书坛有两位难以超越的高峰,一个是“书圣”王羲之,另一位就是“亚圣”颜真卿。唐代以后几乎所有的学书人都临摹过他们的法帖。久而久之,人们也产生了一个问题:王、颜谁的水平更高呢? 王羲之和颜真卿都是在古人笔法基础上进行了创新,前者代表了魏晋中正平和风格,而后者也是唐代雄放严谨书风的集大成者。又因为在人格、气节上的无暇,颜真卿成了人们心目中艺品、人品完美无缺的典范。 虽然“颜楷”影响力大,但真能体现其用笔之精彩的,还是他的行草书,“颜氏三稿”堪称经典。《祭侄文稿》是“天下第二行书”,《告伯父稿》神龙见首不见尾,而《争座位帖》则兼具二者之妙。 这部《争座位帖》仅有的一部公认超过《兰亭序》的行书,米芾盛赞此帖“《争座位帖》有篆籀气,为颜书第一……此帖在颜最为杰思,意不在字,天真罄露在于此书”何绍基更是认为“此帖笔法之佳,当在《兰亭》之上”。 此作写于为唐广德二年(764年),是颜真卿写给郭英乂的信函。在这封信中,颜真卿指责郭英乂不顾礼法、奴颜婢膝,为讨好鱼朝恩,竟让他的礼遇高于六部尚书。字里行间洋溢着的忠义之气令人肃然起敬。 由于是书信手稿,颜真卿没有精心安排布置,批改、涂抹痕迹充盈纸面,以至于很多了评价它“乱七八糟”“字迹歪七扭八”。但“碑不如帖,帖不如稿”,它最能体现书家的真实功力。 此作篆籀笔法丰富,起笔逆锋,入纸后衄搓、调锋、绞转自如,笔速极快,笔画遒劲有力、牵丝引带,一派肃杀豪迈之气。转折处圆笔为主、爽利干练。竖画、勾画向在凸,形成张力,有蓄势待发的雄健感。 《争座位帖》结字紧凑攲侧、险绝而不失稳健。字迹大小错落、墨色枯润对比明显,富有苍劲雄浑之气。纵观此帖,笔法丰富多变,书写酣畅淋漓,晋唐用笔之精髓尽在其中。 《争座位帖》墨迹本曾在日本展出,引发了万人空巷的效应,岛国还用“超越王羲之的名笔”形容他,足见此作之精妙。 |
|