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长期闲散的人 竟会有何果报 - 散乱有何果报： - 阻碍一个人进步 这里说四大问题。 - 心专注以后 就能够解决 这四个问题 - 当心虔诚 关注咒语 其他杂念 还会产生？ - 这些 妄想会不会有 滋生的可能性 - 假如自己 没有专心 念诵咒语， 也即就是 散乱之时， 又会怎样 - 比如 现在坐在这里 我们会干什么 - 此时生出来的 都是什么样的 心 - 在闲散的时候 人的念头多是 无用或有害的 有益的非常少 - 假如 一个人长期处在 闲散的心相续中 - 那他的语言、行为 以及他处理事情时 会怎么样？ - 从因果的 角度来讲， 将会引发 什么样的 果报 - 我们先从 这个事情 开始探讨 / 闲散心的害处： - 闲散的心有没有惯性？ 当习惯了这种闲散时 - 一旦有任务能不能保证立马 把百分之百的精力也都投入 - 我们的心 收不回来 会否感觉 这个工作 很是辛苦 - 而且耗费的 精神力量 非常的大？ - 疲倦且又无趣， 干一段时间后， 会不会起烦恼？ - 对 闲散心的害处 即系就在这里 - 它使我们不能 马上就投入到 一件事情当中 - 但是 我们每天 又必须得 做些事情 不能做个 无用的人 - 但这种闲散的状态 特别障碍我们去做 有益、有用的事情 这就是惯性 / 专注和不专注的后果差异： - 闲散的心 即也就是 散乱的心 - 就是一颗 没有约束 的心 - 就像一匹野马、一只猴子，难以被驾驭， 因此人就会感觉特别沮丧，常常不如意。 - 如意： 想做什么事 马上就能够，把精力全用到这件事上 心灵不浮躁，不受干扰，这就是如意。 - 当我们 做一件事时， 觉得有难度， - 得要花很大力气 才能集中注意力， 倍感艰辛， 如此一来， - 我们 会觉得生活 十分的不如意， 特别枯燥乏味， 很疲倦， - 看什么事情 也都不顺眼。 - 而这，就是专注和不专注的区别。 所以，需要经常培养专注的习气 |
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