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【梁庄赏析】何进之《光芒》文海诗轩传媒鉴赏

 文海诗轩传媒 2024-07-03 发布于安徽

梁庄赏析


何进风采


何进,男,广东茂名人,50年代生人,中国作家协会会员。作品散见于《人民文学》《中国作家》《诗刊》《星星》《中国诗歌》《诗歌月刊》《作品》《诗潮》《飞地》等刊物,多次入选中国年度权威诗歌精选、中国散文诗精选等。出版诗集《影与光之间》《柔软的事物》和随笔集《思之絮语》等三本。现居深圳。




梁庄赏析▼

何进之【光 芒】

戴上近视镜

朝旧月亮出没的地方张望

远方如碎了一地的叹息

近处浮动的光晕

像是太阳脸上的黑斑

摘下眼镜,眯起一条缝,影子模糊地弯着腰

阳光像服了兴奋剂,亢奋得如同极昼,这时

我只能看清一米以内的事物。一米以外的

世界,在渊面行走

如一条河流,流向另一条河流

光芒太强了

灼伤许多袒露的事物

那些哑巴一样隐忍的事物

还有些事物渐渐老去

这时,世界离我很近

那些光芒,是我前世留下的遗产



   梁庄赏析   


一首诗如果你看了,感觉一目了然,然后细思又大有深意,难以言表,这就是诗的上品。美的多样性和审美的多样性一样,没的不确定性和审美的不确定性都是存在的。我们无法穷尽宇宙,如同我们不能穷尽宇宙里的美。我们端详某些事物,看它的解构、色彩、细节和隐喻,我们感受着这些事物传递给我们的情绪、韵律和思索的趣味。“戴上近视镜/朝旧月亮出没的地方张望/远方如碎了一地的叹息/近处浮动的光晕/像是太阳脸上的黑斑”,世界的不确定性也反射出美的不确定性,翻看旧的岁月,逝去的是一声叹息,在不同的距离,以不同的眼光看世界,世界的质感和味道各不相同,就如同茶,入口一个味,入喉一个味,入肠胃又一个味,仿佛龙生九子,各有情趣,如菩萨有万象之身,不确定的世界被1932年物理学奖得主,德国天才的物理学家维尔纳·海森堡(Werner K.Heisenberg)描述,他提出了“海森堡测不准原理”表明:一个微观粒子的某些物理量(如位置和动量,或方位角与动量矩,还有时间和能量等),不可能同时具有确定的数值,其中一个量越确定,另一个量的不确定程度就越大。推而广之,光和影不可能同时穷尽并有把握,浮光掠影,即是人生。


梁庄赏析

与众不同  自然出众


每个人的内心都有一个需要被治愈的角落,那束能照亮黑暗、温暖心灵的光芒正治愈着我们短视的弱视。“摘下眼镜,眯起一条缝,影子模糊地弯着腰/阳光像服了兴奋剂,亢奋得如同极昼,这时/我只能看清一米以内的事物。一米以外的世界,在渊面行走”。影子模糊的时候,阳光是亢奋的,一米以内是清晰的,一米以外就是只有冰山之一角。这就如同禅宗六祖大师的三十六对。法宝坛经云:'此三十六对法,若解用即道贯一切经法,出入即离两边,自性动用,共人言语,外于相离相,内于空离空。若全着相,即长邪见,若全执空,即长无明。’鲁迅就是“翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着'’仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是'’吃人’”看来眯着眼睛是必要的,要么看不见字缝。对不能感知的世界,我们保持高度的缄默是必要的,对看不见的东西不置可否也是高贵,可以不说,但不能违心地说,这才是敬天爱人。



 孔子在《论语·子罕》中记载:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”很多解释为孔子对时间的认识,认为时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变化之快,亦有惜时之意,我觉得大不以为然,孔子正好说的不是单一的时间维度,而是多维度的世界甚至是宇宙万物。和孔子几乎是同一时代的柏拉图,在《克拉底鲁篇》中提及:“假定赫拉克利特说过,一切皆流,无物常住;他把事物比做一道川流,说你不可能两次走下同一条河。” 赫拉克利特的核心思想是“一切皆流,无物常住”,即所有事物而不仅仅是时间都像河流那样不断地流动变化,不存在恒常的东西。关于世界,在诗人何进的语境中是“如一条河流,流向另一条河流”,这句是这首诗的诗眼,表达了多维叠加的不确定中的不确定。无常即常,如来如去,跟民间的黑白无常相一致。昼夜更替如黑白无常,一如白天流入黑夜,黑夜又流入白天。

中世纪的黑暗是被文艺复兴的先驱成为盗火者照亮的,意大利学者布鲁诺的一生是与旧观念决裂,同反动宗教势力搏斗,百折不挠地追求真理。他赞扬哥白尼学说如同一道霞光,让数百年埋藏在盲目、无耻和嫉妒愚昧的黑洞里真理的太阳放射光明。盗火者布鲁诺被活活烧死,都绝不妥协,以生命捍卫并发展了哥白尼的日心说,并使人类对天体对宇宙有了新的认识。 “光芒太强了/灼伤许多袒露的事物/那些哑巴一样隐忍的事物”。真理的光芒让坚守真理的人成为殉道者,坚持真理不是仅仅靠激情,还要有鲁迅的韧的战斗。谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”就是真的猛士,知道革命必须流血并做好了流血的准备,这是一个士子对信仰的忠诚。


光芒万丈的奉献者或者坚守着善意的微光,我们坚受过的东西也许有一天微不足道,更多的时候我们在红尘中只是默默地把善意放在心中,似乎随着我们老去,我们变得越来越轻。“还有些事物渐渐老去/这时,世界离我很近/那些光芒,是我前世留下的遗产”。光和红尘,变成年轮,参与了生命的轮回,生命之树长青。弘一法师很推崇清朝内阁大学士刘统勋写的一副横批“大彻大悟”的对联:

上联:惜食惜衣非为惜财缘惜福
下联:求名求利但须求己莫求人

红尘如此卑微,只在衣食之间,而修行只不过看破名利又是如此的简单,我们还要珍惜留给世界的背影,这是我们卑微的善意,勿以善小而不为,这才是我们留给世界的遗产,像一道光,一直在穿越和轮回。

生活里的阳光,多么温情充沛而饱含沉默
神一样地抵达我柔软的心房
祈愿做阳光下的一株百合
闭着眼、向东方、迎着新一天的朝阳



与众不同  自然出众

梁庄






做客





关于作者

梁庄,60后,西安人,居深圳。曾长期服务于华为公司,后自主创业。

有多年收藏经验和大量藏品,曾为文化旅游部培训艺术品交易员。大学时开始发表作品,作品选入多种选本,参加编辑了《中国韵律诗歌旗帜卷》,主编《诗度360》,著有现代诗集《被放逐的诗魂》《绝对硬度》《荣誉校长》等,著有大量的诗歌评论,独树一帜,自成体系。策划多次大型书系的出版和文化活动,产生广泛的影响,是具有代表性的文化学者之一。


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