变化中“一定不变”的关系和过程） 我们的日常生活中所接触的，同样有进步的、正确的、合乎真理的哲学思想，也有退步的、错误的、蒙蔽真理的思想。 怎么判断？还有一个重要标准：看是否能符合广大人民的利益。 那些退步的、错误的、蒙蔽真理的思想宣扬：黑暗的环境无法改变，一切由命运鬼神决定，自己只能听天由命。这种思想对于反动势力的统治非常有利。 若任凭他人思想灌输，不花一番功夫学习研究，对接触的思想不认真反思分析，就无法掌握到正确的哲学思想。 人类发展到现在，历经反复验证后，马克思主义哲学更为正确。 马克思这句话说得好：以往的哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 能用于实践、能正确地改变世界的思想，才是更为正确的思想。 不但能正确地认识世界，还能依据认识去正确改造世界。不能被实践验证的认识，不是一个科学的认识。 毛泽东思想，是教员将马克思主义哲学结合中国实际实践出来的，是马克思主义的中国化，是进一步的发展。 结 语 为什么说哲学是人生必修课？ 因为，学懂马克思主义哲学、毛泽东思想，便有了正确的世界观和思想方法的指引，对世界的一切事物就有了正确的根本认识与看法，就拥有了分析问题、解决问题的有力思想武器。 没有正确的哲学思想指引，就不可能对周围事物有正确的认识，进而没有充分的信心与勇气，导致目标不坚定、风吹两边倒。 正确的哲学思想，是世界观、也是方法论，是一种科学的、正确的认识与方法。有了正确的认识和方法，才能摸清方向、选对道路。 研究哲学，目的就在于掌握到一种正确的世界观与思想方法，作为分析问题、解决问题的有力思维武器。 比如教员应用辩证唯物论的科学方法，得出“持久战”结论指引最终胜利。若依照“亡国论、速胜论”的唯心论思想来指导抗战，那就必然失败。 前辈通过马列主义思想哲学的指引改造了中国、发展了中国，如今个人同样也能通过马列主义真理、毛泽东思想来指导自己的工作与生活。 马克思主义哲学是一个解决实际问题、指导实际行动的哲学，在学习时要经常结合实际工作与生活，不要脱离实际弄成空洞的研究。 此文参考：《大众哲学》，作者艾思奇。 |
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