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我很喜欢临赵子昂的《兰亭集序》及《兰亭十三跋》，因为可以不用背负太多的二王压力，书写时自然轻松很多，有点像也有点不像。尤其十三跋的内容是值得多多玩味的。    第一跋：子昂一定没看过神龙本，不然就不会对定武本还这么青睐。不过想想他仅靠定武本就可以练出这样，我们现在有神龙本却还是写得神出鬼没，也算一绝了！  第二跋：没有影印机的时代，只能拓碑，想到大学时看的兰亭，除了是黑白以外，字口模拟两可，常常是靠猜测来书写，而现在比彩色版更好的电子档，让字口可以放大十倍来仔细端详，未来有心人应当人人皆可写出一手好兰亭才是。  第三跋：兰亭真是不可忽视，我个人认为它具备的笔法变化是最复杂的，就像音阶变化最大88度，里面的和声变化复杂，但是整体又和谐中带一些不和谐和弦。  第四跋：这点我有深刻体会，早期写字环境并不是如现在安适，婴儿摇床绑一条线到脚上，边写边摇，照练不误。  第五跋：现代人真的很幸福，字帖越来越精美，价格也不贵，随便都能淘到几乎跟故宫等级的复制品，字帖是多是好了，但是学习力似乎没有提升。  第六跋：这种绝世字帖，要是我当然不会随便借人，不过如果是子昂跟我借，我一定会借他，但是一定要有条件，至少如鹊华秋色10张。  第七跋：学书玩味法帖真是重点，没事多看多想法帖，除了影像，还要思考其中的韵味。至于说是退笔所写，是有问题的，因为只看到拓本，字口当然不清不楚，如果有看到神龙本，绝对不会这么说，而功力一定会大进步。  第八跋：可能是子昂最重要的书论，书法以用笔为上，而结字亦须用工。用笔是指如何写出线条的各种内在元素，如粗细变化、中侧锋交替转换、快慢节奏的调节…等等。结字就是字型要多多努力，不一定是往美的方向而已，还能有更深沉的方向可探索。  第九跋：免费又好的字当然会被抢著要，子昂可能是当代最红的人吧。 第十跋：这里谈到黄山谷说的名句“世人但学兰亭面，欲换凡骨无金丹”，单单这“面”就无人能及了，何况是骨？也就是说外表都难学像了，何况是质感。难啊！ 第十一跋：古人学字真是不容易，一本好的字帖是非常难寻找到的，何况是兰亭，而赝品自然会应景而生，满街都是。 第十二跋：右军人品甚高，这点似乎有待商榷，儒家总是以品高书画才好，这点如果细看世说新语，当了解羲之也是凡人，也会勾心斗角，只是特爱书法并出类拔萃。不过此跋后面提到，奴隶小夫乳臭之子，朝学执笔，暮已自夸其能。除了过度贬低平民老百姓以外“我算是”，后辈小子还真很多动不动就说以参得兰亭笔意，呵呵。 第十三跋：左持佳帖，右饮可乐，甚善。 第？？跋：太短了？不算？不然应该成为兰亭十四跋才对。不过现存丙舍帖跟神龙本差很多，如果对定武本，大家都是刻本，似乎在想像一下就有点像吧。所谓雾裡看花，都美。 陈国昭：著名书法家，字曰签约讲师。酷爱文化艺术，喜欢书法、篆刻、水墨、古典音乐、古典诗词等。尤其是书法方面，数十年来一直坚持临摹古帖，很多名帖都曾一比一临摹数遍，是当今力学传统的典型，被网友称为“临帖复印机”。 |
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