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汉字历史——人篇(俗)

 汉字历史 2024-07-08 发布于黑龙江

    山谷的人    

   人篇   



字源演变





说文解字



“俗”,形声字,从亻谷声,“俗”字目前最早见于西周中期金文。人,与人有关;谷,山与山之间、低于地表的槽型地带,此处引用“山谷”的本义。造字本义:山谷(生活)的人,引申为“平庸的、传统的、闭塞的”等;由“传统的”又可引申为“习惯、旧习”等;还可引申为“普通人、一般人”等。

备注:

西周中期金文多见“某俗父”,其中的“某”都是文中的叙述者,“俗”在其中是一种“谦称”,类似后来的“鄙人、庸人”,如集成10322、2832、2817、2781、2841、2466。集成4464、2766、《上博竹书一·孔子诗论》简3、《睡虎地秦简·语书》简1中均使用了“俗”的本义,即“传统、习惯”。

扩展阅读:

西周中期「永盂」(集成10322):“……厥眔公出厥命:井伯、(榮)伯、尹氏、師俗父、遣仲,公廼命酉(司chàng父、周人tún)、yuān)史、師氏、邑人奎父、畢人師同,付永厥田……”

铭文大意是:某王十二年初吉丁卯日,益公领受并传达周王的命令,赐给师永阴阳洛的田地,田界在与师俗父的田地接壤处。周王命令王朝执政大臣井伯、荣伯、尹氏、师俗父和遣仲5人知晓此事。

西周中期「五祀衛鼎」(集成2832):“唯正月初吉庚戌,衛以邦君厲告于井伯、伯邑父、定伯、liàng伯、伯俗父,曰:厲曰余執龔王恤工,……”

西周中期「師䢅鼎」(集成2817):“立中廷,王乎乍(作)冊尹冊命師䢅:疋師俗邑人,唯小臣、善夫、守、[友]、官、犬,眔奠人、善夫、官、守、友,賜赤舄,䢅拜……”

西周中期「庚季鼎」(集成2781):“唯五月既生霸庚午,伯俗父右(佑)□季,王賜赤□芾、玄衣……”

西周晚期「駒父蓋盨」(集成4464):“……䢦高父見南淮尸,厥取厥服,堇尸俗,㒸不敢不敬畏王命,逆見我,厥獻厥服,我乃至于淮小大邦……”

西周晚期「毛公鼎」(集成2841):“zhòng大命,康能四或(國),俗我弗乍(作)先王憂,王曰:sǒu,雩之庶出入事于外,尃命尃政,埶(藝)小大楚賦,無唯正聞,引其唯王智,……”

西周晚期「溓俗父鼎」(集成2466):“溓俗父乍(作)旅貞(鼎),子子孫孫其永寳用”

春秋晚期「䣄□尹䖜鼎」(集成2766):“眉壽無其(期),永保用之俗,以知恤,壽躬㝅子每,余敢敬明祀,丩津涂尹䖜自乍(作)湯貞(鼎),良聖唯正月吉日初庚,䣄xiáo

《上博竹書一·孔子詩論》簡3:“(接簡2)也。多言難而悁退者也,衰矣少矣。邦風亓內勿也,尃guān,觀)人谷(俗)安,大liǎn,歛)材安。亓言吝,亓聖善。(孔子)曰:隹能夫……”

《睡虎地秦簡·語書》簡1:“廿年四月丙戌朔丁亥,南郡守騰謂縣、道嗇夫:古者,民各有鄉俗,其所利及好惡不同,或不便於民,害於邦。是以聖王作為法度,以矯端民心,去其邪避,除其惡俗,而使之之於為善殹(也),而長邪避淫失之民,甚害於邦,不便於民。”



古文释义



【唐韻】似足切【集韻】【韻會】【正韻】松玉切,从音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。

【釋名】俗,欲也,俗人所欲也。

【禮·曲禮】禮從宜,使從俗。

又【周禮·天官】八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。

又不雅曰俗。【黃庭堅曰】士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。 

【說文】从人,谷聲。【徐曰】俗之言續也。轉相習也。

图片:六叔

文章:六叔






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