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“学而优则仕”固然是多数读书人的追求，然而，有许多时候，现实会与理想相悖，使人陷入到了仕与隐的矛盾冲突之中，不得不做出抉择。有感于此，宋代诗人张孝祥写下了《罢归》一诗，这首诗的原文如下： 
“亲老难为住，恩深许放归”，双亲已经年老难以继续在外为官；朝廷的恩德深厚允许我罢官归乡。诗人罢官归乡，面对去留两难的矛盾，他的表述却非常的中正平和。因为，他的双亲已经年老，作为儿子，是时候回乡尽孝了。从这个角度想想，他又觉得罢官也并非一无是处，至少能让自己摆脱了官场的束缚，但内心的失落却隐藏于字面之下。
“北行湘水阔，南望瘴烟微”，北行途中湘江之水开阔浩渺；向南回望瘴气淡薄缭绕。诗人罢官之后，踏上北上之途，当他来到湘江之畔时，望见江水浩浩渺渺，茫无涯际，却望不见尽头，就像自己的命运一般，不知结局会如何？此时，他向南边望去，淡淡瘴气缭绕，已经看不清当年挥洒汗水，如今牵挂的地方了，不知道此生还有没有机会再回来。
“兵卫收门戟，征尘上客衣”，守卫收起了官府门前架子上陈列的矛戟；车马扬起的尘土沾上了游子的衣服。诗人罢官之后，象征着身份地位的守卫也随之撤去，颇有一种“人走茶凉”的落寞。他离去之后，随即踏上归乡的旅途，在途中饱受颠沛之苦，衣服上沾满了车马扬起的尘土，更增悲苦。
“遥知六七月，喜气满庭闱”，我盼望着快点到六七月之交；全家将会充盈着快乐喜悦的气氛。在途中，诗人渴望回到家乡，他计算路程，估计到了六七月之交，就会回到家乡，与亲朋好友相聚。想到这里，诗人心中满是期待，到时候，重逢的喜悦会冲淡罢官的悲伤，让自己重拾勇气，面对生活。
归去来兮，田园将芜胡不归？有一种归去，是为了追寻内心的充实丰盈，主动归去；有一种归去，是受制于现实种种，暂时退出。不管是主动还是被动，只要能在归去之时欣然接纳，自会感到一种充实与快乐。
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