明兰：赵太医，赵太医。
小诌氏院里一名男士：喊什么，喊什么，你这妇人做什么？赵太医早就走了。
小诌氏：太医帮我把完脉，我们就规规矩矩把人送走了。
明兰：搜院，搜院。
小诌氏院里一名女妇：你敢在将军院里抄院子，你不想活了，是不是？
明兰把刀架到小诌氏脖子上：不许动。
侍女：是他们把赵太医扣在后院喝茶，奴婢找到的时候，赵太医急得直跺脚。
赵太医：大娘子，要生了吗？
明兰：是，太医，时不待人，边走边说。
小诌氏的哥哥：你算个什么东西，敢从我妹妹院里托人走，我身负重病，你拖走郎中，你是想置我于死地呀你。
明兰用刀弄伤小诌氏哥哥：我孩子时，就见过这招了，但我不是孩子了。
明兰有勇有谋，知道用刀擒贼先擒王，知道去抢赵太医。
为何有这种胆量呢？
那是因为当年没有如此做，在生母生育的时刻，错失良机，生母早亡，为明兰留下了终身的遗憾。
这种一种当年悔恨的再现，是张大娘子给予她的，要不她终身都记恨自己，无法原谅。
是那种本我执拗的活着的。
我早上早早去食堂吃饭，早上忙起来，脑子都没有那种疲惫感了。
原来很多次一忙，就不吃，或者胡乱吃一点早饭，早上忙起来的时候，尤其是大量脑子劳动时，
我就会出现脑供血不足，头晕的感觉。
好好吃了早餐就没有了。所以 ，以后一定会早起好好吃早餐。
外貌重要吗？
我觉得很重要，就我自己来说，我就特别喜欢和形象好的人沟通交流，打交道。
当然了，我也不一定全凭一个人的外貌去衡量，但是，会发现自己有这样的感觉。
我肤浅吗？
真不能这样评价我。因为美貌也是一种情绪价值，相信没有人不喜欢。
所以，我超级不喜欢胖子，尤其是那种很不注意自己形象的胖子。
早上听说单位进出的路口一辆私家车和一辆电动车撞了，而且还是在人行道上。
能出现这种低级错误的原因，大多是司机有些着急，假如不着急，肯定会在人行道上慢下来，看有没有人后再开的。
开车最忌讳的就是慢。
当找到写作的技巧后，你会发现写一篇长文，好像也不是那么的难。
而且真的还可以量产的那种，我有这种想法的时候，都怔住了，觉得不可思议，为何呢？
这是多年前的我根本不敢去想的事情，因为那个时候，我每天连4000字都很难完成。为了完成4000字任务，我是经常早上早早起床强迫自己坐在电脑跟前码字的。
现在根本都不用了。
只需要有时间，哪怕是一丢丢空闲时间脑子用起来就好。坚持真的可以带来很多你压根想不到的奇迹。
善言结善缘，恶言结恶缘。你信吗？
我通过对周围人的观察，发现是真的。我认识一个女的，说话恶言恶语，大家都不喜欢，很多时候，莫名其妙的都会不再理她，她自己还一脸懵。
为什么呢？
因为她根本不知道自己是如何得罪人家，导致人家不理睬她的。
她说话的口头禅就是：我这人说话比较直接，你不要介意。
刚看到她走过去，没有人搭理，我突然觉得她可怜，因为这样的人其实很多，有的人一辈子到死都不知道自己是为何不讨人喜欢的。
曾经的我也是其中的一员，很庆幸早早知道了原因，并做了改正。
国舅爷：不，我不和离。
国公夫人：不和离，你还想休妻不成吗？
国舅爷：不不不，我不是休妻，从此以后，我一定好好待她，小心呵护，我绝不让她，再出半点差错了。
国公夫人：够了，你现在说这些话，已经一文不值了。
国舅爷的立场：
国舅爷坚决反对“和离”，表明他并不希望与妻子分开。
他否认了“休妻”的意图，即不是单方面地结束婚姻关系，而是希望通过自己的行动来挽回和改善这段关系。
国舅爷承诺从今往后会好好对待妻子，小心呵护，不再让她受到任何伤害或遭遇不幸，这显示了他对修复夫妻关系的决心和诚意。
国公夫人的反应：
国公夫人对国舅爷的承诺表示怀疑，认为这些现在说出来的话已经没有多少可信度或价值了。这可能是因为过去国舅爷的行为或态度已经让国公夫人和/或他的妻子失去了信任。
国公夫人的态度表明，她可能认为仅仅依靠言语上的承诺是不足以改变现状的，需要看到国舅爷实际上的行动和改变。
整体解读：
这段对话反映了夫妻关系中信任危机和修复努力的冲突。
国舅爷试图通过承诺和决心来挽回婚姻，但国公夫人对此持怀疑态度，认为过去的伤害已经造成了不可逆转的裂痕。
这段对话也提示我们，在夫妻关系中，信任和尊重是基石，一旦受损，需要双方共同努力、以实际行动来修复，而不仅仅是口头上的承诺。
同时，它也提醒我们，在处理类似问题时，需要耐心、理解和持续的努力。
国公夫人：我说过，我张家的女儿，并不是求着嫁给你，也不是嫁不出去了，非要塞你家里，你不忘前人，这是好的，可留蛇蝎祸害在家，这是存心要我女儿的命啊！
今天她还能留下半条命，那是她命好，遇到顾候娘子了，如若不然，如今我们见着的，就是她的尸首了。
国舅爷，我们两家好说好散，写了和离，日后在这汴京城里头，我们还好见面，不然在殿前撕破脸，大家都难做。
在这一点上，我是非常理解国公夫人的，这是一个合格的母亲，是一个特别有责任心，并非常爱自己女儿的母亲。
而且，这种爱只是爱，并没有掺杂任何其他因素的一种爱。
要知道遇到这种情况，很多父母为了名声，为了国舅爷未来不可估量的前途，都是回家不停规劝自己女儿忍一忍的。
反正你也没有死。再说了，和离以后还会害怕自己闺女不能嫁到比起国舅爷更好的家庭的，还有在那个时代，女人的价值完全用男人和婚姻来衡量的时代，
能做出这种决定的父母真的很了不起，就是到了今天，很多父母都是做不到的。
就拿盛淑兰来说，她父母也算是宥阳称得上有钱有脸的人家，可是处理的方式，竟然是为了维护女儿里子已经腐烂的婚姻，无数次出钱出人。
要不是明兰出面解除了盛淑兰的婚姻关系，真不知道盛淑兰会在地狱中，还能待到活着出来不。
有很多女人结婚后过的不好，要离婚时，父母都是会说，你离婚了，可不要回家来住，可不要想着我给你带孩子，可不要想着我会帮你等等的冷漠话语。
父母的富裕，除了金钱和权利以外，真的还包括认知。
爱的方式有很多，盛淑兰父母不停倒贴房产给盛淑兰，以维持她不幸福的婚姻，也是一种爱，但这种爱，会把女儿推向地狱。
而张大娘子要女儿和离这种主动破坏婚姻的方式也是一种爱，这种爱，也是为了女儿过的好，但是，这种爱则是解救女儿，给她更大的存活空间。
我们在网上，新闻上看到有的女的，结婚后，过的不好，回家给自己父母诉苦时，父母只是规劝要忍，然后说离婚如何不好的，
最后导致的是那个女的，实在无路可走，跳楼的，跳江的。
与其失去女儿，还不结束不幸婚姻，最起码给了她一条通往活着的道路，这个世界上路途很多，婚姻不是唯一一条。
国舅爷：她，她犯的错大，小婿定然狠狠责罚，但求岳父大人，我实在是因为她姐姐。
国公爷：尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财，顾念亡妻本是深情之义，我是男人，我也明白。既如此，国舅爷写了和离书来，我们两家分手，各自奔前程吧！
没有提前惩罚，即便等到国公爷说出“赶出门”的要求时，还只是口头承诺，并为小诌氏求情。
这就如同顾廷烨在余大娘子门前承诺只要给曼娘个名分，他愿意以三家盐庄归入三姑娘名下，以做补偿……每家岁入九千两，是一样的。
站位诌家的角度，国舅爷很有担当，是个值得托付的男人，可是，站位张家的角度，这个男人心里已经装了另外一个女人，是很难在装下张家的闺女的。
我们不能简单地将一个男人对某个女人的担当推广到所有女人身上。
每个女人都应该根据自己与男人的关系和互动情况来判断这个男人是否有担当，而不能一概而论。
深情，有担当，真的不是对所有人。
这就是国公爷非要自家闺女和国舅爷和离的原因。
国舅爷：您这是哪里的话呀！
国舅爷根本没有想到国公爷的处理方式会如此偏执，为何呢？
因为国公爷有实力，有足够和皇权对抗的实力。即便就是如今高高在上的新帝，也是需要仰仗他在前线拼死拼活，巩固江山的。
所以说，在任何时候，还是要用实力说话的。当年卫小娘死了，那么明显的漏洞，也是被盛家给忽悠过去了，这事假如是国公爷家，那肯定非要查个底朝天。
即便生了女儿的家庭，父母也是需要努力的，要不，你家女儿遇到不公的事情时，你只能干瞪着眼，白白的忍受。
我儿子放暑假回家竟然把他的被褥拿了回来，天哪！我简直震惊到连发火都忘记了。
这个被褥是他奶奶去年9月份给新做的。
他的理由是被褥上面有一层如同被罩的罩子，他拆卸不下来，所以，他拿回来了。我从昨天晚上就在思考一个问题，我在生活常识方面对娃的教育太失败了。
因为这一代孩子学习竞争压力大，我们做父母的只关注了孩子的学习，而忘记了让孩子学会最基本的生存技能。
昨天中午在食堂吃饭的时候，一个母亲说他孩子考上北京的一所大学，他们都觉得离家太远，在家发愁，她给她爸爸说，这个暑假赶快让你闺女先学会洗袜子。
一个18岁的成年人，竟然从来没有洗过自己的袜子，由此可见 ，做饭，收拾屋子卫生这些比起洗袜子更难，更复杂的家务，就更没有做过。
后来，我冷静下来后，想想我自己，也不觉得奇怪了。
我比起我儿子生存常识稍微能好点罢了，比起我父母，那差的就太远了，我在我父母的眼中，也就一巨婴。
直到如今，我妈来我家，也是对我的生存方面的技巧多有怨言。
没有学习过，每天都要工作，回家还要写稿，哪有时间专门去学习这些生活常识，理解万岁！
不过，今年暑假开始给娃教一些最最基本的生存常识。
