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有趣的八卦和五行术数吧。 ●首先了解著名的河图，河图是中华传统文化中数的根源，河图主时间，体现了天地十数，也说明了五行与数的关系。
汉郑玄《易经注》曰： “天一生水，地六成之。 地二生火，天七成之。 天三生木，地八成之。 地四生金，天九成之。 天五生土，地十成之。” 其体现的术数如下： 生数：1、2、3、4、5； 成数：6、7、8、9、10。 其中天数（阳数、奇数）为1、5、7、9，和为25；地数（阴数、偶数）为2、4、6、8、10，和为30；天地数之和为55，所以《系词上传》曰“凡天地之数，五十有五”。 河图中天数（阳数）的排列顺序是1、3、7、9，5在中央；此顺序恰反映了五行相生的规律，即水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；所以说：“河图主天道左旋相生”。
生数与成数的有趣说法： 传曰：水、木、火、金，配以土成之，即“配以五成”。为什么要用五呢，因为五是“天之中数也”。 所以得出： 水得于五，成数为六；“用能润下”。 火得于五，成数为七；“用能炎上”。 木得于五，成数为八；“用能曲直”。 金得于五，成数为九；“用能从革”。 土得于五，成数为十；“用能稼穑”。 另一种说法结合了地支来说明： 亥子水，居北方，生数为一；丑土，生数五；一与五相加得六，所以说水成数为六。 寅卯木，居东方，生数为三，辰土，生数五；三与五相加得八，所以说木成数为八。 巳午火，居南方，生数为二；未土，生数五；二与五相加得七，所以说火成数为七。 申酉金，居西方，生数为四；戌土，生数五；四与五相加得九，所以说金成数为九。 戊己土，居中央，生数为五；土居中，总揽四时之土，生数五；五与五相加得十，所以说土成数为十。 ●其次看洛书中后天八卦与数的关系。
《系辞上传》曰：“易有太极，是生两仪”。 因此，“变易字为太一，变太一字为天；这样，天一生，地二生。” （说明：太一，为北极星，为天之中心，有群星拱卫的天文现象，尊其为天帝。） 《说卦传》曰“参天两地而倚数；观变于阴阳，而立卦”。这里则说明了洛书中的数与八卦的关系了： 天一生于北方，天数左旋（顺时针）；地二生于西南，地数右旋（逆时针）。 天数即阳数，“叁天”指阳数以“三”指。 天数左旋就很明白了： 天一居正北；左旋即顺时针旋转， 1×3=3，三居正东； 3×3=9，九居正南； 3×9=27，取各位数，七居正西； 3×7=21，去个位数，一又归位于正北。 地数即阴数，“两地”指阴数以“二”指。 阴数右旋也很明白了： 地而居西南；右旋即逆时针旋转， 2×2=4，四居东南； 2×4=8，八居东北； 2×8=16，取个位数，六居西北； 2×6=12，取个位数，二又归位于西南。 由以上数理看，阳爻数取3，阴爻数取2。八卦自然而然地推演出来了： 乾卦：三个阳爻，3+3+3=9，所以说，乾数为九，为太阳、老阳； 坤卦：三个阴爻，2+2+2=6，坤数为6，为太阴、老阴； 这也是为啥六十四卦中，阳爻称“九”，阴爻称“六”的根源。 震、坎、艮卦，依次为长男、次男、少男，都是一个阳爻二个阴爻，3+2+2=7，所以说七为少阳； 巽、离、兑卦，依次为长女、次女、少女，都是一个阴爻二个阳爻，2+3+3=8，所以说八为少阴。 《周易乾凿度下》曰： “阳动而进，阴动而退，故阳以七、阴以八为彖，易一阴一阳，合而为十五之谓道。阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五，则彖变之数若一。阳动而进，变七之九，象其气之息也。阴动而退，变八之六，象其气之消也。故太一取其数以行九宫，四正四维，皆合于十五。” 至此，“变七八为静。九六为动。”的意思，也就搞明白了。 少阳、少阴为静，老阳、老阴为动，应“阳极生阴，阴极生阳”。 从全年节气的变化看，从冬至到夏至的过程，是“阳变七之九”的过程，也就是阳气“息”的过程；从夏至到冬至的过程，是“阴变八之六”的过程，也就是阴气“消”的过程。阳息阴消很生动的诠释了全年阴阳的交替过程。一年的周期就是“一寒一暑”罢了。
九宫八卦创制之法至此也基本明了： “九宫数一起”： 数一，自北方开始，应太一，即北极星，应天之始。 坎为水，以一数，居正北，为五行之始。 此时，“阳气之始，万物将萌”。 “数二在西南”： 数二，应地数。 坤为土，以二数，居西南。 “数三在东方”： 数三，“天、地、人”三才中，“应人之数”。 震为木，以三数，居东方。 “数四在东南”： 数四，应四时之数。 巽为木，以四数，居东南，风行四时之义。 “数五居中央”： 数五，处中央，以分别四方。 “土居中央，应五行之数”。 “数六在西北”： 数六，过五即六，应六律之数。 乾为金，以六数，居西北。 “数七在西方”： 数七，应七星之数。 兑为金，以七数，居正西。 “数八在东北”： 数八，应八卦之数。 艮为土，以八数，居东北。 “数九在南方”： 数九，应九宫之数。 离为火，以九数，居正南。 九宫数为何是九，而不是十呢？ 因为八个方位加上中央，其数恰好是九。 ●河图是顺数，表四时之序，用于历法。洛书是逆数，明地道和空间，用于“极数知来”。 由以上可知中国传统文化中数的由来了吧！
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