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虽然现代书法界追崇个性，但真正出规入矩，于古法层面创新，并看懂恣意奇崛之美的人，却寥寥无几，就拿狂草举例，大部分学者的审美眼光，停留于端庄规整的楷书。
故而无法领悟简洁奔放的狂草，甚至称之破坏传统审美，即便一些个别的“网络专家”推崇狂草，也只有为了博人眼球，写出一堆涂鸦般的杂草，完全脱离正统艺术，还带偏大众审美。
真正的狂草之美，应当于法度规范中，顺应心中情感变化走笔，点画自然多变、豪放畅达，如李志敏所言：“临于池，酌于理，师于物，得于心，悟于象，然后始入草书妙境。”
书法界达到这一神妙境界的高手，就是狂草开创者——“草圣”张旭，他家世显赫，乃“二王”笔法正统传人，用笔根基强悍，同时思想不被古法束缚。 张旭崇尚“师法自然”，将自然万物的形态，与线条形态结合，譬如从“公孙大娘舞剑”，悟透了运笔的节奏感和收放开合，以及着力的轻重变化。
再加上张旭喜爱醉酒之后创作，杜甫《八仙歌》写道：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，喝酒后随心而写，挥笔不拘小节，更显烂漫本真之美，堪为唐代“醉仙”。
特别是他写给李白的《李青莲序》，达到“天人合一”之境，正好迎合米芾的点评“如神虬腾霄，夏云出岫，逸势奇状，莫可穷测”，艺术质感超过王羲之。 运笔如江河决堤，大多一气呵成，将平和与绞转两种笔势，结合为一体，笔锋随着字形而变，笔尖富有弹性和韧劲，线条饱满遒劲，气格颇为高妙。
形态有的圆转平滑，犹如飞舞的缎带，极具飘逸虚和感，时而洞达刚健，墨色略显干涸，展现古雅质朴之美，章法排布起伏不平，展现狂草的流动性和生命力。 毫不夸张的说，《李青莲序》意韵深厚，当代九成以上自吹自擂的大师，或者力推“印刷体”、“美术字”的专家看不懂，甚至怀素在他面前只配为奴。
蔡襄说道：“长史笔势，其妙入神，岂俗物可近。怀素处其侧，直有奴仆之态，况他人所可拟议”，时常临摹此作，既可以学到正宗的狂草，提升用笔技巧。
还不被“丑怪乱书”误导，丰富作品的内层质感，与情感相结合，展现真正的艺术之美，同时开阔创新思想和鉴赏眼光，益于日后进行个人创新。
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