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刘邦手下最有远见的人，不是萧何，更不是张良，而是一位老头。而且他的思想影响后世千年。 这个老头认识刘邦时，已60多岁。他来找刘邦，不是奔着养老，而是提出理论指导，解决实际问题。 此人便是被誉为“狂生”的郦食其（Lì Yìjī）。  郦食其陈留高阳人，他十分喜欢读书，但是家贫落魄，连基本的吃穿都难以维持。 但他又比寄食亭长家的韩信稍微强一点，在县里找到一份门卫的工作。 可是，郦食其个性张扬狂傲，眼高于顶，把谁都不放在眼里，县里豪杰无人敢使唤他。大家都叫他“狂生”。 奇就奇在，看门小吏如此张狂，竟然没人瞧不起他。 高阳，是反秦入咸阳的必经之路。郦食其听闻陈胜、项梁等人路过高阳时，便深居简出，早早躲起来了，等他们走远后再出来。 原来，郦食其觉得这些人爱斤斤计较、苛礼自用，与自己格格不入。 后来，沛公带兵路过陈留，派本地骑士下乡寻求贤士豪俊。 郦食其一改常态，跑去和同乡骑士说：“我听闻沛公跟流氓样，傲慢无礼看不起人。但是他有深谋远略。这才是我想追寻的明主，只是没有人引荐。你若见到他就说，郦生已六十余岁，身高八尺，人称'狂生’，但狂生不狂。”  那人听后提醒道“这个有点难办，沛公最不喜欢儒生，一旦看到儒生的帽子，就拿来当尿壶。还经常大骂'竖儒’。我劝你最好不要以儒生的身份去见他。” 郦食其说：“你只管把我的话带到就行。” 骑士回去后，一字不易地转述。刘邦听后大惊“狂生，我喜欢。” 过了几天，刘邦到高阳，招见郦食其。 郦食其入见时，刘邦正大剌剌地倨床（类似葛优躺），让两个美女给他洗脚按摩。 郦食其见状竟然不生气，他不跪拜，只是作揖。就像武林人士见面抱拳致敬，连“大哥好”都省略了。 刘邦爱理不理，继续洗脚。 郦食其不紧不慢地说：你是想帮助秦攻打诸诸侯呢？还是帮诸侯攻破秦？ 刘邦生气地大骂道：“竖儒，暴秦无德，天下苦秦久矣，天下人都在攻打他，我怎么会助纣为虐，去帮秦打诸侯？” 郦食其立刻反驳“那就对了，但是我看你不是真这么想。你既然想聚集天下义士诛无道秦，就不该这般傲慢无礼，再怎么说我也是个长者。” 郦食其这是在教刘邦立人设，要“聚徒合义”，重视人才，不能慢而无人。 刘邦听后，如梦初醒，立刻起身，整理衣物，规规矩矩，请郦食其上座，并赔礼道歉。 刘邦这点做得很好，能屈能伸，能听大度之言。 待两人坐下后，郦食其对天下局势侃侃而谈，分析的头头是道，刘邦越听越服气。心生相见恨晚，连忙向他请教破局办法。 郦食其分析道“你现在是纠合散兵，不足万人，若以这样的乌合之众贸然攻秦，无疑是羊入虎口，以卵击石，胜算极低。 我们当务之急是强大自己的力量。现在机会就在眼前，陈留是天下要冲，交通四通八达，城中粮草充沛。 而我和陈留县令是好朋友，你派我去一趟，说服他。能不打就不打。你就带着人跟在后面，他不听，你就带兵打他。” 取下陈留后，刘邦一高兴就封郦食其“广野君”。  郦食其投桃报李，和萧何样举家投靠刘邦。开始他的说客生涯，奔走诸侯之间。 公元前205年，刘邦多次被项羽围困在荥阳、成皋之间。他心想总是这么争来争去，损失这么多人，也不是事，就决定放弃成皋以东的地盘，收缩防御在巩、洛屯兵，专心和项羽干仗。 郦食其知道后，向刘邦进言，他说了一段话，对后世影响深远。
这段话的大意就是：知道天为什么成为天的人可以一统大业，不知道天为什么称为天的人，啥事也干不成。 在这段话里，郦食其解释天是什么？ 你想得天下，想当王，应该以民为天。这一思想，毛爷爷，邓爷爷也经常讲，以民为根本，老百姓才是我们的根源。 那民以什么为天？民以食为天。人不管怎么样都要吃饱肚子，你天天压榨他，他吃都吃不饱，他不搞破坏干嘛去？ 有关这点萧何、张良都不曾考虑，可见郦食其有多睿智。 郦食其的这段话，简单一点就是得民心者得天下。 怎么得民心，就是得考虑这帮人的吃，解决他们的生存问题。 怎么解决生存问题，就是得到敖仓的粮食。而得到粮食，解决基本问题，还能收拢更多民心。 这是即提出理论指导思想，又提出实际问题。 从郦食其分析，这么多年来，天下的粮食都往敖仓运，因此敖仓聚集天下粮食。 而项羽得到敖仓，并不放在眼里，继续东攻，只派几个小卒子守着。这是他目光短浅，只想锦衣归乡，不在乎手下人生死。 此乃天赐良机，我们现在进攻，拿下敖仓，就是得到天下人心。 随后，郦食其又从军事分析：
楚汉之争相持不下，国内百姓骚动，徘徊观望，民心动荡不安，农夫不再耕地，妇人不再织布。 占据敖仓就是堵住交通要塞，遏制蜚狐关口，把守白马津渡口，水陆两路都在我们手里。一旦天下诸侯看清形式控制在我们手里，大汉将是民心所归。 刘邦因而得天下，建立大汉王朝。 郦食其这思想影响无数后人，司马懿、魏徵等人也纷纷提出不同版本的：得民心者得天下！ |
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