兔入月宫，卯年亲于己未。麟逢凤沼，辰命跨于金牛。荣庆双亲，必要子归母腹。休垂后裔，则是水绕花堤。5、兔入月宫，卯年亲于己未。原注：卯之肖为兔，己未是为月宫。若卯生人，见己未，是兔入月宫也。己未生人得卯时，亦可借用，但月须遇夜方明，亦须要辛卯，方谓之玉兔。辛卯、辛酉、己未，三位为正。 辛卯、辛卯、癸酉、己未，常国公之命。 金玉章解：己未纳音天上火，为太阴之火，譬喻月光，故己未为月宫是也。卯年生于见己未时，或己未年生人见卯时皆合格。最好是生于酉月。 《御定子平》“兔入月宫”：卯年己未时，或己未年卯时，主文章科第，爵禄崇高。要生于八月前者为贵。 合此格者，主文采风流，清奇素雅，不与众人同流合污。格高者秀贵。即使为常人，亦带一分秀逸之气。 己未年卯时、卯年己未时生人，数量很多，恐怕不会都有这样的特点，此格充满浪漫想像，以月中玉兔的神话传说来比附成格，仅供参考耳。 乾：辛卯 辛卯 癸酉 己未 常国公命。辛卯年、己未时，合兔入月宫格。又为食神佩印兼时上一位贵格，故贵。 6、麟逢凤沼，辰命跨于金牛。原注：辰为龙，为麟，为龙宫。酉为鸡，为凤沼。金牛乃酉宫所配之星也。若辰人得酉，为麟逢凤沼。酉人得辰，亦可借用。 金玉章解：此格亦属以吉祥图腾来譬喻比附的类型，立格思路并不严谨，参考价值不高。仅能在确定正五行格局为贵的前提下，断其官贵。 《御定子平》有麟游凤沼格：辰年酉时，或酉年辰时，又为“命跨金牛”，主玉堂金马，传从词臣。喜得禄相逢，忌阴阳乖戾。 7、荣庆双亲，必要子归母腹。原注：五行生我者为父母是也，我生为子孙。母腹胎也，五行以生我者为父母，如金生水，则金为水母，水为金之子孙。木生火，则木为火之母，火为木之子孙之类。所谓母腹者，胎宫长生宫皆是。金在卯，须得己卯属土，土能生金。又如木在酉，须得乙酉，乙酉属水，水能生木。木生在亥，须得癸亥，亥属水，水能生木，此谓子归母腹。余仿此。若金生人，遇丁卯乙巳，木生人遇癸酉辛亥，则是胎中受克，生时是鬼也，非贫即夭之命。水火土金仿此。 金玉章解：“荣庆双亲”，是指光耀门楣，孝敬父母。 《御定子平》子归母腹格：甲乙年乙酉时（木长生在亥，胎于酉；乙酉纳音水，水生木），丙丁年壬子时（火长生在寅，胎于子，壬子纳音木，木生火），戊己年戊午时（此取土长生在申，则至午为胎地，戊午纳音火，火生土。亦可取戊己年生乙亥时，此取土长生在寅，胎于亥，乙亥纳音火，火生土），庚辛年己卯时（金长生在巳，胎于卯，己卯纳音土，土生金），壬癸年甲午时（水长生在申，胎于午，甲午纳音金，金生水）。盖时逢胎位，而纳音又得相生为母也。主荣庆双亲。 若木命遇癸亥辛亥，火命遇丙子甲寅，土命遇壬午庚申，金命遇丁卯乙巳，水命遇庚午戊申，则胎中受克。生时是鬼，非夭即贫。 《御定子平》的阐释，似源于《兰台妙选》原注的内容，但又略有差异。原文辞意简略，原注难免亦有牵强附会之意。胎位和长生位，是依照阳干生十二宫还是依照十干生十二宫来判定？此处又有分歧矣。古论土有双长生，即寅申二位，亦有单论长生在寅者。究竟哪种论述准确度更高，尚待大量实例验证。 按十干生十二宫的标准，则成格的条件是： 甲长生在亥，胎于酉，则甲年生乙酉时、癸亥时。 乙长生在午，胎于申，则乙年生丙午时、甲申时。 丙长生在寅，胎于子，则丙年生庚寅时、壬子时。 丁长生在酉，胎于亥，则丁年生辛酉时、己亥时。 戊长生在寅，胎于子，则戊年生丙寅时、戊子时。 己长生在酉，胎于亥，则己年生丁酉时、乙亥时。 庚长生在巳，胎于卯，则庚年生丁巳时、己卯时。 辛长生在子，胎于寅，则辛年生庚子时、戊寅时。 壬长生在申，胎于午，则壬年生壬申时、甲午时。 癸长生在卯，胎于巳，则癸年生癸卯时、辛巳时。 按年柱纳音五行生十二宫的长生胎位的标准，则成格的条件是： 金命长生在巳，胎于卯，则金命生丁巳时、己卯时。 水命长生在申，胎于午，则水命生壬申时、甲午时。 木命长生在亥，胎于酉，则水命生乙酉时、癸亥时。 火命长生在寅，胎于子，则火命生庚寅时、壬子时。 土命长生在寅，胎于子，则土命生丙寅时、戊子时。 8、休垂后裔，则是水绕花堤。原注：雨木在内，雨水在外者是。凡有根蒂枝叶者谓之花，五行之木，皆可引用。命中若得雨木在内，雨水在外，木不至于火炎，水不至于漂荡，便为水绕花堤之格。盖水之性本清，花之色本艳，性与色两相宜。水之德本智，木之德本仁，仁与智者相会相资相德，无藩篱之捍隔，则生福有基，庆源无涯矣。 金玉章解：“休垂后裔”是指美德、声誉传留于后世子孙。癸丑桑柘木，丑为山，癸未杨柳木，未为花园。命中有此二木为“花园筑堤”，年时二柱得壬辰、癸巳长流水围绕，即构成“水绕花堤”的贵格。 说明：欢迎跟贴提供“形式上”合格的实例验证。 |
|
|
