徐霞客游记·粤西游日记及译文【21---30】

徐霞客游记·粤西游日记二十一

　　初三日　饭勾漏，即东北行。由营房转山之东南角，过透石东出之泉，径草坡而行。五里，越一坡，有塘衍水环浸山谷。渡桥，又二里，堰塘愈大，石峰至此东尽，其北有尖峰兀立若独秀焉。山北隙中露大容，蜿蜒若列屏。又东十里，有水自西北容山来，东南入绣江，为容、郁分界，名洛桑渡。其水颇急，以藤跨水横系两涯之上，而系舟于藤，令渡者缘藤引舟，不用篙楫。桃叶渡江，不若藤枝更妙矣。又东五里为西山墟，有公馆，客之所庭也。东南由岭上行，已下渡小桥，共五里矣。又东出山十里，有荒铺，有板桥。又东五里为清景新桥，则大容东峰，巍然北临〔若负扆yǐ屏风〕。又东五里，入容县西外门。又一里，入城西门，经县治前，即南转出城南门。门外江水自西而东，即绣江。自高州北经北流，又东合洛桑、渭龙二水，绕城南而东北，由藤县入大江者也。〔渭龙源出天塘山，北向石寨村，始入绣江。〕渡江而南，炊于肆。又南二里，逾冈坂，误入东麓。二里，仍转西向，又二里而得大道。西南行，又五里，宿于古楼村。一村皆李姓。

　　初四日　饭于古楼村。仍西南随大路盘都峤而过。先是，余按《志》言：“都峤在城南二十里。”自城问之，皆曰：“南山去城七八里。”故余喜其近，出南门渡江，即望山而趋，而不意其误也。盖都峤即南山，其北俱削崖悬亘，无级可阶，必绕出其南，始可北向而登。其曰七八里，乃北面抵山之数，而二十里者，并从南陟山而言也。共五里，过石寨村。又一里，抵石嘴铺。〔辅东南八里有黄土岩，不及登。〕东渡一桥，始从岐北向上山。登山东转，遂由山峡北向五里，抵南山寺，古所称灵景寺也。大岩倚东崖，其门西向，中无覆架，而外有高垣，设莲座于中，明敞平豁，虽云“寺”，实岩也。盖都峤之形，其峰北穹高顶，南分两腋，如垂臂直下，下兜成坞，而清塘一方当其中焉。两腋石崖，皆重叠回亘，上飞下嵌，若张吻裂唇。一岩甫断，复开一岩，层穴之巅，复环层穴，外有多门，中无旁窦，求如白石下岩所云“潜通勾漏”者，无可托矣，总而披之，灵景为东腋之首，岩最高而大，〔高三丈五尺，深五丈，横阔十余丈，两端稍低，中弯如半月。〕其北有三岩，皆西向而差小，亦有环堵为门者，皆读书者所托，而今无人焉。三清当分腋之兜，岩最正而洁，〔高深横阔同灵景。〕其东有二室，皆南向，亦有环堵倚之，与西向三岩易隅而齐列。其西有飞崖，则南转东向，为西腋之户。高穹虚敞，第内不甚深，然迤逦而南，与灵景分门对峙，若两庑wǔ廊屋焉。此下层也。三清之上，又列重门为中层，〔无缘陟道。〕其上又启一岩为上层，是名宝盖。〔高十五尺，深二丈，阔五六丈，后倚峰顶，地愈高上，独当中干，平临两腋巅。再上，即中盘顶。〕盖是岩不以灵巧见奇，而以回叠取胜，故舍其北峭，就其南嵔山高低盘曲的样子，信列仙望衡对宇之区矣。〔上午，先抵灵景，门外竹光旁映，岩中霞幄高张。心乐其幽旷。〕时日已中，灵景僧留饭，见佛座下唐碑一通、宋幢一柱刻着佛号或经咒的石柱，刻镌甚古，就僧觅纸，僧仅以黄色者应。遂磨墨沛于石，取拓月拓碑的工具于抽，以钟敲为锤，以裹足为毡，洗碑而敲拓之。各完两通，而日色已暮。问三清观，道者他出，空寂无人，竟止岩中。

　　初五日　早饭于灵景。由岩右北行，历西向三岩，又盘磴而上，入南向二岩，共里许，然后抵三清岩。岩空境寂，〔树拂空明，〕甚堪憩足。又西历东向虚岩，乃仍从来路一里，返三岩之间，取道之上，下视中岩嵌入足底，而下岩三清，树杪衍翠铺云，若浮空而载之者。由岩左循崖跻石，其上层石回亘，如盘髻上突，而俱不中空，邑峭削无容足之级，而崖端子石嵌突，与白石之顶同一升法。约一里，遂凌峰顶。其间横突之崖，旁插之峰，与夫环涧之田，傍溪之室，遐览近观，俱无非异境。〔乃知是山东西骈列，惟三峰最高，皆北耸南俯，此其最西者也。回睇最东，层叠更多，但不及此峻耳。北又横突一峰，为此峰北护，即县南望之趋者。其北面峭削特甚，西则旁插一峰，颇尖锐，为此峰附。西北两附间，下开一门，内环为峡，乃北护山与西高峰夹而成者。峰中又突嶂中盘，为当门屏。由屏东进峡南转，则东西二高峰交夹隙也，回合甚深曲。〕久之，乃从旧道下，三里，村。东望峡门深窈，冀一入探，而从夫阻梗不前；眺峡右有岩岈然，强其姑往探，此夫倔强如故。有土人见而问之，余以情告。土人曰：“此岩甚浅，不足入其内。山半有竹简岩，山北之岩，惟此可入而游也。”夫乃俯首从命。遂东向峡门入，过峡北，岩果浅，而中北不堪置足。一里，西抵一高峰东麓，见危崖独展，内环成峡。〔抵当门屏下，其南面裂垂罅，削为三崖；西则下属北护峰，与之并起；东面危崖独展，与西高峰麓相对成峡。〕峡南堰水成塘，〔环汇南罅三崖下，西附小峰，即椎立于南。〕塘上一家结茅而居，环户以竹，甚有幽致。由此渡峡，转上西峰北麓。又一里，越岭稍下，其处又成峡焉。细流南向。〔直坠椎立小峰腋。〕余乃溯流北入，涧壁阴森，藤竹交荫，涧石磊落，菖蒲茸之，嵌水践绿，足之所履，知菖蒲不知其为石也。缘涧东上，复东南跻岭，共一里，有飞石二丈当道，缘梯而上，则竹简岩在其左夹。两岩并列，门俱西北向，虽不甚深，高爽殊甚，南有飞泉外坠，北则燥洁中虚，有僧新结庐其间，故其道开辟。〔岩下崖直达涧底。计岩后即西高峰绝顶，当与三清岩胸背值，若由此置磴，可先登峰顶，次第下诸岩也。〕既而下二里，仍至环塘结茅处，〔探南面裂罅。罅相距五尺，两罅并起，界崖为三，但危悬绝峭。〕见东麓有径北倚危崖，款茅而问罅并起，界崖为三，俱危悬绝峭。〕见东麓有径北倚危崖，款茅而问之，其人方牧，指曰：“此石背村路也。”先是，偕从夫循危崖北行，夹径藤树密荫，深绿空濛，径东涧声唧唧，如寒蛩私语；径西飞崖千尺，轰影流空，隔绝天地。若不有此行，只谓都峤南魁北峭，一览可尽，而谁觉其幽悄至此哉！时已下午，从夫顿捐除去倔强之色，并忘跋履之劳。二里，危崖北穷，与坞西转，〔即当门屏北麓也，较南麓三裂崖稍逊其峻，亦环亘成坞焉。〕路乃东向，截坞登岭。〔岭乃西高东北支，北走属北护峰者。〕逾岭，其坞自北而南。〔复开南北坞。坞东乃中高盘亘，上亦有岩悬缀。下与西高夹为此坞，北更有重崖间之，南则湾环以出，不知所极。既而南）见两三家倚西峰北麓而居，亟趋而问之，即石背村也。余既得石背，因忆宝盖道者所云：“山北有岩与之相近。”更详询其所在。村人曰：“此处东有婆婆岩，岩高路绝，可望而不可到；西有新岩，其岩新辟，有径可别下石寨。”乃引余从屋右小径，指而望之，即竹简岩也。盖北山之洞即为竹简。此中岩名、村界，询之则彼此多错，陟之则脉络递现，山灵与杖屦辐辏聚集，其无幽不抉如此！时日已下迫，问抵县城尚二十里，亟逾岭，循危崖而行。三里，未至石寨，见有路北去，遂随之。盘一岭，路渐微，问之樵者，曰：“误矣！”指从苍莽中横去，曰“从此西南，可得大道。”从之，路益荒棘。久之，得微径向西南，约共误三四里，仍出石寨傍南来大道，日已逼虞渊矣。始北转向大道行，五里，过古楼村西，已昏黑。念前所投宿处，酬钱不受，难再入，入他家又昏暮不便，从暗中历大道北向而驰。四里，越一隘，又二里，转一岣，复下一坡，渡一涧，共二里而抵绣江，则街鼓击鼓报时既动，宿肆俱寂。乃叩南涯之肆，入炊而宿焉。即昨来炊饭家，故闻声而即启也。

　　初六日　早，北渡江入南门，出西门，饭于肆，即从外垣墙内北向行。经演武场，有大塘潴水甚富，堤行其间。堤北出古城门，此古州北城遗址也。有碑言：“天顺间郑果、嘉靖间吴显宗二寇为乱，皆因改州为县，城失其险。故崇祯初复门旧基为外护”云。余疑改州为县，因人散城缩，非改县而后失险也。出〔容县北〕门即西行，已而北转，循大容东麓十里，有水自西北来，〔东入绣。〕乃连渡其右，复渡其左，三渡遂循溪溯流而上，行夹谷间五里，为石头铺。于是复乱流涉水，水势愈缩，山势愈夹。西折入山峡行，透峡共五里，山势复开，是为李村。已渡一桥，复渐入幽阻，盘旋山峡同，见溪流壑底，树蔓空中，〔藤篝沉翳，举首不见天日。〕五里，跻岭，复盘旋其上峡。又五里，忽山回谷转，潴水满陂，环浸山麓，开处如湖，夹处如涧，皆平溢不流，左右回错，上下幌漾，真深山中异境也。已而路向南山，水连东坞，乃筑堤界其间，以通行者。再南山峡，水遂西流，是为水源，盖大容北下之脉所盘夹而成者。于是水分东西，夹路随水西北出山。二里为同山墟，山乃大开，原田每每，村落高下。转而西行，仍南见大容西峰巍然颖出也。五里，有大溪自南，小溪自西，二溪会而东来之溪相并北去。乃涉南溪，溯西溪，北循岭过鸡黍山，有村落在路左。越溪而北，日有余照，途中人言，从此将北入深峡中，无居人，遂止于秦窑。秦窑者，鸡黍山北坞中悬小阜也。左右俱有峡，通狭径，两三家当阜而居，径分其前，溪合其下。主人方裂竹为构屋具，取大竹椎扁裂之，片太尺许，而长竟其节，以覆屋兼椽瓦之用。迎客有山家风味，不若他方避客如虎也。

　　初七日　晨餐毕，从秦窑北行。透峡二里，山复环而成坞，有聚落焉，是为卢绿塘。从此循壑西北行，山谷愈幽，径路愈塞，山俱丛茅荒棘，求如水源一带高树深林，无复可得。况草茅高者没顶，不辨其上之或东或西，短者翳胸，不见其下之为平为坎。如是者三里，过大虫塘。又二里逾长岭顶，始北望白石山在重峰之外。于是西北从岭头下二里，又从坑中下一里，为石潭村。村北逾小桥，从东岐行五里，山坞大开，有江自南而东北注，是为西罗江，乃发源大容西北，〔至此始胜舟，〕而东至头家寨入绣江者。其流颇大，绝流而渡，没股焉。北岸为平地墟，有舟下达绣江。由其埠西上岭，二里，人一坞，为板洞，聚落亦盛。由洞后西上岭，平行岭半二里，转而北，复平行岭半二里，乃下。旋东北上跻，遂逾岭头，南望大容东西诸峰无不毕献，惟北瞻白石，为北峰所掩。复平行岭上，一里而下岭北，其水犹东行。度峡西，稍逾一坳，水始分东西焉：东水俱入西罗江，属梧；西水俱入大水河，属浔，是为分界。一里出坞，为上周冲，山始开。五里抵罗秀，山乃大开。饭于肆。由罗秀北行三里，为卢塘。四山开绕，千室鳞次，倚山为塘，堤分坡叠，亦山居之再盛者也。罗秀、卢塘之中，道旁有空树一圆，出地尺五，围大五尺，中贮水一泓，水面上〔不〕盈树围者五六寸，下浮出地面者几及尺焉。深碧澄莹，以杖底之，深不可测，而珠炮亹亹wěi行进的样子上溢。空树虽高于地，若树中之水，止可与地相平，乃地之左右俱有溪流就下，而水贮树中者较地独高，不溢不臧，此孰为之斟酌其间耶？树若井栏，或人之剜空而植之地中者。但水之浮地为可异耳。卢塘北五里，过卢忘村，登一岭夹。下而复上，又二里，循山半行，始望白石双尖如觌di相见面。其岭东西两界夹持，而北下成深坑，布禾满底坑。一里，辄有过脊横断两崖间，凡渡三脊，约循崖上者共六里焉。俯瞰坑中，或旁通，或中岐，所谓“十二岔塘”者是矣。渡脊后，遂西北逾岭，一里稍下，复东度一脊，乃北向大路，直望白石山麓。北下一里，又随夹西转一里，下至坑底，即逾小岭。一里西下，则大水河从南北注。随之北下，又一里，水转东折，又有一小水北自白石来，合并东向。乃既渡其大，复渡其小，上东北涯，已暮色逼人，投宿于岭上之陈村。大水河者，自同冲、罗秀北流过此，下流至武林入浔江。

　　初八日　自大水河登后山入浔，路当从山左循小水北行，余误从山右大水北去。一里，大水折而东，余乃西逾岭。三里出罗捷，或作“插”，有村落在山半。仍与北来小水遇，溯之行，始得大道。又二里，复逾水上岭，从岭上行二里，西瞻独秀而行。下山二里，为陈冲，已出独秀东北，复见白石矣。自陈冲循坞中小水东北行，至是又以潘观山为西瞻矣。潘观山与东界山排闼而北。十里，复西北陟冈，盘西界中垂之嘴，于是复循冈陇行。共十里，逾一岭而下，是为油麻墟。时值墟期，饭而后行。十里，连渡二桥，桥北为周村，水北绕而去，路陟西岭。五里；过上合村。又谓之麻合，居民二三家在岭内。又十里，抵陈坊，陈坊之南，自周村来，山不甚高，水不成溪，然犹冈岭间叠，陂陀盘绕；陈坊之北，则平野旷然，西山在望，聚落成市，始不作空山寂寞观矣。

　　初九日　自陈坊墟西行荒野之中，中洼如岩，岩中突石，盘错蹲踞，但下无深坠之隙，中无渊涵之水，与前所过石桥村南洼陂突石无以异也。西行十里，直逼思灵山下，则郁江自西南环城东北，而隔江山光雉堞，恍然在望矣。渡江，抵城东南隅，往南门，至驿前，〔返浔郡寓中，〕则二病者比前少有起色。询横州渡舡，以明晨早发，遂携囊下舟以俟焉。

　　是行也，为日十有六，所历四县、桂平、陆川、北流、容。一州郁林。之境，得名岩四，而三为洞天：白石名秀乐长真第二十一洞天，勾漏名玉阙宝圭第二十二洞天，都峤名大上宝玄第二十洞天。惟水月洞不在洞天之列，而实容山之正脉。盖余所历，俱四面环容山之麓。盖大脊西南自钦州、灵山，东北经兴业，由平山墟度脉而东，即高峙为大容。其北出之支，发为白石，而山脉尽焉；其南出之支，经北流县东分为勾漏，而山脉亦尽，南行正脉，自鬼门关又南为水月洞，又南经高州、西宁之境，散为粤东南界之脉，而北转者始自罗面而北，结为都峤。是白石、勾漏、水月皆容山嫡冢，而都峤则云礽réng第八世孙之后矣。世谓容州三洞天俱潜穴相通，非也。白石之通于勾漏者，直指其山脉联属，而何必窍穴之相彻；都峤之通于勾漏者，第泥其地界之接轸zhěn界限，而岂知脉络之已分。故余于都峤而知迹之易混，于水月而知近之易遗也。

　　鬼门关在北流西十里，当横林之北，望之石峰排列，东与勾漏并矣。北流而县中峙，乃东者名仙区，西者称鬼域，何耶？余初是横林北望，心异山境，及抵北流而后知其为“鬼门”，悔不能行其中，一破仙、鬼之关也。

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参考翻译

译文

初三日在勾漏庵吃饭后，立即往东北行。由营房转过山的东南角，走过渗过岩石向东流出的泉水，经满是荒草的山坡向前行。五里，越过一道坡，有个浩渺的水塘环绕浸泡着山谷。走过桥，又行二里，堤坝拦住的水塘更大，石峰到此向东到了尽头，水塘北面有座尖峰直立如独秀峰一样。山北的空隙中露出大容山，蜿蜿蜒蜒似屏风排列。又向东十里，有水流从西北的大容山流来，往东南注入绣江，是容县、郁林州的分界，名叫洛桑渡。那水流十分湍急，有藤条横拉在水流两岸，再把船系在藤条上，渡水的人乘在船上手拉藤条，不用竹嵩和船桨。用如桃叶的船渡江，不如用藤条拉更妙的了。又往东走五里是西山墟，有客馆，是旅客停住的处所。往东南由岭上行，不久下岭越过小桥，共有五里了。又向东出山走十里，有个荒铺，有处板桥。又向东五里是清景新桥，就见大容山的东峰，在北边巍然下临好像屏风矗立。又往东五里，走入容县的西外门。又一里，进入县城西门，经过县衙前，立即向南转出了县城南门。门外江水自西流向东，就是绣江。是从高州府往北流经北流县，又向东汇合洛桑水、渭龙河两条河流，绕过城南流往东北，由藤县注入大江的河流。渭龙河源出于天塘山，向北流经石寨村，这才流入绣江。渡江往南走，在店铺中吃了饭。又向南二里，越过山冈上的山坡，误走入东麓。二里，仍转向西，又走二里才遇上大道。向西南行，又是五里，住在古楼村。一村都姓李。 初四日在古楼村吃了饭。仍向西南顺大道绕着都娇山走过。这以前，我据志书所说：“都娇山在城南二十里处。”在城中问路，都说：“南山离城七八里。”故而我因它近而高兴，出南门渡江后，立即望着山赶去，却想不到错了。原来都娇山就是南山，山北面全是陡削的山崖悬亘着，无石阶可登，必得绕到山南，才可向北上登。他们说七八里，是指从北面走到山的里数，而说二十里的，是连同从南面登山而言的。共走五里，经过石寨村。又行一里，抵达石嘴铺。铺东南八里处有个黄土岩，来不及登。向东越过一桥，开始从岔道向北上山。登山后往东转，便经山峡向北走五里，到达南山寺，就是古时候所称的灵景寺了。大岩洞背靠东面的山崖，洞口向西，洞中没有下覆的屋顶和屋架，可外边有高墙，中央设了莲座，明亮宽敞，平整开阔，虽说是“寺”，实际是岩洞。大致上都娇山的山势，主峰在北面高高隆起顶住天空，南边分出两座侧峰，如下垂的手臂笔直下插，下方翻卷成山坞，而一池清塘正当两峰之中。两侧的石崖，全都重重叠叠回绕绵亘，上边飞空下面深嵌，好像张裂开的嘴唇。一个岩洞刚断，重又裂开一洞，层层洞穴的顶端，又环绕着层层洞穴，外边有多处洞口，里面无旁洞，寻找如白石山下洞所谓的“潜通勾漏山”的地方，无处可依托了。总括起来分析它，灵景寺是东侧的第一个岩洞，洞最高最大，高三丈五尺，深五丈，横处宽十多丈，两头稍低，中间隆起如半个月亮。它北面有三个岩洞，都是向西而略小，也有墙环绕着作为门户，都是读书人寄身之处，可今天无人在里边。三清岩正当两座侧峰分开向上翻卷之处，洞最正而且整洁，高处深处横处宽处与灵景寺相同。它东边有两个石室，都向南，也有环绕的墙紧靠它们，与向西的三个岩洞换了方位却平齐地排列着。那西边有飞空的山崖，便由南转向东，是西面侧峰的门户。高大弯隆，空旷宽敞，只是洞内不怎么深，然而向南通巡延伸，与灵景寺分为两个洞口对峙，好似两侧的厢房。这是下层。三清岩之上，又排列着重重洞口是中层，无向上攀登的路。它上边又开启一个岩洞是上层，此洞名叫宝盖岩。高十五尺，深二丈，宽五六丈，后面背靠峰顶，地势愈加高高在上，独自正当中峰主干之上，水平地面临两座侧峰峰顶。再上去，就是中盘顶。原来这里的岩洞不以灵巧见奇，而是以环绕重叠取胜，所以放弃它陡峭的北面，赶去它高低盘曲的南面，实在是众仙楼阁相望殿宇相对的地方呀！上午，最先到达灵景寺，门外竹林阳光在旁映衬着，岩洞中高挂着云霞般的筛幌，心里喜爱它的幽静空旷。此时太阳己到正中，灵景寺僧人挽留吃饭。见佛座下有一块唐碑，一柱宋代的经幢，凿刻得十分古朴，找僧人要纸，僧人仅拿出黄纸应付。于是在石上磨墨汁，撕衣袖为拓肉，用钟锤作为锤子，拿裹脚布当做毛毡，刷了碑就敲打着拓碑。各拓完两通，而天色已晚。访问三清观，道士出门到别的地方去了，空荡荡寂静无人，最终停宿在岩洞中。 初五日在灵景寺吃早饭。由洞右往北行，经过向西的三个岩洞，又绕着石瞪上走，进人向南的两个岩洞，共走一里左右，然后抵达三清岩。岩洞空旷地方寂静，树枝在明亮的空中拂动，真值得歇歇脚。又往西经过向东的虚岩，于是仍沿来时的路走一里，返回到三个岩洞之间，选择向北的路走。又走一里多，沿山崖边登上山顶，便到了玉帝殿，就是宝盖岩了。原来已爬到重重山崖之上，往下俯视，中层岩洞嵌入脚底，而下层的三清岩，树梢如散开的翠玉平铺的云彩，好像浮在空中载着它的样子。由洞左沿山崖登上石崖，那上层的石崖回绕横亘，如盘绕的发髻上突，但中间都不空，虽陡削无容足之处，可石崖之间嵌入的石子突出来，用与在白石山山顶的同一种方法上登。约有一里，终于登上峰顶。山间横突的山崖，旁插的峰峦，与那些环绕着山涧的水田，依傍着溪流的房屋，远览近观，全都无处不是奇异之境。这才知道这里的山东西并列，唯有三座山峰最高，都是北面高耸南面低俯，此峰是最西边的山峰。回头侧视最东面，山峰更是层层叠叠，不过赶不上此处险峻罢了。北面又横着突起一峰，如此峰在北方的卫兵，就是从县城向南望着它赶来的山峰。它的北面特别峻峭陡削，西边却在旁插出一峰，十分尖锐，是此峰附属之峰。西北两座附属的山峰之间，下边张开一道门，里面环绕成峡谷，是北面卫兵样的山与西面的高峰相夹形成的。峡中又突起一座直立的山峰盘踞在中央，如挡在门前的屏风。由屏风东侧进峡后往南转，就是东西两座高峰相交的夹缝了，弯弯地合拢十分幽深曲折。很久，就从原路下山，三里，来到灵景岩取了行李。又走五里，向南下到山麓，向西越过一座桥，在石嘴铺吃了饭。转向北行一里，路过石寨村。往东望去峡口深远，希望进去探一探，但随行的脚夫从中作梗不肯前走；眺望峡右有个岩洞十分深邃，强逼他姑且前去探一探，这个脚夫倔强如故。有个当地人见了便询间缘故，我把情况告诉他。当地人说：“此洞很浅，不值得进去。这里面山腰有个竹简岩，山北面的岩洞只有此洞可以进去游一游。”脚夫这才俯首听命。于是向东走入峡口，走过山峡北面，洞果然浅，而且洞中北面不能落脚。一里，向西抵达一座高峰的东麓，见高险的山崖独自展开，里面环绕成峡。当门的屏风下，它的南面裂开垂直的缝隙，削为三道悬崖；西面下边却连着北面卫兵样的山峰，与它并排耸起；东面高险的山崖独自展开，与西面高峰的山麓相对形成峡谷。峡谷南段筑堤积水成为水塘，环绕着积在南面裂缝的三道悬崖下，西面附属的小峰，就是像锥子一样立在南边。水塘上有一户人家建了茅屋住在这里，用竹丛环绕着屋门，十分幽静雅致。由此渡过峡谷，转上西峰的北麓。又走一里，越过岭稍稍下走，此处又形成峡谷了。细细的水流向南流去，一直坠到像锥子样竖立的小峰侧旁。我于是溯流往北深入，山涧的石壁阴森森的，藤条翠竹交织成荫，涧石众多杂沓，营蒲毛茸茸的，嵌入水中踩着绿草，脚所踩之处，只知有营蒲不知它是岩石了。沿山涧往东上走，再向东南登岭，共行一里，有块二丈高的飞石挡住道路，沿石梯往上走，就见竹简岩在飞石左侧的夹缝中。两个岩洞并列，洞口都是朝向西北，虽不十分深，特别高敞明亮，南面有飞泉坠到洞外，北面则干燥整洁中间空阔，有僧人在洞中新建了房屋，所以这里的路开阔。洞下山崖直达涧底。估计洞后就是西面高峰的绝顶，应当与三清岩腹背相对，如果由这里设置了石瞪，可首先登上峰顶，依次下到各个岩洞了。随后下行二里，仍来到水塘环绕建有茅屋之处，去探测南面的裂缝。裂缝相距五尺，两条裂缝并排升起，把山崖分隔成三段，全是高险悬绝的峭壁。望见东麓有条小径紧靠北面的危崖，敲茅屋的门问路，那人正在放牧，指点说：“这是去石背村的路。”这之前，偕同随行的脚夫沿危崖往北行，小径两旁满是藤枝树丛，树荫浓密，一片深绿空壕嚎的，小径东侧的山涧水声哪卿，如深秋的蟋蟀在窃窃私语；小径西面飞崖千尺，崩裂的山影流下天空，隔绝天地。如果没有此行，只认为都娇山南面高大北面陡峭，可一眼览尽，而谁又会察觉到它幽深寂静如此呢！此时已是下午，随行的脚夫顿时消除了倔强的神色，并忘了跋涉的疲劳。行二里，危崖在北面到了头，随山坞向西转，就是挡住门屏风的北麓了，与南麓三道裂开的悬崖相比它陡峻的程度稍逊色一些，也环绕绵亘成山坞。路于是向东走，横越山坞登岭。此岭是西面高峰往东北延伸的支脉，向北延伸连接到北面卫兵样的山峰。越过岭，那里的山坞自北延向南。山坞东面是中央的高峰盘踞横亘着，上边也有岩洞悬挂着，下面与西面的高峰夹成此坞，北边另有重重山崖隔断了山坞，南面则弯弯转转地出去，不知它的尽头。随即见南面有两三家人背靠西峰的北麓居住，急忙赶过去问路，就是石背村了。我找到石背村后，因而想起宝盖岩道士说的话：“山北有洞与它相接近。”再详细询问岩洞所在之处。村里人说：“此处东边有个婆婆岩，洞高路断，可望而不可及；西面有个新的岩洞，那个洞新近开辟，有小径可另外下到石寨村。”于是领我从屋右的小径走，指着望过去，就是竹简岩了。原来北山的洞就是竹简岩。问起这一带的岩洞名、村庄的地界，彼此大多错乱，走到那里却脉络依次显现出来，山间的灵气与手杖鞋底聚在一起，那没有什么幽深之处不被如此挖掘出来！此时落日已下垂，问知走到县城还有二十里，连忙越过山岭，沿危崖而行。三里，未到石寨村，见有路向北去，便顺着它走。绕过一岭，路渐渐变小，向樵夫问路，说：“错了！”指点从苍茫的原野中横过去，说：“从此往西南走，可走上大道。”按他的话走，路越加荒芜满是荆棘。很久之后，看到小径通向西南，约一共错走了三四里路，仍出来到石寨村傍南来的大道上，落日已逼近西山了。这才转向北沿大道行，五里，走过古楼村西头，天已昏黑。考虑先前投宿之处，酬谢他钱不接受，难以再进去，进别的人家又昏黑不便，从黑暗中经大道向北疾行。四里，越过一个隘口，又走二里，转过一座山，又下了一道坡，渡过一条山涧，共二里后抵达绣江，就听街上更鼓已敲响，住宿的旅店全都沉寂了。只好敲开了南岸的旅店门，进去煮饭吃了便睡下。这就是昨天来时烧饭的那一家，所以他们听见声音就立刻开门了。 初六日清早，向北渡江进入南门，出了西门，在店铺中吃了饭，立即从外郭内向北行。途经演武场，有大水塘蓄水非常宽广，堤坝伸向塘中。从堤北走出古城门，这是古州城北面的遗址了。有碑说：天顺年间（1457一1464）郑果、嘉靖年间（1522-1566）吴显宗两起盗贼作乱，都是因为把州改为县，城失去它的险要地位。所以崇祯初年在旧基上恢复城门作为外围的屏障”等等。我怀疑把州改为县，是因为人口散去城市萎缩，不是改县后才失去险要之势。出了容县北门立即往西行。不久转向北，沿大容山东麓走十里，有溪流自西北流来，向东流入绣江。于是接连渡过溪右，又渡到溪左，渡了三次就沿溪水溯流而上，行走在夹谷间五里，是石头铺。从这里又涉过乱流的溪水，水势越加缩拢，山势越加狭窄。向西折入山峡中前行，穿过山峡共走五里，山势重又开阔起来，这是李村。随即越过一座桥，又渐渐步入幽深险阻之地，盘旋在山峡间，只见溪水流在壑谷底，树枝蔓延在空中，藤葛竹林深沉荫蔽，抬头不见天日。五里，登岭，又盘旋在岭上的峡谷中。又走五里，忽然山回谷转，积水满池，环绕浸润着山麓，开阔处如湖水，狭窄处如山涧，都平静溢满不流动，左右回绕交错，上下荡漾，真是深山中的奇异之境。不久沿路走向南山，水连接到东面的山坞，就筑了堤隔在山坞中，以便走路的人通行。再向南出峡，水便往西流，这里是水源，大概是大容山向北下延的山脉盘结相夹形成的。从这里起水流分为东西两股夹在路两旁，顺水流向西北出山。二里路是同山墟，山体从此开阔起来，原野中田地肥沃，村落高高低低。转向西行，仍望得见大容山的西峰巍然突出。五里，有条大溪自南边，小溪自西面流来，两溪相会后与东面流来的溪水互相并行向北流去。于是涉过南来的大溪，溯西来的小溪走，向北沿着山岭过了鸡黍山，有村落在路左。越过溪流往北走，落日还有余辉，路上的人说，从此将向北进入深山峡谷之中，无人居住，便在秦窑停下了。秦窑这地方，是鸡黍山北面山坞中高悬的一座小土山。左右两侧都有峡谷，通着一条狭窄的小径，有两三家人在土山上居住，小径在它前面分岔，溪水在它下方合流。主人正在剖竹为建房做准备，〔取大竹来捶扁使它裂开，竹片大一尺左右，而长处有整条竹节长，用来覆盖屋顶兼作椽子和瓦片用。〕迎接客人有山村人家的风味，不像其他地方躲避客人如避猛虎一样了。 初七日早餐完后，从秦窑往北行。穿越山峡二里，山又环绕成山坞，有村落在其中，这里是卢绿塘。从此处沿壑谷往西北行，山谷愈加幽深，道路愈加阻塞，山上全是丛聚的茅草荒芜的荆棘，再也找不到如像水源一带那样的高树深林了。何况茅草高的没过头顶，辨不清头上边是东还是西；短些的遮过胸脯，看不见脚下是平坦还是坎坷。这样的路走了三里，路过大虫塘。又行二里越过长岭顶，这才望见北面的白石山在重重山峰之外。于是向西北从岭头下走二里，又从坑谷中下走一里，是石潭村。从村北越过小桥，沿东面的岔道行五里，山坞十分开阔，有江水自南往东北流注，这是西罗江，是发源于大容山西北麓，到此才能承载船只，而后向东在头家寨流入绣江的江流。江流很大，横截江流而渡，水没过大腿。北岸是平地墟，有船下行到绣江。由江边码头向西上岭，二里，走入一个山坞，是板洞，村落十分兴盛。由板洞后向西上岭，平缓行走在山岭半腰上二里，转向北，再平缓行走在山腰上二里，这才下山。随即往东北上登，终于越过岭头，向南望去大容山东西两面的群峰无不全部呈现出来，唯独向北远望白石山，被北峰遮住了。再平缓行走在岭上，一里后下岭往北走，这里的水流仍然往东流。越到峡谷西面，慢慢越过一个山坳，水流这才分为东西两道：东面的水流全部流入西罗江，属于梧州府；西面的水流全部流入大水河，属于得州府，这里是分界处。一里走出山坞，是上周冲，山体这才开阔起来。行五里抵达罗秀，山体变得十分开阔。在店铺中吃了饭。由罗秀往北行三里，是卢塘。四围群山开阔缭绕，千家万户鳞次栉比，靠山筑塘，堤坝将池塘分成重叠的，也是山中村居又一处兴盛的地方。罗秀、卢塘之间，路旁有一棵空心树，高出地面一尺五，圆周大五尺，树洞中贮了一塘水，水面离树洞口有五六寸，下面浮出地面几乎一尺。水深碧澄澈晶莹，用手杖探测，深不可测，而珍珠似的水泡泊泊向上溢出。空心树虽然高于地面，但如果树中有水，只可能与地面相平，这是因为树下左右两边都有溪流，而贮在这树中的水独独比地面高，不溢出不减少，这是谁在舀水灌在其中的呢？〔树干好像井栏，或许是人挖空了植入地里的。但水浮出地面可算是很奇异的了。〕由卢塘向北走五里，经过卢忘村，登上一条岭上的峡谷。下岭后又上山，又走二里，沿山腰行，这才望见白石山的一对山尖好像脸对脸的样子。此岭分为东西两列对峙相夹，而北面的下方形成深坑，坑底满布着稻禾。一里，总有延伸而过的山脊横断在两面山崖间，共越过三条山脊，大约沿山崖向上延伸了六里。俯瞰深坑中，有的地方通往旁边，有的在中间岔开，所谓的“十二岔塘”的地方就是这里了。翻过山脊后，就向西北越岭，一里后稍稍下来，又向东越过一条山脊，于是向北沿着大路，径直望着白石山山麓走去。往北下行一里，又随着夹谷向西转一里，下到坑底，立即越过小岭。一里路向西下走，就见大水河从南往北流注。顺着河水向北下行，又一里，河水转向东折去，又有一条小河自北面的白石山流来，合流后向东流去。于是渡过那条大河后，又渡过那小河，上到东北岸，已经暮色逼人，投宿在岭上的陈村。大水河，自同冲、罗秀向北流过此地，下流到武林流入得江。 初八日自大水河登上后山进入得州府境内，路应该从山左沿小河往北行，我错从山右的大水河向北走去。一里，大水河折向东去，我于是向西越岭。三里路到罗捷，〔或者叫做“插”，有村落在山腰。〕仍与北来的小河相遇，逆水行，这才走上大道。又行二里，又渡过河水上岭，从岭上行二里，望着西面的独秀峰而行。下山二里，是陈冲，已走到独秀峰东北麓，重新见到白石山了。自陈冲沿山坞中的小河往东北行，走到这里又把潘观山作为西望的对象了。潘观山与东面一列山似门扇一样排列而北。十里，又向西北登上山冈，绕过西面一列山从中下垂的山嘴，于是又沿着山冈土陇行走。共走十里，越过一座岭下山，这是油麻墟。此时正逢赶集日，吃了饭后上路。十里，一连走过两座桥，桥北是周村，河水向北绕着流去，沿路上登西岭。五里，过了上合村。〔又把它称为麻合，有居民二三家在山岭中。〕又走十里，到达陈坊。陈坊以南，自周村以来，山不十分高，水流不成溪，然而仍冈峦山岭各自间隔，层层叠叠，山坡回绕；陈坊以北，便是平坦空旷的原野，西山在望，村落聚成街市，这才不再显出空旷山野冷清寂静的景观了。 初九日从陈坊的集市向西行走在荒野之中，中央下洼如像岩洞，洞中突起岩石，环结交错地盘踞着，但下边没有深坠的裂隙，里面没有深奥的积水，与从前走过的石桥村南面洼塘中突起的岩石没有不同之处。往西行十里，一直逼近思灵山下，就见郁江自西南方环绕府城流向东北，而隔江处山光城池，恍惚在望了。渡过江，抵达府城东南角，前往南门，来到释站前，返回得州府的寓所中，就见两个病人比以前稍有起色。打听去横州的渡船，是明天一大早出发，就带上行李下船等待。 这次出行，为时十六天，经过四个县、〔桂平县、陆川县、北流县、容县。〕一个州〔郁林州。〕的境内，找到四个著名岩洞，而三处是道教所称的洞天：白石山名叫秀乐长真第二十一洞天，勾漏山名叫玉网宝圭第二十二洞天，都娇山名、叫大上宝玄第二十洞天。只有水月洞不在洞天之列，可实际上是大容山的主脉。大体上我所经历之处，都是西面环绕着大容山的山麓。大略主脊起自西南的钦州、灵山县，向东北经过兴业县，由平山墟山脉往东延伸，就高耸成大容山。它往北分出的支脉，突起成为白石山，而山脉在此到了头；它向南分出的支脉，经过北流县向东分支成为勾漏山，而山脉也到了头；往南延伸的主脉，自鬼门关又往南成为水月洞，又向南经过高州府、西宁县境内，散开成为广东东南部的山脉，而向北转去的山脉自罗俪开始往北，盘结为都娇山。这样白石山、勾漏山、水月洞都是大’容山的正宗嫡系，而都娇山却可说是要排在子孙辈之后了。世人认为大容山各州县的三个洞天都有暗洞相通，不是的。说白石山通到勾漏山，只是指它们的山脉相连接，而何必要洞穴相通呢；说都娇山通到勾漏山，仅只是拘泥于它们的地界相接壤，却哪里知道它们的脉络已经分开。所以我在都娇山才知道外表的迹象容易混淆，在水月洞才知道近似的东西容易遗漏。鬼门关在北流县城西十里，正当横林的北面，远望它石峰排列，东面与勾漏山并立。北流县城屹立在中间，可东面的山名为仙境，西面的山称作鬼域，为什么呢？我起初在横林向北望，心里感到山境奇特，等到达北流后才知它是“鬼门”，后悔没能在其中行走，一举攻破这仙、鬼之关。

徐霞客游记·粤西游日记二十二

　　初十日　未明发舟，晓霞映江，从篷底窥之，如行紫丝步帐中，彩色缤纷，又是江行一异景也。随西山南向溯流十里，外转而东北行，迂曲者又十里，始转而南又十里，望白石山亭峙东南，甚近。于是转而西北，是为大湾。又西十里过牛栏村。转而南，复转而西，又十五里而暮。又乘月行五里，宿于镇门。是夕月明如昼，共行六十里。

　　十一日　未曙而行。二十里，白沙，又五里登涯。由小路北行，一里得大路，稍折而东，渡雷冲桥。从桥东小岐北望石峰而行，涉一溪，行苍莽中。四里抵小石峰下，复透一峰峡，又三里抵罗丛岩，岩门南向。邦人黎霄鸾，乡贡进士，有记曰：“东南望白石洞天，西北接狮子、凤巢之秀，艮案峙其前，太平拥其后。”既至，日犹未午，一面索炬同道者游，一面令具餐焉。盖兹岩前有东西两门，内有东西两洞。西洞之内，倏夹倏开，倏穹而高盘，倏垂而下覆，顶平若幕，裂隙成纹；至石形之异，有叠莲盘空，挺笋森立者，亦随处点缀，不颛以乳柱见奇也。西洞既穷，道者复携炬游东洞。〔计里许，北过一隘，西转有峡，北透天光。〕其内夹而不宽，高而无岐，石纹水涌，流石形如劈翅，而莲柱乳笋，亦复不汎一般。〔时数炬更尽，不复能由内洞返。北跻后洞出，穴北向，仅中匍匐出洞。已下北麓，循麓东行，过东北隅，道者指其上列窦曰：“此东洞后穴也。”予即欲从之人。道者曰：“无炬。须仍由前洞携炬出。”从之，环其东麓。麓东一峰圆峙，高逾此山，窍穴离披。道者谓都无深入窦。然其北有石一枝离立起，不由此不得睹也。复入东前洞，缚炬内游。乳石奇变，与西内洞等，而深止得半，不若西屡转愈扩也。东崖上穴骈迸，亟跻上，则有门三穴，联翩北向，而下无阶级台阶。道者谓：“从其内西向跻暗夹中，有道可出，然愈上愈隘，不若仍出前洞也。”〕游毕，下洞底，循故道出。

　　饭于道者，复束炬为水洞、龙洞游。水洞在山西南隅，其门南向，中宽数亩，潭水四际，潴而不流，其深不测，而渊碧如黛；其外浅处，紫碧浮映，想为日光所烁也。洞左右俱有重崖回环潭上，可循行以入。及抵潭际，则崖插底而路旁绝，〔上无岐穴，不识水洞何所止。〕出洞，循西麓北转而东，又得龙洞。洞在山西北隅，其门北向，中有水夹，其上片石东西交叠，成天生桥焉。〔五丈以内，又度一梁，篝火入，西穿石柱，夹渐大。〕南入约半里，〔路穷下黑，乃多燃火炬照耀之。〕亦有深潭一泓，潴水莫测，大更逾于水洞，〔投石沉沉，亦止而不流，〕洵神龙之渊宅也。〔已而熄炬消焰，南望隔深，深处杳杳，光浮水面，道人神以为怪光使然。予谓穴影旁透。道人曰：“昔村人结筏穷之，至其处，辄不得穴，安所得倒影？”予曰：“此地深伏，虽去洞顶甚遥，然由门南出，计去水洞不远，或水洞之光，由水中深映，浮筏者但从上瞩，不及悟光从水出耳。若系灵怪，岂有自古不一息者哉？”乃复明炬〕出龙洞。

　　〔别道人，〕即西逾石梁，西南望山坳行。皆土山漫衍，三里，辄不得路。乃漫向西南升陟垄坂，五里始得路。乃随向西南一里，度一石梁，又一里得村聚，是为厚禄，有公馆焉。厚禄西南，乃往贵县大道；厚禄之北为安禄营，乃浔州所从来者，余从间道出厚禄后山，已过安禄，而南欲趋平碣，尚三十里，中无人烟可以托宿。土人劝余返安禄宿铺中，时日才下舂，余不能违也。安碌营有营兵数十家，以宿客为业。

　　罗丛岩西北有崇山横亘，东北自浔之西山，西南自贵之北山，二山两角高张，东西相距百四十里，中间峰峦横亘，翠环云绕，颇似大容。盖大容为郁江南条之山，界于绣、郁两江之间；而此山为郁江北条之山，界于黔、郁两江之间。其脉自东南曲靖东山至泗城州界，经思恩、宾州之境，而东尽于浔。贵县之倚北山，犹郁林之于大容西岭；浔州之倚西山，犹容县之于大容东峰：皆东西突耸两角，而中则横亘焉。第大容〔东西八十里，〕较近，而中有北流县界其间；兹山较远，而别无县治，惟安禄营为中界。安禄东有土山，脉由大山东北分支南下。第大山自西南趋东北，土山自东北转西南，南抵浔、贵滨江诸山而止。其中夹成大坞，映带甚遥，平畴广溪，迤逦西南矣。

　　十二日　平明，自安禄西南行田塍间。四里，南越山冈，西下二里为飘村，聚落不及厚禄三之一，而西望大山之下，则村落累累焉。又西南四里，过一小桥，于是皆沮洳之境，两旁茅草弥望，不复黍苗芃芃péng茂密矣。又一里，过临征桥，乃南逾冈陇。又西南三里，有碑大书为“贵县东界”。又西南渐向冈陇，而草蔂léi，蔓生植物一望如故。又八里，直抵石山下，是为平碣营。先是，由飘村南望，右大山，左土岭，两界夹持，遥遥西南去，大山长后西突而起，土山短渐南杀焉。而两界之中，有石山点点，青若缀螺，至是而道出其间。平碣亦在冈阜上，有营兵数家，墟舍一环。就饭于卖浆者，恐前路无人烟也。平碣之东，石峰峭方，曰大岩山，有岩甚巨，中容数千人。其南又突小山，低而长，上有横架之石，若平桥高悬，其下透明。小山之西，平碣之南，为马鞍山，亦峭耸而起，此皆平碣之近山也。南望有骈若笔架、锐若卓锥者，在数里之外。望之而趋，三里，度石梁，为石弄桥。又南十余里，直抵南望诸峰之麓，有一第舍在路右突阜上，曰劈竹铺。眺路左诸峰，分岐竞异，执途人而问之，始知即贵县之东山也。其西北大山尽处高峙而起者，即贵县之北山也。按《志》，贵县有东、西、南、北四山，而东山在县东二十里，为二何隐处，《一统志》曰：唐时有何特进、履光二人隐此。《风土记》谓特进乃官衔，分履、光为二人，曰何履、何光。《西事珥》载，开元中，何履光以兵定南诏，取安宁，立铜柱。按此，则履光乃一人，其一名特进，非衔也。明秀挺拔。盖四山惟北为崇峦峻脊，而东、西、南三山俱石峰森立。东山亚于南而轶超过于西。西北一峰如妇人搭帔披肩簪花，俗呼为新妇岩。中峰石顶分裂，如仙掌舒空，又如二人并立，今人即指为二何化名。然兹山耸拨自奇，何必摹形新妇，托迹化人也！其南支渐石化为土，峰化为冈，逶迤西南。循其右行，共九里，为黄岭。其南面土冈尽处，始见村聚倚冈，室庐高列。其北隅平洼中，复立一小石峰，东望如屋脊横列，两端独耸；西眺则擎芝偃盖，怪状纷错。又西南一里。路右复突一石峰，高耸当关，如欲俯瞰行人者。从此东北，石峰遂尽，遥望南山数点，又青青前列矣。又二里，度一石梁，其水势石状与劈竹同。又五里，则路两旁皆巨塘潴水，漾山潆郭。又一里，过接龙桥。叠石塘中，以通南北，乃堤而非桥也。于是居聚连络。又西一里，由贵县东门抵南门，则大江在其下矣。〔静闻与顾仆所附舟，已先泊南门久。〕下午下舡，蒲暮放舟，乘月西行，十五里而泊。

　　十三日　未明而发。十里，西抵西山之南，转向南行。五里，转向东行，十里，是为宋村。由贵县南至南山十里，由南山至宋村十里，而舟行屈曲，水路倍之。先，余拟一至贵县，即往宿南山，留顾仆待舟，令其俟明晨发。及余至；而舟且泊南门久矣。余别欲觅舟南渡。舟人云：“舟且连夜发。”阻余毋往。余谓：“舟行屈曲，当由南山间道相待于前，不知何地为便？”舟人复辞不知，盖恐迟速难期，先后有误耳。及发舟，不过十余里而泊。今过宋村，时犹上午，何不往宿南山，至此登舟也？至是，舟转西南，挂帆十里，转东南，仍纤十五里，复南挂帆行，五里，西转，是为瓦亭堡。其北涯有石突江若蹲虎，其南涯之内，有山横列焉。又十五里，则夹江两山并起，舟溯之人。又五里而暮，乘月行十里，泊于香江驿。

　　十四日　五鼓挂帆行，晨过乌司堡，已一十里矣，是为横州界。东风甚利，午过龙山滩，又四十里矣。滩上即乌蛮滩，有马伏波庙。滩高溜急，石坝横截，其上甚艰。既上，舟人献神庙下，少泊后行。西北五里，为乌蛮驿。又南十里，则石山峥嵘立江右，为凤凰山。自过贵县西山，山俱变土，至是石峰复突而出。其双崖壁立、南嵌江中者，即凤凰岩也。又南二里为麻埠，日已西昃。余欲留宿其处为凤凰游，而村氓皆不肯停客，徘徊久之而去。又西十里，其处有山高突江左，其上有洞曰道君岩，下有村曰谢村。日色已暮，而其山去江尚远，亦不及停。又南五里，曰白沙堡，又乘月行五里而泊，是夜月明如昼。

　　乌蛮滩在横州东六十里，上有乌蛮山、马伏波庙。《志》谓：“昔有乌蛮人居此，故名。”余按：乌浒蛮在贵县北，与此不相及。而庙前有碑，乃嘉靖二十九年知南宁郡王贞吉所立。谓：“乌蛮非可以渎前古名贤之祠，易名起敬滩。”大碑深刻，禁人旧称，而呼者如故。余遍观庙中碑甚多，皆近时诸宦其地者；即王文成《上滩诗》亦不在。而庙外露立一碑，为宋庆历丙戌1046年知横州任粹所撰，张居正所书。碑古字遒。碑言：“粹初授官时，奉常二卿刘公以诗见送，有'乌岩积翠贯州图’之句。抵任即觅之，不得也。遍询之父老，知者曰：'今乌蛮山即乌岩山也，昔伪刘擅广五代十国，刘隐在两广建立南汉权政，以讳易其称，至今不改。’夫蛮乃一方丑彝，讳亦一时僭窃，遂令名贤千古庙貌，讹袭此名，亟宜改仍其旧。闻者皆曰：'诺。’遂为之修庙建碑，以正其讹。”其意与王南宁同。而王之易为起敬，不若仍其旧更妙。

　　十五日　五鼓挂帆，十五里，清江。有江自江左入大江。又二十里，抵横州南门，犹上午也。横州城在大江东北岸，大江自西来，抵城而东南去，横城临其左。其濒江二门，虽南面瞰之，而实西南向也。近城有南、北两界山：北七里为古钵，在城西北隅；俗名娘娘山，以唐贞观中，有妇陈氏买鱼将烹，忽白衣人谓曰：“鱼不可食，急掷水中，上山顶避之。”陈如其言。回望所居，己陷为池矣。其池今名龙池，山顶庙曰圣婆庙。南十五里曰宝华，在城东南隅。宝华山有寿佛诗，乃建文君遁迹之地。二山皆土山逶迤，而宝华最高，所谓“秀出城南”是也。宋守徐安国诗。时州守为吾郡诸楚余，名士翘。有寄书者，与郁林道顾东曙家书俱置箧中，过衡州时为盗劫去。故前在郁，今过横，俱得掉头而去。若造物者故藉手此盗，以全余始终不见之义，非敢窃效殷洪乔也。

　　是日为中秋节。余以行李及二病人入南宁舟。余入城，饭于市，乃循城傍江而东，二里，抵下渡。横州有三渡：极西者在州门外，为上渡；极东者在下流东转处北极庙前，为下渡；而中渡在其中。渡南岸，〔为宝华山道，〕遂登山坡而入。其道甚大，共二里，透入岭半，其内山环成峒。由峒东北行，有小径，二十里可抵凤凰山。已而复随峡南行，共五里，乃由右岐南复登岭。一里南下，又一里过蒙氏山庄，又一里，乃东向入山。又二里，过山下村居，予以为即宝华寺也。披丛入之，而后知寺尚在山半。渡涧拾级，又半里，得寺。日才下午，而寺僧闭门，扣久之，乃得入。其寺西向，寺门颇整，题额曰“万山第一”。字甚古劲，初望之，余忆为建文君旧题，及趋视之，乃万历末年里人施怡所立。盖施恰建门而新其额，第书己名而并设建文之迹；后询之僧，而知果建文手迹也。余谓“宜表章之。”僧“唯唯。”寺中无他遗迹，惟一僧守户，而钟磬无声。问所谓山后瀑布，僧云：“坠自后岭，其高百丈。而峡为丛木所翳，行之无蹊，望之不见，惟从岭而上，可闻其声耳。”余乃令僧炊于寺，而独曳杖上岭，直造其顶。而风声瀑声，交吼不止，瀑终不见。〔岭南下五十里，即灵山县矣。〕乃下返寺。寺后冈上，见积砖累累。还问之，僧曰：“此里人杨姓者，将建建文帝庙，故庀pí备具材以待耳。”吁！施怡最新而掩其迹，此人追远而创其祠，里阈之间，智愚之相去何霄壤哉！既而日落西陲，风吼不息，浮云开合无定。顷之而云痕忽破，皓魄当空。参一出所储酝酒醉客，佐以黄蕉丹柚。空山寂静，玉宇无尘，一客一僧，漫然相对，洵可称群玉山头，无负我一筇秋色矣。

　　十六日　早饭于宝华。下山五里，出大路，又五里，出峒前岭。望东北凤凰诸石峰在三十里外，令人神飞。而屡询路远，不及往返，南宁舟定于明日早发，遂下山。西五里抵州门，由上渡渡江入舟。

　　十七日　平明发舟，雨色凄凄，风时顺时逆。舟西南行三十里，江口有小水自江南岸入，江名南江。舟转北行，又十里抵陈步江，在江南岸，通小舟。内有陈步江寺，亦建文君所栖。〔钦州盐俱从此出。〕泊于北岸。是日共行四十里。静闻以病后成痢，坚守夙戒，恐污秽江流，任其积垢遍体，遗臭满舱。不一烷濯，一舟交垢而不之顾。

　　十八日　晨餐始发舟。初犹雨色霏霏，上午乃霁。舟至是多西北行，而风亦转逆。山至是皆土山缭绕，无复石峰嶙峋矣。〔盖自入郁江，惟凤凰山石崖骈立瞰江，余皆壤阜耳。〕二十里，飞龙堡，又十里，东陇堡，又五里，泊于江之左岸。其处在火烟驿下流五里土山之上，有盘石平亘，若悬台中天，擎是向空，亦一奇也。是日行三十五里。

　　十九日　平明行。五里过火烟驿，是为永淳县界。于是舟转北行，历十二矶焉。矶在江右涯，盘石斜叠，横突江畔。盖自横以来，山石色皆赭黯，形俱盘突，无复玲珑透削之状矣。共十五里，绿村。舟转东北，又十里，三洲头。又五里，高村，转而东南，乃挂帆焉。三里，复转东北，又五里，转而东。又二里，抵永淳之南门而泊。是日行四十五里。

　　永淳踞挂榜山而城。郁江自西北来，直抵山下，始东折而南，仍环南门西去。当城之西，只一脊过脉，脊北则来江，脊环则去江，相距甚近。脊之东北，石崖圆亘，峙为挂榜山，而城冒覆盖其上，江流四面环之，旁无余地。

　　二十日　舟泊而候人，上午始行。乃北绕永淳之东，旋西绕其北，几环城之四隅，始西北行。十五里，鹿颈堡，已过午，始转而西，乃挂帆焉。于是两岸土山复出，江中有当流之石。五里，西南行。又十五里，伶俐水，有埠在江北岸，舟人泊而市薪。风雨骤至，迨暮而止。复行五里而泊。是日行四十里。

　　二十一日　鸡再鸣即行，五里而曙。西南二十里，过大虫港，有港口在江北岸。转而南五里，又西五里，午过留人峒，有石耸立江右，宛若妇人招手留房者。石当山回水曲处，故曰峒，又北曲而西，五里，过蓑衣滩，又十里，转而北行，则八尺江自西来人。〔江发源自钦州，通舟可抵上思州。〕八尺之北，大江之西，巡司名八尺，驿又名黄范。宿于左峰。

　　二十二日　平明，由黄范北行五里，上乌洴滩。江流至滩分一支西出八尺。舟上滩，始转而西，渐复西南。二十里，有土山兀出北岸，是为清秀山，上有浮屠五级出青松间，乃南宁东南水口也：又西五里，为私盐渡。又西五里，上一滩，颇长，有石突江西岸小山之上，下有尖座，上戴一顶如帽，是为豹子石。舟至是转而北，又十里过白湾，山开天阔，夹江多聚落，始不似遐荒矣。转而南三里，为坪南，江南岸村聚甚盛。又西三里，泊于亭子渡。

　　二十三日　昧爽行，五里，抵南宁之西南城下。

　　（自此至九月初八日纪俱缺。霞客自标简端云：“庄杂剡包根内。”遍搜遗帙，并无杂剡。计其时俱在南宁。嗟嗟！南宁一郡之名胜，霞客匝月之游踪，悉随断简销沉。缮写至此，安得起九原而问之！梦良记。）

　　九月初九日　西过镇北桥关帝庙，西行三里，抵横塘，东望望仙坡东西相距，于是西折行五里，望罗秀已在东北，路渐微。稍前始得一溪，溪水小于武江，而急流过之。渡溪始北行，二里，西去为申墟道，北去为罗赖村，已直逼西山东麓矣。返转东北又二里，过赤土村之西，有小水自西而东潆山麓，绕赤土下中墟。越涧登山，越小山一重，内成田峒。又越峒过小桥而上，其路复大。路左有寺，殿阁两重甚整，望之无人，遂贾余勇先直北跻岭。岭西有涧，重山自西高峰来，即马退山夹而成者。一里，登越山坳，盖大山西北自思恩来，东西环绕如城，迤逦自西南走东北，而西南最高者为马退。又东，骈峰杂突，皆无与为并。而罗秀在其东，联络若一山，而峰岫错落，路亦因之。路抵中峰，忽分为二：左向西北者，为武缘道；右走直北者，为下山间道。二道界一峰于中，则罗秀绝顶也。时余未识二道所从，坐松阴待行人，过下午而无一至者。以右道幽地，从之北出拗，而见其下岭，乃谋返辕，念峰顶不可不一登，即从其处南向上。其顶西接马退，东由黄范北走宾州。盖其脉自曲靖东山而来，经永宁、泅城、思恩至此，东至于宾，乃南峙为贵县北山，又东峙为浔州西山，而始尽焉，南宁之脉，自罗秀东分支南下，冈陀蜿蜒数里，结为望仙坡，郡城倚之。又东分支南下，结为青山，为一郡水口。青山与马退东西对峙，后环为大围，中得平壤，相距三十里，边境开洋，曾无此空阔者。从顶四望，惟北面重峰丛突，万瓣并簇，直连武缘，然皆土山杂沓，无一石峰界其间，故青山豹子遂为此巨擘。从顶西下武缘道，坳间北望，寥寂皆无可停宿处。乃还从岐约一里下，从路旁人罗秀寺，空无人，为之登眺徘徊。又一里，下至前田峒，由其左循大道，共二里，抵赤土村，宿于陆氏。

　　（是纪一则，于乱帙中偶得之，胡涂之甚，不知其纪何日，观《独登罗秀诗》，知为重阳日记。录之以志此日之游踪。不与前后俱没。若云登高作赋，不负芳辰，则霞客无日非重九矣。梦良又记。）（以下九月初十日至二十一日游南宁日记缺。）

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参考翻译

译文

初十日天未明开船，朝霞映在江中，从船篷底下窥视江水，如同行走在紫色的丝织筛帐中，彩色缤纷，又是江中行船的一种奇异景色了。顺着西山向南溯流行十里，向外转向东北行，迂回曲折地又行了十里，这才转向南又行十里，望见白石山亭亭玉立在东南方，很近。于是转向西北，这是大湾。又往西十里经过牛栏村。转向南，再转向西，又行十五里天黑下来。又乘月色行船五里，住宿在镇门。这天夜晚月色如同白昼，共行船六十里。十一日天未露曙光便行船。二十里，到白沙，又行五里登上岸。由小路往北行，一里遇上大路，稍折向东，越过雷冲桥。从桥东岔出的小路向北面的石峰而行，涉过一溪，行走在苍茫的原野中。四里后抵达小石峰下，再穿越过山峰下的峡谷，又走三里到达罗丛岩，洞口向南。〔本朝人黎霄莺，是乡贡进士，有碑记说：“东南与白石山的洞天相望，西北连接着狮子山、凤巢山的秀色，良案山耸峙在它的前方，太平山拥立在它后面。，'j来到之后，日色还未到中午，一面找火把同道士游洞，一面命令备餐。此洞前边有东西两个洞口，洞内有东西两个洞。西洞之内，忽而狭窄忽而开阔，忽而高高弯曲着弯隆而起，忽而低低下垂履盖，洞顶平得如筛幕，裂缝形成花纹；至于岩石形态的异状，有如重叠的莲花盘结在空中，挺拔的石笋森然竖立的，也是随处点缀着，不专门是以钟乳石柱见奇。西洞走到头后，道士又带上火把游东洞。估计一里左右，向北走过一处隘口，向西转有峡谷，北面透入天光。峡谷内窄而不宽，很高却没有岔洞，石纹如水浪翻涌，流线形的岩石形状如张开的翅膀，而莲花状的石柱和钟乳石笋，也又是不一般。此时几束火把已换着燃尽，不再能由洞内返回。往北登上后洞出来，洞穴向北，仅能从中趴伏着出洞。不久下到北麓，沿山麓往东行，路过东北隅，道士指着山上裂开的洞穴说：“这是东洞的后洞。”我马上想从这里进去。道士说：“无火把。必须仍由前洞带着火把出来。”听从他的话，绕到山东麓。山麓东边一座山峰圆圆地矗立着，高处超过此山，洞穴杂乱。道士说都没有深入进去的洞。然而它北面有石峰一支并立而起，不经由此地是不能见到的。再次走入东面的前洞，捆了火把游览洞内。钟乳石奇异变幻，与西洞内相同，可深处只有一半，不似西洞转过多次后便越来越宽。东面石崖上有洞穴并排迸裂开，急忙登上去，就见有三个洞口，连在一起朝向北方，可下方没有台阶。道士说：“从那里边向西上登到黑暗的夹道中，有路可以出去，但是越上去越窄，不如仍从前洞出去。”游完，下到洞底，顺原路出来。在道士那里吃了饭，重又捆了火把去游水洞、龙洞。水洞在山的西南隅，洞口向南，洞中有几亩宽，潭水漫到四周，积而不流，水深不可测，深碧如青黑色的颜料；那外边浅的地方，紫绿色浮动映照，想来是被日光照射所致。洞左右都有重重山崖回绕在深潭上，可以顺着走进去。及来到水潭边时，有石崖插到潭底而旁边的路断了，上方没有岔洞，不知水洞在什么地方到头。出洞后，沿西麓往北转向东，又找到龙洞。龙洞在山的西北隅，洞口向北，洞中有积水的峡谷，水上歹片在东西两头交叠，形成天生桥。五丈以内，又越过一座桥，点亮火进去，向西穿过石柱，峡谷渐渐变大。向南深入约半里，路断了，下面漆黑，只得多点燃几束火把照射洞中。也是有一池深潭，积水深不可测，大处更超过水洞，投石块试探水声沉闷，也是停而不流，实在是神龙的渊蔽呀！随即火把熄灭火光消失，望南面潭水隔着的地方，深处杳渺无际，有亮光浮动在水面上，道士神奇地以为是神怪发光使得这样。我认为是旁洞的光影射入。道士说：“从前村里人编了木筏去洞中穷根究底，到了哪里，总找不到洞穴，哪里能有倒射的光影？”我说：“此地深深地低伏着，虽然距洞顶十分遥远，不过由洞口往南出去，估计离水洞不远，或许是水洞中的光，由水中深处映照过来，浮在木筏上的人只往上面看，没有领悟到光线是从水中反射出来的罢了。如果是山灵水怪，哪有自古以来不休息一下的呢？”于是重新点亮火把出了龙洞。 辞别道士，立即往西越过石桥，向西南望着山坳行。都是土山绵延，行三里，就找不到路了。于是漫无目的地向西南爬升在土陇山坡间，五里后才找到路。于是顺着路向西南行一里，越过一座石桥，又走一里到了村落，这是厚禄，有客馆在这里。由厚禄向西南行，是通往贵县的大道；厚禄的北面是安禄营，是从得州来的路。我从近道走到厚禄的后山，已过了安禄营，可想向南赶去平褐，还有三十里，中途没有人烟可以投宿。当地人劝我返回安禄营住宿在店铺中，此时太阳才西斜，我不能违拗了。〔安禄营有营兵几十家，以招待旅客住宿作为职业。〕 罗丛岩西北有崇山峻岭横亘着，东北自得州的西山，西南自贵县的北山，两座山如两只角高高张着，东西相距一百四十里，中间峰峦横亘，翠色环绕，云雾缭绕，很像大容山。大概大容山是郁江南面条形的山脉，隔在绣江、郁江两江之间；而此山是郁江北面条形的山脉，隔在黔江、郁江两江之间。〔此山山脉自东南从曲靖的东山延伸到洒城州境内，经过思恩府、宾州境内，而后往东在得州到了尽头。〕贵县背靠北山，就像郁林州背靠大容山西岭一样；得州背靠西山，就如容县背靠大容山东峰一样：都是在东西两头突起耸出的两只角，而中间却横亘着山脉。只是大容山东西有八十里，较近些，而中间有北流县隔在其中；此山较远，而且没有别的县城，仅有安禄营作为中界。安禄营东面有土山，山脉由大山在东北分出支脉向南下延。只是大山自西南趋向东北，土山自东北转向西南，〔向南抵达得州、贵县滨江地带的群山便终止了。〕两列山之间夹成大山坞，互相衬托十分遥远，平旷的田野，宽广的溪流，道巡流向西南。十二日拂晓，自安禄营向西南行走在田野间。四里，向南越过山冈，往西下走二里是飘村，村落大小不及厚禄的三分之一，可向西望去的大山下，却有村落层层叠叠的。又向西南行四里、走过一座小桥，从这里起都是泥沼之地，两旁茅草弥漫无际，不再有茂盛的禾苗了。又走一里，过了临征桥，于是向南越过土冈。又往西南行三里，有块碑大写着“贵县东界”。又往西南渐渐走向山冈土陇之间，而荒草藤葛一眼望去依然如故。又行八里，径直抵达石山下，这是平褐营、这之前，由飘村往南望去，右边是大山，左边为土岭，两列山相夹对峙，远远向西南延伸而去，大山绵长后面向西突起，土山短些渐渐往南降低。而两列山之电，有石山点点，山色青青，好像螺蛔壳点缀着，走到这里，道路经过这些石山之间。平竭营也是在土冈之上，有几家营兵，一圈赶集用的房屋。到卖酒的人家吃了饭，是担心前边路上没有人烟。平褐营的东面，石峰峭立，叫做大岩山，有个岩洞十分巨大，洞中可容纳数千人。它南边又突起一座小山，山势又低又长，山上有块横架的岩石，如平坦的桥面高悬着，它下边透出亮光。小山的西面，平褐营的南边，是马鞍山，也是陡峭地耸起，这些都是平褐营近处的山。向南望去，有座并立如笔架、尖得好像高高直立的锥子样的山，在儿里之外。望着此山赶去，三里，越过石桥，是石弄桥。又向南走十多里，直达在南面相望群峰的山麓，有一座府第在路右突出的土山上，叫做劈竹铺。眺望路左的群峰，分出支峰争奇斗异，拉住路上的人打听，才知就是贵县的东山了。它西北面大山到头之处高耸而起的山，就是贵县的北山了。据志书，贵县有东、西、南、北四座山，而东山在县城以东二十里，是两个姓何的人隐居之处，〔《一统志》说：唐代有何特进、何履光二人隐居此地。《风土记》认为“特进”是官衔，把“履”、“光”分为两个人，叫何履、何光。《西事饵》记载，开元年间，何履光率军平定南诏，夺取安宁，立了铜柱。根据这条记载，那么何履光是一个人，他的另一个名字叫特进，不是官衔。〕明秀挺拔。大体上四座山唯有北山是高峻的冈峦和山脊，而东、西、南三座山全是森然耸立的石峰。东山低于南山却超过西山。西北面一座山峰如女人搭着披肩头插鲜花，一般人称为新妇岩。中峰的石顶分裂开来，如仙人的手掌伸展在空中，又像两个人并肩而立，今天的人们就指认为是两个姓何的变化成的，并用二何来起名。然而此山高耸挺拔自成奇景，何必比拟成新媳妇的形状，假托是人变成的呢！它南面的支脉岩石逐渐变为泥土，山峰变为冈峦，透巡延向西南。沿峰右行，共走九里，是黄岭。它南面土冈到头之处，这才见到村落靠着山冈，房屋高高地排列着。它北隅平坦的洼地中，又立着一座小石峰，往东望去如屋脊一样横列着，两头独自耸起；向西眺望则如高举的灵芝倒卧的伞盖，怪模怪样纷纷交错。又向西南走一里，路右又突起一座石峰，高高耸立挡住关口，好似俯瞰行人的样子。从此往东北去，石峰终于到了尽头，遥望南山有几点影子，又青青地排列在前方了。又行二里，走过一座石桥，这里的水势和岩石的形状与劈竹铺的相同。又走五里，就见路两旁都是巨大的水塘蓄着水，荡漾着山影潇绕着城郭。又是一里，过了接龙桥。这是在水塘中堆砌的石块，以便南北通行，是堤而不是桥。从这里起居民聚居连接不断。又向西一里，由贵县东门走到南门，就见大江在城下了。静闻与顾仆搭乘的船，已先一步停泊在南门很久了。下午下到船中，傍晚开船，乘着月光往西行，行船十五里便停泊下来。 十三日天未明便开船。十里，往西抵达西山的南面，转向南行。五里后，转向东行，十里，这是宋村。由贵县向南到南山有十里，由南山到宋村有十里，但乘船行走弯弯曲曲，水路多走一倍。先前，我打算一到贵县，立刻前往南山住宿，留顾仆等在船上，令他等到明早开船。等我到贵县时，船已停泊在南门很久了。我打算另外找船往南渡，船夫说：“船将连夜行。”阻拦我不要去。我说：“乘船走曲曲弯弯，我将由南山的近路走在前边相等，不知什么地方方便？'’船夫又推辞不知道，大概是担心快慢难以约定，先后到达相错罢了。到开船时，不过走了十多里便停泊下来。今天路过宋村，时间还是上午，为何不去南山住宿，到此地再登船呢？到了这里，船转向西南，挂上帆行了十里，转向东南，仍用纤绳拉着行了十五里，再挂上帆向南行，五里，向西转，这是瓦亭堡。江北岸有块岩石突向江中好像蹲着的猛虎，江南岸以内，有山横向排列。又行十五里，就有两座山夹住江流并排耸起，船溯流入山。又行五里天黑下来，乘着月色行船十里，停泊在香江绎。 十四日五更时挂上帆开船，清晨经过乌司堡，已走过十里路了，这里是横州境内。刮东风船十分顺风，中午经过龙山滩，又是四十里了。河滩上就是乌蛮滩，有座马伏波庙。滩高流急，有石坝横截江流，上到上面非常艰难。上去之后，船夫在神庙下献祭，稍作停泊之后便动身。往西北行五里，是乌蛮骚。又向南十里，就见有座石山峥嵘地矗立在江右，是凤凰山。自从过了贵县的西山，山全变成土山，到了这里石峰再一次突立而出。那一双石崖似墙壁样矗立、在南边嵌入江中的，就是凤凰岩了。又向南二里是麻埠，日已西斜。我想留宿在此处准备去游凤凰岩，可村民们都不肯留客，徘徊了很久才离开。又向西行十里，此处有山高突在江左，山上有个洞叫道君岩，山下有村庄叫谢村。天色已晚，但那座山离江还远，也来不及停船。又向南五里，叫白沙堡，又乘月色行五里才停泊下来。这一夜月光明亮如白昼。 乌蛮滩在横州东面六十里，上面有乌蛮山、马伏波庙。志书说：“从前有乌蛮住在此地，所以起这个名字。”我考察，乌浒蛮在贵县北部，与此不相干。可庙前有块碑，是嘉靖二十九年(1550）南宁府知府王贞吉立的。说：“乌蛮之名是不能用来裹读古代名贤祠堂的，改名叫起敬滩。”大碑深深地刻着，禁止人们使用旧称，可称呼的人依然如故。我遍观庙中，碑刻很多，都是近代在此地为官的人题的；就是王文成的《上滩》也不在其中。而庙外露天里立着一块碑，是宋代庆历丙戌年横州知州任粹撰文，张居正书写的。碑制古朴字迹遒劲。碑文说：“任粹起初被授予官职时，太常寺少卿刘公拿诗见赠，有'乌岩积翠贯州图’的句子。到任后就马上寻找此地，找不到。向父老乡亲四处打听，知道的人说：'今天的乌蛮山就是乌岩山了，从前伪刘政权占据广州时，因为避讳改了它的名，相沿至今。’蛮是一个地方丑恶的夷族，避讳也是一时之间非正统窃位之事，竟然让名贤流传千古的庙宇，错误地沿用此名，应当鱼待改变仍用它的旧称。听话的人都说：'对。’于是为它修庙树碑，用来纠正这个错误、”他的意思与南宁王知府的相同。但王贞吉把它改为起敬滩，不如仍沿用它的旧称更妙。 十五日五更挂帆起航，十五里，到清江。有条江自江左侧流入大江。又行二十里，抵达横州城南门，还是上午。横州城在大江东北岸上，大江自西流来，到城下便向东南流去，横州城滨临江左岸。州城濒江的两道城门，虽在南面俯瞰江流，可实际上是面向西南方。城附近有南、北两列山：北面七里是古钵山，在城西北角；〔俗名叫娘娘山，在唐代贞观年间，有个妇人陈氏买鱼来即将烧煮，忽然有个穿白衣的人对她说：“这鱼不能吃，赶快扔进水中，上山顶去避水。”陈氏按他的话做了。回头望她居住的地方，已经陷成水池了。那水池今天名叫龙池，山顶的庙叫圣婆庙。〕南面十五里的叫宝华山，在城东南角。〔宝华山有座寿佛寺，是建文帝隐居之地。〕两座山靓是透巡而去的土山，而宝华山最高，所谓的“秀出城南”就是指它了。〔宋代知府徐安国的诗句。〕此时的州官是我们府的诸楚徐，〔名叫士翘。〕有寄给他的信，与郁林道顾东曙的家信一同放在竹箱中，路过衡州时被强盗抢了去。所以先前在郁林，今天路过横州，都只得掉头而去。好像是造物主假借这些强盗的手，以保全我始终不见长官的面的节义，不敢偷偷仿效殷洪乔。 这天是中秋节。我把行李及两个病人送入去南宁的船二我进了城，在街中吃了饭，于是沿城墙紧靠江流往东走，二里，抵达下渡。〔横州有三个渡口：最西边的在州城门外，是上渡；最东边的在下游往东转之处北极庙前，是下渡；而中渡在两者之间。〕渡到南岸，是去宝华山的路，于是登山坡入山。这条道十分宽大，共行二里，穿越进山岭半山腰，岭内山环绕成桐。由蛔往东北行，有条小径，二十里路可到达凤凰山。随即又顺着峡谷往南行，共五里，便由右边的岔道向南再次登岭。一里后往南下行，又走一里经过蒙氏山庄，又走一里，便向东进山。又行二里，路过山下的村庄，我以为就是宝华寺了。拨开草丛进到村里，然后才知寺庙还在半山腰。渡过山涧沿石阶上登，又走半里，到了寺前。时光才是下午，但寺中的僧人关着门，敲了很久的门，才得以进去。这个寺院向西，寺门十分整齐，匾额上题写着“万山第一”。字迹十分古朴遒劲，最初望见它，我记起是建文帝从前的题字，到赶过去细看时，原来是万历末年本乡人施怡所立的匾。大概是施怡修建寺门便把这块匾额换成新的，只写上自己的名字并一同放上建文帝的墨迹；后来向僧人询问此事，了解到果然是建文帝的手迹。我说：“应宣扬一下它。”僧人说：“是是。”寺中没有其他遗迹，仅有一个僧人守门，而钟罄都悄然无声。询问所谓的山后瀑布，僧人说：“瀑布自后岭上下坠，高百丈。但峡谷被丛林遮住了，要走到那里没有路，远望它又看不见，唯有从岭上上去，可听到瀑布声而已。”我于是命令僧人在寺中做饭，便独自一人拄着手杖上岭，直达山顶。然而只听到风声瀑布声，交相吼叫不停，始终看不见瀑布。从岭南下行五十里，就是灵山县了。只得下山返回寺中。寺后的山冈上，见有累累堆积着的砖。回来问和尚，僧人说：“这是一个姓杨的本乡人，要建建文帝庙，所以准备材料等待着。”唉！施怡最后翻新却掩盖了建文帝的遗迹，此人追忆先代而创建他的祠堂，同一乡里之间，智愚之间相差为什么会有天地之别呢！不久日落西边，狂风怒吼不停，浮云开合不定。顷刻间云层忽然破开，皎月当空。参一拿出储藏着的美酒来给客人醉饮，用黄色的香蕉和红色的袖子佐酒。空旷山野中寂静无声，琼玉般的宇宙洁净无尘，一个客人一个和尚，海阔天空地相对交谈，真正可称得上是群玉山头，不辜负我一根笨竹手杖，这片秋色了。 十六日在宝华寺吃早饭。下山行五里，走上大路，又走五里，到了桐前的山岭。远望东北凤凰山的诸石峰在三十里开外，令人神魂飞动。但屡次打听都说路远，来不及往返，去南宁的船定在明日绝早出发，只好下了山。向西五里抵达州城城门，由上渡渡江进了船。 十七日黎明开船，雨色凄凄，风时顺时逆。船向西南行三十里，江口有条小江从江南岸流进江中，名叫南江。船转向北行，又走十里到达陈步江，〔在江南岸，通小船。里面有座陈步江寺，也是建文帝栖身之所。〕钦州的盐全部是从这里运出去的。船停泊在北岸。这一天共行船四十里。〔静闻在病后拖成痢疾，坚守平素的戒律，担心污秽物弄脏江水，听任污物积得遍身，排泄的臭东西弄得满船舱都是，不冲洗一下，满船积垢也不理会。〕 十八日早餐后才开船。起初还雨势霏霏，上午才晴开。船到这里多半往西北行，而风也变为逆风。山到这里都是缭绕的土山，不再有嶙峋的石峰了。大体上自从驶入郁江，唯有凤凰山是石崖并立俯瞰江流，其余皆是土山了。行二十里，到飞龙堡，又是十里，到东陇堡，又五里，停泊在江的左岸。此处在火烟释下游五里，土山之上有块盘子状的岩石，平平地横亘着，好似高悬的平台，把这块岩石高高举向半天之中，也是一处奇观。这一天行船三十五里。十九日黎明行船。五里后经过火烟骤，这里是永淳县的辖境。从这里船转向北行，经过十二矶。石矶在江右岸，盘踞的岩石斜着堆叠而起，横突到江畔。大体上从横州以来，山石的颜色都是褚红色与深黑色，山势全是呈盘子状突起，不再有玲珑剔透陡削的形状了。共行十五里，到绿村。船转向东北，又行十里，到三洲头。又五里，到高村，转向东南，于是挂上帆。三里，再次转向东北，又行五里，转向东。又行二里，抵达永淳县城的南门便停泊下来。这一天行船四十五里。 永淳高踞在挂榜山上筑城。郁江自西北流来，直达山下，这才由东折向南流，仍环绕过南门往西流去。正当县城的西面，只有一条山脊延伸而过的山脉，山脊北边是流来的江水，山脊南面就是流去的江水，相距很近。山脊的东北方，石崖圆圆地盘亘着，耸立起来形成挂榜山，而城覆盖在山头上，江流四面环绕城池，四旁没有空地。 二十日船停着等人，上午才出发。于是向北绕过永淳的东面，旋即向西绕到城北，几乎环绕过城的四角，这才往西北行。十五里，到鹿颈堡，已过了中午，开始转向西行，于是挂上帆。从此地起两岸土山再次出现，江中有迎着水流的岩石。五里，向西南行。又行十五里，到伶俐水，有码头在江北岸，船夫停船去买柴。风雨骤然来临，到天黑才停。又行船五里才停泊。这一天行船四十里。二十一日鸡鸣两遍立即行船，五里后天才亮。往西南行二十里，经过大虫港，有港口在江北岸。转向南行五里，又向西五里，中午经过留人炯，有岩石耸立在江右，宛如女人招手留人住宿的模样。岩石正当山回水曲之处，所以称为酮。又往北弯向西行，五里，经过蓑衣滩。又行十里，转向北行，就见八尺江从西面流来汇入郁江。八尺江自钦州发源，船可通到上思州。八尺江的北面，大江的西边，有巡检司名叫八尺，释站名又叫黄花释。在左岸山峰下停宿。二十二日黎明，由黄花释向北行五里，上行乌碰滩。江水流到此滩分出一条支流向西流到八尺。船上了河滩，开始转向西行，渐渐又转向西南。二十里，有土山突起在北岸，这是清秀山，山上有座五层高的佛塔在青松间露出来，是南宁东南方的河口。又向西五里，是私盐渡。又向西五里，上一个河滩，很长，有岩石突立在江西岸的小山之上，下边有个尖尖的底座，上方戴着顶盖如像帽子，这是豹子石。船来到这里转向北，又行十里过了白湾，山开天阔，沿江两岸村落很多，这才不似边远荒野了。转向南行三里，是坪南，江南岸村庄集市十分繁荣。又向西三里，停泊在亭子渡。二十三日黎明行船，五里，到达南宁府城的西南城墙下。 九月初九日向西过了镇北桥的关帝庙，往西行三里，抵达横塘，向东望去望仙坡东西相隔。于是折向西行五里，望见罗秀山已在东北，路渐渐变小。稍前走才遇到一条溪流，溪水比武江小，可水流湍急超过它。渡过溪开始往北行，二里，向西去是到申墟的路，往北去是罗赖村，已直逼西山东麓了。反身转向东北又走二里，路过赤土村的西边，有小河自西流向东潇绕着山麓，绕过赤土村下流到中墟。越过山涧登山，越过一重小山，山内形成田酮。又越过田炯走过小桥上行，这路又变大了。路左有寺庙，两层殿阁十分整齐，望过去寺中无人，于是鼓足剩余的勇气先径直向北登岭。岭西有条山洞，重重山峰自西高峰延伸而来，就是马退山相夹形成的。一里，登越山坳。大略大山从西北的思恩府延伸而来，东西两列环绕如城墙，道透巡迄自西南走向东北，而西南方的最高峰是马退山。又向东行，骄立的山峰杂乱地突起，都没有能与它相比的。而罗秀山在它东面，连接在一起好像一座山，但峰峦错落，路也顺着它走。路到达中峰，忽然分为两条：左边通向西北的，是去武缘县的路；右边走向正北的，是下山的近路。二条道中间隔着一座山峰，就是罗秀山的绝项了。此时我不知两条道通往何处，坐在松树树荫下等待过路人，过了下午却无一人来到。以为右边的路是幽深僻静之地，顺着它向北走出山坳，但见它下岭去，只得考虑返回去。心想峰顶不可不登上去一次，立即从此处向南上登。峰顶西面连着马退山，东面由黄花释往北走向宾州。大概这里的山脉是自曲靖东山延伸而来，经永宁州：洒城州、思恩府到此地，向东达于宾州，便在南面耸峙为贵县的北山，又在东面耸峙为得州的西山，而后才到了尽头。南宁府的山脉，从罗秀山东面分出支脉南下，冈峦蜿蜒数里，盘结为望仙坡，府城就靠着它。又在东面分出支脉南下，盘结为青山，是一府的河口。青山与马退山东西对峙，后面环绕成一个大圆圈，中间有平地，相距三十里，边界开阔，从来没有如此空阔的地方。从峰顶四面望去，唯有北面重重山峰成丛突起，似万千花瓣并列成簇，一直连到武缘，然而都是杂沓的土山，没有一座石峰列在其间，所以青山的豹子石便成了此地的第一峰。从峰顶向西下到去武缘的路上，’从山坳间向北望去，空旷荒寂全无可停留住宿之处。于是返回来从岔道约下走一里，从路旁走入罗秀寺，空寂无人，为此登楼徘徊眺望。又走一里，下到先前走过的田桐，由它左侧沿大道行，共走二里，到达赤土村，寄宿在姓陆的人家。

徐霞客游记·粤西游日记二十三

　　丁丑（崇祯十年，公元１６３７年）九月二十二日余往崇善寺别静闻，遂下〔太平〕舟。余守行李，复令顾仆往候。是晚泊于建武驿前天妃宫下。

　　二十三日舟不早发。余念静闻在崇善畏窗前风裂，云白屡许重整，而犹不即备。余乘舟未发，乃往梁寓携钱少许付静闻，令其觅人代整。时寺僧宝檀已归，能不避垢秽，而客僧慧禅、满宗又为整簟ｄｉàｎ作障蔽之用的竹席蔽风，迥异云白。

　　静闻复欲索余所买布履、衡茶，意甚恳。余语静闻：“汝可起行，余当还候。此何必索之今日乎！”慧禅亦开谕再三，而彼意不释。时舟已将行，且闻宝檀在天宁僧舍，余欲并取梁钱悉畀之，遂别之出。同梁主人觅得宝檀，宝檀慨然以扶危自任。余下舟，遂西南行。四里，转西北，又四里，泊于窑头。

　　时日色尚高，余展转念静闻索鞋、茶不已，盖其意犹望更生，便复向鸡足，不欲待予来也。若与其来而不遇，既非余心；若预期其必死，而来携其骨，又非静闻心。不若以二物付之，遂与永别，不作转念，可并酬峨眉之愿也。乃复登涯东行，出窑头村，二里，有小溪自西北来，至此东注，遂渡其北，复随之东。

　　又二里，其水南去入江。

　　又东行一里，渡白衣庵西大桥，入崇善寺，已日薄崦嵫。入别静闻，与之永诀。亟出，仍西越白衣庵桥，共五里过窑头，入舟已暮，不辨色矣。

　　二十四鸡三鸣即放舟。西南十五里，过石埠墟，有石嘴突江右，有小溪注江左，江至是渐与山遇，遂折而南行。

　　八里过岔九，岸下有石横砥水际，其色并质与土无辨，盖土底石骨为江流洗濯而出者。

　　于是复西向行五里，向西北十里，更向北又十里，转而西又五里，为右江口。右江自北，左江自西，至此交会。

　　左江自交趾广源洲东来，经龙州，又东六十里，合明江南来之水，又东径崇善县，合通利江及逻、陇、教北来之水，绕太平府城东、南、西三面，是名丽江，又东流至此。右江自云南富州东来，经上林峒，又东合利州南下之水，又东经田州南、奉议州北，又东南历上林、果化、隆安诸州县至此。又按《一统志》：“右江出峨利州。”查“峨利”，皆无其地，惟贵州黎峨里在平越府，有峨峲山，乃牂牁所经，下为大融、柳州之右江者，与此无涉。至利州有阪丽水，其流虽下田州，然无“峨峲”之名，不识《统志》所指，的于何地。又按《路志》曰“丽江为左，盘江为右。”此指南盘之发临安者。若北盘之经普安州，下都泥，亦出于来宾，合柳州之右江，与此无涉。此古左、右二江之分也。二水合至横州，又名郁江。而庆远之龙江，自贵州都匀、独山来；融县之潭江，自平越、黎平来；迁江之都泥，自普安七星关来。

　　三水经武宣，是名黔江。

　　二江俱会于浔。

　　于是又以郁江为左，黔江为右者。而今已左、右二江道因之、彼此互称，不免因而纰缪ｐīｍｉù矣。又按，《一统志》于云南曲靖府盘江下注云：“盘江有二源，在沾益州，北流曰北盘江，南流曰南盘江，各分流千余里，至平伐横山寨合焉。”今考平伐属贵州龙里、新添二卫，横山寨在南宁。

　　闻横山寨与平伐相去已千余里，二水何由得合？况龙里、新添之水，由都勾而下龙江，非北盘所经。横山寨别无合水，合者，此左、右二江耳。左江之源出于交趾，与盘江何涉，而谓两盘之合在此耶？余昔有辨，详著于《复刘愚公书》中。其稿在衡阳遇盗失去。俟身经其上流，再与愚公质之。余问右江之流，溯田州而上，舟至白隘而止。白隘本其邻境，为田州夺而有之。又考利州有白丽山，乃阪丽水所出，又有“阪”作“泓濛”，二水皆南下田州者。白隘岂即白丽山之隘，而右江之出于峨利者，岂即此水？其富州之流，又西来合之者耶？

　　自岔九来，两岸土山逶迤，俱不甚高。

　　由右江口北望，其内俱高涯平陇，无崇山之间；而左江南岸，则众峰之内，突兀一圆阜，颇与众山异矣。又西一里，江亦转北，又南一里，是为大果湾。前临左江，后崎右江，乃两江中央脊尽处也。其北有小峰三，石圆亘如骈覆钟，山至是始露石形。其东有村曰宋村，聚落颇盛，而无市肆。余夙考有合江镇，以为江夹中大市，至是觅之，乌有也。

　　征之土人，亦无知其名者。是日行五十里，泊于湾下。

　　二十五日鸡再鸣，发舟西向行。

　　曲折转西南十五里，复见有突涯之石，已而舟转南向，遂转而东。

　　二里，上长滩，有突崖飞石，娉立江北岸。崖前沙亘中流，江分左右环之，舟俱可溯流上。又三里，为杨美，亦名大湾，盖江流之曲，南自杨美，北至宋村，为两大转云。自杨美西向行十五里，为鱼英滩。

　　滩东南有山如玦ｊúｅ玉环，中起一圆阜，西向迎江，有沙中流对之。其地甚奇。询之舟人，云：“昔有营葬于上者，俗名太子地。乡人恶而凿其两旁，其脉遂伤。”今山巅松石犹存，凿痕如新也。上滩又五里而暮，泊于金竹洲之上流野岸也。

　　二十六日鸡初鸣，发舟。十里，西南过萧村，天色犹熹微也无色微明。至是已入新宁境，至是石山复出，〔若屏列，若角挺，〕两岸濒江之石，亦时时竞异。又五里，折而东，江南岸穹石成洞，外裂多门，如狮象骈立，而空其跨下；江北岸断崖成峡，上架飞梁，如虹霓高映，而缀其两端。又五里，转而西南，与石山时向时背。

　　两崖突石愈奇，其上嵲ｎｉè高峻如翅云斜劈，下覆如肺叶倒垂，幻态时时变换；但洞不甚深，崖不甚扩，未成楼阁耳。

　　又北转五里，为新庄，转西南三里，为旧庄。又西二里，转而南五里，转而北三里，复转西南，更有石山当前矣。

　　又三里，西透两山之腋，挟江北石峰北转，而循其西麓。于是东岸则峰排崖拓，穹洞连门；西岸则波激岸回，矶空窍应。其东岸之山，南连两峰，北峰洞列三门，门虽外分，皆崆峒内扩；北骈两崖，南崖壁悬两叠，叠俱有洞，复高下中通。

　　此即狮岩。

　　北行三里，直抵骈崖下，乃转南行。顺风挂帆二里，又西行一里，逼一尖峰下，仍转向南。西岸复有骈崖平剖，巍临江潭，即笔架山也。

　　而东岸石根愈耸愈透。共三里，过象石下，即新宁之西门也。风帆方驶，舟人先有乡人泊此，遂泊而互酌。余乃入城，登州廨，读《州记》于仪间官府大门的莅事堂，询狮岩诸胜于土著。还登象石，日已薄暮。

　　遂不成行，依象石而泊。

　　新宁之地，昔为沙水、吴从等三峒，国初为土县，后以思明土府有功，分吴从等村畀之，遂渐次蚕食。后忠州从而效尤，与思明互相争夺，其地遂朝秦暮楚，人民涂炭无已，当道始收其地，以武弁守之。土酋黄贤相又构乱倡逆，隆庆末，罪人既得，乃尽收思明、忠州未吐地，并三峒为四，创立州治。其东南五里即宣化、如何乡名。一、二、四三围，并割以附之；即萧村以上是也。其西北为思同、陀陵界；西南为江、忠二州界。江水自西南那勒来，绕城西北，转而东南去。万历己丑，州守江右张思中有记在州门，乃建州之初任者。

　　州北四里，隔江为狮岩山，州西二里，隔江为笔架山，州南一里为犀牛岩，更南三里为穿山大岩，皆石峰耸拔，石洞崆峒，奇境也。州西远峰排列更奇，象石、狮石俱在含晖门江岸。江流自南衡涌而来，狮石首扼其锐，迎流剜骨，遂成狰狞之状。下流荡为象石，巍准高耸的鼻子下倩，空颊内含，截水一湾，可泊可憩，而西门之埠因之。狮石之上曰冲口，下流有石梁高架两崖间，下辟成门。余先闻之邑父老云：“近冲口有仙源洞府。”记忆不真，无可问者，不识即此否？

　　自南宁来至石埠墟，岸始有山，江始有石；过右江口，岸山始露石；至杨美，江石始露奇；过萧村人新宁境，江左始有纯石之山；过新庄抵新宁北郭，江右始有对峙之岫ｘｉù有岩洞之山。

　　于是舟行石峰中，或曲而左，或曲而右，旋背一崖，复潆一嶂，既环乎此，转鹜乎彼，虽不成连云之峡，而如梭之度纬，如蝶之穿丛，应接不暇，无过乎此。

　　〔且江抵新宁，不特石山最胜，而石岸尤奇。盖江流击山，山削成壁，流回沙转，云根指岩石迸出，或错立波心，或飞嵌水面，皆洞壑层开，肤痕穀绉，江既善折，岸石与山辅之恐后，益使江山两擅其奇。余谓阳朔山峭濒江，无此岸之石，建溪水激多石，无此石之奇。虽连峰夹嶂，远不类三峡；凑泊一处，促不及武彝；而疏密宛转，在伯仲间。至其一派玲珑通漏，别出一番鲜巧，足夺二山之席矣。〕

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参考翻译

译文

丁丑年（崇祯十年，1637）九月二十二日我前往崇善寺与静闻告别，便下了去太平府的船。我守着行李，再命令顾仆去侍候。这天晚上停泊在建武骚前的天妃宫下。 二十三日船早上不开。我挂念静闻住在崇善寺畏惧窗前裂洞漏进的风，云白屡次答应重新修整，可仍然不马上办。我乘的船不开，便前去梁家寓所带了少量钱交给静闻，让他找人代为修整。此时寺中的和尚宝檀已归来，能够不避污秽之物，而客居的僧人慧禅、满宗又代为修整竹席遮风，与云白完全不同。静闻又想要我买的布鞋、衡阳的茶叶，意思十分恳切。我对静闻说：“你能起床行走时，我将回来间候你。这些东西何必在今天要得到手呢！'’慧禅也再三开导，但他的心愿不消。此时船已将出发，而且听说宝檀在天宁寺的僧房中，我打算一并把梁家寓所中的钱取来全数交给他，便告别静闻出来。同姓梁的房主人找到宝檀，宝檀慷慨地把扶助病危之人看作自己的责任。我下了船，于是向西南行。四里，转向西北，又行四里，停泊在窑头。 此时天色还早，我辗转想着静闻索要鞋子、茶叶的事，想个不停，大概他的意思仍指望再活下去，便可重新走向鸡足山，不想等我回来了。如果回来时与他不相遇，完全不是我的心愿；如果预期他必死，而回来带他的骨灰，又不是静闻的心愿。不如把两样东西送给他，便与他永别，不考虑转回来，可一并实现我去峨眉山的愿望。于是重新登上岸往东行，到了窑头村，二里，有条小溪自西北流来，到此地后向东流注，于是渡到溪北，再顺着溪流往东走。又行二里，那溪水向南流去汇入江中。又东行一里，走过白衣庵西边的大桥，进入崇善寺，已是日薄西山了。进寺辞别静闻，与他永别。急忙出寺，仍向西越过白衣庵桥，共五里走过窑头，进到船上已经天黑，辨不清颜色了。 二十四日鸡鸣三遍立即开船。往西南行十五里，经过石埠墟，有石头山嘴突出在江右，有小溪从江左注入，江流到这里渐渐与山相遇，于是折向南行。八里路过岔九，岸下有岩石平平地横在水边，石头的颜色与质地和土地一样无法分辨，大概是泥土底下的石头被江流冲刷露出来的。于是再向西行五里，向西北行十里，再向北又行十里，转向西又行五里，是右江江口。右江从北面，左江从西边，到此地交会。〔左江自交趾的广源州向东流来，流经龙州，又向东流六十里，会合明江南来的水流，又往东流经崇善县，汇合通利江及逻水、陇水、教水北来的水流，绕过太平府城东、南、西三面，这一段叫丽江，又向东流到此地。右江自云南的富州向东流来，流经上林桐，又往东会合利州南下的水流，又向东经过田州南部、奉议州北部，又向东南经过上林县、果化州、隆安县各州县到此地。又根据《一统志》：“右江源出于峨利州。”查考“峨利”，全然没有这个地方，只有贵州有个黎峨里在平越府，有峨刹山，是样柯江流经的地方，往下流是下到大融县、柳州府的右江的江流，与此无关。至于利州有条阪丽水，它的水流虽下流到田州，但无“峨刹”之名，不知《一统志》指的，究竟在什么地方。又据《路志》说：“丽江是左江，盘江是右江。”这是指南盘江发源于临安府的水流。至于北盘江经过普安州，下流是都泥江，也是流到来宾县，会合柳州府的右江，与此无关。这是古代左、右二江的划分法。两条江水合流后到横州，又叫郁江。而庆远府的龙江，自贵州的都匀府、独山州流来；融县的潭江，自平越卫、黎平府流来；迁江县的都泥江，自普安州的七星关流来。三条江流经武宣县，这一段名叫黔江。两条江都在得州府会合。从这里起又把郁江作为左江，黔江看作右江了。可今天已被左江道、右江道沿用了此名，彼此互称，不免因此而产生错误了。又考，《一统志》在云南曲靖府盘江条下注释说：“盘江有两个源头，在沾益州，往北流的叫北盘江，往南流的叫南盘江，各自分流有千余里，到平伐的横山寨合流。”今天来考察，平伐隶属贵州的龙里、新添二卫，横山寨在南宁府。听说横山寨与平伐相距已有千多里，两条江水哪能合流？何况龙里、新添的水流，经由都匀府而下流到龙江，不是北盘江经过的地方。横山寨没有别的前来会合的水流，会合的，是此地的左、右二江而已。左江源出于交趾，与盘江何干，却认为两条盘江的会合处在这里呢？我过去有过辨析，详细写在《复刘愚公书》中。信稿在衡阳遇盗时失去了。等到亲身经历了它的上游后，再与刘愚公对证这一点。我从前沿右江的江流，上溯到田州，船到白隘便停下了。白隘本来是田州的近邻，被田州夺过来占有了。又考察，利州有座白丽山，是阪丽水源出之地，又有“阪”作为“乱潦”的，两条水流都往南下流到田州。白隘莫非就是白丽山的隘口，而说右江源出于峨利的说法，难道就是指这条水流？那富州的水流，又从西面流来汇合进它里边的吗？〕自忿九以来，两岸土山透透逸巡，都不怎么高。由右江江口向北望，江谷内都是高高的江岸平缓的土陇，没有高山在其间；可左江南岸，却在群峰之中，突立着一座圆形的土山，颇与群山不同。又西行一里，江流也转向北，又向南一里，这是大果湾。前临左江，后靠右江，是两江中间相夹地带山脊到头之处。它北面有三座小峰，石峰浑圆横亘如并排下覆的铜钟，山到这里开始露出石山的形状来。它东边有个村庄叫宋村，村落很兴盛，但没有集市店铺。我从前考证有个合江镇，以为是两江相夹之中的大集市，到这里找它，没有。向当地人打听，也无人知道这个名字。?这一天行船五十里，停泊在河湾下。二十五日鸡叫两遍，开船向西行。曲曲折折转向西南行十五里，又见有突出岸边的岩石，不久船转向南行，随即转向东。二里，上一个很长的河滩，有突起飞空的石崖，姿态婷婷地立在江北岸。石崖前沙滩横亘在中流，江水分流左右环绕着河滩，船都可以溯流而上。又行三里，是杨美，也叫大湾，大体上江流的弯曲，南边始自杨美，北边到达宋村，形成两个大回转。自杨美向西行十五里，是鱼英滩。河滩东南有座山如像玉块，中央突起一个圆圆的山阜，向西迎着江流，有沙洲在中流对着它。这地方十分奇异。向船夫打听，回答说：“从前有人葬在山上，俗名叫太子地。乡里人痛恨便挖断了它的两旁，它的地脉便受了损伤。”今天山顶青松石基仍保存着，挖凿的痕迹如新的一样。上河滩又行五里天黑下来，停泊在金竹洲上游野外的岸下。 二十六日鸡叫头遍，开船，十里，往西南过了萧村，天色仍只微微发白。到这时已进入新宁州境内，在这里石山重又出现，好像屏风排列，好似兽角挺立，两岸濒江的岩石，也时时争奇斗异。又行五里，折向东，江南岸岩石隆成山洞，外边裂有多处洞口，如狮象并立，而岩石横跨之下空着；江北岸山崖断成峡，上架飞桥，如彩虹在高空映照，而两端连缀着。又行五里，转向西南，与石山时而相对时而相背。两岸山崖上高突的岩石越来越奇特，那向上高耸的似入云的翅膀斜着劈开，下覆的如肺叶倒垂，奇幻的姿态时时变换；只是洞不十分深，山崖不怎么广阔，未形成楼阁而已。又转向北行五里，是新庄，转向西南行三里，是旧庄。又向西二里，转向南五里，转向北三里，再转向西南，又有石山挡在前方。又行三里，往西穿过两座山的侧边，紧靠江北岸的石峰往北转，而后沿着它的西麓行。在这里东岸有峰峦成排山崖横展，弯隆的洞口相连；西岸却江岸回绕波浪激荡，石矶悬空洞穴呼应。那东岸的山，南边连着两座山峰，北峰排列着三个洞口，外边虽洞口分列，里面全是扩展进去的空洞；北面并列着两座山崖，靠南的崖壁悬成两层，每层都有洞，上下的洞中间又是相通的。〔这就是狮岩。〕向北行三里，直达并列的山崖下，于是转向南行。顺风挂帆行二里，又往西行一里，逼近一座尖峰下，仍转向南。西岸又有并列的山崖平直地剖开，巍然下临江边，〔就是笔架山了。〕而东岸岩石耸得更高，透亮的洞穴更多。共行三里，路过象石下方，就是新宁州的西门了。刚顺风挂帆迅驶，船夫有个同乡先停泊在此，便停下船来相对饮酒。我于是进城，登上州衙，在仪门内的在事堂读《州记》，向土著人询间狮岩诸处名胜。返回来登上象石，天色已是傍晚，终于不能成行，靠着象石停泊。新宁州的辖地，从前是沙水、吴从等三桐，国朝初年改为土县，后来因为思明土知府有功，划分吴从等村给他，便开始逐渐蚕食。后来忠州跟着仿效他，与思明互相争夺，这一地区便朝秦暮楚，人民涂炭没有止境，当权者这才收回这一地区，派武官镇守它。土人酋长黄贤相又制造叛乱首倡叛逆，隆庆(1567一1572）末年，罪人抓获之后，这才把思明府、忠州未吐出来的地方全部收回，把三炯合并为四个娟，创建了州城。它东南五里就是宣化县如何〔乡的名字。〕的一、二、四三个围，一同割过来附属于它；〔就是萧村以上地区了。〕它西北是思同州、陀陵县的交界；西南是江州、忠州二州的交界。江水自西南的那勒流来，绕过州城的西北方，转向东南流去。万历己丑年（万历十七年，1589)，州官江右张思中留有碑记在州城城门，是建州时的第一任州官。 州城北面四里，隔江处是狮岩山，州城西边二里，隔江处是笔架山，州城南一里是犀牛岩，再往南三里是穿山大岩，都是耸立挺拔的石峰，石洞空阔，是奇异之境。州城西面远处的山峰排列得更加奇异，象石、狮石都在含晖门前的江岸上。江流自南边冲涌而来，狮石首先扼住江流的锐气，迎着急流刺成骨状的岩石，就形成面貌狰狞的形状。江水下流激荡为象石，高耸的鼻子下嵌江中，面颊是空的内有水，截下一湾江水，可以停船可以歇息，而西门的码头就依傍着它。狮石的上游叫做冲口，下游有石桥高架在两岸山崖之间，下边开辟成门。我先前听县里的父老说：“靠近冲口处有个仙源洞府。”记得不真切，无人可问，不知就是这里不是？ 自南宁来到石埠墟，岸上这才有山，江中才有岩石；过了右江口，岸上的山开始露出岩石；到了杨美，沿江的石山开始露出奇异的姿态；过了萧村进入新宁境内，江左开始有纯石的山；过了新庄来到新宁城的北郭，江右才开始有对峙的山峰。从这里起船航行在石峰之间，时而弯向左，时而弯向右，旋即背靠一座山崖，又再绕过一座峰，既环绕于此，又鸭子般转过彼处，虽未形成浮云样相连的峡谷，可如梭子般地穿过纬线，似彩蝶般地穿梭于花丛之中，应接不暇，没有超得过此地的了。而且江行到达新宁，不仅石山最优美，并且石头江岸尤为奇特。大概是江流冲击山石，山被冲削成峭壁，江流回漩沙洲回转，岩石迸出，或嵌立波心，或飞嵌于水面，全是层层裂开的洞穴壑谷，岩石表面的石痕如薄纱的约纹；江流既已多曲折，岸上的岩石与山峰更是重叠曲折惟恐落后，使江流和山峰两者都拥有了各自的奇特之处、我认为阳朔的山势陡峭濒临江流，却没有此地岸上的岩石；建溪的水流湍急岩石很多，却没有此地岩石的奇景。虽然峰峦连接相夹，远不像三峡；聚集在一处，紧凑赶不上武彝山；可是疏密有致蜿蜿蜒蜒之处，不相上下。至于它一派玲珑剔透的风光，更显出一番新奇精巧的情趣，足以夺取那两座山的地位了。

徐霞客游记·粤西游日记二十四

　　二十七日鸡初鸣，自新宁西南行。已转西北，直逼西峰之下，乃南转，共八里，江东岸石根突兀，上覆中空，已为幻矣。忽一转而双崖前突，蛩石高连，下辟如阊阖ｃｈāｎｇｈé宫门中通，上架如桥梁飞亘，更巧幻中雄观也。但恨舟过其前而不得一登其上，且无知者质之，所谓“狮石”“洞府”，皆以意测，是耶？非耶？又一里，有水自东南来会，所谓冲江今称渠荣河也。其源发自忠州。又南三里，则江东岸一峰甚峭，其北垂环腋转截处，有洞西向者累累，然皆悬而无路。又西曲南转，共八里，过那勒，风帆甚利，舟人以乡人泊此，复泊而饮。余乃登陆为穿山、犀牛二岩之游，舟竟泊此。

　　那勒在江东岸，居民颇盛。问犀牛岩，土人皆莫知，误指南向穆窑。乃透两峰之下，西南三里，有溪自东南来入大江。

　　流小而悍，淙淙有声，新甃ｚｈòｕ垒砌石梁跨其上，甚整。

　　其源发自江州，土人谓之横江。越梁而南，即为穆窑村，有市肆西临江浒。问犀牛岩不得，得大岩。岩在其南一里，群峰排列，岩在峰半，其门西向。攀崖石而上，抵门，始西见江流横其前，山腹透其后。又见隔山回环于后门之外，翠壁掩映。乃由洞上跻，踞其中扃，则东西对辟，两门交透。其上垂石骈乳，凝结两旁；其内西下东上，故东透之门，高出西门之顶，自外望之，不知中之贯彻，必入门而后见焉。两门外俱削壁千丈，轰列云表，而东门地势既崇，上壁尤峭，下趾弥峻，环对诸岩，自门北迤逦转东，又南抱围成深谷，若另辟一翠微世界。其下旋转西去，谷口石崖交错，不得而窥也。

　　复自前洞下山，循山北行。一里，过穆窑，问知犀牛洞在麒麟村，乃过石梁东北行。三里，至麒麟。盖其村在那勒东二里，三村鼎足，而穆窑稍南。使那勒人即指此，何由向彼得穿岩耶？麒麟村人指犀牛洞在北山东峰之上，相去只里许耳。至其下，不得路。闻岩下伐木声，披荆攀棘，呼之不应，觅之不见得，遂复出大路旁。时已过午，虽与舟人期抵午返舟，即舟去腹枵，亦俱不顾，冀一得岩。

　　而询之途人，竟无知者。以为尚在山北。乃盘山东北隅，循大道行。〔道西北皆石峰。〕二里，见有岐北转，且有烧痕焉。

　　初，麒麟村人云：“抵山下烧痕处，即登岩道。”余以为此必是矣，竭蹶前趋，遂北入山夹。其夹两旁峰攒崖叠，中道平直，有车路焉。循之里余，见路旁有停车四五辆，有数牛散牧于麓，有数人分樵于崖。遍叩之，俱不知有岩者。盖其皆远村，且牧且樵，以车为载者。过此，车路渐堙ｙīｎ埋没。

　　又入一里，夹转而东，四眺重崖，皆悬绝无径，而西崖尤为峻峭。方徘徊间，有负竹而出深丛者，遥呼问之，彼摇手曰：“误矣！”问：“岩何在？”

　　曰：“可随我出。”从之出，至前停车处，细叩之，其人亦茫然不知，第以为此中路绝，故呼余出耳。余乃舍而复人，抵其北，复抵其东，共二里，夹环为坞，中平如砥，而四面崖回嶂截，深丛密翳，径道遂穷。然其中又有停车散牛而樵者，其不知与前无异也。余从莽棘中出没搜径，终不可得，始怅然出夹。余观此夹，外入既深，中蟠亦邃，上有飞岩，旁无余径，亦一胜境。其东向逾脊而过，度即舟行所过。东岸有洞累累者，第崖悬路塞，无从着足。然其肺腑未穷，而枝干已抉，亦无负一番跋履也。共五里，仍西南至麒麟村北大路旁，前望隔垅有烧痕一围，亟趋，见痕间有微径，直趋前所觅伐木声处，第石环丛隔，一时莫得耳，余以为此必无疑矣。

　　其时已下午，虽腹中馁甚，念此岩必不可失，益贾勇直前，攀危崖，历丛茅。然崖之悬处，俱有支石为梯；茅之深处，俱有践痕覆地，并无疑左道邪道矣。乃愈上愈远，西望南垂，横脊攒石，森森已出其上；东望南突，回峰孤崖，兀兀将并其巅，独一径北跻。二里，越高峰之顶，以为此岩当从顶上行，不意路复逾顶北下，更下瞰北坞，即前误入夹中所云“重崖悬处”也。既深入其奥，又高越其巅，余之寻岩亦不遗余力矣。然径路愈微，西下岭坳，遂成茅洼棘峡，翳不可行。犹攀坠久之，仍不得路。

　　复一里，仍旧路南逾高顶。

　　又二里，下至烧痕间，见石隙间复有一路望东峡上，其径正造孤崖兀兀之下，始与麒麟人所指若合符节军事或外交上的凭证。

　　乃知径当咫尺，而迂历自迷，三误三返而终得之，不谓与山灵无缘也。

　　但日色渐下，亟望崖上跻，悬磴甚峻。逾半里，即抵孤崖之北。

　　始知是崖回耸于高峰之间，从东转西向，若独角中突，“犀牛”之名以此。崖北一脊，北属高峰，与东崖转处对。脊上巨石巍峙，若当关之兽，与独角并而支其腋。巨石中裂竖穴，内嵌一石圭ｇｕī帝王手持的方形玉器，高丈余，两旁俱巨石谨夹，而上复覆之，若剜空而置其间者。圭石赭赤，与一山之石迥别，颇似禹陵窆石，而此则外有巨石为冒，觉更有异耳。脊东下坠成洼，深若回渊，其上削崖四合，环转无隙，高墉城墙大纛ｄú大旗，上与天齐，中圆若规。既逾脊上，即俯下渊底。南崖之下，有洞北向，其门高张，其内崆峒，深不知所止；四崖树蔓蒙密，渊底愈甚；崖旁俱有径可循，每至渊底，俱则翳不可前。使芟除净尽，则环崖高拱，平底如掌，复有深洞崡岈其内，洞天福地，舍此其谁？余披循深密，静若太古，杳然忘世。第腹枵足疲，日色将坠，乃逾脊西下，从麒麟村北西行。二里，抵那勒下舟，舟犹未发，日已沉渊矣。

　　二十八日晨餐后，自那勒放舟南行。

　　旋转西北三里，直逼双峰石壁下，再折东南五里，有小水自东南来入，即穆窑也。又西南一里，过穿山之西，从舟遥望，只见洞门，不见透穴。又一里，西入两山隙，于是回旌多西北行矣。又五里，江北岸山崖陡绝，有小峰如浮屠插其前，又有洞〔南向〕缀其半。又六里，又有山蜿蜒而北，是曰界牌山，西即太平境矣。盖江之北岸，新宁、太平以此山分界，而南岸则俱新宁也。又二里，舟转北向，江西岸列岫嵯峨，一峰前突，俗名“五虎出洞”。

　　舟人指昔有远客过而葬此，其家旋掇巍科〔科举高中〕，然终不敢至此治冢也。

　　由此舟遂东转，已复西北抵北山下，循之西向行，又共六里矣。

　　过安定堡，北山既尽，南山复出，又西循之。

　　三里，随山北转，过花梨村。又西北转，随江北山二里，转而西，随江南山三里，又暮行三里，泊于晓梦村。属新宁。是日共行四十里。

　　二十九日循南岸山行二里，转北又一里，为驮塘。又二里转而西，山势渐开，又五里，西南过驮卢今作驮芦，山开水绕，百家之市，倚江北岸。旧为崇善地，国初迁太平府治于此，旋还丽江，今则迁驮朴驿于此，名曰驮柴。盖此地虽宽衍，而隔江即新宁属，控制上流，自当以壶关为胜也。江北岸太平之地，濒江虽多属崇善县即今崇左县，内石山之后，即为诸土州地，而左洲则横界焉。是日止行十里，舟人遂泊而不行。

　　十月初一日眯爽，循驮卢西北五里，〔北岸为左州界，〕稍转而南，南岸石峰复突。又二里，复转西北，北岸亦有石山。三里，西南入峰夹间，于是挂帆而行。五里，渐转南向，有村在江东山坞间，曰驮木今作驮目，犹新宁属也。又西南五里，江西岸回崖雄削，骈障江流；南崖最高，有三洞东启；又南一峰稍低，其上洞辟尤巨。洞右崖石外跨，自峰顶下插江潭；崖右洞复透门而出，其中崆峒，其外交透。自舟望之已奇，若置身其内，不知胜更何若矣！又南二里，东岸石壁亦然，此地峰壁交映，江潆其间，更为胜绝。又一里，转向西行，又五里，渐转南行。已而东折，则北岸双崖高穹，崖半各有洞南向；南岸矶盘嘴叠，飞石凌空，〔无不穿嵌透漏。〕二里，转向西南，上银瓮滩。

　　〔滩始有巨石，中横如坝。〕滩东，尖崖耸削绝壁，有形如瓮。

　　《九成志》谓：“昔有仙丹成，遗瓮成银，人往取之，辄不得，而下望又复俨然。”

　　《一统志》谓：“在南宁府境。”盖江东岸犹新宁也。

　　转西五里，复转西北，盘东岸危崖二里，抵北山下。仍西向去，五里，又南转。既而转东一里，乃西向行，山开江旷，一望廓然。

　　又五里而暮。

　　又二里泊于捺利今作濑滤。在江西岸，属新宁。江空岸寂，孤泊无邻，终夜悄然。

　　是日行五十里。

　　计明日抵驮朴，望登陆行，惟虑路险，而顾奴旧病未痊。不意中夜腹痛顿发，至晨遂胀满如鼓，此岚瘴所中无疑。于是转侧俱难，长途之望，又一阻矣。

　　初二日昧爽，西北行。碧空如洗，晴朗弥甚。

　　三里，抵江北危崖下。转而南二里，过下果湾，有村倚崖临江，在江西岸。又五里，有水自南来注，其声如雷，名响源，发于江州。水之西岸即为江州属，而新宁、江州以此水分界焉。水入江处，有天然石坝横绝水口如堵墙，其高逾丈，东西长十余丈，面平如砥，如甃而成者。水逾其面，下坠江中，虽不甚高，而雪涛横披，殊瀑平泻，势阔而悍，正如钱塘八月潮，齐驱下坂，又一奇观也。过响水，其南岸忠州境虽辖于南宁，而濒江土司实始于此；北岸则为上果湾，有岩西向临江，上亦有村落焉。

　　于是转北行一里，抵北山下。

　　转西北挂帆行，两岸山复叠出。二里为宋村，在江南岸，忠州属。

　　有八仙岩，为村中胜地。又三里，转东北，又二里，转西北，又三里，更转东北，两岸〔石〕崖叠出递换，靡非异境。转西北五里，又北转，而西岸一崖障天，崖半有洞东向。始见洞门双穴如连联，北穴大，南穴小，垂石外间而通其内；既而小者旁大者愈穹，忽划然中剜，光透其后。

　　舟中仰眺，蛩ｇǒｎｇ水边石若连云驾空，明如皎月透影，洞前上下，皆危崖叠翠，倒影江潭，洵神仙之境，首于土界得之，转觉神州凡俗矣。

　　〔南有驮朴村，转登山后，闻可攀跻。〕又北一里，东岸临江，焕然障空者为银山，劈崖截山之半，青黄赤白，斑烂缀色，与天光水影，互相飞动，阳朔画山犹为类大者耳。

　　崖下有上下二洞，门俱西向。

　　上洞尤空邃，中悬石作大士形，上嵌层壁，下濒回潭，〔无从中跻，其北纷窍甚多，裂纹错缀树间，吐纳云物，独含英润〕焉。

　　一里，转而西，遂为驮朴今作驮柏，百家之市，尚在涯北一里。

　　东南即银山，西北又起层峦夹之，迤逦北去，中成蹊焉，而市倚之。陆路由此而北，则左州、养利诸道；江路由此而西，则太平、思明诸境也。午抵驮朴，先登涯问道，或云：“通”，或云：“塞”。盖归顺为高平残破，路道不测，大意须候归顺人至，随之而前，则人众而行始便。归顺又候富州人至，其法亦如之。二处人犹可待，惟顾奴病中加病，更令人惴惴耳。

　　是日，即携行李寄宿逆旅主人家。

　　驮朴去驮卢五十里。自驮卢西至此，皆为左州南境，北去龙州四十里“龙州”当为“左州”之讹。西仍为崇善地，抵太平亦四十里，水路倍之。

　　高平为安南地，由龙州换小舟，溯流四日可至，太平〔人呼之为高彝。〕龙州山崖更奇，崖间有龙蜿蜒如生。

　　思明东换小舟，溯流四日至天龙峒应为迁隆洞，过山半日即抵上思州今上思县。上思昔属思明，今改流官，属南宁，有十万山即十万大山。其水西流为明江，〔出龙州，〕东流出八尺江。

　　高平为莫彝，乃莫登庸之后；安南为黎彝，乃黎利之后。

　　自入新宁至此，石山皆出土巴豆树、苏木二种。二树俱不大。巴豆树叶色丹映，或队聚重峦，或孤悬绝壁，丹翠交错，恍凝霜痕黔柴。苏木山坳平地俱生，叶如决明，英如扁豆，而子长倍之，绕干结瘿，点点盘结如乳，乳端列刺如钩，不可向迩。土人以子种成〔林，收贾不至，辄刈用为薪；又择其多年细干者，光削之，乳纹旋结，朵朵作胡桃痕，色尤苍润。余昔自天台觅万年藤，一远僧携此，云出粤西蛮洞。余疑为古树奇根，不知即苏木丛条也。〕

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参考翻译

译文

二十七日鸡刚叫，自新宁往西南行。不久转向西北，直逼到西峰之下，于是向南转，共行八里，江东岸岩石突兀，上方下覆中间空心，已成为幻景了。突然一转就见一双山崖在前方突起，水边巨石高大相连，下边裂开如天门，中间相通，上高架如桥梁飞贯，更是奇巧变幻中的雄伟奇观了。只恨船经过它前边却不能登到它上面去一次，而且又没有知道这里的人询问他，所谓的“狮石”、“洞府”,都是凭心意推测，是这里吗？还是不是？又行一里，有江水自东南流来会合，是所谓的冲江了。它的源头发源于忠州。又南行三里，就见江东岸一座山峰非常陡峭，它北面下垂向侧旁环绕转截之处，有向西的山洞层层叠叠，但都高悬无路。又由西弯转向南，共行八里，经过那勒，船帆顺风十分顺利，船夫因为有同乡停泊在此，又停下来饮酒。我便登陆去穿山、犀牛岩两个岩洞游览，船始终停在此地。 那勒在江东岸，居民十分繁荣。打听犀牛岩，当地人都不知道，错指为向南的穆窑。于是穿越在两峰之下，向西南走三里，有溪水自东南来流入大江。水小但汹涌，发出涂涂的水声，新砌的石桥跨在溪上，十分整齐。它的源头发源于江州，当地人把它称为横江。越过桥往南行，马上就是穆窑村，有街市店铺向西面临江边。打听不到犀牛岩，找到大岩。岩洞在村南一里，群峰排列，洞在山峰半腰，洞口向西。攀石崖上登，到达洞口，这才望见西面江流横在山前，穿透山腹通到山后。又见后洞口外边隔山回环之处，掩映着苍翠的崖壁。于是由洞内上登，坐在洞中间的门洞中，就见东西两头相向敞开，两个洞口相通。顶上垂下众多的钟乳石，凝结在两旁；洞内西边低东面高，所以通到东面的洞口，高出西边洞口的顶部，从外边望去，不知中间是贯通的，必定要进洞后才能见到。两边洞口外都是千丈高的峭壁，崩裂开来立于云天之外，而东洞口地势既已高峻，上边的石壁尤其陡峭，下边的峭壁根部更加陡峻，呈环状面对着诸洞。从洞口向北曲曲折折转到东面，又在南面围抱成深谷，好似另辟出一个山色翠微的世界。那以下旋转着向西而去，山谷口石崖交错，不能窥见了。 又从前洞下山，沿着山往北行。一里，经过穆窑，问知犀牛洞在麒麟村，于是过石桥往东北行。三里，走到麒麟村。原来此村在那勒东面三里，三个村庄像鼎足一样，而穆窑稍偏南些。假使那勒人马上指引到这里，从哪里能走向那里找到穿岩呢？麒麟村的人指点犀牛洞在北山的东峰之上，相距只有一里左右而已。来到山下，找不到路。听到岩洞下有伐木声，拨开荆棘抓着刺丛，呼唤他不答应，找他又见不到，只好又出到大路旁。此时已过正午，虽与船夫约好到中午就返船，但即便是船离时就肚中空空，也全然不顾，希望一下子找到岩洞。可询问过路人，竟然无人知道。以为还在山北面，就绕到山的东北隅，沿大道走。道路西北全是石峰。二里，见有条岔道转向北，且有烧火的痕迹在这里。当初，麒麟村的人说：“走到山下有火烧的痕迹之处，就是上登岩洞的路。”我以为这里必定是了，尽力跌跌撞撞往前赶，于是向北走入山间峡谷中。这个峡谷两旁山峰攒聚石崖层叠，中间的山沟又平又直，有马车路。顺着路走一里多，见路旁有四五辆停着的车，山麓上放有几头牛，有几个人分散在山崖上打柴。问遍这几人，都不知有岩洞。原来他们都来自远处的村庄，边放牧边打柴，用车装载木柴。过了此地，马车路渐渐隐没了。又深入一里，峡谷转向东，四面眺望重重山崖，全都悬绝无路，而西边的山崖尤为峻峭。正在徘徊之间，有个背着竹子从深树丛中出来的人，远远呼叫着问他，他摇手说：“错了！”问：“岩洞在哪里？”答：“可随我出去。”跟随他出来，走到先前停车之处，细细问他，此人也茫然不知，只是认为这里边路断了，所以把我叫出来罢了。我于是离开他重新走进去，走到山北麓，又走到山东麓，共走二里，峡谷环绕成山坞，中央平坦得如同磨刀石，可四面山崖回绕险峰横亘，深树丛林密蔽，道路终于断了。然而山坞中又有停着车子放牛打柴的人，他们也同先前的人一样不知岩洞在何处。我在丛莽荆棘中出没，搜寻小径，始终不能找到，这才怅怅不乐地走出峡谷。我观察这个峡谷，从外边走去既已很深，中间弯弯曲曲也很深邃，上有飞石，四旁没有其他路径，也是一处胜境。从这里向东越过山脊，估计就是乘船走过的地方。东岸有个地方山洞重重叠叠，只是山崖高悬路径堵塞，无从落脚。虽然它的核心部分没有穷究，但枝干已经剔出来了，也不辜负我跋涉一番了。共走五里，仍向西南来到麒麟村北的大路旁，望见前方隔着土陇之处有一圈烧火的痕迹，急忙赶过去，见火烧痕迹间有条小路，一直赶到先前寻找伐木声的地方，但见石崖环绕丛林相隔，一时之间没找到罢了，我以为此地必是无疑了。此时已是下午，虽然肚中饿极了，心想此洞必定不能错失，越加鼓足勇气一往直前，攀险崖，经过成丛的茅草。不过山崖悬绝之处，都有石头支着作为梯子；茅草的深处，都有脚踩的痕迹覆盖在地上，并不怀疑走错道了。于是越上越远，西望南垂横亘的山脊，攒聚的石峰森森而立，已高出在群峰之上；东望南突回绕的山峰，孤绝的悬崖兀立着，将与峰顶齐平，只有一条小径向北上登。二里，翻越高峰之顶，以为这个岩洞应当从峰上走，想不到路又越过峰顶往北下岭，再下瞰北面的山坞，就是先前误入的峡谷中所说的“重重山崖悬绝之处”了。既深入到它的隐秘之处，又高高越过了它的峰顶，我寻找岩洞也算不遗余力了。然而小路越来越小，往西下到岭坳，终于成了满是茅草荆棘地势下洼的峡谷，密蔽不可行。依然攀着下坠了很久，仍找不到路。再走一里，仍沿原路向南越过高高的峰顶。又行二里，下到火烧痕迹之间，见石缝中又有一条路向着东面的峡谷上去，这条小径正是通到兀立孤绝的悬崖之下，这才与麒麟村的人指的路好像符节一样相合。于是明白了路径近在咫尺，却绕弯子自己走迷了路，三次走错三次返回来但最终找到了它，不能说是与山中灵秀的景色无缘了。但日色渐渐西下，连忙望着悬崖上登，高悬的石瞪十分陡峻。翻越了半里，立即抵达孤悬山崖的北面。才知这座悬崖回绕耸立在高峰之间，从东转向西，有如独角在中间突起，“犀牛”的名字是因为这个原因。悬崖北面有一条山脊，北边连着高峰，与东面山崖转折处相对。山脊上一块巨石巍然矗立，好像把守关口的猛兽，与独角并立并支撑着它的侧旁。巨石从中裂开一个竖穴，里面嵌着一个石圭，高一丈多，两旁都有巨石恭谨地夹住它；而上方又覆盖着它，好像是人挖空洞后放置在其中的样子。石圭的颜色是储红色，与整座山的岩石完全不同，很像禹陵的定石，但此处外边却有巨石覆盖着，觉得更有点奇特罢了。山脊东面下坠成洼地，深得好似回绕的深渊，它上方悬崖四面合拢，绕成环形没有空缺，高大的城墙上竖着大旗，上边与天一样高，中间圆得好像圆规。越到山脊上后，立即俯身下到深渊底部。南面山崖之下，有个洞朝向北方，洞口高高张开，洞内空阔，深得不知它的尽头；四面山崖上树丛蔓枝浓密，深渊底部更加浓密；山崖旁都有小径可顺着走，每条路走到深渊底下，却全都被遮蔽着不可前进。假如全部铲除干净，那么环绕的山崖高高隆起，平坦的底部如同手掌，又有样子深邃的深洞含在其内，洞天福地，舍弃此地那将是哪里呢？我分开深密的林木顺着走，寂静得好似远古混沌之时，沉寂幽静忘了是在人世。只是肚中饥饿脚下疲乏，日色将要西坠，便越过山脊向西下山，从麒麟村北向西行。二里路，抵达那勒下船，船还没开，落日已沉入深渊中了。 二十八日早餐后，从那勒放船向南行。随即转向西北行三里，直逼两座山峰的石壁之下，再折向东南行五里，有小溪自东南来流入江中，就是穆窑了。又向西南一里，经过穿山西面，从船上远望，只见洞口，看不见穿通的洞穴。又行一里，向西进入两山之间的缺口，从这里起似族旗般回绕的群山多半往西北延伸了。又行五里，江北岸山崖陡绝，有座小峰如佛塔一样插在群山间，又有个向南的山洞点缀在山半腰。又行六里，又有山向北蜿蜒延伸，这叫做界牌山，西面就是太平府的辖境。大体上江的北岸，新宁州、太平府以此山作为分界，而南岸便全属新宁了。又行二里，船转向北行，江西岸群峰巍峨，一峰在前方突起，俗名叫“五虎出洞”。〔船夫指着说，从前有个远道而来的客人路过这里死了，就葬在此地，他家里人不久在科举考试中高中了，但始终不敢到此地来修治坟墓。〕由此船便转向东，不久又向西北抵达北山之下，沿北山向西行，又共行六里。过了安定堡，北山走完后，南山又突现出来，又沿着它向西行。三里，随山势往北转，经过花梨村。又向西北转去，顺江北岸的山行二里，转向西，顺江南岸的山行三里，又在暮色中行三里，停泊在晚梦村。〔属新宁州。〕这一天共行船四十里。 二十九日沿南岸的山行二里，转向北又行一里，是驮塘。又行二里转向西，山势渐渐开阔起来，又行五里，往西南经过驮卢，山势开阔江流环绕，是个有百户人家的集市，紧靠江北岸。旧时是崇善县的辖地，国朝初年迁太平府在此设治，不久迁回丽江，今天则把驮朴骚迁到此地，名叫驮柴。大体上此地虽然宽广，可隔江处就是新宁州的属地，控制着上游，自然应当把壶关作为胜地了。江北岸太平府昨辖地，濒江地带虽然多半属于崇善县，江内石山的后方，马上就是各土州的属地，但左州却横隔在其中。这一夭只行船十里，船夫便停下来不走了。 十月初一日黎明，顺着驮卢向西北行五里，北岸是左州辖地，略转向南，南岸石峰重又突起。又行二里，再转向西北，北岸也有石山。三里，向西南进入山峰相夹之间，于是挂帆航行。五里，渐渐转向南，有村庄在江东岸的山坞中，叫驮木，还是新宁州的属地。又向西南行五里，江西岸回绕的山崖雄壮陡削，并立着挡住江流；南面的山崖最高，有三个洞朝东敞开；南面又有一峰稍低些，山上的山洞张开得特别巨大。洞右的石崖跨向外边，从峰顶下插到江边；石崖右边又通着一个洞口，洞中空阔，洞外相通。从船上望去已很奇特，假如置身于洞内，不知优美之处更是什么样了！又向南二里，东岸的石壁也是这样，此地山峰石壁交相辉映，江流萦绕在其中，更是绝顶优美。又行一里，转向西行，又是五里，渐转向南行。不久折向东，就见北岸两座山崖高高隆起，山崖半腰上各有山洞向南；南岸石矶盘踞，山嘴层叠，飞石凌空，无处不穿透相通，二里，转向西南，上行银瓮滩。河滩开始有巨石，在中流横亘好像水坝。河滩东面，高耸的尖崖削成绝壁，形状有如瓦瓮。《九域志》说：“从前有人炼成仙丹，遗下的瓦瓮变成银子，人前去取银子，总找不到，可从山下望去又十分像。，'(（一统志》说：“在南宁府境内。”原来江东岸仍属新宁州。转向西行五里，再转向西北，绕着东岸的危崖行二里，到达北山之下。仍向西行去，五里，又向南转。随即转向东行一里，于是向西行，山势开阔江面空旷，一眼望去寥廓无边。又行五里天黑下来。又行二里停泊在捺利。〔在江西岸，属于新宁州。〕江面空旷江岸荒寂，孤舟停泊无人为邻，整夜静悄悄的。〔这一天行船五十里。〕估计明天抵达驮朴，希望登岸走陆路，只是考虑路途艰险，而顾奴的旧病还未痊愈。想不到半夜我腹痛忽然发作，到早晨肚子竟然胀得满满的像鼓一样，这无疑是中了山中的瘴气。我转身侧睡都很难，走长途的指望，又多一重障碍了。 初二日黎明，向西北行。碧空如洗，更加晴朗。三里，抵达江北岸的危崖下。转向南行二里，路过下果湾，有村庄背靠山崖面临江流，在江西岸。又行五里，有河水自南面流来注入，水声如雷，名叫响源，发源于江州。河的西岸就是江州的属地，而新宁州、江州以这条河分界。河水流入大江之处，有天然石坝横堵在河口如像一堵墙，石坝高处超过一丈，东西长十多丈，石面平滑得如同磨刀石，好像是砌筑而成的样子。水漫过石面，下坠到江中，虽不十分高，可雪花般的波涛横着散开，特别少见的瀑布平铺流泻，水势宽阔而凶猛，正如钱塘江八月间的狂潮，一起奔流下斜坡，又是一处奇观了。过了响水，江南岸忠州的辖境虽属于南宁府管辖，可濒江地带土司的属地实际上从此开始；北岸就是上果湾，有岩洞向西临江，岸上也有村落。从这里转向北行一里，到达北山下。转向西北挂上帆航行，两岸的山再次层层叠叠出现。二里是宋村，〔在江南岸，是忠州的属地。〕有处八仙岩，是村中景色优美的地方。又行三里，转向东北，又行二里，转向西北，又行三里，再转向东北，两岸石崖重重叠叠出现，交替变换，无处不是奇异之境。转向西北行五里，又向北转，而西岸一座山崖遮住天空，山崖半中腰有个向东的山洞。开始时望见洞口有两个洞穴好像连在一起，北面的洞穴大，南面的洞穴小，岩石垂在外边但它们的里面是相通的；随即见北面的洞穴变大愈加弯隆，忽然猛地中间剑空，亮光从它后面透过来。从船中仰面眺望，拱起来的岩石如连片的云彩在空中奔跑，明亮得好像皎洁的月亮透射出的光影，洞前边上下之处，都是危崖重叠满山翠色，倒影映在江边，真是神仙之境，首先在土司辖境内见到它，反而觉得中原神州大地都是平庸的了。南面有驮朴村，转个弯登到山后，听说可以攀登上去。又向北一里，在东岸临江处，光彩夺目遮蔽天空的山是银山，劈开的悬崖切断半座山，青黄赤白，点缀着五彩斑烂的色彩，与天光波影，互相飞动，阳朔的画山仍只是像狗一样罢了。悬崖下有上下两个洞，洞口都是向西。上洞尤其空阔深邃，洞中悬着的岩石如观音菩萨的形态，上方嵌入层层石壁之上，下边濒临回漩的深水，无从上登其中，它北面纷纭的石窍很多，裂纹错落点缀在树丛间，呼吸着云雾，如独自含着润泽的美玉。一里，转向西，就是驮朴，是个百户人家的集市，还在江岸北边一里处。东南方就是银山，西北又耸起层层山峦夹住它，透逃向北而去，中间成为山路，而集市就紧靠着它。陆路由此往北走，是去左州、养利州各地的路；水路由此往西行，是到太平府、思明府各地去的。中午到驮朴，先登岸问路，有人说：“通。”有人说：“不通。”原来是归顺州被高平人攻破残杀，道路上有意想不到的危险，大体上的意思是必须等有归顺州的人来到，跟随他们前去，人多了走路才安全。归顺人又等富州人来到，办法也如此。两处的人还可以等待，只是顾奴病上加病，更令人惴惴不安了。这天，立即带上行李寄宿在旅店主人家中。 驮朴距驮卢五十里。从驮卢往西到这里，都是左州南部地区，北边距龙州四十里。西面仍是崇善县的辖地，到太平府也有四十里，水路加一倍。 高平是安南的属地，由龙州换小船，溯流行四天可到，太平府的人把他们称为高彝。 龙州的山崖更加奇特，山崖上有龙形，蜿蜿蜒蜒如活的一样。 在思明府东边换乘小船，溯流行四天到天龙酮，过了山走半天就到上思州。上思州从前属于思明府，今天改设了流官，划属南宁府，有座十万山。那里的水往西流去是明江，流到龙州；向东流出的是八尺江。 高平是莫夷，是莫登庸的后代；安南是黎夷，是黎利的后代。 自从进入新宁州境内来到此地，石山上都出产土巴豆树、苏木两种树。两种树都不大。巴豆树叶的颜色是红色，红光映照，或成队聚生在重重山峦之中，或孤立悬垂在绝壁之上，红绿交错，恍惚之间怀疑是白色的霜痕黑色的木炭。苏木在山坳．平地上都有生长，叶子如决明，荚如扁豆，但籽粒的长处是扁豆的一倍，绕着枝干结出瘤状球体，一点一点的盘结着如像乳头，乳端排列着如钩子一样的刺，不可接近。当地人用籽种种成树林，收购的商人不来，便砍了作为柴火；又选择其中生长多年枝干细的，削光树皮，乳白色的花纹连在一起，一朵朵旋绕着，似核桃的痕迹，色泽尤其苍白光润。我从前在天台山寻找万年藤时，一个远方来的僧人带着这东西，说是出产在广西的蛮族聚居区中。我怀疑是古树形状奇异的树根，不知就是苏木丛生的枝条了。

徐霞客游记·粤西游日记二十五

　　初四日自驮朴〔取道至太平。〕西南行一里，有石垣东起江岸，西属于山，是为左州、崇善分界。由垣出，循山溯江南行，三里，越一涸涧，又四里为新铺，数家之聚。江流从正南来，陆路遂西南转。

　　四里，复过一涸涧，涧底多石，上有崩桥，曰冲登桥。其内有堡。

　　从此南上，盘陟冈阜三里，复与江遇。其上有营房数家，曰崩勘。又南五里，转一山嘴，其后山中有村曰驮竺。

　　盘其东垂，乃循山南西向行，于是回崖联蹁，上壁甚峻拔，下石甚玲珑。二里，路南复突一危峰，遂入山夹。

　　盘之而西又一里，转南二里，登媚娘山。其处峰峦四合，中悬一土阜为脊。越之而南下，东南三里，路侧有窞ｄàｎ深坑一圆，名龙井。下坠五六丈，四围大径三丈，俱纯石环壁。坠空缀磴而下，下底甚平，东北裂一门，透门以入，其内水声潺潺，路遂昏黑。践崖扪隙，其下忽深不可测。久之，光渐启，回见所入处，一石柱细若碧笋，中悬其间，上下连属，旁有石板平庋ｇｕǐ置放，薄若片云，声若戛ｊｉá击金树。至其洞，虽不甚宏而奇妙，得之路旁，亦异也。其上有一亭，将就圮。〔自驮朴陆行至太平，辄见冈陀盘旋，四环中坠，深者为井，浅者为田，上下异穴，彼此共窞。盖他处水皆转峡出，必有一泄水门，惟此地明泄涧甚少，水皆从地中透去，窍之直坠者，下陷无底；旁通者，则底平可植五稼即五谷，泛指粮食作物。路旁大抵皆是。惟龙井下陷犹有底，故得坠玩焉。〕

　　由此西南出山，又四里，而江自壶关东垂北向而至。溯之复南二里，升陟冈阜又二里，抵壶关。关内旧惟守关第舍四、五间，今有菜斋老和尚建映霞庵于左，又盖茶亭于后。余以下午抵庵，遂留憩于中。菜斋，北人，年六十一岁，参访已遍海内。所食惟淡菜二盂，不用粒米，见此地荒落，特建庵接众，憩食于庵者数十人，虽久而不靳焉。菜斋法名如喜，徒名海润。

　　壶关在太平郡今崇左县城北一里余。丽江西自龙州来，抵关之西，折而南，绕城南，东转而北，复抵关之东，乃东北流去。关之东西，正当水之束处，若壶之项，相距不及一里。

　　属而垣之，设关于中，为北门锁钥。其南江流回曲间，若壶之腹，则郡城倚焉。城中纵横相距亦各一里，东西南三面俱濒于江。城中居舍荒落，千户所门俱以茅盖。城外惟东北有民店阛闠ｈｕáｎｈｕì环绕，余俱一望荒茅舍而已。

　　青莲山在郡城北二十余里，〔重峦北障天半。其支南向，东下者即媚娘岭，西下为〕碧云洞。

　　〔洞〕在壶关正西二里，青莲山南下之支也。

　　〔石峰突兀，洞穿峰半，门东向。先从北麓上三折坂，东向透石隙曰天门，得平台焉。洞门屿其上。门狭而高，内南转，空阔深暗，上透山顶，引光一线空濛下。光下有大士龛，北向，中坐像，后有窞深陷，炬烛之沉黑；又一穴南去，不知其底。此下层也。其上层隔窞之南，复辟为门；门前列双柱，上平庋两盆曰“宝盆”。先出大士像右壁，穿小穴南下窞侧，由双柱中抵宝盆下。透门入，始颇隘；连进门两重，渐转东上，则穹然高张，天光下进，一门南向出为通天窍。历级上，出洞门外，亦有台甚平，下瞰平壑，与东向门无异。由大士像左壁西穿小穴曲折入，两壁狭转，下伏为隘门；透门进，忽上盘如覆钟；凡进四门，连盘而上者，亦四五处，乃出。于大士像左壁稍北，又西穿小穴，渐北转，则岈然中通，山影平透，裂一门北向，号曰盘龙窟。此洞中胜也。北门外，崖石横带山腰，东达天门，西抵一飞崖下，上覆下嵌。崖不甚高，上下俱绝壁，中虚而横带者，合平廊复榭，无愧“群峰献翠”名。北瞰深坞，重峦前拱，较东南二台，又作一观。由崖东攀石萼西望，峰顶莲瓣错落，中有一石，东剜空明，为蔓深石削，不得攀接。仍从盘龙窟入，出东台，仰眺洞南，峰裂岐崖，回环一峡。乃攀枝援隙上，直历峡峰攒合中，复有东向洞，内皆耸石攒空，隙裂渊坠，削不受趾，俯瞰莫窥其底，石块投之，声历历不休，下即大士龛中承受坠光处也。至此洞外胜始尽。〕此洞向无其名，万历癸丑参戎顾凤翔开道叠磴，名之曰碧云，为丽江胜第一。

　　顾乃华亭人，松江县人。

　　白云岩在壶关正东四里，路由郡城东渡江，是为归龙村峒今作归垅。在江东岸，太平隔江即江州属。是村昔有怪出没江谭，为害江州、太平，人俱莫能制，而思明独来时而杀之，其害乃息。

　　故江州以此一峒思明，为思明属，今此峒东南北三面俱届江州，而西抵于江，为太平府，近太平城者惟此一村，而又远属思明，亦用异也。

　　石门塘在壶关外东北半里。

　　老虎岩在壶关内西南半里。

　　铜鼓在郡城内城隍庙，为马伏波遗物，声如吼虎，而状甚异。

　　闻制府各道亦有一二，皆得之地中者。土人甚重之，间有掘得，价易百牛。

　　初五日晨餐后，即独渡归龙，共四里，西循白云岩。

　　荒坡草塞，没顶蒙面，上既不堪眺望，下复有芒草攒入袜裤间，举足针刺，顷刻不可忍，数步除袜解裤，搜刷净尽，甫再举足，复仍前矣。已有一小水自东南峡中出，北潆岩前，上覆藤蔓，下踔江泥，揭涉甚艰。过溪，抵岩下。

　　〔穹崖高展，下削如屏，色莹洁逾玉。

　　崖南峭壁半列洞四、五，大小不一，皆西向。南面一洞较大，下复叠一洞，不甚深昧，而上洞中空外削，望之窈窕，竟不得攀憩。再南半里，有洞甚大，亦西向，前俱大石交支。从石隙透门入，洼敞可容三百人，内无旁通窦。洞北有小径，东上山夹，两旁削石并耸。攀级而登，逾山坳南，亦有洼下陷，木翳不能窥其涘ｓì水边。

　　其北更耸层峰，西瞰江流城堞，俱在足底。再北直出白云岩顶，其坳中洼窞虽多，然〕棘藤蒙密，既不得路，复无可询，往返徘徊，日遂过午，〔终不能下通岩半洞也。此处岩洞特苦道路芜阻，若能岩外悬梯，或叠磴中窦，其委曲奇胜，当更居碧云上。〕仍西二里，出归龙，南溯江岸三里，抵金柜、将军两山之间。

　　〔金柜瞰江峙，崖洞中空，大容数百人。茅棘湮阨àｉ险要〕，竟金柜山岩洞不得，三周其北东南三面，又两越其巅，〔对瞩江城，若晰须眉于镜中。东即将军山，片崖立峰头迎江，有干城设防之城赳赳势。环郡四眺，峰之特耸者此为最。〕下候东关渡舟，已暮不复来，腹馁甚。已望见北有一舟东渡，乃随江蹑石一里，抵其处，其舟亦西还。迁延久之，得一渔舟，渡江而西。见有卖蕉者，不及觅饭，即买蕉十余枚啖之。亟趋壶关，山雨忽来，暮色亦至。

　　初六日余以归顺、南丹二道未决，余欲走归顺至富州，众劝须由南丹至贵州，盖贵州远而富州近，贵州可行而归顺为高平夷所阻也。

　　趋班氏神庙求签决之。

　　庙在大西门外，临江。

　　其神在郡极著灵异，家尸而户祝之〔每家都祭祀〕，有司之莅其境，靡不严事焉。

　　求签毕，有儒生数人赛祭祀庙中，余为询归顺道。一年长者辄欲为余作书，畀土司之相识者。余问其姓字，乃滕肯堂也。名祚昌。其中最年少者，为其子滕宾王。

　　名佐。居城中千户所前。余乃期造其家，遂还饭于映霞庵。携火炬出壶关，西溯江岸，一里抵演武场北，又西一里，探碧云洞，出入回环者数四，还抵映霞。见日色甫下午，度滕已归，仍入城叩其堂。滕君一见倾盖，即为留酌。

　　其酒颇佳，略似京口，其茶则松萝之下者，皆此中所无也。

　　坐中滕君为言：“欲从归顺行，须得参戎一马符方妙。明晨何不同小儿一叩之乎？”余谢不敏。

　　滕曰：“无已，作一书可乎？”余颔之。期明日以书往，乃别而返壶关。

　　初七日雨色霏霏，酿寒殊甚。菜斋师见余衣单，为解夹衣衣我。始可出而见风。晨餐后，滕君来。既别，余作畀参戎书。饭而抵其家，则滕自壶关别后，即下舟与乃郎他棹，将暮未返，雨色复来，余不能待而返壶关。雨少止，西觅老虎岩，坠洼穿莽，终不可得。

　　初八日余再抵滕，以参戎书畀之。参戎姓章，名易，为会稽今之绍兴人。其有名正宸者，合在户科，为辛未年家。滕复留饭，网鱼于池，池在门前。鱼有大小二种，大者乃白鲢，小者为鲶鱼。鲶鱼味淡而不腥。问所谓“香鱼”，无有也。

　　剖柑于树，其柑如香橼，瓤白而皮不厚，片剖而共食之，瓤与皮俱甘香，异众柑。

　　因为罄其生平。

　　滕君少年廪ｌǐｎ，领取官粮于学宫。

　　其人昂藏有侠骨，夙与中表谢孝廉有隙。

　　谢死，其家以毒诬滕，藤求检以白其诬，谢遂大窘。时孝廉之弟为南宁司李掾，而孝廉之房考（即房考官）赵，为闵漳州人，方当道，竟罗织于宪访，且中以讪府道、殴卫所诸（莫）须有事，遂被黜戌钦州。未几归，复为有司齮齕（ｙǐｈě）中伤不已，雄心竟大耗，而须鬓俱皤然矣。

　　其乃郎亦青年游泮，为此中铮铮出颖者，此中亦共以白眉推之。

　　且谓余何不暂馆于此，则学宫诸友俱有束脩即读书人的薪奉之奉，可为道路资。余复谢不敏。透出壶关，已薄暮矣。有僧自南宁崇善寺来，言静闻以前月廿八子时回首指逝世，是僧亲为下火而来。其死离余别时才五日，云白竟不为置棺，不知所留银钱并衣箧俱何人干没也？为之哀悼，终夜不寐。

　　初九日午饭后，再入城候所进参戎书。而滕氏父子犹欲集众留余馆此，故不为即进。

　　其书立为一初贡方姓者拆。

　　书初录，展转携去，久索而后得之。乃复缄之，嘱其速进，必不能留此也。

　　初十日晨餐后出游石门。上午抵滕君处，坐甫定，滕宾王持参戎招余柬来，余谢之。已参府中军唐玉屏名尚珠，全州人。

　　以马牌相畀。余为造门投刺，还饭于滕。雨竟不止，是夕遂宿于滕馆。

　　十一日雨。食息于滕。

　　十二日雨。

　　食息于滕。迨暮，雨少止，乃别，抵壶关映霞庵。是夜夜雨弥甚。

　　十三日阻雨壶关。

　　十四日仍为雨阻。余欲往驮朴招顾行，路泞草湿，故栖迟不前。

　　十五日雨如故。有远僧三人自壶关往驮朴，始得寄字顾行，命其倩夫以行李至郡。

　　十六日夜雨弥甚，达旦不休。余引被蒙首而睡，庵僧呼饭乃起。饭后天色倏ｓｈū忽然开，日中逗影，余乃散步关前，而顾行至矣。异方两地，又已十余日，见之跃然。即促站骑觅挑夫，期以十八日行。

　　十七日早寒甚，起看天光欲曙未曙，而焕赤腾丹，朦胧隐耀，疑为朝华，复恐雨征，以寒甚，仍引被卧。既而碧天如洗，旭日皎洁，乃起而饭。入别滕君，父子俱出，复归饭映霞。抵晚入候，适滕君归，留余少酌，且为作各土州书，计中夜乃完。余别之，返宿庵中。

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参考翻译

译文

初四日从驮朴取道到太平府。向西南走一里，有石墙起自东面的江岸向西连接着山，这是左州、崇善县的分界线。由石墙出来，沿山溯江往南行，三里，越过一条干涸的山涧，又走四里是新铺，是个几家人的村落。江流从正南流来，陆路于是往西南转。四里，再次过了一条干涸的山涧，涧底石头很多，涧上有座倒塌了的桥，叫冲登桥。〔桥以内有城堡。〕从此向南上走，盘旋爬升在冈峦土阜间三里，再次与江流相遇。江岸上有个几家人的营房，叫崩勘。又向南五里，转过一个山嘴，〔它后面的山中有个村庄叫驮竺。〕绕过它的东垂，就沿着山南向西行，在这里回绕的山崖连续不断，上面的崖壁非常陡峻挺拔，下边的岩石十分玲珑精巧。二里，路南又突起一座险峰，于是走入山中的峡谷。回绕在峡谷中又向西走一里，转向南二里，登上媚娘山。此处峰峦四面合拢，中间悬着一座土山形成的山脊。越过山脊往南下走，向东南三里，路旁有个圆形深坑，〔名叫龙井。〕向下探坠五六丈，四周直径大三丈，全是纯石环绕成的坑壁。沿悬缀的石瞪往下坠，下面底部十分平坦，东北方裂开一个洞口，穿过洞口进去，洞内水声潺潺，路便昏黑下来。踏着山崖摸着石缝走，脚下忽然深不可测。很久后，渐渐开始有亮光，回头见进来的地方，一根细石柱好似碧绿的竹笋，耸在洞中间，上下相连，旁边有石板平架着，薄如云片，声音如同敲击铜柱。至于这个洞，虽然不怎么宽大却很奇妙，在路旁见到它，也是奇异之事。深坑上方有座亭子，将要倒塌了。自驮朴走陆路到太平府，就见到有冈峦山坡盘绕，四周环绕中央下陷，深的形成陷阱，浅的垦成田，上下之处是不同的洞穴，都是深坑。大概其他地方的水都是绕着峡谷流出去，必定有一处泄水的水口，唯有此地露出地表泄水的山涧非常少，水都从地下渗透出去，洞穴竖直下坠的，下陷无底；通向四旁的，则底部平坦可以种植五谷。路旁大都四处皆是。唯有龙井陷下去仍有底，所以得以坠下去观玩。由此向西南出山，又走四里，而江流自壶关东垂向北流到这里。溯江再向南行二里，升登在山冈土阜间又是二里，抵达壶关。关内旧时唯有守关的宅院四五间，今天有位菜斋老和尚在左边建了映霞庵，又在后边盖了个施茶的亭子。我下午到了庵里，便留下来歇在庵中。〔菜斋，是北方人，年纪有六十一岁，参观访问已走遍海内。所吃的东西唯有淡菜两钵盂，不吃一粒米，见此地荒凉冷落，特意建庵接待众人，停歇在庵中吃饭的人有几十人，虽然这些人呆了很长时间，但菜斋仍供茶水，毫不吝惜。菜斋的法名叫如喜，徒弟名叫海润。〕 壶关在太平府城北一里多处。丽江从西面自龙州流来，流抵壶关的西边，折向南，绕过城南，在城东转向北流，又抵达壶关的东边，于是向东北流去。关隘的东西两头，正当江水束拢之处，好像茶壶的脖子，相距不到一里。筑起城墙把两头连起来，在中间设了关隘，是北门的军事要地。关隘南面江流弯曲回转之间的地方，好像茶壶的腹部，府城就依傍在那里。城中纵横相距也各有一里，东、西、南三面都濒临江流。城中居室房屋荒凉冷落，千户所衙门都用茅草盖顶。城外唯有东北角有民居街市，其余都是一眼望去荒芜的茅屋而已。 青莲山在府城北面二十多里，重重山峦在北面遮住半边天。它的支脉向南延伸，往东下延的就是媚娘岭，向西下延成为碧云洞。碧云洞在壶关正西二里处，是青莲山南下的支脉。石峰突兀，山洞穿透山腰，洞口向东。先从北麓登上三折坂，向东钻过石缝，叫天门，有一处平台。洞口耸峙在平台＿上方。洞口又窄又高，洞内转向南，空阔深暗，上通山顶，引进一线空潦的光地照射下来。亮光下照处有观音菩萨的佛完，向北，完中坐着佛像，后面有个深坑深陷下去，用火把照射它深沉漆黑；又有一个洞穴往南进去，不知它的底。这是下层。它的上层隔着深坑的南面，又裂为洞口，洞口前排列着一双石柱，上边平架着两个盆，叫做“宝盆”。由观音像右边的石壁，穿过小洞向南下到深坑侧边，由双柱中间走到宝盆下面。穿过洞口进去，开始时很窄；接连进了两层洞口，渐渐转向东上走，就见弯然隆起高高张开，天光向下迸射，一个洞口向南出去成为通天的窟窿。沿石阶上走，出到洞口外，也有石台十分平整，下瞰着平坦的壑谷，与向东的洞口无异。由观音象左边的石壁向西穿过小洞曲曲折折进去，两侧洞壁狭窄，转来转去，向下低伏成为隘口；钻过隘口进去，忽然上方弯曲而起如像下覆的铜钟；总共进了四个隘口，连续向上弯曲而起的地方，也有四五处，这才出来。在观音像左边石壁稍北处，又向西穿过小洞，慢慢向北转，就见中间相通样子深邃，山影平平地透进来，向北裂开一个洞口，号称为盘龙窟。这是洞中的胜景。北洞口外，石崖像腰带一样横贯山腰，东边到达天门，西边抵达一处飞空的悬崖下，上边下覆下面深嵌。悬崖不十分高，上下都是绝壁，中间通着像腰带样横系着的地方，好似平坦的长廊重叠的台榭，无愧于“群峰献翠”的美名。向北俯瞰深深的山坞中，重重山峦在前方隆起，与东、南两面的平台比较，又显出一番景观。由山崖东面攀着花警状的岩石向西望，峰顶莲花瓣错落其间，当中有一块岩石，东面刻空明亮，因为草深石陡，不能攀登接近它。仍从盘龙窟进去，出到东面的平台，仰面眺望山洞南面，山峰迸裂悬崖分岔，环绕成一个峡谷。于是攀着树枝抓住石缝上爬，直到峡谷山峰攒聚会合之中，又有个向东的洞，洞内都是高耸的岩石攒聚在空中，缝隙裂开坠成深渊，陡削不能放脚，俯瞰无法窥见它的底，用石块投下去，声音清清楚楚响个不停，下边就是观音菩萨佛完中承受下射之光的地方了。到这里洞外的胜景这才完了。此洞从前没有名字，万历癸丑年（万历四十一年，1613）参将顾凤翔开修了道路垒砌了石瞪，把它命名为碧云洞，是丽江的第一胜境。〔顾凤翔是华亭县人。〕白云岩在壶关正东四里处，路由府城向东渡江，这是归龙村炯。〔在江东岸，太平府隔江处就是江州的属地。这个村子过去有妖怪出没在江边，为害江州、太平府。人们都不能制服，可思明府土司独自一人来时便杀了它，这个祸害才平息了。所以江州把这一桐送给思明府，成为思明府的属地。今天此酮的东、南、北三面都属于江州，而西面直抵江边，是太平府，靠近太平府城的唯有这一村，却又归属于边远的思明府，也是奇怪之事。〕 石门塘在壶关外东北半里处。老虎岩在壶关内西南半里处。铜鼓在府城内的城隆庙中，是伏波将军马援的遗物，鼓声如虎吼，而形状十分奇特。听说总督下属各道也有一两个，都是从地下获得的。当地人十分看重它，间或有人挖掘到，价值可以换一百头牛。 初五日早餐后，马上独自渡江到归龙村恫，共走四里，向西沿白云岩走。荒坡上茅草塞路，没过头顶蒙在脸上，上方既不能眺望，脚下又有草上的刺钻入袜子裤子间，举脚就像针刺，一刻不可忍受，走几步就脱去袜子解下裤子，全部搜寻刷除干净，刚刚再抬脚，又仍像先前一样了。不久有条小溪从东南的峡谷中流出来，向北潦洞在白云岩前，上边覆盖着藤枝，脚下踩着水中的稀泥，提起衣服涉水非常艰难。过了小溪，到达白云岩下。弯隆的山崖高高伸展开来，下边陡削如屏风，石色晶莹洁净超过美玉。山崖南面的峭壁半中腰排列着四五个山洞，大小不一，都是向西。南面一个洞较大，下边又重叠着一个洞，不怎么深暗，可上洞洞中空阔外面陡削，望过去十分幽深，竟然不能登上去休息。再往南半里，有个洞非常大，也是向西，前边都是大石头交叉支撑着。从石缝中穿进洞，地势下洼宽敞，可容纳三百人，洞内无旁通的洞穴。洞北有条小径，向东上到山间峡谷中，两旁陡削的石崖并排耸立。攀着石阶上登，翻越到山坳南面，也有洼地下陷，林木遮蔽不能窥见它的边际。它北面更耸起层层山峰，向西俯瞰江流城池，都在脚底。再往北直达白云岩山顶，那里山坳中洼地深坑虽然很多，但荆棘藤葛稠密，既找不到路，又无人可以打听，往返徘徊，时光便过了正午，始终不能下到半山腰的洞。此处的岩洞仅只是苦于道路荒芜阻塞，如果能在洞外悬挂梯子，或者砌石瞪到达中洞，其中曲折旋转的奇妙胜景，应当更居于碧云洞之上。仍向西二里，出来到归龙村蛔，往南溯江岸走三里，抵达金柜山、将军山之间。金柜山高耸，俯瞰江流，山崖上的山洞中间空阔，大处容纳得下数百人。茅草荆棘湮没阻塞，走遍金柜山找不到岩洞，在它的北、东、南三面绕了三圈，又两次越过山顶，注视江流对面的城池，就像在镜中看胡须眉毛一样清晰。东面就是将军山，一片石崖立在峰头迎着江流，有手执盾牌捍卫城池雄赳赳的气势。环眺府城四面，群峰中独自耸立的这是第一峰。下山等候东关的渡船，已因天黑不再来了，肚子饿极了。不久望见北面有一条船向东过来，便顺着江岸踩着岩石走一里，到了那里，那条船也返回到西岸。拖延了很长时间，找到一条渔船，渡到江西岸。见到有卖香蕉的人，来不及找饭吃，立即买了十多个香蕉吃下。急忙赶到壶关，山雨忽然来临，暮色也降临了。 初六日我因为归顺州、南丹卫两条路没有决定，〔我想走归顺到富州，众人劝我必须经由南丹到贵州，原来贵州远而富州近，贵州可以通行而归顺被高平夷阻住了。〕赶到班氏神庙求签决定走哪条路。〔神庙在大西门外，面临江水。那神灵在府中极其灵验，家家户户都崇拜祭祀他，官府有到这地方任官的，无不尊敬地供奉。〕求完签，有几个儒生在庙中祭神，我打听去归顺的路。一位年长的立即想替我写信，送给相识的土司。我问了他的姓名和表字，是滕肯堂。〔名叫柞昌。〕其中年纪最轻的，是他的儿子滕宾王。〔名叫佐。〕住在城中千户所前边。我于是约定拜访他家，就返回到映霞庵吃饭。带上火把出了壶关，向西溯江而行，一里到达演武场北面，又向西一里，探了碧云洞，出入环绕了四次，回到映霞庵。见天色刚到下午，估计滕肯堂已归回城中，仍然进城在他的厅堂里叩见了他。滕君一见倾心如故，立即挽留饮酒。他的酒很美，略似京口酒，他的茶却是松萝茶中的下品，都是这一带所没有的。坐谈中滕君发话说：“想要从归顺走，必须得到参将的一个调马的兵符才好。明早何不同我儿子去叩拜他一次呢？'’我辞谢不敢当。滕肯堂说：“不得已，写一封信总可以吧？”我点头同意了他。约定明天把信送给我，于是分手返回壶关。 初七日雨色霏霏，寒气久积冷得特别厉害。菜斋禅师见我衣服单薄，就脱下夹衣给我穿，这才可以出门。早餐后，滕君到来。分别之后，我写了递交给参将的信。吃饭后来到滕家，滕肯堂却自从在壶关告别后，立即下船与他儿子划船到其他地方去了，天将黑还未返回，雨又下起来，我不能等下去便返回壶关。雨略停下来，向西去寻找老虎岩，坠下洼地穿越丛莽，始终不能找到。'初八日我再次到滕家，把给参将的信交给他。〔参将姓章，名叫易，是会稽县人。他是正科殿试考中者，合在户科，是辛未年（崇祯四年，1631）与我家里人一同考中的。〕滕肯堂再次留我吃饭，在池中用网捕来鱼，〔池塘在门前。鱼有大小两种，大的一种是白维，小的是鲜鱼。鲜鱼味淡却不腥气。打听所谓的“香鱼”，没有。〕从树上摘来柑子剖开，〔这种柑子如同香椽，瓤子色白而皮不厚，切成片一起吃，瓤子与皮都是又甜又香，与各种柑子不同。〕因而为我尽吐他的生平。〔滕君少年时在学官那里领取口粮。他的为人豪爽，仪表雄伟，有侠义气概，过去与中表亲戚谢孝廉有仇。谢孝廉死后，谢家以投毒诬陷滕肯堂，滕肯堂要求验尸以洗清他的冤枉，谢家于是十分难堪。当时谢孝廉的弟弟任南宁府司理的属官，而谢孝廉的房考官赵某，是福建漳州人，正当权，竟然向上级来查访的官员罗织罪名，并且拿讥讽府道官吏、殴打卫所官兵诸种莫须有的事中伤他，终于被罢官戍守钦州。没多久回乡，再次被官吏们不停地低毁中伤，雄心终于大受损伤，而且胡须两鬓全都花白了。他的儿子也是青年有为考中童生，是这一带脱颖而出的佼佼者，这一带也共同推举他为优秀杰出者。〕并且说我为何不暂时在此地开馆授徒，这里学宫中的诸位朋友都会有薪金奉送，可作为路上用的旅费。我再次辞谢自己无能。穿出壶关，已是傍晚了。有僧人自南宁崇善寺前来，说静闻在前个月廿八日子时逝世，这位僧人亲自举行火葬。他死时距我离别时才五天，云白竟然不为他置办棺木，不知留下的银钱及衣箱都被什么人吞没了？为了他哀伤悼念，整夜不眠。初九日午饭后，再次进城等呈给参将的信的回音。而滕家父子仍打算邀集众人留我在此开馆，所以不替我立即呈上去。那封信立刻被一个刚被选拔为贡生姓方的人拆开。信刚被抄录完，辗转拿了去，要了很久然后才得到它。于是重新封好信，嘱咐他赶快呈上去，必定不能留在此地。 初十日早餐后出门游览石门。上午到达滕君那里，刚坐定，滕宾王拿着参将招请我的柬帖来了，我谢过了他。不久参将府的中军唐玉屏〔名叫尚珠，是全州人。〕把马牌送给我。我为此登门投递了名帖，回来在滕家吃了饭。雨始终不停，这天夜里便留宿在滕家的客馆里。 十一日下雨。在滕家吃饭休息。 十二日下雨。在滕家吃饭休息。到傍晚时，雨渐渐停了，于是告别滕君，抵达壶关映霞庵。这天夜里雨更大。 十三日被雨阻在壶关。 十四日仍被雨所阻。我想前去驮朴招唤顾行，道路泥泞荒草湿淋淋的，所以停留不前。 十五日雨依然如故地下着。有三个远道而来的僧人自壶关前往驮朴，这才能够寄了字条给顾行，命令他请脚夫带上行李到府城来。 十六日夜雨更大，通宵达旦不停。我拉被子蒙住头大睡，庵中僧人呼唤吃饭才起床。饭后天色倏地晴开，太阳在中天光影逗人，我便在关前散步，而顾行来到了。异乡分在两地，又已有十多天，见到他便十分高兴。立即催促释站派马找挑夫，约定在十八日动身。 十七日早上非常寒冷，起床来看天色要亮又未亮，而明亮鲜红的红日腾空，朦朦胧胧隐隐照耀，怀疑是早晨的日晕，又担心是有雨的征兆，因为十分寒冷，仍拉被子睡下。不久碧空如洗，旭日皎洁，于是起床吃饭。进城辞别滕君，他父子都出了门，再归映霞庵吃饭。到晚上进城等候，适好滕君归来，留我小饮，并且为我写了给各土州的信，估计要到半夜才完。我告别了他，返回庵中住宿。

徐霞客游记·粤西游日记二十六

　　十八日昧爽入城，取滕所作书。抵北关，站骑已至。

　　余令顾仆与骑俱返候壶关。滕君亦令人送所作书至。余仍入城谢别，返饭于庵。莱斋又以金赠。遂自壶关北行。关外有三岐：东北向驮朴，走左州，乃向时所从来者；西北向盘麻，走龙州，乃碧云洞游所经者，而兹则取道其中焉。又三里，谷尽，有数家在路左。乃折而西二里，登楼沓峺同埂ｇěｎｇ地势高起如条状，两傍山崖陡绝，夹隘颇逼，虽不甚高，而石骨嶙峋，觉险阻焉。逾隘门少西下，辄有塘一方，汇水当关，数十家倚之。西从峡中三里，逾二峺，高倍于楼沓；西下，辄崖方崭削，夹坞更深。北一里，上大峺，陡绝更倍之。逾坳北下，夹壁俱截云蔽日。一里，坞穷西转，其北四山中坠，下洼为不测之渊。又西一里，逾隘门西下，则悬蹬旋转重崖间，直下山脚，不啻千级也。

　　〔按郡北有荡平隘，乃青莲山中裂成峡者。东南自楼沓峺，西北出此，中为峺者凡四重，两崖重亘，水俱穴壑底坠，并无通流隙，真阨塞绝隘也。〕既下，循麓北行，有深窞悬平畴中，下陷如阱，上开线峡，南北横裂，中跨一石如桥，界而为两，其南有磴，可循而下，泉流虢虢ｇｕó，水流声，仰睇天光，如蹈瓮牖也。北行畦塍间，五里，坞尽山回，复西登一岭，下蹈重峡。五里出山，山始离立，又多突兀之峰夹。又五里为陵球，有结茅二所，为贳酒炊粥之肆，是为此站之中道。又西北七里，过土地屯，有村一坞在路左山坡之北。

　　又二里，有小水东自土地屯北岭峡中来，西南流去。

　　绝流西渡，登陇行，闻水声冲冲，遥应山谷，以为即所渡之上流也。忽见大溪汹涌于路右，阔比龙江之半，自西北注东南，下流与小溪合并而去，上流则悬坝石而下，若涌雷轰雷焉。

　　共二里，抵四把村，即石坝堰流处也。盖其江自归顺发源，至安平界，又合养利、恩城之水，盘旋山谷，至此凡径堰四重，以把截之，故曰“把”，今俗呼为“水坝”云。

　　〔下抵崇善水口绵埠村，入龙江。水口在太平郡西七十里。〕此水称黑水河。绵村即今棉江又西转二里，水之南有层峰秀耸，攒青拥碧，濒水有小峰孤突，下斜骞而上分歧，怒流横啮其趾；水之北，则巨峰巍踞，若当天而扼之者。路抵巍峰之东，转而北循其北麓，共五里，出其西，有村临江，曰那畔村今作那范，为崇善北界。

　　又五里，为叩山村，则太平州属矣。又西北七里，暮抵太平站。孤依山麓，止环堵三楹，土颓茅落，不蔽风日，食无案，卧无榻，可哂也。先是，挑夫至土地屯即入村换夫，顾奴随之行；余骑先抵站，暮久而顾奴行李待之不至，心其悬；及更，乃以三人送来，始释云霓之望。是夜明月如洗，卧破站中如溜冰壶。五更，风峭寒不可耐，竟以被蒙首而卧。

　　十九日晓日明丽，四面碧峤濯濯，如芙蓉映色。西十里，渡江即为太平州，数千家鳞次倚江西岸。西南有峰，俱峭拔攒立；西北一峰特立州后，下有洞南向，门有巨石中突，骑过其前，不及入探为怅。州中居舍悉茅盖土墙，惟衙署有瓦而不甚雄。客至，馆于管钥者，传刺入，即以刺答而馈程焉。是日传餐馆中，遂不及行。

　　二十日晨粥于馆，复炊饭而后行，已上午矣。西北出土壤隘门，行南北两山间。其中平畴西达，亩塍鳞鳞，不复似荒茅充塞景象。过特峰洞门之南，三里，过一小石梁，村居相望，与江、浙山乡无异。又三里，一梁甫过，复过一梁。

　　西冈有铜钟一覆路左，其质甚巨，相传重三千余斤，自交南飞至者。土人不知其年，而形色若新出于型，略无风日剥蚀之痕，可异也。但其纽为四川人凿去。土人云：“尚有一钟在梁下水涧中，然乱石磊落，窥之不辩也。”又西北一里，辄见江流自西而东向去。又二里，复有水北流入江，两石梁跨其上。其水比前较大，皆西南山峰间所涌而出者。又西北五里，复过两梁，有三水自南来，会而北入于江。

　　此处田禾丰美，皆南山诸流之溥ｆū施予其利也。又二里，则平畴西尽，有两石峰界南北两山间，若当关者。穿其中而西，又一里，有小沟南属于山，是为太平州西界。越此入安平境，复有村在路右冈陂间。又西二里，即为安平州。江水在州之东北，斜骞其前，而东南赴太平州去。又有小水自西而来，环贯州右，北转而入于江，当即志所称陇水也。其西南有山壁立，仙洞穹其下，其门北向，高敞明洁，顶平如绷幔，而四旁窦壁玲珑，楞栈高下。洞后悬壁上坐观音大士一尊，恍若乘云揽雾。其下一石中悬，下开两门，上跨重阁，内复横拓为洞。

　　从其右入，夹隙东转，甚狭而深，以暗逼而出。悬石之外，石裂一门，直透东麓；左拾级而上，从东转，则跨梁飞栈，遂出悬石之巅。

　　其上有石盆一圆，径尺余，深四寸，皆石髓所凝，雕镂不逮。

　　傍有石局棋盘、石床，乃少加斧削者。从西入，则深窦邃峡，已而南转，则遂昏黑莫辨。然其底颇平，其峡颇逼，摸索而行。久之，忽见其南有光隐隐，益望而前趋，则一门东南透壁而出，门内稍舒直，南复成幽峡。人之渐隘，仍出至少舒处。东南出洞门，门甚隘，门以外则穹壁高悬，南眺平壑，与前洞顿异矣。久之，复从暗中转出前洞，壁间杂镌和州即和县帅李侯诗数首，内惟《邹洒洙》一首可诵。

　　余亦和二首。

　　既乃出洞游州前。

　　其宅较太平州者加整，而民居不及。

　　馆乃瓦盖，颇蔽风雨。然州乃一巨村，井隘门土墙而无之也。太平州帅李恩祀有程仪之馈，安平州帅为李明峦，止有名柬，乃太平侄行。

　　二十一日晨餐后，上午始得夫，乃往恩城者。

　　始易骑而轮。

　　盖恩城在安平东北，由安平西北向下雷，南宁属。

　　日半可达；而东北向恩城，走龙英，其路须四日抵下雷焉。但安平之西达下雷界，与交夷即高平。接壤，所谓十九峺也。

　　今虑其窃掠，用木横塞道路，故必迂而龙英。由安平东一里，即与江遇。其水自西而东，乃发源归顺、下雷者，即志所称逻水也。其势减太平之半。盖又有养利、恩城之水，与此水势同，二水合于下流而至太平州，出旧崇善焉。

　　渡江，即有山横嶂江北岸，乃循山麓东行。五里，路北一峰枝起，如指之峭，其东北崖嶂间，忽高裂而中透，如门之上悬，然峻莫可登也。穿嶂之东峡，遂东北转，其峡之东复起层峰，与穿嶂对夹而乐北去。

　　有小水界其内，南流入逻江。当峡有村界其中，此村疑为太平州境，非复安平属矣。村后一里，垒石横亘山峡间，逾门而北，则峡中平畴叠塍，皆恩城境矣。渡小水，溯之东北行五里，〔折而东，东峰少断处，〕有尖岫中悬，如人坐而东向者。

　　忽见一江自东而西，有石粱甚长而整，下开五蛩，横路北上，江水透梁即东南捣尖岫峡中。

　　此水即志所称通利江今称桃城河，由养利而来者，其下流则与逻水合而下太平云。过梁即聚落一坞，是为恩城州。宅门北向，亦颇整，而村无外垣，与安平同。是日止行十五里。日甫午，而州帅赵芳声病卧，卒不得夫，竟坐待焉。其馆甚陋，蔬饭亦不堪举箸ｚｈù筷子也。按《一统志》，在田州者曰恩城，在太平者曰思城。今田州恩城已废，而此州义名恩城，不曰思城，与《一统志》异，不知何故。

　　二十二日晨餐后，夫至乃行。

　　仍从州前西越五蛩桥，乃折而循江东向行。五里，山夹愈束，江亦渐小，有石堰阻水，水声如雷。盖山峡东尽处，有峰中峙，南北俱有大溪合于中峰之西，其水始大而成江云。又东五里，直抵东峰之北，而北夹之山始尽。乃循北夹东崖，〔渡一小溪，〕溯中峰北畔大溪，北向行夹峡中。二里，复东转越小水向东峡，溯北大溪北崖行，渐陟山上跻。一里，始舍溪，北跻岭坳。其岭甚峻，石骨嶙峋，利者割趾，光者滑足。共北二里，始逾其巅，是名鼎促，为养利、恩城之界。北下二里，峻益甚，而危崖蔽日，风露不收，石滑土泞，更险于上。既下，有谷一围，四山密护，中有平畴，惟东面少豁。向之行，余以为水从此出；一里，涉溪而北，则其水乃自东而西者，不识西峰逼簇，从何峡而去也。溪之南有村数家。又东一里，循北山之东崖北向行，又一里，溪从东来，路乃北去。又一里，有石垣横两山夹间，不知是何界址。于是东北行山丛间，峦岫历乱，分合倏忽。二里，出峡，始有大坞，东西横豁，南北开夹。然中巨流，故禾田与荒陇相半。北向三里，横度此坞，直抵北崖下，〔若无路可达者；至则东北开一隙，穿入之，峡峰峭合，愈觉宛转难竟。〕二里，北山既尽，其东山复大开，有村在平畴间，为东通养利大道。乃从小径北行一里，折而西北行三里，南北两夹之山，引锥标笋，靡非异境。又北行一里，复开大坞，〔东西亘，南北两界山如南坞，但南坞东西俱有丛岫遥叠，此则前后豁然，不知西去直达何地也。〕乃东北斜径坞中，共五里，〔至北山东尽处，〕东山益大开，有村在其南，已为龙英属，其东隔江即养利论今大新县治矣。盖养利之地，西北至江而止，不及五里也。又循山北行一里，有小石峰骈立大峰之东，路透其间，渐转而西，〔至是北条始见土山，与南条石山夹成坞。〕又三里，有村北向，曰耸峒今作松峒，有耸峒站，乃龙英所开，馆舍虽陋而管站者颇驯。

　　去龙英尚四十余里。

　　抵站虽下午，犹未午餐，遂停站中。自登程来，已五日矣，虽行路迂曲，过养利止数里，而所阅山川甚奇，且连日晴爽明丽，即秋春不及也。

　　二十三日饭而候夫，上午始至。即横涉一坞，北向三里，缘土山而登。

　　西北一里，凌其巅。

　　巅坳中皆夹而为田，是名鲎ｈòｕ盘岭。平行其上，又西北半里，始下土山东去。其北坞皆石峰特立，北下颇平，约里许至坞底。于是东北绕石峰东麓而北，二里，复有一土冈横于前，〔西抵遥峰隙，东则南属于土山。〕陟冈不甚高，逾其北，即有水淋漓泻道间，丛木纠藤，上覆下湿，愈下愈深，见前山峰回壑转，田塍盘旋其下，始知横冈之南，犹在山半也，又北二里，下渡一桥，有水自西南东北去，横巨木架桥其上。过桥，水东去，路北抵石壁下。

　　一里，忽壁右渐裂一隙，攀隙而登，石骨峻嶒ｃéｎｇ是曰大峺. 半里，跻其坳，南北石崖骈夹甚峻。西穿其间，又半里始下，乃西坠半里至坞底。

　　其处山丛壁合，草木蓊ｗěｎｇ茂盛密，〔州人采木者，皆取给大峺云。〕西半里，转而东北一里，又西北二里，北望石峰间有涧并峙，一敞一狭，俱南向。路出其西，复透峡而北，皆巨石夹径，上突兀而下廉利。于是西北共二里，两涉石坳，俱不甚高，而石俱峭丛，是名翠村岭。逾岭北下，山乃南北成界，东西大开，路向东北横截其间。二里，有石梁跨溪上。

　　其溪自西而东，两岸石崖深夹，水潆其间，有声淙淙，而渡桥有石碑，已磨灭无文，拭而读之，惟见“翠江桥”三字。此处往来者，皆就桥前取水，爇ｒｕò燃烧木为炊，为耸峒至龙英中道。过桥，日已昃ｚè日西斜，而顾奴与担夫未至，且囊无米，不及为炊。俟顾仆至，令与舆夫同餐所携冷饭，余出菜斋师所贻腐干啖之，腹遂果然吃饱的样子，又东北行一里，北透山隙而入，循峡逾冈，共北三里，出田坞间，复见北有土山横于前。乃渡而小溪，共三里，抵土山下。循其南麓东北上，一里，逾岭东而北，遂西北从岭上行。又三里稍下，既下而复上，共一里，又逾岭一重，遂亘下一里，抵山之阴，则复成东西大坞，而日已西沉矣。于是循坞西行三里，北入山隙中，始有村落。一里，乃北渡一石桥。其水亦自西而东，水势与横术溪相似。桥东北有石峰悬削而起，即志所称牛角山也，〔极似缙云鼎湖峰。〕其西北又特立一峰，共为龙英水口山。又西一里，过北西特峰，抵龙英今之龙茗，宿于草馆。州官名赵继宗，甚幼。龙英在郡城北一百八十里。

　　太平府至太平站七十里，太平站至耸峒七十里，耸洞至州四十里。其西为下雷，东为茗盈、全茗，二州相去止一里。北为都康、向武，南为恩城、养利，其境颇大。三年前为高平莫彝所破，人民离散，仅存空廨垣址而已。

　　外域垣与宅后俱厚五尺，高二丈，仆多于立。

　　土官州廨北向，其门楼甚壮丽，二门与厅事亦雄整，不特南、太诸官廨所无，即制府总督衙门亦无比宏壮。其楼为隆庆丁卯年所建，厅事堂匾为天启四年布按三司所给。今残毁之余，外垣内壁止存遗址，厅后有棺停其中，想即前土官赵政立者。今土官年十八岁，居于厅宅之左，俟殡棺下葬之意后乃居中云。

　　初，赵邦定有七子。既没，长子政立无子，即抚次弟政举之子继宗为嗣。而赵政谨者，其大弟也，尝统狼兵援辽归，遂萌夺嫡心，争之不得。政立死，其妻为下雷之妹，政谨私通之，欲以为内援，而诸土州俱不服。政谨乃料通“撩”，逗引莫彝三入其州，下雷亦阴助之，其妹遂挈州印并资蓄走下雷，而莫彝结营州宅，州中无孑遗焉。

　　后莫彝去，政谨遂颛州境。

　　当道移文索印下雷，因诒ｄàｉ欺骗政谨出领州事。政谨乃抵南宁，遂执而正其辟判以死刑，以印予前政立所抚子继宗，即今十八岁者，故疮痍未复云。

　　莫彝之破龙英，在三年前；甲戌年〔即公元１６３４年〕。其破归顺，则数年前事也。今又因归顺与田州争镇安今德保县，复有所祖而来，数日前自下雷北入镇安，结巢其地。余至龙英，道路方汹汹然，不闻其抄掠也。

　　抄掠者乃莫彝各村零寇，而莫酋不乱有所犯。

　　初，莫彝为黎彝所促，以千金投归顺，归顺受而庇之，因通其妻焉。后英酋归，含怨于中，镇安因而纠之，遂攻破归顺，尽掳其官印、族属而去。后当道当权者知事出镇安，坐责其取印取官于莫。镇安不得已，以千金往赎土官之弟并印还当道。既以塞当道之责，且可以取偿其弟，而土官之存亡则不可知矣。后其弟署州事，其地犹半踞于莫彝，岁入征利不休。州有土目黄达者，忠勇直前，聚众拒莫，莫亦畏避，令得生聚焉。

　　镇安与归顺，近族也，面世仇。前既纠莫彝破归顺，虏其主以去，及为当道烛其奸，复赎其弟以塞责，可谓得计矣。

　　未几，身死无后，应归顺继嗣，而田州以同姓争之。归顺度力不及田，故又乞援于莫。莫向踞归顺地未吐，今且以此为功，遂驱大兵象阵有万余人，象止三只。入营镇安。是归顺时以己地献莫，而取偿镇安也。莫彝过下雷在月之中，闻十八日过帮润寨。今其事未定，不知当道作何处置也。

　　莫彝惟鸟铳甚利，每人挟一枚，发无不中，而器械则无几焉。初，莫彝为黎彝所蹙ｃù逼迫，朝廷为封黎存莫之说，黎犹未服，当道谕之曰：“昔莫遵朝命，以一马江栖黎，黎独不可以高平栖莫乎？”黎乃语塞，莫得以存，今乃横行。中国诸土司不畏国宪，而取重外彝，渐其可长乎？

　　当道亦有时差官往语莫酋者，彼则厚赂之，回报云：“彼以仇哄。无关中国事。”岂踞地不吐，狎主齐盟，尚云与中国无与乎？

　　二十四日候夫龙英。

　　纠彝有辟，土司世绝，皆有当宪。今龙英、镇安正当乘此机会，如昔时太平立郡故事，疆理其地。乃当事者惧开边衅，且利仍袭之例，第曰：“此土司交争，与中国无与。”不知莫彝助归顺得镇安，即近取归顺之地。是莫彝与归顺俱有所取，而朝廷之边陲则阴有所失。其失镇安而不取，犹曰仍归土司，其失归顺赂莫之地，则南折损失于彝而不觉者也。此边陲一大利害，而上人乌即何也从知之！

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参考翻译

译文

十八日黎明进城，去取滕肯堂写的信。走到北关，释站的坐骑已经到了。我命令顾仆与坐骑都返回壶关等候。滕君也令人把写的信送来。我仍然进城向他道谢辞别，返回到庵中吃饭。菜斋又拿出金钱相赠。于是从壶关往北行。关外有三条岔道：往东北通向驮朴，走左州，是前些时候从那里走来的路；往西北通向盘麻，走龙州，是游碧云洞经过的路；而今天却是取道走中间的一条，是去太平州的路。五里，渐渐走入山间峡谷。又行五里，路过一个空旷的山谷，十分平坦广阔而又广漠荒凉，没有耕为田地的地方。又走三里，山谷完了，有几家人在路左。于是折向西走二里，登上楼沓硬，两旁的山崖陡绝，峡谷中的隘口很狭窄，虽不怎么高，可石骨嶙峋，觉得地势险要。穿过隘口稍向西下走，就有一池水塘，积着水挡住关隘，有数十家依傍着它。向西从峡中走三里，越过二硬，高处比楼沓硬高一倍；往西下走，就见石崖高峻陡削，石崖相夹的山坞更深。向北一里，登上大硬，陡绝更超过二硬一倍。越过山坳往北下行，峡谷中的绝壁全都穿云蔽日。一里，山坞到头往西转，它北边四面的山向中间下坠，下洼成不测之渊。又向西一里，穿过隘口向西下，就见高悬的石瞪旋转在重重山崖之间，一直下到山脚，不止有一千级了。据考察，府城北面有个荡平隘，是青莲山中裂成峡谷的地方。东南方起自楼沓硬，向西北延到此地，其间形成硬的共有四重，两侧山崖重叠绵亘，水流全都坠入壑谷底的洞穴中，并无让水流通过的缺口，真是一处险要闭塞断绝的隘口。下来之后，沿北麓行，有个深坑悬在平旷的原野中，往下深陷如陷阱，上面裂开线一样的峡谷，南北横向裂开，中间横跨一块岩石如像桥梁，隔为两段，它的南段有石瞪，可顺着下去，泉水流声潺潺，仰视天光，如同踏进了瓦瓮口做的窗户中一样。往北行走在田野间，五里，山坞尽处山峰回转，又向西登一岭，下山踏进重重山峡之中。五里后出山，山开始分开耸立，又有许多突兀之峰夹在路旁。又走五里是陵球，有茅屋两所，是卖酒煮粥的店铺，这是这一站路的半路上。又向西北行七里，路过土地屯，有个村庄在路左山坡北面的山坞中。又走二里，有小溪从东面自土地屯北岭的峡中流来，向西南流去。向西横渡溪流，登上土陇，听见水声轰隆隆，在山谷中远远回响，以为就是所渡小溪的上游了。忽然见有条大溪在路右汹涌奔流，宽处有龙江的一半，自西北向东南流注，下游与小溪合流而去，上游则从石坝上悬泻，有如雪花飞涌雷霆轰鸣一般。共走二里，抵达四把村，就是石坝拦截水流之处了。原来这条江从归顺州发源，流到安平州境内，又汇合养利州、恩城州的水流，盘旋在山谷间，流到此地共流经四道堤坝，用“把”截流，故而叫做“把”，今天俗称为“水坝”。往下流抵崇善县的河口绵埠村，注入龙江。河口在太平府城西七十里。又向西转走二里，江南岸有层层秀丽的山峰高耸，青翠攒聚碧绿簇拥，濒江处有座小峰孤零零地突起，下边斜举而上方分岔，怒流横咬着它的脚趾；江水的北面，就是巨大的山峰巍然盘踞着，好像挡住关口扼守的模样。路走到那巍峨山峰的东面，转向北，沿北麓走，共五里，到了山的西麓，有个村庄临江，叫那畔村，是崇善县北境。又行五里，是叩山村，便是太平州的属地了。又向西北走七里，天黑时抵达太平站。太平站孤零零地依傍着山麓，只有围墙绕着的三间房，土墙坍塌茅草零落，不蔽风日，吃饭没有桌案，睡觉没有床，可笑呀！这之前，挑夫到了土地屯就进村去换夫，顾奴跟随他走；我骑马先到释站，天黑了很久等待顾奴和行李仍然不来，心中十分悬念；到了一更时，才用三个人送了来，这才释下了烦乱的心情。这一夜月明如洗，躺在破烂的释站中就如在冰壶中洗澡。五更时，山风酷寒不能忍耐，竟自用被子蒙头大睡。 十九日拂晓的太阳鲜明艳丽，四面碧绿的青山明净清新，如芙蓉映照的景色。向西十里，渡过江就是太平州，数千家鳞次栉比地依傍在江西岸。西南方有山峰，全都陡峭挺拔，攒聚而立；西北方一座山峰独立在州城后面，下边有个向南的洞，洞口有块巨石在中间突起，骑马经过洞前，来不及进洞探察，为此而怅恨。州城中的房屋全是茅草盖顶和土墙，唯有衙门有瓦盖却不怎么雄伟。客人来到，找到管钥匙的人住进客馆，传了名帖进去，马上拿名帖来答礼并馈赠了路费。这天在客馆中吃了送来的饭，没有立即上路。 二十日早晨在客馆吃粥，再煮饭吃后动身，已是上午了。向西北出了土墙隘门，行走在南北两山之间。其中平旷的原野直达西边，田亩似片片鱼鳞，不再有荒草充塞的景象了。经过独立山峰洞口的南面，行三里，过了一座小石桥，村庄房屋相望，与江苏、浙江一带的山乡没有不同。又走三里，一桥刚过，又过一桥。西面山冈上有一口铜钟覆在路左，钟体非常巨大，相传重三千多斤，是从南面的交趾飞来的。当地人不知它的年代，可形制和颜色好似是新近从模子中铸出来的，丝毫没有被风雨阳光剥蚀的痕迹，值得惊奇。但钟纽被四川人凿去。当地人说：“还有一口钟在桥下涧水中，不过乱石磊磊，看去分辨不出。”又向西北走一里，就见江流自西向东流去。又走二里，又有河水向北流入江中，两座石桥跨在河上。这条河比前边那条较大，都是从西南山峰间涌流出来的河流。又向西北五里，再过了两座桥，有三条水流自南面流来，会合之后向北流入江中。此处田中的禾苗丰美，都是南山的各条河流带给此地的好处。又行二里，就见平坦的原野在西边到了尽头，有两座石峰隔在南北两山之间，好像把守关口的样子。穿过其中往西行，又一里，有小沟向南连接到山，这是太平州的西界。越过此沟进入安平州境内，又有村庄在路右冈峦山坡之间。又向西二里，马上就是安平州。江水在州城的东北方，斜流到州城前，而后向东南奔赴太平州去。又有条小河自西面流来，环绕流贯在州右，向北转去流入江中，应当就是志书所称的陇水了。州西南有座山如石壁样矗立着，仙洞隆起在山下，洞口向北，高敞明洁，洞顶平得像绷紧的筛慢，而四旁满是孔洞的洞壁玲珑剔透，石棱栈道高低错落。洞后高悬的石壁上坐着一尊观音菩萨像，恍惚是在腾云揽雾。坐像下方一块岩石悬在当中，下面开有两个洞口，上方跨着重重楼阁，里面横向拓宽成洞。从那右边的洞进去，在夹缝中向东转去，十分狭窄而幽深，因为又暗又窄便出来了。高悬的岩石之外，右边裂开一个洞口，直通到东麓；从左边沿石阶上去，从东边转个弯，就见飞空的栈道跨成桥梁，便到了悬石的顶上。顶上有一个圆形石盆，直径有一尺多，深四寸，都是石髓凝结成的，雕凿而成的比不过它。旁边有石棋盘、石床，是稍加刀斧雕凿成的。从西边进去，是深邃的洞穴幽深的峡谷，随即转向南，便终于昏黑得无法辨路。然而洞底十分平坦，那峡谷很窄，摸索着前行。很久之后，忽然见南面有隐隐约约的亮光，越加望着亮光往前赶去，就见一个洞口向东南穿透石壁出去，洞口内稍微舒展平直些，南面又形成幽深的峡谷。走入峡中渐渐窄起来，仍旧出到稍稍宽舒之处。向东南走出洞口，洞口非常狭窄，洞口以外就是弯隆的石壁高悬着，向南眺望平坦的壑谷，与前洞所见顿时不同了。很久很久，再次从黑暗中转出前洞，石壁间杂乱地刻着安平州州官和州人李侯的几首，里面唯有一首《邹洒沫》值得诵读。〔我也应和了两首。〕随即便出洞在州衙前游览。此州的宅第比太平州的更加整齐些，但百姓的房屋比不上太平州的。客馆是瓦盖的，颇能蔽风雨。然而州城不过是个大村子，连隘门和土墙都没有。〔太平州州官李恩祀有路费馈赠。安平州州官是李明峦，只有名帖，是太平州州官的侄儿辈。〕 二十一日早餐后，上午才找到挑夫，是前往恩城的。〔开始把坐骑换成车子。〕大体上恩城州在安平州东北，由安平州向西北到下雷州，〔属南宁府。〕一天半可以到达，而向东北到恩城州，走龙英州，这条路须要四天才到达下雷州。但安平州西边到达下雷州境内，与交夷〔就是高平夷。〕接壤，〔是所谓的十九硬了。〕现在担忧交夷来抢劫，用树木横塞道路，所以必须绕道前往龙英。由安平向东走一里，立即与江流相遇。那江水自西流向东，是发源于归顺州、下雷州的水流，就是志书所称的逻水了。水势比在太平州境内弱一半。又有流经养利州、恩城州的江水，与此江水势相同，两条江水在下游会合后流到太平州，流出旧崇善县。渡过江，马上有山横挡在江北岸，于是沿山麓往东行。五里，路北一座山峰像树枝一样耸起，如手指一样翘起，它东北似屏障样的山崖上，忽然高高裂开中间穿通，如门一样悬在上方，然而陡峻无法可登。穿过屏障样山峰东面的峡谷，就向东北转，这峡谷的东面又突起层层山峰，与穿过的屏障样的山峰对立相夹而向东北延伸而去。有小河隔在峡谷内，往南流入逻江。正当峡谷中央有个村庄隔在其中，此村怀疑是太平州的辖境，不再是安平州的属地了。由村后走一里，垒石块横亘在山峡间，穿过石墙门往北走，就见峡中平畴广裹田亩重叠，都是恩城州的辖境了。渡过小河，溯流向东北行五里，折向东，东面的山峰略略中断之处，有尖峰耸立中间，如人坐着面向东方的样子。忽然见到一条江水自东流向西，有座石桥非常长而且平整，下面开有五个桥拱，横跨江水往北上走，江水穿流过桥马上向东南冲捣进尖峰的峡谷中去。这条江就是志书所称的通利江，是由养利州流来的水流，它的下游便与逻水会合后下流到太平州。过了桥就有一个山坞聚居着人家，这是恩城州。州衙的大门向北，也很整齐，可村子没有外墙，与安平州相同。这一天只走了十五里。刚到正午，而州官赵某〔名叫芳声。〕生病卧床，始终找不到差夫，居然坐着等待。那客馆十分简陋，菜饭也使人不能举筷子。〔据《一统志》，在田州的叫恩城，在太平府的叫思城。今天田州的恩城已经废除，而此州的名字又叫恩城，不叫思城，与《一统志》不同，不知是什么缘故。〕 二十二日早餐后，差夫到了便动身。仍从州城前向西越过五拱桥，就转弯顺江向东行。五里，山间峡谷越来越束拢，江流也逐渐变小，有石坝拦水，水声如雷。大体在山峡东面尽头之处，有山峰当中屹立，南北两面都有大溪流到中立之峰西面会合，那水流才开始大起来成为江流。又向东五里，直达东峰的北面，而北面相夹的山才到了尽头。于是沿北面峡谷中靠东一侧的山崖走，渡过一条小溪，溯中峰北边的大溪行，向北行走在两山相夹的峡谷中。二里，再向东转越过小溪走向东面的峡谷，溯北边大溪靠北的山崖走，渐渐登山上爬。一里，这才离开溪流，向北登岭坳。此岭十分陡峻，石骨嶙峋，锋利的割着脚趾，光滑的脚下打滑。共往北行二里，这才翻越到岭头，这里名叫鼎促，是养利州、恩城州的分界。向北下岭二里，路更陡峻得厉害，而危崖蔽日，山风夹着雨露不止，石滑泥泞，更比上山险峻。下山后，有一圆形山谷，四周的山密密层层环护着，中间有平整的田地，唯在东面略略豁开一个口。向着豁口行，我以为水流从这里流出去；一里路，涉过溪水往北走，就见那溪水是自东而西流去的，不知西面山峰逼仄簇拥，是从哪条峡谷流出去的。溪南有个几家人的村庄。又向东一里，沿北山东侧的山崖向北行，又走一里，溪水从东流来，路于是向北去。又行一里，有石墙横在两山峡谷间，不知是什么地方的分界线。从这里起向东北行走在成丛的山峰间，峰峦杂乱，忽分忽合。二里，出了山峡，这才有个大山坞，东西横向豁开，南北开成峡谷。然而坞中有巨大的水流，所以稻田与荒芜的土陇各占一半。向北走三里，横向越过这个山坞，直达北面的山崖下，好像无路可通的样子；走到却见东北裂开一个缺口，穿过缺口进去，峡谷中山峰陡峭四合，越觉得弯弯曲曲难以走到尽头。二里，北山完后，那东面的山势又变得十分开阔，有村庄在平旷的原野间，是向东通到养利州的大道。于是从小径往北行一里，折向西北行三里，南北两面相夹的山，似伸长的锥子冒出的竹笋，无处不是奇异之境。又向北行一里，又展开一个大山坞，东西延绵不断，南北两面的山如同南边那个山坞，但南边的山坞东西两头都有成丛的峰峦远远重叠着，此处却前后十分开阔，不知往西去一直到达什么地方了。于是向东北斜向经过山坞中，共走五里，来到北山在东面的尽头处，东面的山更加开阔，有村庄在山坞南面，已是龙英州的属地，它东面隔江处就是养利州了。原来养利州的辖地，西北面到江就到了头，不到五里路了。又沿山向北行一里，有座小石峰并立在大峰的东边，路穿过两座山峰之间，渐渐转向西，到了这里北面一列山开始见到有土山，与南面一列石山夹成山坞。又走三里，有村庄面向北方，叫耸酮，有个耸桐站，是龙英州开设的骚站，客馆的房屋虽然简陋但管理骚站的人十分驯顺。〔距龙英还有四十多里。〕到释站虽然才下午，还未吃午餐，便停留在骤站中。自上路以来，已有五天了，虽行走的道路迂回曲折，路过养利州境内只有几里，但所经历的山川十分奇丽，并且连日来晴朗明丽，即使是春秋之季也赶不上了。 二十三日吃饭后等差夫，上午才到。立即横向跋涉过一个山坞，向北三里，顺着土山上登。往西北行一里，登越到土山头上。山顶的山坳中两旁都开垦为田地，这里名叫鳖盘岭。平缓行走在山头上，又向西北走半里，这才下土山往东走去。土山北面的山坞中都是独立的石峰，向北下走很平坦，约一里左右走到山坞底。于是向东北绕着石峰东麓往北走，二里，又有一座土冈横在前方，西面抵达远山的缺口处，东边则与南面的土山相连。上登土冈不怎么高，越到土冈北面，马上有水流飘洒着流泻在道路间，林木成丛藤葛纠缠，头上覆盖着林木脚下湿淋淋的，越下走水越深，望见前方的山峰回壑转，田地盘绕在山下，这才知道横亘着的土冈南面，仍在山腰上。又向北二里，下山越过一座桥，有河水自西南向东北流去，在河上用巨树横架成桥。过了桥，河水向东流去，路向北抵达石壁下。一里，忽然石壁右方渐渐裂开一道缝，攀裂缝上登，石骨嶙峋，这里叫大硬。半里路，登上山坳，南北石崖并排夹峙非常陡峻。向西穿过其中，又走半里开始下行，便向西下坠半里来到坞底。此处山峰成丛石壁四合，草木浓密，州里人伐木的，都是从大硬走。向西半里，转向东北一里，又向西北二里，望见北面石峰间有山洞并排矗立，一个宽一个窄，都是向南。路通到石峰的西面，又穿过峡谷往北走，都是巨石夹住小径，巨石上面突兀而万部锋利。于是向西北共走二里，两度跋涉石山坳，都不十分高，可岩石全都陡峭成丛，这里名叫翠村岭。越过岭向北下行，山于是分成南北两列，东西十分开阔，路向东北横截其中。二里，有座石桥跨在溪上。此溪自西流向东，两岸的石崖又深又窄，水流萦绕在其中，有涂涂的水声，过桥后有块石碑，已被磨灭没有碑文，擦拭后读碑，仅见“翠江桥”三个字。此处来往的人，都在桥前取水，点燃木柴烧饭，是从耸炯到龙英州的半路上。过桥后，太阳已偏西，可顾奴与挑夫未到，而且口袋中无米，来不及做饭。等顾仆来到后，命令他与车夫一同吃带着的冷饭，我拿出菜斋禅师送给的豆腐干吃了，庭中于是饱饱的。又向东北行一里，向北穿过山间的缺口进去，沿着峡谷越过山冈，共向北走三里，走到有田地的山坞中，又见北面有土山横在前方。于是渡过一条小溪，共三里，抵达土山下。沿土山南麓向东北上爬，一里，越到岭东往北行，于是在岭上向西北行。又走三里渐渐下山，下来后又上山，共一里，又越过一重岭，便接连不断地下走一里，到达山北面，就见又形成东西向的大山坞，可日已沉入西山了。于是顺着山坞西行三里，向北走入山缝之中，开始有村落。一里，便向北过了一座石桥。桥下的水也是自西流向东，水势与横架木桥的溪流相似。桥东北方有石峰陡削悬空而起，就是志书所称的牛角山了，极似络云的鼎湖峰。它西北又独立着一座山峰，共同成为龙英州位于江口的山。又向西走一里，过了西北方独立的山峰，抵达龙英，住宿在茅草盖的客馆里。〔州官名叫赵继宗，十分年幼。〕 龙英在府城北面一百八十里。〔太平府至太平站有七十里，太平站到耸炯七十里，耸蛔到州城四十里。〕它西面是下雷州，东面是茗盈州、全茗州，〔两州相距只有一里。〕北面是都康州、向武州，南面是恩城州、养利州，它的辖境很大。三年前被高平的莫夷攻占，人民流离失散，仅存留下空荡荡的衙门和城墙基址而已。〔外城墙与宅第的后墙都是厚五尺，高二丈，倒塌之处多于竖立着的。〕土司的州衙向北，衙门前的门楼非常壮丽，二门与厅堂也雄伟整齐，不仅是南宁府、太平府各地的官衙所无，即便是总督衙门也没有这样宏伟壮丽。此楼是隆庆丁卯年（隆庆元年，1567）修建的，厅堂上的匾额是天启四年(1624）布政使司、按察使司等三司赠给的。今日在伤残毁坏之余，外墙内壁只保存下遗址，厅堂后面有棺材停放在其中，料想就是前任土司赵政立的灵枢。现在的土司年纪有十八岁，住在厅堂宅院的左厢房中，等棺材出殡后才居住到中间来。当初，赵邦定有七个儿子。死后，长子赵政立无子，就抚养二弟赵政举之子赵继宗作为继位人。可赵政谨此人，是他的大弟弟，曾经统率土司兵救援辽东归来，便萌发了篡夺长兄之位的心，争夺不到。赵政立死后，他妻子是下雷州土司的妹妹，赵政谨与她私通，想要以她作内援，但各土州都不服。赵政谨便招引莫夷三次侵入此州，下雷州也暗中援助他，下雷州的妹妹竟然带着州印及资财积蓄逃到下雷州，而莫夷在州衙门宅第里扎营，州中没有残存下来的人了。后来莫夷归去，赵政谨便在州境内独断独行。当局传递文书向下雷州索取官印，因而哄骗赵政谨出任兼管州中政事。赵政谨于是到达南宁，便把他拘捕起来正法了。把印件授予先前赵政立扶养的儿子赵继宗，就是现在十八岁的那个人，所以创伤仍未恢复。 莫夷攻占龙英州，在三年前；〔即甲戌年。〕他们攻破归顺州，却是数年前的事了。今天又因归顺州与田州争夺镇安府，莫夷再次为袒护归顺而来，几天前自下雷州向北进入镇安府，在镇安境内结下巢穴。我到龙英时，道路上正混乱纷纷，没听说他们抢劫掳掠。〔抢劫掳掠的是莫夷各村的零散寇贼，而莫夷首领却不随意侵犯。〕 当初，莫夷被黎夷逼迫，章着千两黄金投奔归顺州，归顺州接受并庇护莫夷，随后与莫夷的妻子通奸。后来莫夷首领归去，心中含有怨恨，镇安府因而纠集他，竟然攻破归顺，把归顺州的官印、族人亲属尽数掳掠了去。后来归顺的当权者知道了事情出在镇安府，坐着责成他向莫夷索取官印。镇安府不得已，用千两黄金前去赎回土司的弟弟及官印奉还当权者。这样一来既向当局塞责，又可向归顺州的弟弟索取赔偿金，但土司的存亡却不可知了。后来归顺州的弟弟代理州里的政事，州里的辖地仍有一半被莫夷盘踞着，每年不停地入境来索要好处。州里有个土司头目叫黄达的人，忠心耿耿勇往直前，聚集人马抵御莫夷，莫夷也畏惧躲避他，归顺州今天才得以生息繁衍。 镇安府与归顺州，是近亲族人，但世代为仇。镇安府前次既已纠集莫夷攻占归顺，掳掠了州官而去，到被归顺当权者察觉了他的奸计时，又赎回归顺州的弟弟来塞责，可说是计谋得逞了。没有多久，身死之后没有后代，应该是归顺州为继承人，但田州因为是同姓前来争夺继承权。归顺州估计力量赶不上田州，故而又向莫夷乞援。莫夷一向盘踞着归顺州的土地没有吐出来，今天将以此作为功劳，便驱使着大军象队〔有一万多人，大象只有三只。〕进入镇安府扎营。这是归顺州把自己的土地献给莫夷，而以求取得镇安府来补偿了。莫夷经过下雷州在本月月中，〔听说是十八日这天路过胡润寨。〕今天这个事件没有平定，不知当权者作出什么样的处置了。 莫夷唯有鸟铣十分利害，每人有一支，开枪没有不击中的，可器械却没有多少。当初，莫夷被黎夷逼迫，朝廷提出封赏黎夷保存莫夷的主张。黎夷还不服气，当权者就晓谕他们说：“从前莫人遵奉朝廷命令，用一个马江让黎人居住，黎人难道不可以拿高平给莫人居住吗？'’黎夷这才说不出话来，莫夷得以生存下来，今夭竟然横行霸道。中国的众土司不畏惧国法，却借助境外夷族的力量来增强自己，这种逐步发展的趋势难道可以助长吗？〔当权者也有不时派遣官吏前去晓谕莫夷首领的，莫夷却重重地贿赂这些官吏，命官回来报告说：“诸夷因为有仇内哄，不关中国的事。”难道占据着上地不肯吐出来，侮慢州官一同结盟，还说是与中国无关吗？〕 二十四日在龙英州等候派夫。 约束夷族有一定的法度，土司的世系断绝了，都有相应的法令。如今龙英州、镇安府正该乘此机会，像从前太平府建府时的旧例一样，整理划分他们的辖地。可当事的人惧怕引发边境事端，姑且认为沿袭旧例是有利的，只说：“这是土司互相争斗，与中国无关。”不明白莫夷协助归顺州夺得镇安府后，马上会就近夺取归顺州的土地。这样莫夷与归顺州都有所得，可朝廷的边疆却在暗中失去了。他们丧失了镇安府却不去收取回来，还说仍然归属于土司，他们丢失了归顺州贿赂莫夷的领土，被南边夷族损害了却不能察觉。这是边疆地区的一大祸害，可上面的人从哪里知道这些呢！

徐霞客游记·粤西游日记二十七

　　二十五日候夫龙英，因往游飘岩。

　　州治北向前数里外，有土山环绕，内有一小石峰如笔架，乃州之案山也。

　　土人名曰飘峭所之“峭”者，即山之称也。

　　其前即平畴一坞，自西而东，中有大溪横于前，为州之带水。

　　〔即东入养利州，为通利江源，下太平州合逻水者也。〕水之东有山当坞而立，即飘岩山也。为州之水口山，特耸州东，甚峭拔，〔即前牛角山西北特立峰也。〕其东崩崖之上，有岩东南向，高倚层云，下临绝壁，望之岈然。余闻此州被寇时，州人俱避悬崖，交人环守其下，终不能上，心知即为此岩。但仰望路绝，非得百丈梯不可，乃怏怏去。循东南大路，有数家在焉。询之，曰：“此飘岩也，又谓之山岩。几番交寇，赖此得存。”问：“其中大几何？曰：”此州遗黎幸存的老百姓，皆其所容。“问：”无水奈何？“曰：”中有小穴，蛇透而入，有水可供数十人。“问：”今有路可登乎？“或曰：”可：“或曰：”难之“。因拉一人导至其下，攀登崖间，辄有竹梯层层悬缀，或空倚飞崖，或斜插石隙，宛转而上。

　　长短不一，凡十四层而抵岩口。

　　其两旁俱危壁下嵌，惟岩口之下，崩崖翻痕，故梯得宛转依之。岩口上覆甚出，多有横木架板，庋虚分窦，以为蜂房燕垒者。由中窦入，其门甚隘，已而渐高，其中悬石拱把，翠碧如玉柱树之，其声铿然。旁又有两柱，上垂下挺，中断不接，而相对如天平之针焉。柱边亦有分藩界榻，盖皆土人为趋避计者也。由柱左北入，其穴渐暗，既得透光一缕，土人复编竹断其隘处。披而窥之，其光亦自东入，下亦有编竹架木，知有别窦可入。复出，而由柱右东透低窍，其门亦隘，与中窦并列为两。西入暗隘，其中复穹然，暗中摸索，亦不甚深。仍山中窦出外岩，其左悬石中有架木庋板，若飞阁中悬者，其中笱ｇǒｕ捕鱼的竹笼篚之属尚遍置焉。又北杙ｙì木桩一木，透石隙间，复开一洞西入，其门亦东向，中有石片竖起如碑状。其高三尺，阔尺五，厚二寸，两面平削，如磨砺而成者，岂亦泰山天宇之遗碑？

　　但大小异制。平其内，复逾隘而稍宽。尽处乳柱悬楞，细若柯节。其右有窦潜通中窦之后，即土人编竹断隘处也；其左稍下，有穴空悬，土人以芭覆之。窥其下，亦有竹编木架之属，第不知入自何所。仍度架木飞阁，历梯以下。下三梯，梯左悬崖间，复见一梯，亟援之上，遂循崖端横度而北，其狭径尺，而长三丈余，土人横木为栏，就柯为援，始得无恐。崖穷又开一洞，其门亦东向。前有一石，自门左下垂数丈，真若垂天之翼。其端复悬一小石，长三尺，圆径尺，极似雁宕之龙鼻水，但时当冬涸，端无滴沥耳。其中高敞，不似中窦之低其口而暗其腹。

　　后壁有石中悬，复环一隙，更觉宛转，土人架木横芭于其内，即上层悬穴所窥之处也。

　　徘徊各洞既久，乃复历十一梯而下，则岩下仰而伺者数十人，皆慰劳登岩劳苦，且曰：“余辈遗黎，皆藉此岩再免交人之难。

　　但止能存身，而室庐不能免焉。“余观此洞洵悬绝，而以此为长城，似非保土者万全之策。况所云水穴，当兹冬月，必无余滴。余遍觅之不得，使坐困日久，能无涸辙之虑乎？余谓土人：”守险出奇，当以并力创御为上着；若仅仅避此，乃计之下也。“其人”唯、唯“谢去。

　　〔是洞高张路旁，远近见之，惟州治相背，反不得见。余西游所登岩，险峻当以此岩冠。贵溪仙岩，虽悬空瞰溪，然其上窄甚，不及此岩崆峒，而得水则仙岩为胜。〕余返饭于馆，馆人才取牌聚夫，复不成行。

　　二十六日晨餐后，得两肩舆，十夫。

　　由州治前西行。

　　半里，有小水自州后山腋出，北注大溪，涉之。又西半里，大溪亦自西南山谷来，复涉之。遂溯溪四南行一里，于是石山复攒绕成峡，又一小水自南来入。仍溯大溪，屡左右涉，七里，逾一冈。冈南阻溪，北傍峭崖，叠石为垒，设隘门焉。过此则溪南始见土山，与西北石山夹持而西。四里，乃涉溪南登土岭，一里，跻其上。

　　又西南下一里，旋转而东南一里，复转西南，仍入石山攒合中。一里，山回坞辟，畦塍弥望，数十家倚南山，是曰东村。乃西南行田塍间，三里，遂西过石峡。所跻不多，但石骨嶙峋，两崖骈合，共一里，连陟二石脊，始下。上少下多，共一里，仍穿石山坞中，至是有小水皆南流矣。

　　东村之水已向南流，似犹仍北转入州西大溪者。

　　自二石脊西，其水俱南入安平西江，所云逻水矣。山脉自此脊南去，攒峰突崿，纠丛甚固，东南尽于安平东北通利、逻水二江合处。由安平西北抵下雷，止二日程；由安平东北自龙英抵下雷，且四日程，〔凡迂数百里，〕皆以此支岘ｙǎｎ大小成两截的山丛沓，故迂曲至此也。

　　安平西北抵下雷，俱由交彝界上行。时恐窃发，方倒树塞路，故由其迂者。及西南四里，饭于骚村。四山回合，中有茅巢三架。登巢而炊，食毕已下午矣。西行一里，复登山峡、陟石磴半里，平行峡中半里，始直坠峡而下。上少下多，共一（缺）磴道与涧水争石。下抵坞中，又西南一里，复与土山值相逢。遂西向循土山而上，已转西南，共二里，逾山之冈。其东南隔坞皆石峰攒合，如翠浪万叠；其西北则土山高拥，有石峰踞其顶焉。循石顶之西崖北向稍下，复上土山之后重，共一里，随土山之南平行岭半。又西南一虽，遂逾岭上而越其北。于是西北行土山峡中，其东北皆土山高盘纡合，而西南隙中复见石峰耸削焉。一里，复转西南，下至峡底，其水皆自北山流向西南去，此逻水之上流也。

　　过水，有岐北上山冈，其内为三家村。时日色已暮，村人自冈头望见，俱来助舆夫而代之。又西南一里，直抵所望石峰下，涉一小溪上岭，得郎头壮族头人之巢，是为安村，为炊饭煮蛋以供焉。

　　是日行三十余里，山路长而艰也。

　　连日晴朗殊甚，日中可夹衫，而五更寒威彻骨，不减吾地，始知冬、夏寒暑之候，南北不分，而两广之燠àｏ温暖，皆以近日故也。试观一雨即寒，深夜即寒，岂非以无日耶？其非关地气可知。

　　余乡食冬瓜，每不解其命名之意，谓瓜皆夏熟而独以“冬”称，何也？至此地而食者、收者，皆以为时物，始知余地之种，当从此去，故仍其名耳。

　　二十七日昧爽，饭而行。仍东下岭，由溪西循岭北坞西行。其处旧塍盘旋山谷，甚富，而村落散倚崖坞间，为龙英西界沃壤。一里，路北皆土岭，坞南多石峰。循土岭南麓渐上一里，逾土岭之西隅，岭旁即有石峰三四夹岭而起，路出其间。

　　转北半里，复西下半里，于是四顾俱土山盘绕矣。

　　西涉小涧一里，又西登一冈，有数茅龛ｋāｎ小屋子在冈头，想汛守时所栖者。又盘旋西南下一里，涉一涧，其水自北而南。逾涧西行，渐循路北土山西上，二里，逾岭而北，循路西土山西北行山半，一里，逾支岭北下过，逾涧，即前所涉之上流，西自土山涯半来，夹坞田塍高下皆藉之。登涧北冈，见三四家西倚土山，已为下雷属矣。一里，西北登岭，半里，攀其巅。又西向平行半里，逾其北，始遥见东北千峰万岫，攒簇无余隙，而土峰近夹，水始西向流矣。于是稍下，循路南土峰西向连逾二岭，共一里，望见西南石峰甚薄，北向横插如屏，而路则平行土山之上。

　　又西二里，有路自东北来合者，为英村之道。

　　亦下雷属。

　　其道甚辟，合之遂循路西土山南向行。

　　一里，又逾一土岭，直转横插石峰之西。

　　复循路西土山之南，折而西，始西向直下一里，又迤逦ｙǐｌǐ曲折绵延坦下者一里，始及西坞，则复穿石山间矣。又西北平行一里，始有村落。又西北一里，则大溪自北而南，架桥其上，溪之西即下雷矣。入东隘门，出北隘门，抵行馆驿站，即今之招待所而解装焉。是日行约十八里。州官许光祖。

　　下雷州治在大溪西岸，即安平西江之上流，所云逻水也。

　　其源发于归顺西北，自胡润寨而来，经州治南流而下。州南三十里，州北三十里，皆与高平接界。州治西大山外，向亦本州地，为莫彝所踞已十余年；西之为界者，今止一山，〔州衙即倚之，〕其外皆莫境矣。

　　州宅东向，后倚大山即与莫彝为界者。

　　垒乱石为州垣，甚低，州治前民居被焚，今方结庐，（缺）内间有以瓦覆者。

　　其地南连安平，北抵胡润寨，东为龙英，西界交趾。

　　时交趾以十八日过胡润寨，抵镇安，结营其间。据州人言：“乃田州纠来以胁镇安者，非归顺也。”盖镇安人欲以归顺第三弟为嗣，而田州争之，故纠莫彝以胁之。

　　归顺第二弟即镇安赎以任本州者。

　　其第三弟初亦欲争立，本州有土目李园助之，后不得立。李园为州人所捕，窜栖高平界，出入胡润、鹅槽隘抄掠，行道苦之。

　　二十八日阴霾ｍàｉ烟尘浊天四塞。

　　中夜余梦墙倾覆身，心恶之。

　　且闻归顺以南有莫彝之入寇，归顺以北有归朝之中阻，意欲返辕，惶惑未定焉。归朝在富州、归顺之间，与二州为难，时掠行人，道路为梗。考之《一统志》无其名。或曰：“乃富州之旧主，富州本其头目，后得沾朝命，归朝无由得达，反受辖焉，故互相齮齕. ”未知然否？下雷北隘门第二重上，有耸石一圆，高五丈，无所附丽，孤悬江湄ｍèｉ岸边。

　　叠石累级而上，顶大丈五，平整如台，结一亭奉观音大士像于中，下瞰澄流，旁揽攒翠，有南海张运题诗，莆田吴文光作记，字翰俱佳。余以前途艰阻，求大士决签为行止，而无从得签诗。

　　叨筊ｊｉáｏ筊笤，占卜用的器具先与约，若通达无难，三笑俱阳、圣而无阴；有小阻而无性命之忧，三筊中以一阴为兆；有大害不可前，以二阴为兆。初得一阴并圣、阳各一。又请决，得一圣二阳焉。归馆，使顾仆再以前约往恳，初得圣、阳、阴，又徼得圣一，阳与先所祈者大约相同，似有中阻，不识可免大难否？

　　上午，雾开日霁，候夫与饭俱不得。久之得饭，散步州前，登门楼，有钟焉，乃万历十九年辛卯土官许应珪所铸者。

　　考其文曰：“下雷乃宋、元古州，国初为妒府指镇安也。匿印不缴，未蒙钦赐，沦于土峒者二百年。应珪之父宗荫奉檄征讨，屡建厥勋，应珪乃上疏复请立为州治。”始知此州开于万历间，宜《一统志》不载也。州南城外即崇峰攒立，一路西南转山峡，即三十里接高平界者；东南转山峡，即随水下安平者，为十九峺故道。今安平虑通交彝，俱倒树塞断。此州隶南宁，其道必东出龙英抵驮朴焉。若东北走田州，则迂而艰矣。是日为州墟期，始见有被发之民。讯交彝往镇安消息，犹无动静。盖其为田州争镇安，以子女马币赂而至者，其言是的ｄí肯定确定。

　　先是，镇安与归顺王达合而拒田州，田州伤者数十人，故赂交彝至，而彝亦狡甚，止结营镇安，索饷受馈，坐观两家成败，以收渔人之利，故不即动云。

　　夫至起行，已近午矣。出北隘门，循石山东麓溯溪西北行。四里，跌左石山忽断，与北面土山亦相对成峡，西去甚深。有小水自峡中出，横堤峡口，内汇为塘，浸两崖间，余波（缺）出注于大溪。逾堤西转，路始舍大溪。已复北转，逾北面土山之西腋，复见溪自西北来，路亦西北溯之。已北径大峡，共四里，有木桥横跨大溪上，遂渡溪北，复溯大溪左岸，依北界石山行。回望溪之西南始有土山，与溪北石山相对成大峡焉。

　　东北石山中，屡有水从山峡流出，西注大溪，路屡涉之。

　　共西北五里，东北界石山下，亦有土山盘突而西，与西南界土山相凑合，大峡遂穷。大溪亦曲而西南来，路始舍溪西北逾土山峡，于是升陟俱土山间矣。又三里，西下土山，复望见大溪从西北来。循土山西麓渐转西行，二里，直抵大溪上。北岸土山中，复有一小水南注于溪。涉溪升阜，复溯大溪西北行，三里，抵胡润寨即今之湖润。

　　其地西南有大峡与交趾通界，〔抵高平府可三日程；〕西北有长峡，入十五里，两峰凑合处为鹅槽隘；正西大山之阴即归顺地，〔日半至其州；〕直北鹅槽岭之北为镇安地，〔至其府亦两日半程，〕而鹅槽隘则归顺之东境也；东北重山之内，为上英峒即今之上映，又东北为向武地。是日下午抵胡润，闻交彝犹陆续行道上，馆人戒弗行。余恐妖梦是践，遂决意返辕，〔东北取向武州道。〕二十九日早雾颇重，旋明，霁ｊì转晴甚。候夫不至，余散步寨宅前后，始见大溪之水，一西北自鹅槽隘来者，发源归顺南境。经寨前南下下雷；一北自寨后土山峡中来者，发源镇安南境，抵寨后汇而分二口：一由寨宅北泻石堰，西坠前溪；一由寨宅东环绕其后，南流与前溪合。盖寨宅乃溪中一碛ｑì沙石滩，前横归顺之溪，后则镇安之水分夹其左右，于是合而其流始大，〔即志所谓逻水，为〕左江西北之源，与龙州、高平之水合于旧崇善县之驮绵埠者也。

　　胡润寨有巡检，其魁岑姓，亦曰土官，与下雷俱隶南宁府，为左江属；过鹅槽隘为（缺）即右江属。而右江诸土司如田州、归顺、镇安又俱隶思恩府。是下雷、胡润虽属南宁，而东隔太平府龙英、养利之地，北隔思恩府镇安、田州之境，其界迥不相接者也。

　　左、右二江之分，以鹅槽岭为界，其水始分为南北流。

　　盖山脊西北自富州来，径归顺、镇安而东过都康。过龙英之天灯墟，分支南下者为青莲山，而南结为壶关太平府；由龙英之天灯墟直东而去者，尽于合江镇，则左、右二江合处矣。

　　田州与归顺争镇安，既借交彝为重；而云南之归朝与富州争，复来纠助之。是诸土司只知有莫彝，而不知为有中国矣。或曰：“镇安有叛目黄怀立往纠之。”

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参考翻译

译文

二十五日在龙英等派夫，因而前去游飘岩。从州城向北前走数里外，有土山环绕，当中有一座小石峰如笔架，是州境内的案山。〔当地人叫飘峭，起名叫做“峭”的原因，就是依山形起的名称。〕山前就是一个有广平田野的山坞，自西延向东，坞中有大溪横在前方，是州境内衣带样的水流，就是向东流入养利州，是通利江的江源，下流到太平州会合逻水的水流。溪水的东面有山正对山坞而立，就是飘岩山了，是州内河口所在的山，独自耸立在州城东面，非常陡峭挺拔，就是先前牛角山西北方独立的山峰了。它东面崩裂的山崖之上，有岩洞朝向东南，高傍着层层云天，下临绝壁，望过去十分深邃。我听说此州被入侵时，州里人都躲避在悬崖上，交趾人环绕着守在悬崖下，始终不能上去，心知就是指这个岩洞。但仰面望去道路断绝，非得有百丈高的梯子不可，只得快快不乐地离开了。沿大路往东南走，有几家人在那里。向他们打听，说：“这是飘岩了，又把它称为山岩。几次交趾入寇，靠此洞得以存活下来。”问道：“洞有多大？”答：“此州劫后残遗下来的百姓，都是它容纳下来的。”问：“没有水喝怎么办？”答：“洞中有个小穴，像蛇一样钻进去，有水源可供给数十人喝。”问：“现在有路可以登上去吗？'’有人说：“可以。”有人说：“很难。”于是拉住一个人领路来到洞下，攀登在山崖间，总有竹梯一层层地悬挂着，或者靠着高空的飞崖，或者斜插在石缝中，弯弯折折地上去，长短不一，共十四架才到达洞口。洞口两旁全是下嵌的危壁，唯有岩洞口之下，崩裂开的石崖上连缀着石痕，所以梯子得以弯弯曲曲地靠着崖壁。洞口上方下覆的部分十分突出，有很多横架着的木板，分架成空穴，以为是蜂房燕窝的样子。由中间的洞穴进去，那洞口十分狭窄，不久渐渐变高，洞中悬垂的石柱有双手合围粗，翠绿如玉柱竖立在那里，石声铿锵悦耳。旁边又有两根石柱，上边下垂下边挺立，中间断开不相连接，而互相对着如天平上的指针一样。柱边也有篱笆分隔着的卧床，大概都是当地人为了避难而做的准备。由石柱左边进去，那洞穴渐渐暗下来，不久见到一缕透射进来的亮光，当地人又编了竹篱隔断了那狭窄之处。分开篱笆窥视里面，那亮光也从东面射入，下面也有编成的竹篱架起的木板，心知有别的洞穴可以进去。再出来，转而由石柱右侧向东钻进低矮的洞穴，洞口也很狭窄，与中洞并列成为两个洞穴。向西进去又暗又窄，其中重又弯然隆起，在黑暗中摸索，也不怎么深。仍由中洞出到外面的岩洞，它左侧高悬的岩石中有木架铺了木板，好似飞阁悬在空中的样子，其中鱼笼筐子类的东西还四处放着。又在北面插进一个小木桩，钻入石缝中，又张开一个洞向西进去，洞口也是向东，洞中有石片竖起如石碑的样子。石片高三尺，宽一尺五，厚二寸，两面平削，如像打磨而成的样子，莫非也是泰山无字碑之类的遗迹？但大小形制不同。平行在洞内，再次穿越过狭窄之处才稍稍宽起来。尽头之处钟乳石柱和悬着的石棱条，细得好似斧柄竹节。它右侧有个洞穴暗通到中洞后方，就是当地人编竹篱隔断的狭窄之处了；它左侧稍稍下去，有个洞穴空悬着，当地人用篱笆盖着它。窥视洞穴下边，也有竹子编成的木头架成的东西，只是不知从哪里进去。仍然越过木板架成的飞阁，经由梯子下走。下了三架梯子，梯子左边的悬崖间，又见有一架梯子，急忙攀着梯子上去，便沿着悬崖外沿向北横越过去，那狭窄之处宽一尺，可长有三丈多，当地人横放了树干作为栏杆，就着树枝作为拉手，这才得以不害怕。悬崖到头后又张开一个洞，洞口也是向东。洞前有一块岩石，自洞口左边下垂几丈，真像垂在空中的翅膀。岩石的下端又悬着一块小石头，长三尺，圆处的直径有一尺，极似雁宕山的龙鼻水，但此时正当冬季枯水时节，顶端没有水滴下滴而已。洞中高大宽敞，不像中洞那样洞口低矮而中段黑暗。后面石壁上有岩石悬在中央，又环绕成一道缝隙，更觉到弯弯曲曲的，当地人架了木架用篱笆横隔在里面，就是从上层空悬着的洞穴中所窥见之处了。在各洞中徘徊了很久之后，才又经过十一级梯子下来，就见岩洞下抬头守候着的有几十人，都来慰劳登岩洞的劳苦，并且说：“我们这些残存下来的百姓，都是靠这个岩洞两度免于交趾人的灾难。但只是仅能存身，而居室房屋不能幸免了。”我看此洞确实是高悬陡绝，但把此洞作为长城，似乎不是保守疆土的万全之策。何况所说的水洞，正当这样的冬月之中，必定没有富余的水滴，我遍处寻找水找不到，假使坐守其中被困的日子久了，能够没有涸辙之鲜的忧虑吗？我对当地人说：“守卫险阻出奇制胜，应当以齐心协力抗敌防御为上策；如仅仅躲避在这里，乃是下策。”那些人“是是”地辞谢而去。这个洞高高张开在路旁，远近都看得见它，唯有州城背对着，反而看不见。我西游所登的岩洞，险峻之势应当以这个岩洞为第一。贵溪的仙岩，虽然悬在空中俯瞰溪流，然而洞中非常狭窄，赶不上这个岩洞空阔，可是有水却是以仙岩为上。我返回到客馆吃饭，客馆里的人这才取出马牌来招集差夫，又不能成行。 二十六日早餐后，得到两乘轿子，〔十个轿夫。〕由州衙前向西行。半里，有小溪自州城后山侧旁流出，往北注入大溪，涉过小溪。又向西走半里，大溪也从西南方的山谷中流来，又涉过大溪。于是溯溪流向西南行一里，到这里石山重又攒聚回绕成峡谷，又有一条小溪自南边来注人。仍溯大溪行，屡次涉过左岸涉到右岸，有七里路，越过一座山冈。山冈南面有溪流阻住，北面依傍着陡峭的山崖，用石块垒成营垒，设立了隘门。过了此地就在溪南开始见到土山，与西北面的石山对峙往西延去。四里，于是涉过溪水向南登土岭，一里，登到岭上。又往西南下行一里，旋即转向东南走一里，又转向西南，仍走入石山聚合之中。一里，山峦回绕山坞开阔，田地一望无际，数十家紧靠南山，这里叫东村。于是向西南行走在田野间，三里，便向西穿过石山山峡。上登的路不多，但石骨嶙峋，两侧石崖双双合拢过来，共走一里，连登两道石脊，这才下走。上少下多，共一里，仍穿越在石山山坞中，到了这里有小溪，都往南流去了。东村的水流已向南流去，似乎还仍是向北转流进州城西边的大溪中。从那两道石脊的西面，那里的水流全部往南流入安平州的西江，就是所说的逻水了。山脉从此处山脊向南延去，山峰攒聚山崖高突，缠绕成丛十分坚实，往东南在安平州东北境通利江、逻水两江会合处到了尽头。由安平往西北到达下雷州，只有两天的路程；由安平向东北从龙英州到达下雷州，将近四天的路程，共绕了几百里路，都是由于这支山脉山峰成丛杂沓，所以迂回到此地。〔安平州向西北到达下雷州，全部经由交夷边界上走。当时担心出现盗贼，人们砍倒树堵塞了道路，所以由这里绕道。〕又往西南行四里，在骚村吃饭。四面群山环绕，中间有三间架高的茅草屋。登上茅屋饮酒，吃完饭已是下午了。向西行一里，再登山峡、爬石瞪半里，平缓地在峡中行半里，这才一直坠峡而下。上少下多，共走一（缺字。）路上的石瞪与涧水争夺山石。下到山坞中，又向西南一里，再与土山相遇。于是向西沿土山而上，不久转向西南，共走二里，越过山冈。山冈东南隔着山坞处都是石峰攒聚，如像碧绿的波浪千万层；山冈西北面却是土山高高围着，有石峰盘踞在土山顶上。沿石山顶西面的山崖向北稍稍下走，又上登后面一重土山，共一里，顺土山的南侧平行在山腰。又向西南一里，便越到岭上翻过山北面。于是向西北行走在土山峡谷中，峡谷东北都是土山高高地盘绕回合，而西南的缺口中再次见到石峰陡削耸立。一里，再转向西南，下到峡底，这里的水流都是从北山流向西南去，这是逻水的上游。过了河水，有条岔路向北上登山冈，山内是三家村。此时天色已晚，村里人在冈头上望见我们，都来帮助轿夫替换他们。又向西南走一里，直达远处望见的石峰下，涉过一条小溪上岭，找到郎头的茅屋，这是安村，为我烧饭煮蛋供餐。这一天走了三十多里路，山路又长又艰辛。连日来特别晴朗，中午可穿夹衫，可五更的寒气酷冷彻骨，不亚于我们地方，这才知道冬、夏寒暑的气候，南方北方不分，而且两广的温暖，都是因为离太阳近的缘故。试着观察，一下雨就冷，深夜便寒，难道不是由于没有太阳吗？天气冷热与地气无关可想而知。 我家乡吃冬瓜，常常不理解它命名的含义，以为瓜都是在夏天成熟而它唯独用“冬”来称呼，为什么呢？来此地便是吃的瓜、收获的瓜，都是合季节的物产，这才明白我们地方种的冬瓜，应当是从此地传去的，故而仍旧沿用它的名字罢了。二十七日黎明，吃过饭动身。仍向东下岭，由溪水西岸沿岭北的山坞向西行。此处多年耕种的田地盘绕在山谷中，十分富庶，而村落散布在山坞之间，依傍在山崖之下，是龙英州西境的富饶区域。一里，路北都是土岭，山坞南面石峰很多。沿土岭南麓慢慢上走一里，越过土岭的西隅，岭旁马上有三四座石峰夹住土岭突起，路经过石峰之间。转向北行半里，又向西下行半里，在这里四面环顾都是回绕的土山了。向西涉过小涧走一里，又往西登上一座山冈，有数间茅屋在冈头，推测是军队戌守时居住的地方。又盘绕着向西南下走一里，涉过一条山涧，涧水自北往南流。越过山涧西行，渐渐沿路北的土山向西上山，二里，越到岭北，沿路西的土山向西北行走在山腰，一里，越过支岭向北下山走过去，越过山涧，就是先前涉过的山涧的上游，自西面土山边半腰上流来，山坞两旁上上下下的田地都靠它灌溉。登上涧北的山冈，见三四家人在西边背靠土山，已是下雷州的属地了。一里，向西北登岭，半里，登上岭头。又向西平缓地走了半里，越到岭北，这才远远望见东北方千峰万岭，攒聚簇拥着没有空余的缝隙，而近处的土峰相夹，水开始向西流去了。从此略下走，沿路南的土峰向西一连越过两座岭，共一里，望见西南方的石峰非常薄，向北横插着如像屏风，而路却平平地延伸在土山之上。又向西二里，有条路从东北方前来会合，是去英村的路。〔也是下雷州的属地。〕那条路十分宽阔，路会合后便沿着路西的土山向南行。一里，又越过一座土岭，直接转到横插石峰的西边。再沿着路西土山的南面，折向西，开始向西一直下走一里，又弯弯曲曲平坦地下走了一里，这才走到西边的山坞，就又穿越在石山之间了。又往西北平缓地走一里，开始有村落。又向西北一里，就见大溪自北流向南，架了桥在溪上，溪流的西面就是下雷州了。走入东隘门，出了北隘门，到达客馆后便解下行装。这一天走了约十八里。〔州官是许光祖。〕 下雷州治所在大溪西岸，就是安平州西江的上游，所说的逻水了。它发源于归顺西北，自胡润寨流来，流经州城往南下流而去。 州城南三十里，州城北三十里，都与高平交界。州城西面的大山外，从前也是本州的土地，被莫夷盘踞已有十多年；西面作为边界的地方，今天只有一座山，州衙就紧靠着它，那以外都是莫夷境内了。 州衙门向东，后面紧靠的大山就是与莫夷作为疆界的山。用乱石垒砌成州城城墙，十分低矮，州衙前的民房被焚毁了，现在正在建房，（缺。）内中间或有用瓦盖顶的。 它的辖地南面连接着安平州，北边抵达胡润寨，东面是龙英州，西部与交趾毗连。 交趾人在十八日这天经过胡润寨，到达镇安府，在那一带扎营。据州里人说：“是田州纠集来威胁镇安府的，不是归顺州。”大概是镇安人想要用归顺州的第三个弟弟作为继位人，而田州为争夺继承权，所以纠集莫夷来威胁镇安。归顺州的第二个弟弟就是镇安府赎回来出任本州官的人。他的三弟起初也想争着继位，本州有个土司头目李园协助他，后来不能继位。李园被州里人追捕，逃窜栖身于高平境内，出入胡润寨、鹅槽隘掳掠，行路的人被他害苦了。 二十八日天空布满阴霆。半夜我梦见墙倒下埋在身上，心里感到很厌烦。而且听说归顺州以南有莫夷入侵，归顺州以北有归朝从中阻碍，心里想要返回去，惶惑不定。归朝在富州、归顺州之间，与这两州作对，时常抢劫行人，道路为此阻塞。据《一统志》来考察它，没有这个名字。有人说：“是富州旧时的州主，富州本来是他的头目，后来受恩得到朝廷的任命，归朝无从得以上达，反而受他管辖，所以互相倾轧。”不知对不对？下雷州北隘门的第二层上，有块圆石耸起，高五丈，无所依附，孤零零地悬在江岸上。垒砌了石阶逐级而上，顶上大一丈五尺，平整如台，建了一间亭子供奉观音菩萨像在当中，下瞰澄澈的江流，翠色四旁围抱着攒聚在一起，有南海人张运的题，莆田人吴文光作了记文，字和文章都是佳作。我因为前途险阻，抽签求观音菩萨来决定走还是不走，可无法得到写着徽诗的竹签，叨念着用竹管帚作为杯笠占卜，事先与菩萨约定：如果通行畅达没有灾难，三卦都是阳卦、圣卦而没有阴卦；稍有险阻却无性命之忧，三卦中以一个阴卦作为预兆；有大灾难不能前进，以两个阴卦作为预兆。起初得到一个阴封及圣卦、阳卦各一个。又请菩萨决定，得到一个圣卦两个阳卦。归回客馆，派顾仆再按先前约定的前去恳求，起初得到圣卦、阳卦、阴卦各一个，又求得圣卦、一个阳卦，与先前所求的卦象大约相同，似乎中途有险阻，不知可否免除大难？ 上午，雾开日丽，等候差夫与饭都没有得到。很久才吃了饭，在州衙前散步，登上门楼，有铜钟在楼上，是万历十九年辛卯（1591)土司许应硅铸造的。考察钟上的铭文，说：“下雷是宋代、元代以来的古州，国朝初年被妒忌的府官〔指镇安府。〕藏匿了官印不缴纳出来，未受到皇帝钦赐，沦为土炯的时间有二百年。应硅的父亲宗荫尊奉檄文征讨，屡建功勋，应硅于是呈上奏章请求重新设立为州一级政区。”这才了解到此州开创于万历年间，因此《一统志》未记载。州城外南边就是高大的山峰攒聚矗立，一条路向西南转过山峡，就是走三十里连接高平边界的路；向东南转入山峡，就是沿江水下行安平州的路，是去十九硬的老路。现在安平州担忧与交夷交往，砍倒树木全部塞断了此路。此州隶属南宁府，去南宁的路必定要向东出龙英州抵达驮朴。如果向东北走田州，那么又绕道又艰险了。这天是州城的赶集日，这才见到有披发的百姓。打听交夷前往镇安府的消息，仍没有动静。原来他们为田州争夺镇安府，是用女子、马匹、金钱贿赂才来的，这话肯定确实。这之前，镇安府与归顺州的王达联合抵御田州，田州伤了数十人，所以贿赂交夷前来，而交夷也非常狡猾，只在镇安府扎营，索取粮响接受馈赠，坐观两家的胜败，以收渔翁之利，所以不马上行动。 差夫到了就起身出发，已接近中午了。走出北隘门，沿石山的东麓溯溪流往西北行。．四里，路左的石山忽然断了，与北面的土山也是相对成峡，向西进去十分探邃。有条小溪从峡中流出，峡口横筑了堤坝，里面积水成塘，浸泡在两面山崖之间，溢出的塘水（缺字。）流出来注进大溪。越过堤坝向西转，路开始离开大溪。不久又向北转，越过北面土山的西侧，又见大溪水自西北流来，路也向西北逆流而行。不久往北经过大峡谷，共四里，有座木桥横跨在溪上，于是过到溪北，再溯大溪左岸走，靠着北面一列石山行。回头望溪流的西南开始有土山，与溪北的石山相对形成大峡谷。东北的石山中，常常有水流从山峡中流出，向西注入大溪，道路多次涉过溪流。共往西北行五里，东北一列石山下，也有土山盘绕着突向西去，与西南一列土山相会合，大峡谷便到了头。大溪也弯向西南流来，道路这才离开溪流向西北越过土山山峡，从这里起上登跋涉全是在土山之间了。又走三里，往西下了土山，又望见大溪从西北流来。沿土山的西麓渐渐转向西行，二里，直达大溪之上。北岸的土山中，又有一条小溪向南注入溪中。涉过溪流登上土山，再次溯大溪往西北行，三里，抵达胡润寨。这地方西南面有大峡谷与交趾边界相通，到达高平府约有三天路程；西北面有条长峡谷，进去十五里，两列山峰会合处是鹅槽隘；正西大山的北面就是归顺州的辖地，一天半到归顺州；正北鹅槽岭的北面是镇安府的属地，到镇安府也有两天半路程，而鹅槽隘便是归顺州的东境了；东北的重重山峦之中，是上英炯，再往东北是向武州的辖地。这天下午抵达胡润寨，所说交夷仍陆陆续续行走在路上，客馆里的人劝告不要上路。我害怕怪梦应验，于是决定返回去，向东北取道去向武州。 二十九日早晨雾气很浓，不久明亮起来，雾散开更加晴朗。等候差夫不来，我在寨子宅第前后散步，这才见大溪的水流，一条从西北自鹅槽隘流来的，发源于归顺州南境，流经寨前向南下流到下雷州；一条从北边自寨后的土山峡中流来的，发源于镇安府南境，流到寨后汇积成塘而后分为两个水口：一个水口的水由寨子宅第北边泻入石坝中，向西坠入寨前的溪中；一个水口的水由寨子宅第东面环绕到寨后，往南流去与寨前的溪流会合。原来寨子的宅第乃是溪中的一片沙石浅滩，前边横着发源于归顺州的溪流，后面就是镇安府流来的溪水分别夹在它的左右，到这里会合后水流才开始变大，就是志书所称的逻水，是左江在西北方的源头，与龙州、高平流来的水流在旧崇善县的驮绵埠会合。 胡润寨设有巡检司，它的头目姓岑，也是土官，与下雷州一同隶属于南宁府，是左江道的属地；过了鹅槽隘是（缺字。）就是右江道的属地。而右江道的诸土司如田州、归顺州、镇安府又都隶属于思恩府。这样下雷州、胡润寨虽归属于南宁府，但东面隔着太平府的龙英州、养利州的辖地，北面隔着思恩府的镇安府、田州的地域，它们的边界距离很远不相连接。左、右二江的划分，以鹅槽岭为界，这里的水流开始分为南北两个流域。大体上山脊自西北的富州延伸而来，经过归顺州、镇安府而后往东延过都康州。经过龙英州的天灯墟，分出的支脉向南下延的是青莲山，而后在南面盘结为壶关太平府；由龙英州的天灯墟一直向东而去的，尽头在合江镇，就是左、右二江的会合处了。 田州与归顺州争夺镇安府，既已借助交夷来增强自己；而云南的归朝与富州相争，又纠集交夷来帮助。这是诸土司只知道有莫夷，却不知道有中国了。〔有人说：“镇安府有个叛离的头目黄怀立前去纠集莫夷。”〕

徐霞客游记·粤西游日记二十八

　　三十日早寒甚。初雾旋霁，而夫终不来。盖此处铺司管理驿让的机构奸甚，惟恐余往归顺，以归顺远也。

　　屡以安南彝人满道恐吓余。其土官岑姓，乃寨主也，以切近交彝，亦惟知有彝，不知有中国。彝人过，辄厚款之，视中国漠如也。交彝亦厚庇此寨，不与为难云。

　　余为馆人所惑，且恐妖梦是践，是早为三阄请于天：一从归顺，一返下雷，一趋向武。虔告于天而拾决之，得向武者。

　　馆人亦利余往向武。监归顺须长夫，而向武可沿村起换也。

　　下午夫至，止八名。

　　少二名。

　　及各夫又不赍ｊī携带蔬米，心知其为短夫，然无可再待理，姑就之行。从寨宅溯北来溪而上，半里，渡溪中土冈而行，于是溪分为两而复合。取道于中又半里，渡其西夹冈者，回顾溪身自土山东峡来，而路出土山西峡上。二里，其峡穷，遂逾山陟坳。一里，复东下而与大溪遇，乃溯溪北岸东北行。二里，有石山突溪北岸，其上藤树蒙密，其下路潆江潭，仰顾南北，俱土山高爽，而北山之巅，时露峭骨，而复突此石山当道，崚嶒欹侧，行路甚难。然两旁俱芟树披茅，开道颇阔，始知此即胡润走镇安之道，正交彝经此所开也。余欲避交彝不往归顺，而反趋其所由之道，始恨为馆人所卖云。循石山而东北一里，见一老人采薪路旁，舆人与之语，遂同行而前。半里，有树斜偃溪两岸，架桥因其杪，而渡溪之南，是为南陇村。有数家在溪南，舆夫舆人老人家，遂辞出。余欲强留之，老人曰：“余村自当前送，但今日晚，请少憩以俟明晨，彼夫不必留也。”余无可奈何，听其去。时日色尚可行数里，而余从老人言，遂登其巢。老人煮蛋献浆。余问其年，已九十矣。问其子几人，曰：“共七子。前四者俱已没，惟存后三者”其七子之母，即炊火热浆之妪，与老人齐眉者也。

　　荒徼绝域，有此人瑞年寿特高之人，奇矣，奇矣！一村人语俱不能辨，惟此老能作汉语，亦下披发跣足，自下雷至胡润，其人半披发不束。并不食烟与槟榔，且不知太平、南宁诸流官地也。老人言：“十六日交彝从此过，自罗洞往镇安，余走避山上，彼亦一无所动而去。”

　　十一月初一日早雾，而日出丽甚。自南陇东北行，一里，渡溪北岸。

　　溯溪上二里，见其溪自东南山峡轰坠而下。

　　盖两峡口有巨石横亘如堰，高数十丈，阔十余丈，轰雷倾雪之势，极其伟壮，西南来从未之见也。水由此下坠成溪西南去，路复由岭北山坞溯小水东北上。

　　一里，坞穷，遂逾岭而上。

　　一里，抵岭头，遇交彝十余人，半执线枪，俱朱红柄。

　　半肩鸟铳ｃｈòｎｇ火药枪，鸟铳管长，线管较短，身带藤帽而不戴，披发跣足，而肩无余物。见余与相顾而过。舆人与之语，云已打镇安而归，似亦诳语。又行岭上半里，复遇交彝六七人，所执如前，不知大队尚在何所也。从此下岭半里，复与溪遇，溯之而东又半里，溪自南来，路出东坳下，见一畴一坞，随之东北行。一里，有桥跨大溪上，其溪北自石山腋中来，西南经此坞中，乃南转循山而北，出东坳之西。由桥之北溯溪北人，即镇安道，交彝所由也，渡桥南，循溪东北渡东来小溪北，为罗峒村；由小溪南循山东入，为向武道；又从东南山隙去，为上英、〔都康州〕道。

　　渡桥共半里，换夫于罗峒村。

　　村倚坞北石山下。

　　石峰之西，即镇安道所入；石峰之东，即向武道所逾，始得与交彝异道云。待夫久之，村氓献蛋醴。仍南渡东来小溪，循石山嘴转其南峡东向上，一里半，登陇上，于是复见四面石山攒合，而山脊中复见有下坠之洼。

　　又一里半，盘陇而入，得数家焉，曰涌村。复换夫东行坞中，逾一小水，即罗峒小溪东来之上流。

　　二里，乃东北上岭。

　　其岭颇峻，一里抵其坳，一里逾其巅。

　　左右石崖刺天，峭削之极，而岭道亦崎岖蒙翳，不似向来一带宽辟矣。

　　逾岭，从岭上循东南石崖，平行其阴，又沿崖升陟者三里，渡一脊。脊东复起一崖，仍循之半里，乃东南下壑中，一里，抵其麓。

　　于是东北行田陇间，又里许，环壑中村聚颇盛，是曰下峺，其水似从东南山峡去。乃饭而换夫，日将晡矣。又东北上土山夹中，已渐北转，共二里，宿于上峺，而胡润之境抵是始尽。

　　初二日早无雾，而日丽甚。晨餐甚早，村氓以鸡为黍。

　　由上峺村北入山夹中，一里，登岭而上，其右多石峰，其左乃土脊。

　　半里，逾脊北下，即多流溪水，塍路旁有流汩汩，反自外塍奔注山麓穴中。平下半里，又北行田陇间者一里，有村在路右峰下，是为南麓村。换夫北行二里，路右石峰之夹，路左土垅之上，俱有村落。一小水溪界其间，有水如发，反逆流而南。盖自度脊，东石、西土，山俱不断，此流反自外入，想潜坠地中者。候夫流畔久之，然腹痛如割。夫至，舆之行，顷刻难忍，不辨天高地下也。北行三里，有村在路左山下，复换夫行。于是石山复离立环绕，夹中陂陀高下，俱草茅充塞，无复旧塍。东北八里，腹痛稍瘥ｃｈàｉ病愈，有村在路左右崖之内，呼而换夫。其处山夹向东北下，而路乃西北逾石坳。始上甚崚嶒，半里，逾石山而上，其内皆土山。又上半里，即西北行土山夹中一里，又平下者一里，循北坞而去一里，见小溪自西坞中来。路涉溪左又北半里，舍溪，又西向折入土山峡半里，是为坪濑村。时顾仆以候夫后，余乃候炊村巢。顾仆至，适饭熟，余腹痛已止，村氓以溪鲫为饷，为强啖饭一孟。饭后夫至，少二名，以妇人代担。复从村后西逾一坳，共一里，转出后坞，乃东向行。止坞，转而北，共一里，则前溪自南而来，复与之遇。循溪左北行十里，又转而西向入山峡半里，有村曰六月。候夫甚久，以二妇人代舆。

　　仍从北山之半东向出峡，半里，乃逾岭北下，共一里，复从田塍东北行。已复与南来溪遇，仍溯其西北一里，有石峰峭甚，兀立溪东，数十家倚峰临溪。溪之西，田畦环绕，辟而成坞，是曰飘峒，以石峰飘渺而言耶？

　　土人呼尖山为“飘”。换夫，北陟岭半里，转而西入山峡，一里而下。又西北一里半，有草茅数楹在西坞，寂无居人，是曰上控。前冬为镇安叛寇王歪劫掠，一村俱空，无敢居者。于是又北半里，折而东南入石山之夹，又半里，有上控居人移栖于此。复换之行，已暮矣。透峡东南向石山下，共一里，是曰陈峒。峒甚辟，居民甚众，暗中闻声，争出而负舆。

　　又东一里，路北石山甚峭，其下有村，复闻声出换。又东一里，峭峰夹而成门，路出其中，是曰那峺，嵚ｑīｎ山高峻的样子崎殊甚。

　　山峡，宿于那峺村。

　　是日共行三十五里，以屡停候夫也。

　　初三日天有阴云而无雨。村夫昧爽即候行，而村小夫少，半以童子代舆，不及饭，遂行，以为去州近也。东行半里，当前有〔石〕山巍耸。大溪自南峡中透出，经巍峰西麓，抵其北，折而捣巍峰北峡中东向去。路自西来，亦抵巍峰西麓，渡溪堰，循麓沿流，亦北折随峰东入北峡中。盖巍峰与溪北之峰峭逼成峡，溪捣其中，势甚险阻。

　　巍峰东瞰溪西，壁立倒插，其西北隅倚崖阻水，止容一人攀隘东入，因而置栅为关，即北岸寨也。若山海之东扼，潼关之西悬，皆水冲山截，但大小异观耳，而深峭则尤甚焉。去冬，交彝攻之不能克而去。王歪纠来，掠上控而去。入隘门，其山中凹而南，再东复突而临水。

　　中凹处可容数百人，因结为寨，有大头目守云。

　　过寨东，又南向循崖，再出隘门南下。自渡溪入隘来，至此又半里矣。于是东向行山坞间，南北方山排闼ｔà小门成坞，中有平畴，东向宛转而去，大溪亦贯其中，曲折东行，南北两山麓时时有村落倚之。

　　而那峺夫又不同前屡换，村小而路长，岂此处皆因附郭守险，不与乡村同例，一贵之十里之铺者耶？

　　东北行平畴间，两涉大溪，随溪之西共东北五里，循路右山崖南转，始与溪别。一里，乃换夫于路右村中，已望向武今作向都矣。税驾于向武铺司。此州直隶于省，而辖于右江，供应不给，刁顽殊其。

　　投滕书，竞置不理。

　　向武州官黄绍伦，加衔参将，其宅北向，后倚重峰，大溪在其北山峡中，志谓：“枯榕枯榕江，即今城江在州南。”非也。夜半，雨作。

　　初四日候夫司中，雨霏霏竟日。赋投黄诗，往叩中军胡、谢。二人皆贵池人，亦漫留之，为余通黄。

　　初五日寒甚，上午少霁。夫至，止六名。有周兵全者，土人之用事者也，见余诗辄携入，且谕夫去，止余少留。下午，黄以启书札送蔬米酒肉。抵暮，又和余诗，以启来授。

　　初六日凌晨起，天色已霁。饭后，周名高武，字文韬。复以翰文辞，书信至，留少停；余辞以夫至即行。既而夫亦不至。

　　乃北向半里，觅大溪。

　　即枯榕江。

　　随其支流而东，一峰圆起如独秀，有洞三层，西向而峙。下洞深五丈，而无支窍，然轩爽殊甚。

　　而内外俱不能上通，仰睇中上二层飘渺，非置危梯，无由而达。已出洞，环其北东二麓，复半里矣。共一里，还抵寓。适夫至，欲行。周文韬来坐留，复促其幕宾梁文焕往携程仪至。乃作柬名帖，信札等的统称谢黄，装行李，呼夫速去。及饭毕，而夫哄然散，无一人矣。

　　盖余呼其去，乃促其起程，而彼误以为姑散去也。饭后，令顾仆往催其家，俱已入山采薪，更订期明早焉。余乃散步四山，薄暮返铺司，忽一人至，执礼甚恭，则黄君令来留驾者，其意甚笃挚。余辞以名山念切，必不能留，托其婉辞。

　　已而谢、胡各造谒，俱以主人来留，而前使又往返再三。已而周文韬复同大头目韦守老者来谒，“守老”，土音作“苏老”，当道以守备假之。

　　传谕谆谆，余俱力辞云。

　　既暮，黄君复以酒米蔬肉至，又以手书悬留，俟疾起一晤，辞礼甚恭。余不能决而卧。

　　初七日早寒彻骨，即余地禁寒不是过也。甫晓，黄君又致鸡肉酒米。余乃起作柬答之，许为暂留数日。是日明霁尤甚，而州前复墟，余乃以所致生鸡僧代养，买蕉煮肉，酌酒而醉。

　　初八日上午，周文韬复以黄君手柬至，馈青蚨即钱银为寓中资，且请下午候见。盖土司俱以夜代日，下午始起栉沐耳。下午，文韬复来引见于后堂，执礼颇恭，恨相见晚。其年长余三岁，为五十五矣。初致留悃ｋǔｎ真心诚意相留，余以参礼名山苦辞之。既曰：“余知君高尚，即君相不能牢笼，岂枳棘敢栖鸾凤？

　　惟是路多艰阻，虑难即前。

　　适有归顺使人来，余当以书前导，且移书归朝，庶或可达。“而胡润及其婿，亦许为发书。遂订迟一日与归顺使同行。乃布局手谈下围棋，各一胜负。余因以囊中所存石斋翁石刻并湛持翁手书示之，彼引余瞻钦锡ｃī赐与奖额，上书”钦命嘉奖“四字，乃祟祯八年十月十五日为加参将向武知州黄绍伦立。

　　时额门楣，匾额新装，悬于高楣，以重席袭护，悉命除去，然后得见。久之返寓，日将晡矣。文韬又以黄柬来谢顾。

　　初九日待使向武。是日阴云四布，欲往百感岩，以僧出不果。此地有三岩：当前者曰飘琅岩，即北面圆峰，累洞三层；中上二层不能上，时州官亦将缚梯缠架穷之。

　　在上流者曰白岩寨，土音曰不汗，一作北岸。在治西数时，即来时临流置隘门处；在下流者曰百感岩，在治东北数里，枯榕江从此入。此三岩黄将欲穷之，订余同行，余不能待也。

　　间晤胡中军尚并归顺使者刘光汉，为余言：“昔镇安壤Ｂ地甚广，共十三峒。今归顺、下雷各开立州治，而胡润亦立寨隶南宁。胡润之东有上英峒，尚属镇安，而旧镇安之属归顺者，今已为交彝所踞，其地遂四分五裂；然所存犹不小。

　　昔年土官岑继祥没，有子岑日寿存宾州，当道不即迎入，遂客死，嗣绝。其由镇安而分者，惟归顺为近，而胡润次之。田州、泗城同姓不同宗，各恃强垂涎，甚至假胁交彝，则田州其甚者也。“又言：”自归顺抵广南，南经富州，北经归朝。

　　归朝土官姓沈名明通，与叔构兵，既多扰攘，又富州乃其头目。

　　今富州土官李宝之先所辖皆儸儸ｌｕóｌｕó，彝之旧称，居高山峻岭之上，李能辑抚，得其欢心，其力遂强，齮齕其主，国初竟得窃受州印，而主沈反受辖焉。故至今两家交攻不已，各借交彝泄愤，道路为阻云。“余观周文韬所藏归顺宗图，岑濬之子再传无嗣，遂以镇安次子嗣之，继祥之与大伦，犹同曾祖者也。

　　周文韬名尚武，本归顺人，为余言：“初，高平莫敬宽为黎氏所攻，挈妻子走归顺，州官岑大伦纳之。后黎兵逼归顺，敬宽复走归朝，而妻子留归顺，为黎逼索不已，竟畀黎去，故敬宽恨之。或言奸其妻，亦或有之。及返高平，渐获生聚，而镇安复从中为构罗织罪名，进行陷害，遂以兵围归顺。

　　自丙寅十二月临城围，丁卯三月城破，竟掳大伦以去。

　　镇安复取归杀之。“初，围城急，州人以文韬读书好义，敛金千两，马四十匹，段五十端犹”匹“，令随数人驰献交彝，说其退师。

　　交人狡甚，少退，受金，辄乘不备，复合围焉，城几为破。既抵城下，尽杀随行者，每晨以周悬竿上试铳恐之，逼之令降。悬数日，其老母自城上望之，乃缒城ｚｈｕì系在绳子放下城去出。母抱竿而哭于下，子抱竿而哭于上，交人义之，为解悬索赎。母曰：“儿去或可得银，余老妪何从办之？”初释周行，不数步复留之。

　　曰：“此老妪，宁足为质者！必留子释母以取金。”既而有识者曰：“观其母子至情，必非忍其母者。”乃仍释周入城，以百二十金赎母归。及城破，复一家悉缚去，编为奴者数月，母遂死其境。后防者懈，得挈ｑｉè带领家而遁。昼伏夜行，经月走荒山中，得还归顺，妻子不失一人。即与归顺遗目一二人同走当道，乞复其主。又遍乞邻邦共为援助，乃得立大伦子继纲延其嗣。而向武爱其义勇，留为头目，乃家向武。

　　镇安岑继祥，乃归顺岑大伦之叔，前构勾结交彝破归顺，又取归杀之。未几，身死无嗣。应归顺第二子继常立，本州头目皆向之。而田州、泗城交从旁争夺，遂构借外彝，两州百姓肝脑涂地。

　　虽争势未定，而天道好还如此。

　　初，归顺无主，交彝先纵次子继常归，遂嗣州印。后复纵继纲，盖重叠索贿也。后当道以州印畀继纲，而继常返初服。

　　初十日天色明丽。未日则寒甚，日出则回和。先晚晤归顺使，刘光汉。

　　言归朝、富州路俱艰阻，而交彝尤不可测，劝余无从此道。

　　余惑之，复阄于佛前，仍得南丹、独山为吉。

　　既午，周文韬传黄君命，言：“不从归顺、归朝，可另作田州、泗城书，觅道而去。”余素不顺田州，文韬亦言此二州俱非可假道者，遂决意从东。是日此地复墟，以黄君所赐宋钱，选各朝者俱存其一，以其余市布为裹足，市鱼肉为蔬，又得何首乌之大者一枚。抵暮，黄君以绵衣、唐巾唐代帝王所戴的一种便帽，仍为士人所用、裙为赐。

　　十一日天色明丽，晓寒午暖。觅帖小柬作启谢黄君，而帖不可得。当户居民有被焚者，远近俱升屋驱飞焰，携囊远置旷野中。盖向武无土城，而官民俱茅舍，惟州宅厅事及后堂用瓦，故火易延爇云。下午，以短折手折复黄。

　　十二日天色明丽，晓寒午暖。独再往琅山寻岩，西面仰望，不得上而还。

　　向武东至旧州五十里。又三十里为刁村，为土上林境，枯榕江由此入右江。

　　又三十里为土上林县。

　　向武西南三十里上英峒界有吉祥洞，前后通明，溪流其间，为韦守所居地。又东南十二里有定稔村，今作廷稔，有洞甚奇奥，俱有石丸、荔盆。

　　十三日同韦守老联骑往百感岩。先径琅山东，回望见东面悬梯，乃新缚以升岩者。

　　出百感岩，度横栈，未下梯，有岐东循崖。有岩在百感东，晚不及上。

　　十四日韦守老再约游琅岩。余早饭，即先行，〔出州城北半里，觅大溪，溪即枯榕江，随其支流而东游琅岩。〕游毕，韦未至，余再往百感，游东上岩。复从百感大岩内，暗中穿洞北，下百感村。矮僧净虚以酒来迎，遂溯水观水岩。外水深不得入，约明日缚筏以进。遂一里，东北渡桥，由百感外村东南逾岭，二里，南出东来大路。西一里，入隘门，〔过红石崖下，其北石山有洞南向，甚崆峒。〕西向行月下，共五里，还铺舍。

　　十五日早起，晓寒午暖，晴丽尤甚。

　　饭后仍往百感。

　　过琅岩不上，东渡南曲小溪，循东流，有岩在路北，其下则东分中流所入穴。

　　闻矮僧来言：“村氓未得州命，不敢缚筏。”阻余转。乃仍至琅岩东北，观枯榕水、三分水。北为龙行村今作陇祥。

　　由其西南渡溪北，越村东，随所分北溪东入山隘。东北共五里，其水东向捣入山穴。穴崖上有洞，门俱西向，中甚暖，有白丹丸。还铺，复入见黄君手谈。入夜，出小荔盆、石丸四，俱天成。

　　十六日黄君命人送游水岩。

　　十七日黄君以镯送。

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参考翻译

译文

三十日早晨冷极了。起初下雾随即晴开，但差夫始终不来。原来此处的铺司十分奸猾，唯恐我前去归顺州，〔因为去归顺州路远。〕屡次用满路都是安南夷人来恐吓我。这里的土司姓岑，是寨主，由于接近交夷，也唯知有夷人，不知有中国。夷人路过，总是重重地款待他们，对中原来的人却漠然视之。交夷也重视庇护此寨，不与它为难。我被客馆中的人所迷惑，并且担心恶梦应验，这天早上拈了三个阉请求于上天：一个从归顺州走，一个返回下雷州，一个取道向武州。向上天虔诚祷告后抛出来决定去向，得到去向武州的阉。〔客馆中的人也用去向武州顺利来引诱我。原来是去归顺州必须要长途脚夫，但去向武州可在沿途村子中征用调换脚夫。〕 下午脚夫到了，只有八名。〔少了两名。〕至于各个脚夫又不带米菜，心知他们是短途脚夫，然而没有可以再等下去的理由，姑且随他们上路。从寨子宅第溯北来的溪流上行，半里，渡到溪流中的土冈上行，在这里溪流分为两条又重新会合。取道走中间又是半里，渡过那在西面夹住山冈的溪流，回头看去溪流从土山东面的峡中流来，而路通到土山西面的峡谷上。二里，这条峡谷完了，就越过山冈登上山坳。一里，再向东下走而与大溪相遇，于是溯溪流北岸向东北行。二里，有石山突起在溪流北岸，石山上藤枝树丛浓密，山下道路回绕在江边，仰望南北，都是高大清朗的土山，而北山的山顶，不时露出陡峭的石骨，而又突起这座石山挡住道路，高峻突兀，歪斜倾侧，行路十分艰难。不过两旁的树丛茅草全被割除开了，道路开挖得十分宽阔，这才知道此路就是从胡润寨走向镇安府的路，正是交夷经过此地开挖的道路。我想躲避交夷不去归顺州，可反而取道他们所经由的路，方才悔恨被客馆中的人出卖了。沿石山往东北走一里，见一位老人在路旁采伐薪柴，轿夫与他交谈，便一同往前走。半里，有棵树斜倒在溪流两岸，就着树梢架了桥便渡到溪流的南面，这是南陇村。有几家人在溪南，轿夫把轿子抬入老人家，便告辞出去了。我想强行挽留他们，老人说：“我们村自然应往前送，但今天晚了，请稍作休息以等待明天早晨，那些脚夫不必留了。”我无可奈何，听任他们去了。此时天色还可前行数里，但我听从老人的话，便登上了他的茅屋。老人煮蛋献水。我问了他的年龄，已有九十岁了。问他有几个儿子，说：“共有七子。前边的四个都已死了，唯有后面的三个存世。”他那七个儿子的母亲，就是烧火热水的老妇人，与老人相敬相爱。在这荒凉的人烟断绝的地方，有此等年寿特高的人，奇了，奇了！一村人讲的话都听不懂，唯有这位老人能讲汉话，也不披发赤脚，〔从下雷州到胡润寨，那里的人有一半披着头发不束起来。〕并且不吃烟草与槟榔，而且不知道太平府、南宁府各处流官管辖的地方。老人讲：“十六日交夷从此路过，自罗洞前往镇安府，我逃避到山上，他们也一无所动便离开了。” 十一月初一日早晨有雾，但太阳出来十分艳丽。自南面的土陇往东北行，一里，渡到溪北岸。溯溪上行二里，见此溪自东南的山峡中轰鸣着坠下来。原来是峡口两侧有巨石横亘着如同堤坝，高数十丈，宽十多丈，雷霆轰鸣雪浪倾泻的气势，极其雄伟壮丽，到西南地区以来从未见到过。水从此处下坠成溪向西南流去，路再由山峡北面的山坞溯小溪从东北向上延伸。一里，山坞到了头，便翻越山岭而上。一里，到达岭头，遇上十多个交夷，一半握着线枪，〔全是朱红色的枪柄。〕一半肩扛鸟铣，身上带着藤帽却不戴上，披发赤脚，而肩上没有其他物品。见了我与我互相望着走过去。轿夫与他们交谈，说是已打下镇安府归来，似乎也是骗人的话。又行走在岭上半里，再次遇上六七个交夷，握着的武器与先前的一样，不知大队人马还在什么地方了。从此处下岭半里，再次与溪流相遇，溯溪往东又走半里，溪水自南边流来，路通到东面的山坳下，见到一片田畴一个山坞，顺着山坞往东北行。一里，有座桥跨在大溪上，此溪自北面的石山侧旁流来，向西南流经此处山坞，于是向南转去沿着山往北流，流出东面山坳的西侧。由桥的北头溯溪向北进去，就是去镇安府的路，是交夷经过的道路；渡到桥南，顺溪流向东北渡过东来的小溪往北走，是罗桐村；由小溪南面沿着山向东进去，是去向武州的路；又从东南方的山缝中前去，是去上英恫、都康州的路。过了桥共走半里，在罗桐村换夫。村子紧靠在山坞北面的石山下。石峰的西边，就是去镇安府路的入口处；石峰的东面，就是到向武州要穿越的的，这才得以与交夷分道而行了。等换夫等了根久，村民献来了鸡蛋与甜酒。仍向南渡过东来的小溪，沿石山山嘴转到它南边的峡谷向东上走，一里半，登到土陇上，于是又见四面的石山攒聚合拢，而且山脊中又见到有下坠的洼地。又走一里半，绕着土陇进去，见到几家人在那里，叫涌村。又换了夫向东行走在山坞中，越过一条小溪，就是罗炯村从东面流来的小溪的上游。二里，便向东北上岭。此岭十分陡峻，一里抵达岭坳，一里越上岭头。左右的石崖刺入天空，峻峭陡削之极，而岭上的路也崎岖不平荒草密蔽，不如先前来时那一带宽阔了。越过岭头，从岭上沿东南侧的石崖，平缓地走在岭头的北面，又沿石崖升登了三里路，越过一条山脊。山脊东面又耸起一座山崖，仍沿着山崖走半里，于是向东南下到壑谷中，一里，到达山麓。从这里往东北行走在田陇之间，又走一里左右，壑谷环绕之中村落十分繁荣，这里叫下硬，这里的水流似乎是从东南方的山峡中流去。于是吃了饭换夫，将近下午兰五点钟了。又向东北上到土山峡谷中，不久渐渐向北转，共二里，住宿在上硬，而胡润寨的辖境在这里才到头。 初二日清早无雾，而太阳十分艳丽。早餐吃得非常早，村民用鸡肉当饭。由上硬村向北进入山峡中，一里，登岭而上，岭右有许多石峰，岭左是土山脊。半里，越过山脊向北下行，就是许多拖泥带水的田间小路，路旁有涂涂的流水，反而从土埂外面奔流到山麓下的洞穴中。平缓地下走半里，又向北行走在田亩间有一里，有村庄在路右的山峰下，这是南麓村。换夫后往北行二里，路右石峰的夹谷中，路左的土陇之上，都有村落。一条小溪隔在其中，有水细如发丝，反而逆流向南。大概自从越过山脊，东面的石峰、西面的土山，山峰都是连接不断，这条溪流反而从山外流进来，推想是潜坠到地下的水流。在流水旁等脚夫等了很久，然而腹痛如刀割。脚夫到后，用轿抬着我走，腹痛难以忍受，辨不出天高地低了。向北行三里，有个村庄在路左的山下，再次换了夫上路。从此地起石山再度成排矗立环绕，峡谷中倾斜的山坡高高低低，全是茅草充塞着，不再有先前的田亩了。向东北八里，腹痛稍稍缓解了些，有村庄在路左的石崖之内，呼叫着换了夫。此处的山峡向东北下延，而路便向西北翻越石山山坳。开始上时十分高峻，半里后，越过石山往上走，那以内都是土山。又上走半里，马上往西北行走在土山峡谷中一里，又平缓下行一里，沿北面的山坞而去又一里，见小溪从西边的山坞中流来。路涉到溪流左岸又向北行半里，离开小溪，又向西折入土山峡谷中走半里，这是坪懒村。此时顾仆由于等候脚夫走在后面，我便在村中茅屋里等着煮饭。顾仆到时，恰好饭熟了，我的腹痛已止住了，村民用溪中的螂鱼当饭，为此勉强吃了一盂饭。饭后脚夫来到，少了二名，派妇女来代替挑夫。再从村后向西越过一个山坳，共走一里，转出到后面的山坞，于是向东行。走到山坞，转向北，共行一里，就见先前的溪流从南边流来，再次与它相遇。沿溪左往北行十里，又转向西走入山峡间半里，有个村庄叫六月。等换夫的时间非常久，派两个妇女来代替轿夫。仍然从北山的半腰上向东走出山峡，半里，于是越过山岭向北下走，共一里，又从田野中往东北行。不久再次与南来的溪流相遇，仍溯溪往西北行一里，有座石峰非常陡峭，兀立在溪东，数十家人背靠石峰面临溪流。溪水的西面，田亩环绕，敞开成山坞，这里叫飘炯，是因为石峰飘渺才这样叫的吗？〔本地人把尖山称为“飘”。〕换夫后，向北登岭半里，转向西走入山峡，一里后下走。又往西北一里半，有数间茅草屋在西面山坞中，寂静无人住，这里叫上控。前年冬天被镇安府的叛贼王歪劫掠，一村全空了，无人敢居住。从这里又向北走半里，折向东南走入石山的峡谷中，又行半里，有上控的居民移居在此。再次换夫上路，已经天黑了。穿过山峡向东南走到石山下，共一里，这里叫陈炯。陈炯十分开阔，居民非常多，黑暗中听见呼声，争着出来抬轿。又向东一里，路北的石山非常陡峭，山下有村庄，又是听到呼声出来替换。又往东一里，陡峭的山峰夹成门状，路经由其中，这里叫那硬，地势特别高峻。走出山峡，住宿在那硬村。这天共走三十五里，是因为屡次停下来等候换夫。 初三日天上有阴云却无雨。村中的脚夫黎明就等着出发，可村小夫少，一半是用儿童来代替轿夫，来不及吃饭，便动身，以为离州城近了。向东行半里，正前方有石山巍然高耸。大溪从南边的峡中穿流而出，流经巍峨的高峰西麓，到达山峰北边，折头捣向巍峨高峰北面的峡谷中向东流去。路从西边来，也是到达巍峨高峰的西麓，渡过溪中的堤坝，顺着山麓沿着溪流，也向北折去随着山峰往东走入北面的峡谷中。原来巍峨之峰与溪北的山峰险峻狭窄形成峡谷，溪流冲捣在峡中，地势十分险要。巍峨之峰在东边俯瞰着溪流西面，墙壁样矗立倒插下来，它的西北角靠着山崖挡着水流，只容得下一个人攀着隘口向东进去，因而设置了栅栏作为关隘，就是北岸寨了。好似山海关扼住东方，撞关高悬在西方，都是水流冲激山体截断，只不过是景观大小不同罢了，可深邃陡峭之势却尤其厉害。去年冬天，交夷攻打这里不能攻克便离开了。〔是王歪纠集来的，掳掠了上控村而去。〕进入隘门，这里的山中间凹向南延伸，再往东去又突起并下临流水。中间下凹之处可容纳数百人，就势建为寨子，有大头目守卫。经过寨子东面，又向南沿着山崖走，再走出隘门向南下行。自从渡溪进入关隘以来，到此又是半里路了。于是向东行走在山坞间，南北的石山似门扇样排列成山坞，中间有平旷的原野，向东宛转而去，大溪也流贯在其中，曲折地向东走去，南北两面的山麓下时时有村落背靠着山。而那硬村的脚夫又不同前面的屡次调换，村小而路长，莫非此处全是因为靠近城郭守卫险阻之处，与别的乡村的规定不一样，是一向重视的近城十里的站铺那样的地方吗？往东北行走在平坦的田野间，两次涉过大溪，顺大溪的西岸共向东北行五里，沿路右的山崖向南转，这才与大溪分手。一里，就在路右的村子中换夫，已望得见向武州城了。停宿在向武州绎站中。此州直接隶属于省里，但由右江道管辖，不供奉应差，特别刁猾顽固。〔投递了滕肯堂的信，竟然置之不理。〕向武州州官是黄绍伦，加授了参将的衔头，他的府第向北，后面背靠重重山峰，大溪在他府第北面的山峡中，志书说：“枯榕江在州城南面。”不对。半夜，下起雨来。 初四日在骚站中等候派夫，整天雨势霏霏。写了呈递给黄绍伦的，前去叩拜中军胡某、谢某。〔二人都是贵池县人，也是漫不经心地挽留我，答应替我通报黄绍伦。〕 初五日冷极了，上午稍微晴开些。脚夫到了，只有六名。有个叫周兵全的人，是土人中管事的人，见到我的诗立即带进衙门，并且吩咐脚夫离开了，阻拦我稍作停留。下午，黄绍伦用信函送来菜米酒肉。到黄昏时，又作了应和我的诗，用信函送来。初六日凌晨起床，天色已晴开。饭后周兵全〔名叫尚武，表字文韬。〕又拿着书信来到，留我稍作停留；我用脚夫到了立即动身来推辞。随后脚夫也不来。只好向北走半里，去找大溪。〔就是枯榕江。〕随着它的支流往东走，一座山峰圆圆地耸起如像独秀峰，有三层洞，向西屹立。下洞深五丈，又无旁洞，但特别轩敞明亮。可是内外都不能通到上层，仰视中、上二层飘飘渺渺，不放置高梯，无法到达。不久出洞来，环绕山的北、东两面山麓，又走半里了。共二里，返回寓所。恰好脚夫到了，打算动身。周文韬来坐着挽留，又催促他的同僚梁某〔名叫文焕。〕前去带赠送的路费来。于是写了书信感谢黄绍伦，装了行李，呼唤脚夫赶快离开。到吃完饭，脚夫却哄然一声散了伙，无一人了。原来我呼唤他们离开，是催促他们起程，而他们却误认为是暂且散伙离开。饭后，命令顾仆去他们家里催促，已全部进山砍柴去了，另外约定明早的日期。我于是到四周的山上散步，傍晚返回骚站，忽然有一个人来到，礼节十分恭敬，是黄君命令前来挽留的人，他的意思十分厚道诚挚。我用思念名山的心切来辞谢，必定不能留下，托他婉言辞谢。不久谢某、胡某各自登门拜见，都以主人的身份来挽留，而先前那个使者又再三往返。随即周文韬又随同大头目韦守老者来拜见，('’守老”，土话读作”苏老”，当权者把守备之职让他代理。〕诚恳传达了黄君的谕示，我全都竭力辞谢了。天黑之后，黄君再次送酒米菜肉来，又用亲笔信恳切挽留，等病好起床后见一次面，辞语礼节非常恭敬。我不能决定便躺下了。初七日清晨寒冷彻骨，即便是我家乡寒食节时也不过如此了。天刚拂晓，黄君又送来鸡肉酒米。我于是起床写信答谢他，同意暂留数日。这天天特别明丽晴朗，而州衙前再次赶集，我便把送来的活鸡交给僧人代为饲养，买来香蕉煮了肉，斟酒喝醉了。初八日上午，周文韬又拿着黄君的亲笔信来到，赠送了铜钱作为在寓所中的费用，并且请在下午等候召见。原来土司都是用夜晚来代替白天，下午才起床梳洗。下午，文韬又来引路在后堂相见，礼节十分恭敬，恨相见太晚。黄君的年龄大我三岁，有五十五了。最初表达了相留的诚意，我用参拜名山苦苦辞谢了他。随后说：“我知道先生高尚，如果先生不能屈居牢笼，荆棘丛中哪敢栖息莺凤？只是这条路上艰难险阻很多，担心很难马上前行。恰好有归顺州的使者前来，我将写信让他在前边引路，并转发文书到归朝，或许可以到达。”而且胡润寨是他的女婿，也答应为我发文书。最终商定推迟一天与归顺州的使者同行。于是摆开棋盘下棋，各胜负一次。我于是把行李中存放着的石斋翁的石刻及湛持翁的亲笔字拿给他看，他领我瞻仰了钦赐嘉奖的匾额，〔上面写着“钦命嘉奖”四个字，是崇祯八年（1635）十月十五日因加授向武州知州黄绍伦为参将而立的。〕此时匾额新近装修过，悬在高高的横媚上，用一层层席子套上保护着，命令全部除去，然后才能见到。很久后返回寓所，太阳将要西下了。文韬又拿着黄君的书信来致谢探望。 初九日在向武州等使者。这一天阴云四布，想去百感岩，因为僧人外出没有实现。此地有三个岩洞：正当前方的叫飘琅岩，就是北面的圆峰，重叠着三层山洞；〔中、上两层不能上去，此时州官也将绑梯子缠架子去穷究这两个洞。〕在上游的叫白岩寨，〔土音叫不汗，又作北岸。〕在州城西边数里，就是来时面临溪流设置了隘门之处；在下游的叫百感岩，在州城东北数里，枯榕江从此洞流进去。这三个岩洞黄绍伦都想穷究，约我同行，我不能等下去了。空闲时会晤了胡中军口尚及归顺州的使者刘光汉。他们对我讲：“从前镇安府的地域非常宽广，共辖十三个炯。今天归顺、下雷各自分开设立了州治，而且胡润也建了寨隶属南宁府。胡润寨的东面有上英蛔，还属于镇安府，可旧时镇安府划属归顺州的地方，今天已被交夷占据，它的辖地便四分五裂；然而存留着的仍然不小。前些年土官岑继祥死后，有个儿子岑日寿在宾州，当权者不马上迎接进州，便客死他乡，继位人死绝。那由镇安府划分出去的地方，唯有归顺州血缘算是近的，而胡润寨次一点，田州、泅城州同姓不是同一个祖宗，各自依仗武力垂涎继承权，甚至假借交夷威胁对方，那田州是其中最厉害的了。”又说：“自归顺州抵达广南府，南面要经过富州，北面要经过归朝。归朝的土司姓沈名明通，与叔父交战，骚乱既已很多，富州又是他的头目。现今富州土官李宝的祖先管辖的全是锣锣，居住在高山峻岭之上，李氏能安抚他们，得到他们的欢心，李氏的力量于是强大起来，倾轧他的主人，国朝初年竟然得以窃取了州印，而州主沈氏反而受他管辖了。所以至今两家不停地互相攻战，各自借交夷来泄愤，道路因此被阻。”〔我观看了周文韬收藏的归顺州的宗族图谱，岑浚之子再传下去没有子孙，便以镇安府的二儿子继承职位，岑继祥与岑大伦，仍是同一曾祖。〕 周文韬名叫尚武，本来是归顺州人，对我说：“当初，高平莫敬宽被黎氏攻打，带着妻儿逃奔到归顺州，州官岑大伦接纳了他。后来黎氏的军队逼近归顺，莫敬宽又逃到归朝，可妻儿留在归顺州，被黎氏不停地强行索要，居然交给黎氏去了，因此莫敬宽怨恨。〔有人说是奸污了他的妻子，或许有这事。〕及返回高平后，渐渐人口繁殖，财富积聚，而镇安府又从中勾结，便率军围攻归顺。自丙寅年十二月兵临围城，丁卯年三月城被攻破，竟然俘虏岑大伦而去。镇安府又取回来杀了他。”当初，围城紧急时，州里人因为周文韬读过书喜爱行义，收集了千两黄金，四十匹马，五十匹绸缎，命令数人跟随骑马奔去献给交夷，劝说他们退兵。交人非常狡猾，稍稍后退，接受了黄金，立即乘城中不防备，重又合围了州城，城几乎被攻破。到达城下后，把随行的人尽数杀了，每天早晨把周文韬悬挂在高竿上试鸟铣来恐吓他，逼他命令投降。悬吊了几天，他的老母亲从城上望见，便用绳子缝出城来。母亲抱住竿子在下边哭，儿子抱着竿子在上面哭，交人被他们母子的节义感动，为他解去悬吊之苦，索取赎金。母亲说：“儿子离开或许可得到银子，我一个老妇人从哪里去筹办赎金？'’起初释放了周文韬让他走，不到几步又留下他。说：“这个老女人，哪值得作人质！必定要留下儿子释放母亲以取得赎金。”随即有个有识之士说：“观察他们母子的至亲情义，必定不是忍心他母亲死去的人。”于是仍释放周文韬进城，用一百二十两黄金赎回母亲。到城被攻破时，又一家人全数被绑了去，编为奴隶有几个月的时间，母亲终于死在高平境内。后来防守的人松懈，得以带领全家逃出来。昼伏夜行，在荒山中逃奔了一个月，才返回归顺，妻儿不丢失一人。立即与归顺遗下的一两个头目一同投奔当权者，乞求恢复他们的州主。又遍求邻境各土司共同援助，这才得以立岑大伦的儿子岑继纲继承职位。而向武州喜爱他的节义英勇，留下来作头目，便在向武安了家。 镇安府的岑继祥，是归顺州岑大伦的叔父，从前勾结交夷攻破归顺州，又把被交夷俘去的岑大化赎回杀了。不多久，岑继祥死后身边没有子孙。应该是归顺州的二儿子岑继常继承职位，本州的头目都向着他。可田州、泅城州交相从旁边来争夺，竟然勾结借助境外的夷族，两州的百姓因而肝脑涂地。虽然争夺的形势还未定，可天道喜爱循环如此。〔当初，归顺州无州主，交夷先放回二儿子岑继常，便继承了州印。后来又放了岑继纲，大概是为了重复索取财物。后来当权者把州印交给岑继纲，而岑继常返回去穿未做官时的服装。〕 初十日天色明朗艳丽。未出太阳则很冷，太阳一出就转暖了。头天晚上会晤了归顺州的使者，〔刘光汉。〕说去归朝、富州的路都艰险难走，而交夷尤其不可预测，劝我不要从这条路走。我对此疑惑不定，再次到佛前去拈阉，仍然得到走南丹卫、独山州吉利的阉。中午以后，周文韬传达了黄君的命令，说：“不从归顺、归朝走，可另写给田州、泅城州的信，找路前去。”我素来不相信田州，文韬也说起这两州都不是可以借道而走的地方，便决心从东走。这天此地又赶集，拿出黄君赐给的宋代铜钱，挑选各个朝代的都保存了其中的一枚，用其余的买布来作裹脚布，买来鱼肉作菜，又买到一个大的何首乌。到天黑时，黄君拿来绵衣、唐巾、绸裙作为赏赐。 十一日天色明朗艳丽，拂晓寒中午暖。找信笺写信答谢黄君，可信笺找不到。当门处有居民房屋被焚的，远近的人都登上屋顶驱灭飞舞的火焰，带着行李远远放在旷野中。原来向武州无土城，而官民都是茅屋，唯有州衙的议事厅及后堂用瓦盖，所以火势容易蔓延燃烧。下午，用短折子回复了黄君。 十二日天色明朗艳丽，拂晓寒冷中午暖和。独自再去琅山找岩洞，在西面抬头远望，不能上去便返回来。〔向武州往东到旧州有五十里。又走三十里是刁村，是土官治理的上林县的辖境，枯榕江由此流入右江。又走三十里是上林土县县城。向武州西南三十里上英酮境内有个吉祥洞，前后透亮，溪水流过洞中，是韦守的居住地。再向东南二十里有个定稳村，有山洞非常奇特深邃，都有石丸、荔枝盆。〕 十三日同韦守老并肩骑马去百感岩。先经过琅山东面，回头望见东面有高悬的梯子，是新近绑了去登岩洞的梯子。出了百感岩，越过横架的栈道，未下梯子，有条岔道向东沿山崖延伸。有岩洞在百感岩东边，因天晚来不及上登。 十四日韦守老再次相约去游琅山岩。我早早吃过饭，立即先行，出了州城向北走半里，找到大溪，此溪就是枯榕江。随它的支流向东去游琅山岩。游完后，韦守老还未到，我再去百感岩，游东边的上洞。又从百感岩的大洞内摸黑穿到洞北，下到百感村。矮个子僧人净虚拿酒来迎接，于是逆水观赏了水洞。外边水深不能进去，约好明天绑木筏进去。于是走一里，向东北走过桥，由百感外村向东南越岭，二里，往南走上东来的大路。向西一里，走入隘门，路过红石崖下，它北面的石山上有洞向南，十分空阔。在月光下向西行，共五里，返回骚站客馆。 十五日早晨起床，拂晓冷中午暖和，天气格外晴朗明丽。饭后仍去百感岩。路过琅山岩未上去，向东渡过南曲的小溪，沿向东的溪流走，有岩洞在路北，它下面就是向东分出的中间的溪流流进去的洞穴。听矮个子僧人来说；“村民未得到州里的命令，不敢绑木筏。”劝阻我转回去。于是仍来到琅山岩的东北方，观赏枯榕江、三分水。北面是龙行村。由村子的西南方渡到溪北，越过村东，沿分出来的北溪向东走入山隘。往东北共行五里，溪水向东捣人山下的洞穴中。洞穴上的山崖上有洞，洞口都是向西，洞中非常温暖，有白舟丸。返回骚站，文进州衙见黄君下棋。入夜后，拿出小荔枝盆、石丸四个，都是天然而成的。 十六日黄君命人相递去游水洞。 十七日黄君拿手镯相送。

徐霞客游记·粤西游日记二十九

　　十八日天色明丽，待夫，上午始行。周文韬、粱心谷与茂林师远送，订后期而别。东过红石崖下。其北石山有洞南向，甚崆峒，惜不及登，〔直东即出东隘，可五十里至旧州，又三十里为刁村，又三十里为土上林县。

　　余从镇远道，乃〕从此南入山，土石相间而出。五里，南逾一石山脊，亦置隘门，是名峺腋。下岭东南行，山夹间始有田畴。又五里，得一聚落曰邓村今作下邓，换夫。又东入山峡，过一脊，换夫于路。

　　其处村在山北，呼之而出。又二里，饭于咹村。村人以虫为“咹”，形如长身蟋蟀，而首有二眼，光如蜻蜓，亦一异也。

　　又东南行山峡间，三里，换夫于北麓。又东南半里，渡小溪。半里，复上土山，其岭甚峻。半里登其巅，日已暮矣。东南下山一里，抵其坞。

　　又暗行半里，抵一村。时顾奴候夫，后久而始至。得夫，又秉炬行。又东南下，渡一小溪，复南循水上山峡间，时闻水声潺潺，不可睹也。共五里而宿于下宁峒之峒槽村。问上宁峒，已在其西上流。是日约行三十里。

　　自十一月初三至向武，十八日起行，共十六日。向武石峰，其洞甚多，余所游者七：为百感洞，又东洞，又下洞，又后岩水洞；为琅山洞，又下洞；为龙巷东北江流所入之上洞。

　　其过而未登者三：为〔琅山东北二里，〕中江坠穴之上，高岸南向洞；又为〔琅山东南二里，〕南江所绕独峰之上西南向洞；又为州东北巨峰南向洞，〔洞在红崖峰北。〕其闻而未至者二：为吉样，在西南四十里，韦守老所居。〔洞前后通明，溪流其间。〕为定稔，土音丰辇，在东南三十里。

　　二洞又最以奇著者也。

　　〔共十二洞云。〕所游之最奇者，百感雄邃宏丽，琅山层叠透漏，百感东洞曲折窈窕，百感水洞杳渺幽閟ｂì掩闭，各擅其胜，而百感为巨擘矣。

　　枯榕江〔即州北大溪，〕自向武西南境东流，自北岸寨抵向武北龙巷村之前。其东有石峰一枝，东西如屏横列。江当其西垂，分而为三：北枝东循峰北入峡，为正派；中枝东循峰南，停而大，为中江；南枝东南流田塍间，小而急，为南江。入峡者东北转五里，山势四逼，遂东捣石崖穴中，势若奔马齐驱。下坂，入山而东，经百感岩，北透其下，为水洞者也。循山南者，东行二里，忽下坠土穴，此派经流独短。亦北注石山而一，想亦潜通百感者也。南行塍间者，东绕平畴中两独峰之南，又东抵隘门岭西麓，折而北，直趋百感东洞之下，稍东入峡，亦下坠土穴，而北入百感。三流分于横列石峰之西，隔山岐壑，而均倾地穴，又均复合于百感一岩之中，而北出为大溪，始东北流峡去，经土上林之刁村而入右江。

　　百感岩北，有村曰百感村。村东南向，庐舍之下有小流三派，从石穴溢而成渠，大溪自百感岩出，即与之合流。始知此山其中皆空，水无不出入旁通也。

　　百感岩在向武州东北七里。其西南即分水横列之山，中江之水所由入者，其东南即隘门岭之山，北逦而屏于东，南江之水所由折而北入者，其西北即此山之背，环为龙巷东入之内坞，北江之水所由捣而下者；其东北即此山后门，绕而为百感村，众江既潜合于中，所由北出者。此山外之四面也。

　　而其岩则中辟于山之半，南通二门皆隘：一为前门，一为偏穴。北通一门甚拓，而北面层峦阻閟，不通人间。

　　自州来，必从南门入，故巨者反居后，而隘者为前。

　　前门在重崖之上，其门南向。

　　初抵山下，东北攀级以上，仰见削崖，高数百仞，其上杙木横栈，缘崖架空，如带围腰，东与云气同其蜿蜒。既而西上危梯三十级，达崖之半，有坪一掌，石窍氤氲ｙīｎｙūｎ气或光混便动荡貌，然裂而深。

　　由其东缘崖端石级而左，为东洞；由其西践栈而右，为正洞之前门。栈阔二尺，长六七丈，石崖上下削立，外无纤窦片痕，而虬枝古干，间有斜骞于外，倒悬于上者，辄就之横木为杙. 外者藉树杪，内者凿石壁，复以长木架其上为梁，而削短枝横铺之，又就垂藤以络于外。

　　人践其上，内削壁而外悬枝，上倒崖而下绝壑，飞百尺之浮桴，俯千仞而无底，亦极奇极险矣。栈西尽，又北上悬梯十余级，入洞前门。门南向，其穴高三尺五寸，阔二尺，仅容伛偻入。

　　下丈许，中平，而石柱四环如一室，旁多纤穴，容光外烁，宿火种于中。

　　爇炬由西北隙下，则窅ｙǎｏ深远貌然深陷。

　　此乃洞之由明而暗处也。下处悬梯三十级，其底开夹而北，仰眺高峻。

　　梯之下，有小穴伏壁根。

　　土人云：“透而南出，亦有明室一围，南向。”则前门之下层，当悬栈之下者也。由夹北入，路西有穴平坠如井，其深不测。

　　又入其西壁下，有洼穴斜倾西坠。

　　土人云：“深入下通水穴，可以取水。”然流沙圮泻，不能着足也。西壁上有奥室围环中拓，若悬琉璃灯一盏，乃禅室之最閟者。出由其东，又北过一隘，下悬梯三十级，其底甚平旷，石纹粼粼，俱作荔枝盆。其西悬〔乳〕萎蕤ｗěｉｒｕí下垂状，攀隙而入，如穿云叶。稍北转而西上，望见微光前透甚遥，蹑沙坂从之，透隘门西出，则赫然大观，如龙宫峨阙，又南北高穹，光景陆离，耳目闪烁矣。此乃洞之由暗而明处也。其洞内抵西南通偏门，外抵东北通后门，长四十丈，阔十余丈，高二十余丈。其上倒垂之柱，千条万缕，纷纭莫有纪极；其两旁飞驾之悬台，剜空之卷室，列柱穿崖之榭，排云透夹之门，上下层叠，割其一脔ｌｕáｎ切成块的肉，即可当他山之全鼎。其内多因其高下架竹为栏，大者十余丈，小者二、三丈，俱可憩可眺。由东崖跻隘入西南洞底之上层，其内有编竹架菌ｊūｎ一种竹的名称而为廪者，可置谷千钟十釜为一钟，合六斛四斗焉。

　　其上又有龛一围，置金仙于中，而旁小龛曰慈云莲座，乃黄君之母夫人像也。黄母数年前修西方之业拜佛于此，此其退藏之所；而外所编竹栏，则选佛之场；而廪则黄君储以备不虞者。龛西则偏门之光，自顶射下。此处去后门已遥，而又得斯光相续，遂为不夜之城。

　　攀峻峡西上，透其门颇隘，即偏门也。

　　其门西南向，下临不测，惟见树杪丛丛出叠石间，岨ｊū石山悬嶂绝，不辨其处为前山、后山也。龛既穷，仍由故道下，东北趋后门。其门东北向，高二十丈，门以外则两旁石崖直坠山麓，而为水洞之门；门以内，则洞底中陷，亦直坠山底而通水洞之内。陷处径尺五，周围如井。昔人置辘轳于上，引百丈绠下汲，深不啻十倍虎阜。恐人失足，亦编竹护其上，止留二孔以引轴轳，人不敢涉而窥也。井外即门，巨石东西横峙，高于洞内者五尺，若门之阈ｙù门槛。由井东践阈，踞门之中，内观洞顶，垂龙舞蛟，神物出没，目眩精摇；外俯洞前，绝壁抟云，重渊破壑，骨仙神耸。此阈内井外峡，下透水门，亦架空之梁，第势极崇峻，无从对瞩耳。阈东透石隘东北下，磴倚绝壁，壁石皆崆峒，木根穿隙缘窍，蹬断处，亦横木飞渡。下里半而为百感村。徐子曰：此洞外险中閟，既穿历窅渺，忽仰透崇宏，兼一山之前后以通奇，汇众流于壑底而不觉，幽明两涵，水陆济美，通之则翻出烟云，塞之则别成天地。西来第一，无以易此。

　　百感东岩在百感前门之东。由栈东危崖之端，东缘石痕一缕，数十步而得洞。其门亦南向，门以内不甚深，而高爽窈窕，石有五色氤氲之状，〔诡裂成形〕。由峡中东入三、四丈，转而北，有石中峙。逾隘以进，遂昏黑。其中又南北成峡，深十余丈，底平而上峻；北尽处有巨柱回环，其外遂通明。跻级北上，有窍东透而欹侧，只纳天光，不堪出入也。

　　由窍内转而北，又连辟为二室：一室中通而外障，乃由内北达者；一室北尽而东向，乃临深而揽胜者。

　　先由中通之室入，其西隙旁环，俱可为房为榻。其东之外障，亦多零星之穴，悬光引照焉。北透一峡，达于北室，其前遂虚敞高门。门乃东临绝壁，中有纤笋尖峙于前，北有悬崖倒垂于外，极氤氲之致，其下闻水声潺潺，则南江之水，北转而低其下入穴者也，然止闻声而不见形焉。其内西壁，亦有群乳环为小龛，下皆编竹架栏，亦昔人栖隐者。此洞小而巧，幽爽兼备，为隐真妙境。第中无滴沥，非由前栈入百感后轴轳取之，则由前梯转觅涧山前，取道其遥也。

　　百感下水岩，在百感后门之下，百感村之南。百感有内、外两村。山从百感洞分两界，北向回环，下成深坞，而岩下水透山成江，奔腾曲折而北去。

　　从上林刁村下右江。

　　〔村〕界于其中，源长而土沃，中皆腴产。洞在内村之南二百步，其门东北向，高耸而上，即后门也。水自洞出，前汇为广潭，中溢两崖，石壁倒插水底。

　　从潭中浮筏以入，仰洞顶飘渺若云，孰意乃向之凌跨而下者耶！洞内两壁排空，商向而入，潴水甚深。西壁有木梯悬嵌石间，土人指曰：“此即上层轴轳之处。

　　昔侬智高宋代初年壮族首领时，有据洞保聚者，兹从下汲。此其遗构也。“东壁石隙中拓，有架庐绝顶，飞缀凭空，而石墅危削虚悬二十丈，无可攀跻。土人曰：”此戊午公无１６１３年荒歉，土人藏粟储粮以避寇者。须缚梯缀壁以上，兹时平，久不为也。“入十余丈，下壑即穷，上峡悬透，遥眺西南峡窦深入处，高景下射，光采烨烨，而石峻无级可跻，不知所通为山之前、山之右也。下壑石根插入水间，水面无内入之隙，水之所从，向下泛滥而出，则其中众水交合处，犹崆峒内扃ｊｉòｎｇ关锁，无从问津焉。乃返筏出洞，从门外潭西蹑崖登门左之壁。透峡窍而上，辟岩一围，其门东向，下临前潭，右瞰洞水，前眺对岸之上，旁窦氤氲，可横木跨洞门而渡也。辟岩中广下平，可栖可憩，第门虽展拓，而对岸高屏，曾无日光之及，不免阴森。若跨木以通对崖，则灏灵爽气无不收之矣。此洞阻水通源，缥缈掩映，为神仙奥宫。

　　若夫重峦外阻，日月中扃，即内村已轶ｙì超越桃源，而况窈窕幽閟，若斯之擅极者乎！

　　百感前下岩，在百感洞前门之下，路西坑腋间。其门亦南向，高拓如堂皇，中多巨石磊落，其后渐下。

　　盖水涨时，山前之水亦自洞外捣入者，而今无滴沥也。

　　洞东北隅有峡北入，其上透容光，其下嵌重石。累数石而下窥，其底渊然，水涵深窦，而石皆浮缀两崖间，既不能破隙而下，亦不能架空而入，惟倚石内望。

　　西北峡穷处，亦有光内射，其隙长而狭，反照倒影，烨烨浮动，亦不如所通为山之后、山之右也。

　　龙巷东北坞上洞，在向武州东北七里，即百感之西崖，第路由龙巷村东入，〔山〕北转盘旋成坞，枯榕北枝大江分捣其中，崖回坞绝。坠穴东入，而洞临其上，其门西向，左右皆危崖，而下临激湍。

　　原无入路，由其北攀线纹践悬壁以入，上幕云卷，下披芝叠。东进六丈后，忽烘然内暖，若有界其中者。盖其后无旁窦，而气盎āｎｇ充盈不泄也。又三丈，转而北，渐上而隘，又三丈而止。其中悬柱亦多，不及百感之林林总总。而下有九石如珠，洁白圆整，散布满坡坂间。坡坂之上，其纹皆粼粼如绉簇，如鳞次，纤细匀密，边绕中洼，圆珠多堆嵌纹中，不可计量。余选其晶圆者得数握，为董苡，为明珠，不能顾人疑也。玉砂洞中甚难得，亦无此洁白。

　　琅山岩在州北半里，其形正如独秀。

　　始见西向有门三叠，而不知登处反在东峰之半也。

　　余至后，黄君始命缚梯通栈，盖亦欲择其尤者为静修之地耳。由东麓攀危梯数百级，入其东门，其门豁然高敞。门以内遂分三径。由北窍者，平开一曲，即透北门，直瞰龙巷后北山，大溪西来界其中，抵横裂峰西而三分之，北面峦岚溪翠，远近悉揽。由南窍者，反从洞内折而东山，外复豁然，即东门之侧窍也。第一石屏横断其径，故假内峡中曲出，其内下有深洼，渊坠而底平。由其上循崖又南入峡中，渐上渐隘，有石横跨其上，若飞梁焉。透梁下再上，峡始南尽，东壁旋穴庋空，透窗倒影，西窍高穹曲嵌，复透而南，是为南门。其前正与州东北巨峰为对，若屏之当前，西南不能眺一州烟火，东南不能挹三曲塍流，而不知其下乃通行之峡也。由西直入者，高穹旁拓，十丈以内，侧堰曲房，中辟明扉，若隘门之中堑者。然其上穹盘如庐，当隘处亦上裂成峡，高剧弥甚。透隘门而西，则西辟为堂，光明四溢，以西门最高而敞也。堂左南旋成龛，有片石平庋为榻，有悬石下卷为拓托，皆天成器具也。堂左右分嵌楼龛，圆转无隙，比及前门，则石阈高栏。透窍以出，始俯门下层崖叠穴，危若累棋，浮如飞鹢ｙì水鸟，状似鹭鹚。盖已出西望第三门之上，而中门在其下矣。坐其上，倒树外垂，环流下涌，平畴乱岫，延纳重重，断壑斜晖，凭临无限，三门中较为最畅矣。夫此一山，圆如卓锥，而且上则中空外透，四面成门，堂皇曲室，夹榭飞甍ｍéｎｇ，房脊，靡所不备。徙倚即殊方，宛转频易向，和风四交，蒸郁不到，洵中使负戴耳。

　　下洞即在琅山西麓，其门西向，东入三丈余而止。仰其上。则悬岩层穴，又连叠门两重。余初至此，望之不能上达。

　　明日又至，亦不知其上层之中通于东，并不知东之可登也。

　　既而闻黄君命缚梯，既而由其南峡，同韦守老往百感出山之东，回望见梯已婉蜒垂空，始知上洞须东上，下洞独西入，而中洞则无由陟焉。

　　十九日晓起，有云。

　　晨餐后，半里过宁墟。

　　〔从南峡去，抵天灯墟，闻有营怀洞。〕东折入山坞一里，北入峡一里，逾小脊北下。

　　随山东转，又二里，南那村换夫。

　　东北行二里，东逾一岭，曰石房岭。下岭而东，又二里，至石房村换夫。又东二里，复上山半里，过一岭脊。脊不高，其北水从东北坠，其南水从南流，是为向武、镇远分界，而左、右江亦以此分焉。随流南下一里，大路自西来合，遂东转循老山之南，东逾平陕一里，大道直东去，又从岐随水东南下一里半，四山环坞一围，曰龙那村，已镇远属矣。

　　〔初至村，遥见屋角黄花灿烂，以为菊，疑无此盛，逼视之，乃细花丛丛，不知其名。

　　又见白梅一树，折之，固李也。黄英白李，错红霜叶中，亦仲冬一奇景。〕饭而行，北逾岭而下，共一里，又行峡中半里，与西来大道合。于是随水形东行山峡间，五里，水形东北去，路东南上山。半里，又从岐南逾一岭，共一里而下，得南峒村。村人顽甚，候夫不即至，薄暮始发。其峒四山连脊，中洼为地，池上有穴，东面溢水穿山腹东出，池西乃居人聚庐所托也。东逾岭而下，共一里，东向行山坞间。八里，过一村，又东与石山遇。循其南崖，崖上石窦历乱，俱可入，崖下累石属南山，傍崖设隘门以入，于是南北两石山复峥峥屏立矣。又东一里为镇远州，宿于州市之铺舍。州官名赵人伟。

　　州宅西南向。其地〔属太平府，〕在太平府东北二百里。

　　西南一日至全茗，又经养利而达俯。西北为向武界，十八里。东北为佶伦界，十六里。东为结安界，西南为全茗界。州前流甚细，南入山峡，据土人言，乃东北至佶伦，北入右江者。由此言之，则两江界脊西自镇安、都康，经天灯墟，龙英之北，向武之南，二州分界。

　　东径全茗、永康、罗阳即今扶绥县之中东，南哨诸地而抵合江镇。

　　昨所过石房村东南之脊，乃北走分支，其南下之水，尚非入左江者也。

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参考翻译

译文

十八日天色明朗艳丽，等待派夫，上午才上路。周文韬、梁心谷与茂林禅师远道相送，约定日后相见便告别了。向东经过红石崖下。它北面的石山上有洞向南，十分空阔，可惜来不及登。正东马上走出东隘，大约五十里到旧州，再三十里是刁村，再三十里是土官所辖的上林县。我从去镇远州的路走，于是从此处向南入山，土山石山相间而出。五里，往南越过一条石山山脊，也设了隘门，这里名叫硬腋。下岭后往东南行，山峡间开始有田地。又走五里，走到一个村落叫邓村，换夫。又向东走入山峡，过了一条山脊，在路上换了夫。此处村子在山北面，把脚夫呼唤出来。又是二里，在嗦村吃饭。〔村里人把虫子叫做“嗦”，形状如长身子的蟋蟀，头上有两只眼，光彩如蜻蜓，也是一种奇特的虫子。〕又向东南走在山峡间，三里，在北麓换夫。又向东南行半里，渡过小溪。半里，再上登土山，此岭十分陡峻。半里登上岭头，天已黑了。向东南下山一里，抵达山坞。又在黑暗中前行半里，走到一个村庄。此时顾奴等候脚夫，在后面很久才来到。得到脚夫后，又举着火把前行。又向东南下走，渡过一条小溪，再向南沿溪水上行到山峡间，时时听见水声潺潺，但看不见。共走五里便住宿在下宁炯的炯槽村。〔询问上宁恫，已在这里西面的上游。这一天约走了三十里。〕 从十一月初三到向武，十八日起程，共十六天。向武的石峰上岩洞很多，我所游的洞有七个：是百感洞，又有东洞，又有下洞，又有后洞的水洞；是琅山洞，又有下洞；是龙巷村东北江流流入之处的上洞。经过但未上登的洞有三个：一是琅山东北二里，中江坠入的洞穴的上面，在高岸上向南的洞；又一个是琅山东南二里，南江绕过的独立山峰之上面向西南方的洞；又一个是州城东北巨大山峰上向南的洞，洞在红崖峰北面。听说却未到的洞有两个：一是吉祥洞，〔在州城西南四十里，韦守老居住的地方。洞前后透亮，溪水流贯洞中。〕一是定稳洞，〔土语叫丰辈，在州城东南三十里。〕这两个洞又最是以奇丽著称的洞。共有十二个洞。游过的洞最奇丽的，百感岩雄伟深邃，宏大壮丽，琅山岩层层叠叠透亮漏风，百感岩东洞曲曲折折窈窕幽深，百感岩水洞杳渺幽深，各自显出优美之处，而百感岩居于首位。 枯榕江就是州城北面的大溪，自向武州的西南境向东流，从北岸寨流到向武州北面龙巷村的前方。村东有一支石峰，由东到西如屏风样横列着。江流正当石峰的西垂，分为三条水流：北面的支流向东沿石峰北麓流入山峡，是主流；中间的支流向东沿石峰南麓流，江水滞缓而水势大，是中江；南面的支流向东南流入田野间，水势小而急，是南江。流入峡中的向东北流转五里，山势四面紧逼，于是向东冲捣进石崖下的洞穴中，气势如奔马并驾齐驱。下了山坡，流入山中往东去，流经百感岩，向北穿流过山下，就是水洞了。沿山南面流去的，向东流二里，忽然下坠到土穴中，〔唯独这条支流流经的路线很短。〕也是向北流注到同一座石山下，推想也是潜通百感岩的水流。向南流经田野间的，往东绕过平旷原野中两座独立山峰的南边，又向东流到隘门岭的西麓，折向北，直奔百感岩东洞之下，稍往东流入山峡，也是下泻到土穴中，而后向北流入百感岩。三条支流在横列石峰的西面分流，隔着山，被壑谷岔开，但都倾注入地下的洞穴中，又都再次在一百感岩一个岩洞之中合流，而后向北流出去形成大溪，这才向东北流经峡中而去，经过上林土县的刁村而流入右江。〔百感岩北边，有个村庄叫百感村。村子朝向东南，农舍之下有三条小水流，从石穴中溢出形成渠水，大溪从百感岩中流出，立即与渠水合流。这才明白此山山中都是空的，水无处不出入旁通。〕 百感岩在向武州城东北七里处。它西南就是横向排列江水分流的山，是中江的江水由此处流进去的地方；它东南就是隘门岭所在之山，向北透巡而去如像屏风样排列在东方，是南江的水经过折向北流入的地方；它西北就是此山的背后，环绕成龙巷村向东深入到里面的山坞，是北江的江水由此冲捣而下的地方；它的东北就是此山后面的山口，绕过去便是百感村，是众江在岩洞中潜流会合后，经由北面流出去的地方。这是山外四面的情况。而这个岩洞则是裂开在半山腰中，南边通着的两个洞口都很窄：一个是前洞口，一个是偏洞。北边通着的一个洞口十分宽阔，但北面层层山峦阻塞，没有人烟。自州城来，必得从南面的侗口进去，所以大的洞口反而在后面，而窄的是前洞口。前洞口在重重山崖之上，洞口向南。刚到山下时，向东北攀石阶上登，仰面见笔直的山崖，高有数百初，悬崖上横插木桩修为栈道，沿着山崖架空，如腰带围在山腰上，向东与云气一同蜿蜒而去。随即向西上登高梯三十级，到达悬崖的半中腰，有手掌大的一块平地，石窍烟云弥漫，然而裂得很深。由这里的东面沿悬崖外侧的石阶往左走，是东洞；由这里的西边踩着栈道向右走，是正洞的前洞口。栈道宽二尺，长有六七丈，石崖上下陡削壁立，表面没有丝毫孔洞和一片石痕，可盘曲的树枝古树的树干，间或有斜举在外的，倒悬在上方的，便就势把它作为横架木头的木桩。外侧借助于树梢，内侧凿穿石壁，再用长木头架在壁上作为横梁，而后削短树枝横铺在架子上，又就着下垂的藤条用来编织在外。人踩在栈道上，里面是陡削的石壁而外边是悬垂的枝条，上方倒卧着悬崖而下临绝谷，似飞空百尺飘浮着的木筏，俯身千切而无底，也是极奇异极险要的了。栈道在西边到了尽头，又向北上了十多级高悬的梯子，走入前洞口。洞口向南，洞穴高三尺五寸，宽二尺，仅容得下弯腰进去。下去一丈左右，中间平坦，而石柱四周环绕如像一个石室，四旁有很多细小的孔洞，光芒在外面闪烁，在里面原来留有火种。点燃火把由西北的缝隙中下走，感到杳渺深陷。这里是洞中由亮处通到暗处的地方。下走之处悬有梯子三十级，洞底分开一条峡谷向北去，仰眺过去又高又陡峻。梯子的下边，有个小穴伏在石壁根部。本地人说：“向南钻出去，也有一个明亮的圆形石室，面向南。”就是前洞口的下层，应当就是高悬的栈道之下的洞穴了。由峡谷向北进去，路西有个石穴在平地上像井一样陷下去，洞深不可测。又进到它西面的石壁下，有个洼穴向西倾斜下陷。本地人说：“深入进去下面通到水洞，可以取水。”但是流动的沙土倒塌下泻，不能落脚。西面石壁上有一个深室，围成环状，洞中扩开，好像一盏琉璃灯，是禅室中最隐密的地方。由它东边出去，又向北过了一处隘口，下了三十级高悬的梯子，那底下十分平坦空旷，石纹如粼粼的水波，全是荔枝盆。它西面悬垂的石钟乳纷纭众多，攀着缝隙进去，如穿越在云层叶片之间。稍向北转往西上走，望见前方有微弱的亮光从十分遥远的地方透进来，踏着沙坡赶到那里去，穿过隘口向西出去，便突然呈现出壮丽的景观，如龙宫和巍峨的宫网，又呈南北向高大弯隆，光怪陆离，耳目闪烁。这是洞中由暗转明之处。此洞里面抵达西南通到偏洞口，外边抵达东北通到后洞口，长四十丈，宽十多丈，高二十多丈。顶上倒垂的石柱，千条万缕，纷纭繁多没有办法计出它的极限；洞两旁飞架高悬的平台，刻空卷曲的石室，石柱排列穿透崖壁的台榭，推开云层穿透峡谷的门洞，上上下下，层层叠叠，随便取下一点，都是其他山上的美景。洞内大多凭借高低的地势用竹子架为围栏，大的有十多丈，小的二三丈，全都可以歇息可以凭眺。由东面的石崖登隘口走入西南洞底的上层，那里面有用竹子编架为谷仓的，可以放置千钟稻谷。那上边又有一个圆形石完，在正中放了佛像，而旁边的小石完叫做慈云莲座，是黄君母亲的塑像。黄君的母亲几年前在此修道拜佛，这里是她退身隐藏的场所；而外边竹子编成的围栏，便是开堂设戒诵佛的场所；而谷仓则是黄君储粮以备不测用的。石兔西边就见偏洞口的光芒，从洞顶射下来。此处距后洞口已很远，并又得到这里的亮光相续，终于成为不夜之城。攀着陡峻的峡谷向西上登，穿过的洞口非常狭窄，就是偏洞口了。洞口朝向西南，下测不测之渊，唯见一丛丛树梢重叠出现在石壁间，石崖高悬山峰断绝，辨不出此处是前山还是后山。石完完后，仍由原路下走，向东北赶到后洞口。洞口朝向东北，高二十丈，洞口以外就见两旁石崖笔直下坠到山麓，便成为水洞的洞口；洞口以内，洞底就向中央下陷，也是一直下坠到山的底部而通向水洞之内。下陷处直径一尺五，周围如水井。从前有人在上面安设了辘护，引百丈长的井绳下去汲水，深处不止虎阜的十倍。担心有人失足，也编有竹栏护在上面，只留下两个孔引轴护，人不敢走过去窥视。井外就是洞口，巨石在东西横峙，高过洞内之处有五尺，好似门槛。由井东侧踏上门槛，坐在门洞之中，向内观看洞顶，垂龙舞蛟，神龙出没，目眩神动；向外俯瞰洞前，绝壁上云雾盘旋，重重深渊裂成壑谷，身入仙景神魄惊然。这是门槛内井外的峡谷，下通到水洞洞口，也有架空的桥梁，只是地势极其高峻，无法正面注视而已。从门槛东侧穿过石隘向东北下去，石瞪紧靠绝壁，石壁上都是空洞，树根沿着石窍穿过缝隙，石瞪断绝之处，也是横架木头飞渡过去。下走一里半便是百感村。徐子说：此洞外边险要洞中幽深，穿过杳渺之境后，忽然仰面透进高大宏伟的景观，兼有一山前后的全部奇景，在壑谷底汇合众流却不能察觉，包容了幽深与明亮两种景致，水陆之美兼收，打通它便翻身出到烟云之上，把它堵塞起来就另成一番天地。是我西游以来的第一优美之处，没有地方能取代此处。 百感岩东洞在百感岩前洞口的东面。由栈道东面危崖的外侧，向东沿一缕石痕，走数十步便找到洞。洞口也是向南，洞口以内不怎么深，可高大清朗幽深，岩石有五色氰氯之状，裂成奇异的形状。由峡中向东走进去三四丈，转向北，有岩石屹立在中央。穿过窄处进去，便昏黑下来。其中又有成南北向的峡谷，深十多丈，底下平坦而上面陡峻；北边的尽头处有巨大的石柱环绕，石柱外便通到明亮之处。登石阶向北上走，有石窍在东面倾斜地穿通出去，只纳入天光，不能出入。由石窍内转向北，又接连开启为两个石室：一个石室中间相通外边阻断，是由洞内通向北边的地方；一个石室北面的尽头处面向东方，是下临深渊揽胜之处。先由中间相通的石室进去，它西边的缝隙从旁侧环绕，都可作为房间作为卧床。它东面与外边阻隔之处，也有许多零星的洞穴，高悬着，引进光照来。向北穿过一峡，到达北室，它前方便虚敞为高大的洞口。洞口东临绝壁，洞中有纤细的石笋尖尖耸立在前边，北面有悬崖倒垂在外，极尽云烟氰氯的景致。它下边可听见水声潺潺，是南江的江水，转向北后流抵山下进入洞穴之处，但只听见水声却不见形迹。洞内西侧石壁上，也有成群的石钟乳环结成小完，下边用竹子编架为围栏，也是前人隐居之处。此洞小而巧，幽明兼备，是隐居修真的妙境。只是洞中无水，非得由前边的栈道进入百感岩后面的辘护去取水，或者由前面的梯子转到山前去找山涧，取水的路极其遥远。 百感岩下的水洞，在百感岩后洞口之下，百感村之南。百感村有内、外两村。山从百感岩分为两列，向北回绕，下面形成深坞，而岩洞下的水穿过山汇成大江，向北奔腾曲折流去。〔从上林土县的刁村下流进右江。〕村子隔在坞中，源远流长而土地肥沃，盛产谷物瓜果。洞在内村之南二百步处，洞口向东北，高耸在上的，就是后洞口了。水自洞中流出，在洞前汇成宽广的深潭，在中间溢到两侧的山崖下，石壁倒插进水底。坐上木筏从潭中进去，仰望洞顶好像云雾一样飘缈，谁想得到就是先前凌空横跨而下的地方呢！洞内两侧石壁凌空而起，向南进去，积水非常深。西面石壁有木梯悬嵌在石上，本地人指着说：“这就是上层安有辘护之处。从前侬智高时，有人占据洞中聚众自保的，从这里往下汲水。这就是他们遗下的建造物了。”东面石壁上的石缝从中扩开，有人在绝顶架起了房屋，飞缀凭临在高空，但石壁险峻陡削悬在虚空二十丈，不能攀登。本地人说：“这是戊午年饥荒时，当地人用来储藏粮食躲避盗贼的地方。必须绑梯子悬挂在石壁上才能上去，此时太平，很久不用了。”进去十多丈，壑谷就走完了，只见悬崖高耸，远眺西南方峡洞深入之处，高处的光影下射，光彩闪烁灿烂，可石崖陡峻无石阶可登，不知所通之处是山前还是山右了。下边鸯谷中石根插入水中，表面上没有进入里面的缝隙，水流经的地方，是由水面下泛滥而出，其中众水交汇之处，可能就锁在空洞里面，无法问津了。于是木筏返回出洞，从洞口外水潭西边踏着石崖上登洞口左边的石壁。穿过峡洞上去，辟开一个圆形岩洞，洞口向东，下临前边的深潭，右边俯瞰洞中之水，向前眺望对面山崖之上，旁洞云气氮氢，可用木头横跨洞口飞渡过去。辟开的岩洞中间宽底下平，可以栖身可以停息，但是洞口虽宽阔，却被对面的山崖高高遮挡住，阳光不能射到，不免阴森森的。如果跨木桥通到对面的山崖去，那么水势浩渺的灵妙之境与明朗开阔的景色就无不兼收了。此洞被水所阻，水源相通，水势缥缈，互相掩映，是神仙的深宫。至于说到外边阻隔着重重山峦，日月中锁，即使是内村也已超过世外桃源，何况是窈窕幽深，像这里那样独擅其极的地方呢！ 百感岩前的下洞，在百感岩前洞口之下，路西深坑的肘腋之间。洞口也是向南，高高拓开如同大厅，洞中有很多杂乱堆积的巨石，洞后部渐渐下洼。大概是水涨时，山前的水也是从洞外冲人洞中，但今天没有滴水了。洞东北角有峡向北进去，峡上透进明亮的光辉，下面嵌着重叠岩石。垒起几块岩石往下窥视，洞底非常深，水涵在深洞中，而岩石都浮出水面悬缀在两侧崖壁间，既不能穿过裂缝下去，也不能凌空而入，只能靠着岩石向内远望。西北方峡谷到头之处，也有亮光内射，那裂缝又长又窄，倒影反照，闪烁浮动，也不知所通之处是山后还是山右了。 龙巷村东北山坞中的上洞，在向武州城东北七里，就是百感岩西面的山崖，但是道路由龙巷村往东进去，山向北转盘绕成山坞，枯榕江在北面分流，大江分流捣入坞中，山崖回绕山坞断绝，向东坠入洞穴中，而岩洞高临在它上方，洞口向西，左右都是危崖，而下临湍急的水流。原来没有入洞的路，从洞北面攀着线一样的石纹踏着悬空的石壁进去。上边岩石如筛幕云朵样飞卷，下边分开如重叠的灵芝。向东前进六丈后，忽然洞内一下暖和起来，好像有东西隔在洞中的样子。原来是洞后部无旁洞，而空气充盈洞中不外泄形成的。又走三丈，转向北，渐渐上去便窄起来，又走三丈就断了。洞中悬垂的石柱也很多，但不及百感岩纷纭众多。而地下有如珠子一样的石丸，洁白圆整，散布在满洞坡之间。斜坡表面上，粼粼的石纹都好像簇聚在一起的给纹，如鱼鳞一样依次排列，纤细均匀密布，边沿围绕中间下洼，圆珠大多堆嵌在石纹中，不可计数。我挑选其中晶莹圆滑的得到几把，如慧仁米，似明珠，不管别人怀疑不怀疑了。〔在玉砂洞中也非常难得到如此洁白的石珠。〕琅山岩在州城北半里，山形正如独秀峰。开始时见向西处有三层洞口，却不知上登之处反而在山峰东面的半腰上。我到州城后，黄君才命令绑梯子修通栈道，大概也是想选择其中特异之处作为他静修之地罢了。由东麓攀危梯数百级，进入它的东洞口，洞口豁然高敞。洞口以内就分为三条路。由北洞进去的，开有一处平坦的弯道，马上通到北洞口，直接俯瞰龙巷村后的北山，大溪自西面流来隔在其中，抵达横向裂开的山峰西头便一分为三，北面山峦雾气缭绕溪水翠绿，远近尽揽。由南洞进去的，反而从洞内折向东出来，外边重又豁然开阔，就是东洞口的侧洞了。第一道石屏风横断了这条路，所以借路从里面的峡中曲折而出，洞内下边有深洼，深坠下去但底下平坦。由它上面沿石崖又向南走入峡中，渐渐上走渐渐窄起来，有岩石横跨在峡上，像飞桥一样。钻过桥下再上走，峡谷这才在南边到了尽头，东面壁上旋绕的石穴架在高空，透过石窗光影倒射，西面的石窍高大弯隆，曲折深嵌，再钻向南，这是南洞口。它前方正与州城东北的巨大山峰相对，像屏风一样挡在前方，向西南不能眺望一州的烟火，往东南不见三江弯曲处和田野，不知山下就是可通行的峡谷了。由西面一直进去的，高大弯隆四旁开阔，十丈以内，侧卧着深隐的石室，中间辟有明亮的门扉，好像隘门深陷在中央的样子。然而它上方弯隆盘结如像房屋，正当隘口之处也向上裂成峡谷，更加高峻。穿过隘门往西走，就见西面辟为大堂，光明四溢，以西洞口最高最宽敞了。大堂左侧向南旋绕成石完，有石片平架为卧床，有悬垂的岩石向下卷起成为拓碑用的托子，都是天然形成的器具。大堂左右分别嵌有楼阁石完，圆圆环绕没有缝隙，等到走到前面洞口时，就见石门槛高高栏住。钻过石窍出去，这才俯身看到洞口下方山崖洞穴层层叠叠，危险之势如同累起来的棋子，浮在高空如像飞空的鹊鸟。原来是出到望着西方的第三层洞口之上，而中层的洞口在它下边了。坐在洞上，外面树枝倒垂，环绕的江流在山下腾涌，平旷的田野中山峰零乱，重重叠叠，壑谷断绝，斜阳余晖，凭临无限空间，三个洞口中比起来这个最畅通了。这一座山，圆如卓立的锥子，可山上却中间空空外边相通，四面成为洞口，宽敞的殿堂，幽深的内室，夹层的台榭，飞卷的屋脊，无所不备。往返徘徊马上方位不同，弯弯曲曲频繁变换方向，和风四面交聚，不感到蒸热郁闷，确实是顶天的一根柱子，兼有凌空的八面天窗，是隐居修真最为缥缈而又最接近人间的地方了。唯有汲取泉水必须绕着梯子上登，不能肩挑背扛而已。 下洞就在琅山的西麓，洞口向西，向东走进去三丈便断了。仰望顶上，就见层层洞穴高悬，又一连重叠着两层洞口。我初到此处时，望见洞口不能上达。第二天又来到，也不知它上层的洞中通到东面，且不知东面可以上登。随后听说黄君命令绑梯子，不久由山南的峡谷，同韦守老前往百感岩出到山的东面，回头望见梯子已蜿蜿蜒蜒垂在高空，这才知道上洞必须由东面上去，下洞唯独由西面进去，但中洞却无法上登了。 十九日拂晓起床，有云。早餐后，半里走过宁墟。从南面山峡去，到达天灯墟，听说有个营怀洞，是龙英州的分界，为左、右二江分流的山脊。向东折入山坞走一里，向北走入山峡一里，越过小山脊向北下去。顺着山往东转，又走二里，在南那村换夫。往东北行二里，向东越过一座岭，叫做石房岭。下岭往东行，又二里，到石房村换夫。又向东二里，再上山走半里，越过一道岭脊。岭脊不高，脊北有水流从东北方下坠，脊南有水流往南流，这是向武州、镇远州的分界处，而且左江、右江也从此脊分流。顺水流向南下走一里，大路从西边前来会合，于是转向东沿老山的南麓，往东穿越平缓的山峡一里，大道一直向东去，又从岔路顺水流往东南下行一里半，四面群山环绕成一个环形山坞，叫龙那村，已是镇远州所属了。刚到村里时，远远望见屋角有灿烂的黄花，以为是菊花，怀疑没有此等盛景，走近细看，是一丛丛的小花，不知它的名字。又见有一树白梅，折下来看，原来是李子花。黄花白李，错落在红霜叶中，也是仲冬季节的一个奇景。吃过饭上路，向北越岭下走，共一里，又行走在峡中半里，与西来的大道相遇。于是顺水势向东行走在山峡间，五里，水势向东北流去，路向东南上山。半里，又从岔路向南越过一岭，共一里后下走，到南桐村。村里人十分刁顽，等待派夫不马上来，傍晚才出发。此响四面山脊相连，中央下洼为水池，水池上有洞穴，东面溢出的池水穿过山腹向东流出去，水池西面是居民房屋聚居依托之处。往东越过岭下行，共一里，向东行走在山坞间。八里，路过一个村庄，又向东走与石山相遇。沿石山南面的山崖走，山崖上石洞杂乱众多，都可以走进去，山崖下垒砌石块连接到南山，靠近山崖设了隘门以便出入，到这里南北两面的石山又山势峥嵘似屏风样矗立了。又向东走一里是镇远州，住宿在州城东边的骤站客馆中。〔州官名叫赵人伟。〕 州衙宅第朝向西南。此地属太平府，在太平府城东北二百里。〔向西南走一天到全茗州，又经养利州到达府城。〕西北是向武州的地界，〔有十八里。〕东北是结伦州的边界，〔有十六里。〕东面是结安州的分界，西南是全茗州的边界。州城前的水流十分细小，往南流入山峡中，据本地人说，是向东北流到结伦州，往北流入右江的水流。由此说来，那么两江分界的山脊从西面的镇安府、都康州，延经天灯墟，〔在龙英州的北境、向武州的南部，两州分界处。〕往东经过全茗州、永康县、罗阳县诸地后抵达合江镇。昨天走过的石房村东南的山脊，是向北分出延伸的支脉，山脊南面下流的水流，还不是流入左江的水流。

徐霞客游记·粤西游日记三十

　　二十日晨起，小雨霏霏。待夫，而饭后至。

　　乃雨止，而云不开。于是东向转入山峡，半里，循南崖之嘴转而北，循北崖之共半里，出一隘门，循西山之麓北行二里，山撞而Ｂ成峒。乃转而东一里，又东出一隘门，即循北山之麓。又东一里上一岭，共一里，逾而下，复东行一里，随小水转而北。

　　其处山峡长开东西两界，中行平畴，山俱深木密藤，不辨土石。共北二里半，渡小水，傍西麓北行。又二里，稍东北，经平畴半里，已复北入峡中。

　　其中水草沮洳ｊúｒù低湿之地，路循西麓，崎嵚而隘。二里，渡峡而东上东岭，一里跻其巅，东下一里，抵其麓。其岭峻甚，西则下土而上石，东则上土而下石，皆极峭削，是为镇远、佶伦分界。又东行坞中一里，复稍上而下，共一里，逾小石脊。又东北平行半里，乃直下石崖中，半里，已望见佶伦村聚矣。

　　既下，又东行平畴一里，有小水自西南山夹来，又一大溪自南来，二水合而北注，北望土山开拓。乃涉溪而东。是为佶伦今作进结，止于铺舍。适暮，微雨旋止。州乃大村落，州官冯姓。是日共行二十里。

　　都康在镇安东南，龙英北，胡润、下雷东，向武西南，乃两江老龙所经，再东即为镇远、佶伦。土人时缚行道者转卖交彝，如壮者可卖三十金，老弱者亦不下十金。如佶伦诸土州隔远，则展转自近州递卖而去；告当道，仍展转追赎归，亦十不得二三。其例，每掠卖一人，即追讨七人，然不可得。土州争杀，每每以此。

　　佶伦在向武东南，都结西南，土上林在其北，结安在其南。其水自西南龙英山穴中流出，北流经结安，又北至佶伦，绕州宅前，复东北入山穴，出土上林而入右江。疑即志所称泓渰ｙǎｎ江，从佶伦东北入石穴，出向武境、土上林，与枯榕俱入右江者。

　　二十一日浓云密布而无雾。

　　候夫未至。

　　饭后散步东阜，得古梅一株，花蕊明密，幽香袭人。徘徊其下不能去，折奇枝二，皆虬干珠葩。南望竹崖间一岩岈然，披荆入之，其门北向。由隘窦入，中分二岐，一南向入，一东南下，皆不甚深。还铺舍，觅火炙梅枝。微雨飘扬，拈村醪对之，忘其为天涯岁暮也。

　　既午雨止，日色熹微，夫始至，复少一名，久之乃得行。

　　从东南盘崖间小岩一里，路循坞而南，度小溪，有岐东向入土山。从坞南行又一里，有岐西南溯大溪，结安、养利大道，为此中入郡者。又正南行一里，折而东入土山之峡。

　　〔其处西为镇远来所逾，石峰峭聚如林；东为土山，自佶伦北南绕而西，遥裹西面石峰；中开大坞，亦自西南转北去。〕从土峡中东行一里，遂跻土山而上。又一里，逾山之巅，即依岭南行。

　　一里，出南岭之巅，〔东望盘谷东复有石山遥列，自东北环峙西南矣。〕东向循岭半行，又一里，转南半里，又东下半里，抵山之麓。遂从坞东南行二里，越一南来小水，又北越一西北来小水，得一村倚东山下，众夫遂哄然去。余执一人絷ｚｈí用绳捆绑之，始知其地为旧州，乃佶伦旧治，而今已移于西北大溪之上。两处止隔一土山，相去十里，而州、站乃互相推委。从新州至都结，直东逾山去，今则曲而东南，欲委之旧州也。始，当站者避去，见余絷其夫，一老人乃出而言曰：“铺司姓廖，今已他出，余当代为催夫。但都结须一日程，必明日乃可。”候余上架餐饭，余不得已，从之。检行李，失二鸡，乃镇远所送者。

　　仍絷前夫不释。久之，二村人召鸡，释夫去。

　　是日止行十里，遂止旧州今作离州。

　　二十二日早起，天无雾而云密布。饭后，村人以二鸡至，比前差小。既而夫至，乃行。一里，东北复登土山，四里，俱从土山脊上行。已下一坞，水乃东北行，遂西北复上土山，一里逾脊。又东北行岭上二里，转而西北二里，始与佶伦西来路合。乃下山，得一村曰陆廖村今作陆连，数家之聚在山半。其夫哄然去，余执一人絷之，盖其夫复欲委之村人也。度其地止去佶伦东十余里，因其委旧州，旧州欲委此村，故展转迂曲。始村人不肯承，所絷夫遍号呼之，其逃者亦走山巅遍呼村人。久之，一人至，邀余登架，以鸡黍饷而聚夫，余乃释所絷者。日午乃得夫，遂东上。岭头有岐，直北者为果化道，余从东岐循岭南而东向行。半里，遂东北下山，一里而及山坞，有小水自北坞中来，折而东去。渡之复北上岭，一里逾岭北，循之东向行。半里，有岐直东从岭畔去，即都结大道。

　　以就村故，余从东北岐下山。复一里抵山坞，有小水自北来，折而东南去。渡之，复东北逾一小岭，共一里半，前所渡水穿西南山夹来，又一小水从西北山夹下，共会而东，路遂因之。屡左右渡，凡四渡，共东行三里，又一小水从南坞来合之北去。又东渡之，复上岭，一里，逾岭东下，其水复从北而南。又东渡之，复上山，随之东行一里半，水直东去，路折入东北峡。

　　一里，得数家之聚，曰那印村。

　　夫复委之，其郎头他出，予执一夫絷而候之。时甫下午，天复明霁，所行共二十余里。问去都结尚一日程，而中途无村可歇，须明日早行，即郎头在亦不及去矣。余为怏怏，登架坐而待之。久之郎头返，已薄暮矣。其饷以鲫为供。

　　二十三日早雾四塞，既饭而日已东出。促夫至，仍欲从东北坞行。余先问都结道，当东逾岭，窥其意，以都结道远，复将委之有村处也。盖其地先往果化，则有村可代，而东南往都结，无可委之村，故那印夫必不肯东南。久之，一人来劝余，此地东往龙村，名囤龙，亦佶伦。

　　（缺）即都结属，但稍迂，多一番换夫耳。余不得已，从之。乃东北入坞中，半里，复与前西南来之水遇，遂循之东向行。二里，下坞中，忽望见北坞石山回耸。又半里，路右东行之水，又与一东南来水会而北去。东向涉之，复上岭，东北一里，逾岭上。又北行岭脊半里，望西北石山与所登土山分条而东，下隔绝壑，有土脊一枝横属其间，前所渡北流之水，竟透脊而入其坞穴中，不从山涧行矣。路既逾岭，循岭上东行三里，过一脊，又平行一里，始东南下。一里半，及坞底，忽见溪水一泓深碧盈涧，随之东下，渐闻潺潺声，想即入脊之水至此而出也。东行半里，又有小水自东峡而出，溯之行一里，溪四壑转，始见溪田如掌。

　　复随之东南行一里，水穷峡尽，遂东上一里，登岭。平行岭北半里，又东南坦下者半里，过一脊，又东北逾岭半里而上，逾其阴，望东北坞中，开洋成塍。又东北半里，始东向下山，半里，午抵囤龙村今作隆屯。

　　土人承东往果化，不肯北向都结，亦以都结无村代也。

　　饭于郎头家。

　　下午夫至，郎头马姓者告余曰：“此地亦属佶伦，若往往送都结，其径已迂，恐都结村人不承，故本村不敢往；往果化则其村为顺，不敢违耳。”盖其地往都结，尚有一村曰捺村，仍须从所来高岭之脊南向而去。余不得已，仍从之。及升舆，尚少三人，遍入山追之。比至，日已西入山，余有戒心，闻佶伦、都结土人不良。竞止不行。是午，土人以鼠肉供，麾却之ｈｕī，挥手斥绝。易以小鸟如鹌鹑，乃薰干者，炒以供饭。各家所供酒，或烧酒或白浆，皆可食。又有黄酒，色浊味甜，墟中有沽者，各村罕有。是日上午行二十里而已。

　　二十四日早起，霁色如洗；及饭，反有雾蒙四山；日出而净如故。及起行，土人复欲走果化，不肯走都结，即迂往其村，亦不肯送。盖与都结有仇杀，恐其执之也。余强之不能，遂复送向那印。

　　盖其正道在旧州，此皆迂曲之程也。

　　遂西南行田陇间，半里，穿石隙登土山西向平上，半里及其巅。

　　又半里，越岭而南，稍下度一脊。又平上半里，复逾巅西下。

　　一里，及坞中，遂循水痕西北行。

　　一里，有小水自北坞来，与东来小水合而西去。又随之西一里，复有小水自北坞来，与东来之水合而南去。路西上山，直上者一里半，平行岭上者二里，又西向下者一里半，下及坞底。忽有水自南峡来，涵碧深沉，西向去，过坞半里，从北山西上一里，登岭上又一里，稍下，过一脊复上，始依岭北，旋依岭南，俱西向平行岭上，南望高岭，即旧州走都结者。共三里始西南下，一里半而及其坞，则前所过南峡之水，与那印之水东西齐去，而北入石山之穴。截流而西，溯东来之水三里，饭于那印。候夫至下午，不肯由小径向都结，仍返佶伦。初由村左西北上山，转西南共一里，登岭上行。西南五里，稍下，度一脊复上，西南行岭上六里，转出南坳。

　　又西南行六里，稍东转，仍向西南，始东见旧州在东南山谷，佶伦尖山在西南山谷。又西二里，始下，南渡坞塍，始见塍水出北矣。又南逾山半里，又渡塍逾小山一里，得一村颇大，日已暮。从其南渡一支流，复与南来大溪遇。南越一垅，溯大溪西南行塍间，又一里半至佶伦州。州宅无围墙，州官冯姓尚幼。又南渡大溪，宿于权州者家暂代州官行使取权的人。是日约行四十余里，皆迂路也。

　　二十五日凌晨，权州者复送二里，至北村，坐而促夫者竟日，下午始行。即从村东南上山一里，始东北逾岭，旋转东南，绕州后山脊行。六里，少庭脊，复上行岭畔者三里，又稍下。其处深茅没顶，舆人又妄指前山径中多贼阵，余辈遥望不见也。又前下一里，渡脊，始与前往陆廖时所登山径遇，遂东瞰山谷，得旧州村落。

　　又东南下者半里，时及麓，舆夫遂哄然遁去。时日已薄暮，行李俱弃草莽中。余急趋旧州，又半里下山，又行田塍间一里，抵前发站老人家，己昏黑，各家男子俱遁入山谷，老人妇卧暗处作呻吟声。余恐行李为人所攫，遍呼人不得。久之，搜得两妇执之出，谕以无恐，为觅老人父子归，令取行李。既而顾仆先携二囊至，而舆担犹弃暗中。己而前舍有一客户客居该地的人家来询，谕令往取，其人复遁去。余追之执于前舍架上，强之下，同顾仆往取。久之，前所遣妇归，云：“老人旋至矣。”余令其速炊，而老人犹不至。盖不敢即来见余，亦随顾行后，往负行李也。半晌，乃得俱来。

　　老人惧余鞭其子若孙，余谕以不责意。

　　已晚餐，其子跛立，予叱令速觅夫，遂卧。

　　二十六日凌晨饭。久之，始有夫两人、马一匹。余叱令往齐各夫。既久，复不至。前客户来告余：“此路长，须竟日。早行，兹已不及。明晨早发，今且贳ｓｈì赦免跛者，责令其举夫可也。”余不得已，从之。是日，早有密云，午多日影。

　　即饭，遂东向随溪入石山峡，一里，两石山对束，水与路俱从其中。东入又半里，路分两岐，一东北逾坳，一西南入峡。

　　水随西南转，轰然下坠，然深茅密翳，第闻其声耳。已西南逾坳，则对东西山之后脊也，溪已从中麓坠穴，不复见其形矣。乃转至分岐处，披茅觅溪，欲观所坠处，而溪深茅丛，层转不能得。又出至两峰对束处，渡水陟西峰，又溯之南，茅丛路寒，旋复如溪之北也。乃复从来处度旧路，望见东峰崖下行洞南向，已得小路在莽中，亟披之。其洞门南向，有石中悬，内不甚扩，有穴分两岐，水入则黑而隘矣。出洞，见其东复有一洞颇宽邃，其门西南向，前有圆石界为二门，右门为大。其内从右入，深十余丈，高约三丈，阔如之，后壁北转渐隘而黑，然中觉穹然甚远，无炬不能从也。其外从左南扩，复分两岐，一东北，一东南，所入皆不深，而明爽剔透，有上下旁穿者。况其两门之内，下俱甚平，上则青石穹覆，盘旋竟尺，圆宕密布无余地。又有黄石倒垂其间，舞蛟悬萼，纹色俱异，有石可击，皆中商吕都能发出优美和谐的声音，此中一奇境也。出洞，仍一里，返站架。日色甚暖，不胜重衣，夜不胜覆絮。是日手疮大发，盖前佶伦两次具餐，俱杂母猪肉于中也。

　　二十七日早起雾甚。既散，夫骑至乃行。仍从东北一里，上土山，与前往陆廖道相去不远。一里登岭，雾收而云不开，间有日色。从岭上北转一里，仍东北二里，又下一里，度一水，复东北上二里，岭畔遂多丛木。丛木中行岭上者三里，从林木少断处，下瞰左右旋谷中，木密树丛，飞鸟不能入也。

　　又半里乃下，甚峻。

　　一里半乃及坞底，则木山既尽，一望黄茅弥山谷间矣。从坞中披茅行，始有小水东流峡谷。随之涉水而东，从南麓行，复渡水从北麓上，又东下坞渡水，复东上岭，一里登其巅。

　　行其上者三里，又直下坞中者一里，则前水复自南北注向峡中去。

　　又东逾一小岭，有水自东坞来，自南向北绕，与西来水合。既涉东来水，复东上山登其巅，盘旋三里，出岭。二里，得一平脊，乃路之中，赍饭者俱就此餐焉。既饭，复东从岭北行，已渐入丛木。出山南，又度一脊，于是南望皆石峰排列，而东南一峰独峻出诸峰之上；北望则土山层叠，丛木密翳。过脊稍下而北，转而东上，直造〔前〕所望〔东南峻〕石峰之北，始东南下。

　　一里半而及坞底，有细流在草中行，路随之。半里入峡，两崖壁立，丛木密覆，水穿峡底，路行其间。半里，峡流南汇成陂，直漱峻峰之足。

　　复溯流入，行水中者一里，东南出峡，遂复仰见天光，下睹田塍，于是山分两界，中有平坞，若别一天地也。东行坞中，坞尽复攀石隘登峺，峺石峻耸如狼牙虎齿，前此无其巉峭者也。逾岭从坞中行二里，循岭平上一里，平下一里，平行坞一里，穿平峡一里，穿峡又行坞中一里，逾岭上下又一里，始得长峡。行四里，又东行坞与西同。三里，逾北山之嘴，南山之麓始有茅三四架，于是山坞渐开。

　　南山之东有尖峰复起，始望之而趋，过其东，则都结州治矣。州室与聚落俱倚南山向北，有小水经其前东注，宅无垣墙，廨亦聩圮。铺司狞甚，竟不承应，无夫无供，盖宛然一夜郎矣。

　　州官农姓。

　　是日为余生辰，乃所遇旧州夫既恶劣，而晚抵铺司复然，何触处皆穷也。

　　二十八日早起，寒甚而霁。铺司不为传餐，上午始得粝饭ｌì糙米饭二盂，无蔬可下。以一刺令投，亦不肯去。午后，忽以马牌掷还云：“既为相公，请以文字示。”余拒无文，以一诗畀之，乃持刺去。久之，以复刺来，中书人题曰：“有德者必有言，有言者亦（必有德）。”无聊甚。倚筐磨墨，即于其刺后漫书一文界之。

　　既去，薄暮始以刺饶ｒáｏ，另外增添鸡酒米肉，复书一题曰：“子路拱而立，止子路宿。”余复索灯书刺尾畀之，遂饭而卧。馆人是晚供牛肉为咹. 既卧，复有人至，订明口联骑行郊，并今馆人早具餐焉。

　　二十九日早寒，日出丽甚。晨起，餐甫毕，二骑至矣。

　　一候余，一候太平府贡生何洞玄。同行者乃骑而东，又有三骑自南来，其当先者，即州主农姓也。各于马上拱手揖而东行。三里，渡一溪，又东二里，随溪入山峡，又东五里，东北逾一岭。其岭颇峻，农君曰：“可骑而度，不必下。”其骑腾跃峻石间，有游龙之势。共逾岭二里，山峒颇开，有村名那吝，数十家在其中央，皆分茅各架，不相连属。

　　过而东，又二里，复东逾一岭。其峻弥甚，共二里，越之。又东一里，行平坞间，有水一泓，亦自西而东者，至是稍北折，而南汇涧二丈余，乃禁以为鱼塘，其处名相村。比至，已架茅于其上，席地临。诸峒丁各举缯西流，而渔得数头，大止尺五，而止有锦鲤，有绿鳜，辄驱牛数十蹂践其中。

　　已复匝ｚā环绕而缯ｚēｎｇ通“罾”焉，复得数头，其余皆细如指者。乃取巨鱼细切为脍，置大碗中，以葱及姜丝与盐醋拌而食之，以为至味。余不能从，第啖肉饮酒而已。

　　既饭，日已西，乃五里还至那吝村。

　　登一茅架，其家宰猪割鸡献神而后食，切鱼脍复如前。

　　薄暮，十余里抵州，别农马上，还宿于铺。

　　三十日日丽而寒少杀。作《骑游诗》二首畀农。时有南宁生诸姓者来，袖文一篇，即昨题也。盖昨从相村遇此生来谒，晚抵州官以昨题命作也。观其文毫无伦次，而何生漫以为佳。及入农，果能辨之，亟令人候余曰：“适南宁生文，不成文理，以尊作示之，当骇而走耳。”乃布局手谈。抵暮，盛馔，且以其族国瑚讦ｊｉě中伤，揭发告事求余为作一申文，白诸当道，固留再迟一日焉。

　　十二月初一日在都结铺舍。早起阴云四布，欲行，复为州官农国琦强留，作院道申文稿。盖国琦时为堂兄国瑚以承袭事相讼也。抵暮，阴云不开。既晚餐，农始以程仪来馈。

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参考翻译

译文

二十日早晨起床，小雨霏霏。等待派夫，可饭后才到。于是雨停了，但云层不开。从这里向东转入山峡，半里，沿南面山崖的山嘴转向北，沿北面山崖的口共走半里，走出一个隘门，沿西山山麓北行二里，山体相撞而成酮。于是转向东一里，又向东走出一个隘门，立即沿北山的山麓走。又向东一里上登一座山岭，共一里，翻越后下走，又往东行一里，随小溪转向北。此处山峡长长地分开成了东西两列山，在中间行走在平旷的田野中，山上全是深树密藤，辨不出是土山还是石山。共往北行二里半，渡过小溪，紧靠西麓向北行。又走二里，稍向东北，经平旷的田野走半里，不久又向北走入峡中。峡中满是水草泥沼，路沿西麓走，崎岖而狭窄。二里，越过山峡向东上登东岭，一里登上岭头，往东下走一里，抵达山麓。此岭十分陡峻，西面下边是土而上面是石，东面却上边是土而下面是石，都极其陡峭峻削，这里是镇远州、结伦州的分界处。又向东在山坞中行一里，又稍上走后下走，共一里，越过小石脊。又向东北平缓行半里，于是一直下到石崖中，半里，已望见结伦的村落了。下来后，又向东在平坦的田野中行一里，有小溪自西南山峡中流来，又有一条大溪自南流来，两条水流会合后往北流注，远望北方土山开阔。于是涉到溪流东岸。这是结伦州，停在释站客馆中。适好天黑，微微下了些雨随即停了。〔州是个大村落，州官姓冯。这一天共走二十里。〕 都康州在镇安府东南，龙英州北面，胡润寨、下雷州东面，向武州西南，是左、右二江之间山脉主干经过之处，再往东就是镇远州、结伦州。当地人时常绑架行人转卖给交夷，如是壮年人可卖三十两黄金，老弱者也不下十两黄金。如结伦各土州相隔较远，那就辗转从邻州顺次卖出去；向当局控告，再辗转追寻赎买归来，但十人中不到二三人。〔他们的惯例：每掠卖一个人，立即追究七个人，然而不能追得。土州之间相争攻杀，常常因为此事。〕 结伦州在向武州东南，都结州西南，上林土县在它北面，结安州在它南面。这里的水流自西南龙英州的山洞中流出，向北流经结安州，又往北流到结伦州，绕过州衙府第前，再向东北流入山洞中，在上林土县流出后流入右江。〔怀疑就是志书所称的乱洽江。从结伦州东北境流入石洞中，流出向武州境内、上林土县，与枯榕江一起流入右江。〕 二十一日浓云密布而无雾。等候派夫未到。饭后在东面的土山上散步，见到一棵古梅，花蕊明丽浓密，幽香袭人。徘徊在树下不能离去，折下两枝奇特的花枝，都是拳曲的枝干玉珠样的花朵。望见南边竹丛石崖间一个岩洞十分深邃，拨开荆棘走入洞中，洞口向北。由窄洞中进去，从中分为两个岔洞，一个向南进去，一个向东南下走，都不怎么深。返回骚站客馆，找火来烤梅枝。细雨飘扬，面对梅枝手捏乡村酿制的浊酒，忘了此时此地是天涯岁末了。中午后雨停了，天色微亮，脚夫这才来到，又少了一名，很久才得以上路。从东南绕着山崖上的小岩洞走一里，路顺着山坞往南行，渡过小溪，有岔路向东走入土山中。从坞中向南又行一里，有岔路往西南溯大溪而去，是去结安州、养利州的大道，是这一带进府城的路。又向正南行一里，折向东走入土山的峡谷。此处西面是从镇远州来穿越过的地方，石峰峭拔聚集如林；东面是土山，自结伦州北面往南绕向西，远远裹住西面的石峰；中间是开阔的大山坞，也是从西南转向北去。从土山峡中向东行一里，于是登土山而上。又走一里，越过山顶，立即紧依山岭南走。一里，到达南岭的岭头，往东望去曲折的山谷东边又有石山远远排列，从东北环绕耸立到西南。向东沿山岭半中腰走，又是一里，转向南半里，又往东下行半里，抵达山麓。于是从坞中往东南行二里，越过一条南来的小溪，又向北越过一条从西北来的小溪，见到一个村庄紧靠在东山下，众脚夫便哄然而去。我拉住一人拘押了他，这才了解到此地是旧州，是结伦的旧治所，而现在已迁到西北的大溪之上。两地只隔着一座土山，相距十里，而州里和骚站便互相推诱。从新州到都结州，应一直向东翻山而去，现在却绕到东南来，是想把我推给旧州。起始，主管骚站的人躲避出去，见我拘押了他的脚夫，一位老人才出来讲话说：“掌管骚站的人姓廖，今天已出门去别的地方，我当代为催派差夫。但去都结须要一天路程，必得要明天才行了。”又让我上高架的茅屋去吃饭，我不得已，听从了他。检查行李，丢失了两只鸡，〔是镇远州赠送的。〕仍扣押先前那个脚夫不放。很久后，村里两个人去召人找鸡，放脚夫去了。这天只走了十里，便停在旧州。二十二日早晨起床，天上无雾但浓云密布。饭后，村里人拿了两只鸡来，比先前的略小。随后脚夫来到，于是动身。一里，向东北又登土山，四里路，全是在土山脊上行走。不久下到一个山坞中，水流于是向东北流，我就向西北再次上登土山，一里越过山脊。又往东北行走在岭上二里，转向西北二里，这才与结伦州向西来的路会合。于是下山，走到一个村庄叫陆廖村，是个在山腰上有几家人的村落。那些脚夫哄然而去，我拉住一人扣押了他，大概是这些脚夫又想把我推给村里人了。估计此地只离东面的结伦州十多里，因为那些人推给旧州，旧州人想推给此村，所以辗转绕弯子。开始村里人不肯承当派夫，但被押的脚夫遍处呼唤村里人，那些逃走的脚夫也在山头奔走遍叫村里人派夫。很久后，一个人来到，邀请我登上高架的茅屋，用鸡肉饭食款待并招集脚夫，我于是放了扣押的脚夫。时光到中午才得到脚夫，于是向东上岭。岭头有岔路，一直往北去的是通果化州的路，我从东边的岔道沿岭南向东行。半里，便往东北下山，一里后到达山坞，有小溪从北面山坞中流来，折向东流去。渡过小溪又向北上岭，一里越到岭北，沿山岭向东行。半里，有岔路一直向东从岭畔而去；〔就是去都结州的大道。〕因为要去就近的村子的缘故，我从东北的岔路下山。又走一里抵达山坞，有小溪自北流来，折向东南流去。渡过小溪，再向东北越过一座小岭，共走一里半，前边渡过的溪水穿过西南的山峡流来，又有一条小溪从西北的山峡中下流，共同会合后往东流，路便顺着水流走。屡次渡到左岸渡到右岸，共渡了四次，共往东行三里，又有一条小溪从南面的山坞中流来与它合流后向北流去。又向东渡过溪流，再上岭，一里，越岭向东下走，那溪水又从北流向南。又向东渡过，再上山，顺溪流往东行一里半，溪水一直往东流去，路折进东北的峡中。一里，走到一个几家人的村落，叫那印村。脚夫又推给此村，村中的郎头去别的地方了，我拉住一个脚夫扣押起来等候郎头。此时刚到下午，天重新转晴，所走的路共有二十多里。问知距都结还有一天的路程，可途中无村庄可以停歇，必须明天早晨动身，即使郎头在也来不及前去了。我为此闷闷不乐，登上高架茅屋坐等郎头。很久之后郎头返回来，已是傍晚了。他用螂鱼作饭食来款待。二十三日早晨浓雾四处充塞，吃饭后旭日已在东方升起。催促脚夫来后，仍想从东北的山坞中前行。我事先问知去都结的路，应该向东越岭，窥测他们的意思，因为去都结的路远，又将把我推给有村庄的地方了。原来此地先去果化州，就有村子可以替换，但往东南去都结，没有可以推楼的村子，所以那印村的脚夫必定不肯往东南走。很久后，一人来劝我，从此地向东去龙村，〔名叫囤龙，也是属结伦州。（缺。）〕就是都结州的属地，仅只是稍微绕点弯子，多换一次夫罢了。我不得已，听从了他，于是向东北走入山坞中，半里，又与前一天从西南流来的溪水相遇，便沿着溪水向东行。二里，下到坞中，忽然望见北面的山坞石山回绕高耸。又走半里，路右边往东流的溪水，又与一条从东南流来的溪水会合后向北流去。向东涉过溪水，又上岭，往东北行一里，越到岭上。又向北在岭脊上前行半里，远望西北的石山与所登的土山分为条状延向东，下边隔着断绝的壑谷，有一支土山山脊横向连接在其间，先前渡过的向北流的溪水，竟然透过山脊后流入山坞里的洞穴中，不从山涧中流了。路越过岭后，沿着岭上向东行三里，越过一道山脊，又平缓地前行一里，这才向东南下山。一里半，走到坞底，忽然望见一片深碧色的溪水充盈在山涧里，顺着溪水向东下走，渐渐听到潺潺的水声，猜想就是流入山脊的溪水到此地流出来了。东行半里，又有小溪自东面峡中流出，溯溪行一里，溪水回绕着壑谷流转，开始见溪畔有如手?掌大的田地。再沿溪水向东南行一里，溪水到头峡谷完后，就向东上走一里，登岭。平缓地行走在岭北半里，又往东南平缓地下走半里，越过一条山脊，又向东北越岭半里后登上去，越到岭北，望见东北山坞中，非常开阔，垦为田亩。又往东北行半里，开始向东下山，半里，中午时抵达囤龙村。当地人接受差役向东前去果化州，不肯向北去都结州，也是因为去都结没有村子替换。在郎头家吃了饭。下午脚夫来到时，姓马的郎头告诉我说：“此地也属于结伦州，如果送去都结州，那路已绕远了，恐怕都结州所属村子的人不接受，所以本村不敢去；前往果化州那么那一带的村庄驯顺，不敢违抗了。”原来从此地前往都结，还有一个村庄叫捺村，仍须从来时走过的高岭上的山脊向南而去。我不得已，仍听从了他。及登轿时，还少三人，进山中遍处追赶他们。等他们来到时，落日已坠入西山，我有戒备之心，〔听说结伦州、都结州的土人不善良。〕最终停下来不走了。〔这天中午，当地人拿老鼠肉来供餐，挥手斥退了他们。换来如鹤鹑样的小鸟，是薰干的鸟肉，炒来下饭。各家供献的酒，或是烧酒或是白浆，都可以吃。又有一种黄酒，色浑浊酒味甜，集市中有卖的，各村罕有。这天上午只走了二十里路而已。〕 二十四日清早起床，天色转晴碧空如洗；到吃饭时，反而有雾蒙在四面群山之上；日出后明净如故。到起身上路时，本地人又想走果化，不肯去都结，即绕道前往他们村子。原来他们与都结互相仇杀，害怕被都结抓住。我不能强迫他们，最终又送向那印村。原来去都结的正道在旧州，这些都是曲折绕道的路程。于是向西南行走在田野间，半里，穿过石缝登土山向西平缓上走，半里到达山顶。又是半里，越岭往南走，稍下走越过一条山脊。又平缓上行半里，再越过山头往西下山。一里，到达坞中，于是顺着溪水流淌的痕迹往西北行。一里，有小溪自北面山坞中流来，与东来的小溪合流后往西流去。又顺溪流向西一里，又有小溪从北面山坞中流来，与东来的溪水合流后往南流去。路向西上山，一直上走一里半，平缓地在岭上行二里，又向西下走一里半，下到坞底。忽然有溪水自南面峡中流来，澄碧深沉，向西流去。穿过山坞有半里，从北山向西上登一里，登到岭上又走一里，稍下走，越过一条山脊又上走，开始时靠着岭北走，随即靠着岭南走，都是向西平行在岭上，远望南边的高岭，就是由旧州通向都结的地方。共三里才向西南下山，一里半后到达山坞，就见前边走过的南面峡谷中的溪水，与那印村流来的溪水一东一西齐头流去，而后向北流入石山的洞穴中。横渡溪流往西行，溯东来的溪水走三里，在那印村吃饭。等候派夫直到下午，他们不肯由小径去都结，仍返回结伦州。最初由村子左侧向西北上山，转向西南共走一里，登到岭上走。向西南五里，略下走，越过一条山脊又上走，向西南在岭上行六里，转出南面的山坳。又往西南行六里，稍向东转，仍走向西南，这才向东望见旧州在东南的山谷里，结伦州所在的尖山在西南的山谷里。又向西二里，开始下山，向南越过坞中的田野，这才见田间的水从北边流出了。又向南翻山半里，又穿过田野翻越小山一里，遇上一个大点的村庄，夭色已晚。从村南渡过一条支流，再次与南来的大溪相遇。往南越过一条土垅，溯大溪向西南行走在田野间，又走一里半到了结伦州。州衙宅第无围墙，州官姓冯还很幼小。又向南渡过大溪，住宿在代理州官的人家里。〔这天约走了四十多里路，都是绕弯子的路。〕 二十五日凌晨，代理州官的人又送了二里路，来到北村，坐着催促派夫用了一整天，下午才动身。马上从村子向东南上山一里，开始时向东北越岭，随即转向东南，绕到州城后的山脊上行。六里，在脊上稍停，又从岭畔上行三里，又稍稍下走。此处茅草深得没过头顶，轿夫又胡乱指着说前面山路中有很多盗贼的巢穴，我们这些人离得远看不见。又向前下行一里，越过山脊，这才与先前去陆廖村时所登的山路相遇，于是向东俯瞰山谷中，见到旧州的村落。又向东南下走半里，此时将到山麓，轿夫便哄然一声逃去了。此时太阳已是傍晚，行李全丢弃在草丛中。我急忙赶去旧州，又下山半里，又在田野间行一里，到达先前出发时的骚站的老人家中，天已昏黑，各家的男人全逃入山谷中，老人的妻子躺在暗处发出呻吟声。我担心行李被人攫取去，四处叫人找不到。很久以后，搜到两个妇女抓住她们出来，告诉她们不要害怕，替我去找老人父子回来，命令他去取行李。随后顾仆先带着两包行李来到，但轿子担子还丢弃在黑暗中。不久前边茅舍中有一个客户前来询问，命令他去取，那人重又逃去。我追到前边茅舍的高架上抓住他，强令他下去，同顾仆前去取行李。很久后，先前派去的妇女归来，说：“老人马上来了。”我命令她们速去煮饭，可老人仍不见到来。原来是不敢马上来见我，也跟随在顾行后面，前去担行李了。半晌，才一起到来。老人害怕我鞭打他的儿子或者孙子，我把不责怪的意思晓谕他。不久吃完晚餐，他的儿子跋着脚站着，我斥令他速去找脚夫，便躺下了。二十六日凌晨开饭。很久，才有两个脚夫、一匹马。我斥令前去调齐各个脚夫。很久之后，还是不来。前边的客户来告诉我：“这条路长，要走一整天。绝早动身，现在已来不及。明晨绝早出发，今天暂且宽赦了瘸子，可责令他去调集脚夫。”我不得已，听从了他。这一天，早上有浓云，中午多有日光。饭后，就沿溪流向东走入石山峡中，一里，两面石山相向束拢，溪水与道路都从其中经过。向东又走进去半里，路分成两条岔道，一条向东北越过山坳，一条往西南通入峡中。溪水顺着西南转去，轰鸣着下坠，然而深茅草密蔽，只能听到水声而已。不久向西南越过山坳，则正对着东西两山后面的山脊，溪水已从山麓中间坠入洞穴，不再能见到它的踪影了。于是转到道路分岔之处，拨开茅草找溪水，想观看溪水下坠之处，可溪流深藏茅草成丛，一层层转进去不能找到。又出来到两面山峰相向束拢之处，渡水后上登西峰，又溯溪水南岸走，茅草成丛道路堵塞，旋即又走到溪水的北岸。于是再从来的地方走过原路，望见东峰山崖下有个向南的洞，随即在丛莽中找到小路，急忙分开茅草进去。这个洞洞口向南，有岩石悬在当中，洞内不十分宽阔，有洞穴分为两个岔洞，踩着水进去便又黑又窄了。出洞来，见它东边还有一个洞相当宽大深邃，洞口朝向西南，前边有块圆石隔成两个洞口，右边的洞口大些。洞内从右边进去，深十多丈，高约三丈，宽处如同高处，后洞壁向北转去渐渐又窄又黑，然而觉得洞中弯然隆起十分深远，没有火把不能顺着走了。它外面从左边向南扩开，又分为两个岔洞，一个向东北，一个往东南，进去的地方都不深，但明亮剔透，有上下旁通的洞穴。何况它的两个洞口之内，底下都十分平坦，顶上则是青石弯隆下覆，盘旋之处整整一尺，圆形小坑密布没有余地。又有黄色岩石倒垂在其中，如蛟龙飞舞，花粤高悬，纹路颜色全很奇异，有岩石可以敲击，都能发出优美和谐的声音，是此地的一处奇境。出洞后，仍走一里，返回释站高架上的茅屋。天气十分温暖，穿不住两层衣服，夜里盖不住棉被。这天手上的疮猛然发作，大概是前两次在结伦准备的饭菜中，都杂有母猪肉的缘故。 二十七日早晨起床雾很大。雾散之后，脚夫坐骑来到就上路。仍从东北走一里，登上土山，与先前去陆廖村的路相距不远。一里登上岭头，雾散去但云层不开，间或有些阳光。从岭上向北转一里，仍向东北二里，又下走一里，渡过一条水流，再向东北上行二里，岭畔于是丛林很多。在岭上的丛林中行三里，从林木稍微断开之处，下瞰左右两侧旋绕的山谷中，树木密密丛丛，飞鸟不能飞入。又走半里于是下山，非常陡峻。一里半才到达坞底，走完长满树木的山之后，一眼望去是黄色的茅草弥漫在山谷间了。从山坞中分开茅草前行，开始有小溪向东流入峡谷。顺溪流涉水往东走，从南麓前行，又渡过溪水从北麓上走，又向东下到坞中渡水，再向东上岭，一里登上岭头。在岭上行三里，又一直下到坞中一里，就见前边的溪水又一次自南往北向峡中流注而去。又向东越过一座小岭，有水流自东边的山坞中流来，自南向北回绕，与西来的水流会合。涉过东来的水流后，又向东上山登上山顶，盘旋了三里，走出岭来。二里，走到一个平缓的山脊上，是这一站路的适中处，带饭的人都在此处用餐。饭后，再向东从岭北行，不久渐渐步入丛林中。走到山南，又越过一条山脊，在这里向南望去全是排列着的石峰，而东南方一座峻峭的山峰唯独越出群峰之上；往北望去却是层层叠叠的土山，丛林密蔽。越过山脊稍往北下走，转向东上山，直达先前望见的东南方峻峭石峰的北面，开始向东南下行。一里半后到达坞底，有细小的水流在草中流动，路顺着水流走。半里走入山峡，两面的山崖墙壁样矗立，丛林密布，水穿流在峡底，路行走在林木间。半里，峡中的水流在南边汇成池塘，直接冲刷着峻峭石峰的山脚。再逆流走进去，在水中行一里，向东南走出山峡，于是重又抬头见到天光，下瞰田野，从这里起山分为两列，中间有平坦的山坞，好像是另外一个天地了。从坞中往东行，山坞完后又攀着石隘口登硬，硬石陡峻高耸如狼牙虎齿，这之前没有见过如此高险陡峭的了。越过岭从山坞中前行二里，沿山岭平缓上走一里，平缓下行一里，平缓行走在坞中一里，穿越平坦的峡谷一里，穿过峡谷又在坞中行一里，越岭上下又是一里，这才走入长峡谷。行四里，又向东行走在坞中与在西面时相同。三里，越过北山的山嘴，南山的山麓这才有三四间高架的茅屋，到这里山坞渐渐开阔起来。南山的东面又有尖峰耸起，开始望着它赶去，走过山峰东面，就见到都结州治所了。州城的房屋与村落全都背靠南山面向北方，有小河流经州前往东流注，宅第没有墙垣，衙门也颓败倒塌。骤站役吏非常凶恶，竟然不肯应差，没有脚夫没有饭食，大概宛如是一个自高自大的夜郎国了。〔州官姓农。〕这天是我的生日，只是在旧州遇上的脚夫既已恶劣，而晚上到达的释站役吏又是这样，为何这般走投无路呢！ 二十八日清早起床，非常寒冷而后晴开。骤站役吏不为我送漏食，上午才得到两钵盂糙米饭，无菜可下饭,拿出一个名帖愈令他投递进去，也不肯去。午后，忽然把马牌掷还来说：一既严尹卫读书的相公，请出示文章。”我拒绝没有文章，把一首交给他，这才拿着名帖去了。很久之后，拿来一个答复的名帖，其中写着一个题目说：“有德的人必定有言论，有言论的人也必定有德。”无聊极了。靠着竹筐磨好墨，就在他的名帖背后随便写了一篇文草交给他。客馆役吏去了之后，傍晚才拿来名帖，另外增添了鸡酒米肉，又写了一个题目说：“子路拱手而立，留子路住宿。”我又要来油灯在名帖末尾写了交给他，于是吃过饭躺下。客馆中的人这天晚上供给牛肉作为宴席。躺上床后，又有人来到，约定明天并肩骑马去游郊野，并命令客馆里的人早早准备饭菜。 二十九日早晨寒冷，日出后十分艳丽。早晨起床，刚吃完饭，两匹马来到了。一匹马等我，一匹马等太平府的贡生何洞玄。同行的人于是骑马向东而去，又有三匹马从南边来，其中跑在最前的，就是姓农的州官。各自在马上拱手作揖后往东走。三里，渡过一溪，又向东二里，顺溪流走入山峡，又向东五里，向东北越过一座岭。此岭很陡峻，农君说：“可骑着越过去，不必下马。”那坐骑腾跃在陡峻的山石之间，有神龙游动的气势。越岭共走二里，山峒十分开阔，有个村庄名叫那吝，有数十家人在山炯中央，都是各自分别架起茅屋，不相连接。往东走过去，又走二里，又向东越过一岭。此岭更加陡峻，共二里，越过此岭。又往东一里，行走在平坦的山坞间，有水一片，也是自西流向东的，流到这里稍折向北流去，而南边水积成二丈多宽的山涧，就封禁起来作为鱼塘，此处名叫相村。及来到之时，已在鱼塘上架起茅屋，席地而坐。俯视众峒丁各自在西面流水中举曹捕鱼，捕到数条，只大一尺五，而且只有红鲤鱼、绿级鱼，立即赶数十头牛到水中蹂践。不久又用昏环绕鱼塘捕鱼，又捕到几条，其余都是细如手指的。于是取来大鱼细切成生鱼片，放在大碗中，用葱和姜丝与盐、醋生拌后吃，认为是最美的滋味。我不能跟着吃，只是吃肉饮酒而已。饭后，日已西沉，便行五里返回到那吝村。登上一个茅屋架，这家人宰猪杀鸡祭神后再吃，又像先前一样切生鱼片。傍晚，骑马走十多里抵达州治，在马上辞别姓农的，返回到释站住宿。 三十日红日艳丽而寒气稍微减弱。作了两首《骑游诗》送给农君。此时有南宁府一个姓诸的儒生来到，袖中装来一篇文章，就是昨天的题目了。原来昨天从相村来时遇上这个儒生前来拜见，晚上到达州里州官用昨天的题目命令他作文。观看他的文章毫无条理次序，可姓何的儒生漫不经心地以为是佳作。到送给农君看时，果然能够察辨好坏，急忙令人来侍候我说：“刚才南宁儒生的文章，不成文理，把尊作拿给他看，应当会吃惊而走的。”于是摆开棋盘下棋。到黄昏时，盛宴款待，并且以他的族人农国瑚揭发控告他隐私的事求我为他写一篇申辩的文书，向当权者辨白，坚决挽留再推迟一天走。 十二月初一日在都结州释站客馆里。早晨起床阴云四布，打算上路，再次被州官农国琦强行留下，作了给按察院和分巡道的申辩文稿。原来农国琦此时被堂兄农国瑚控告承袭职位的事。到天黑时，阴云不开。晚餐后，农国琦这才拿路费来相赠。

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