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我决定按照一个标题写，但又是懒散的。起床的瞬间大脑是空白的，无法集中到写作中来，懒散是自我的一部分，不需要克服，只要不为它掌控。打着哈欠，看着空白处，总要填满。 记得毕飞宇先生说：语言是个大问题，它的意义远超越了语言的本身。你注意到没有，许多对历史产生重大影响的人，撇开善恶，他们都有一个共同的特征，都是语言大师。医生们常说：健康是吃出来的。我想说：思想是“读”出来的，“听”出来的。 在读听之后就有了写。不一定对历史有重大影响。但对自己人生会影响深远，当把时间拉长，每次写作都会点亮生活。 写作更容易进入当下，从上一句联想的下一句，就要不停的思考，任何其他的念头在这时插入不进来。又和电子产品的关注不同。一个是内在的专注，一个是关注外在。总有独自一人之时，当外在停止了，孤寂就会袭来。内在的专注可以永不停止，不管外在如何变化，内在始终如一，可以坐着，可以看着，可以听着。 每次的看，每次的听都会留下思考。思考变成文字，文字提升了语言表达能力，不管内在的表达，还是外在的风景。 外在和内在又是统一的。通过内在的觉醒感知外在的变化。不以物喜不以己悲，学会了用正反两个角度看待问题，不停留在任何一个角度，不过分显露，也不过分偏好，不靠着别人快一点，强一分，来获得成就感。 有写不出的时候，写不出来并不是懒散，而是思绪的中断，思想的空白留在纸上，试着从记得写起。记得昨天的这个时刻太阳还在沉睡，今天的这个时刻已经散发出光芒。宇宙时刻在变化，思想也是，把思想的一切落在纸上，就变成了文章。文章会打动人，在于我们有着共同的痛苦和喜悦 把痛苦变成文字，它会疗愈你；把喜悦变成文字，喜悦就会延续；纸张是最有耐心的，它只是倾听，不会安慰，也不会给你建议。别人的安慰和建议作用是有限的。夹杂着自我的认知。有时候，我们只需要一个听者。 娜塔莉说：写作，生活和心灵是一体的，不可分割。如果你的思想空间足够大，能够任凭别人吃汽车，那么你也能把蚂蚁看成大象，把男人视为女儿。你将能看穿洞悉所有的形体，如此一来，所有的分野都将消失。 在庄子的智慧里，叫做“两行”，我执消失，成见也就消失了，你的角度也对，他的也对。或者说没有了对错的区分，当对自我认知了解的越深，也就理解他人所想。 写作软化了感情和理性，你变成了倾听者。写作时，记下了此刻所有的思绪，思绪犹如波浪一个接着一个，你穿越其中，成了大海的一部分。 |
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