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书坛有两位难以超越的高峰，一个是“书圣”王羲之，另一位就是“亚圣”颜真卿。唐代以后几乎所有的学书人都临摹过他们的法帖。久而久之，人们也产生了一个问题：王、颜谁的水平更高呢？
王羲之和颜真卿都是在古人笔法基础上进行了创新，前者代表了魏晋中正平和风格，而后者也是唐代雄放严谨书风的集大成者。又因为在人格、气节上的无暇，颜真卿成了人们心目中艺品、人品完美无缺的典范。
虽然“颜楷”影响力大，但真能体现其用笔之精彩的，还是他的行草书，“颜氏三稿”堪称经典。《祭侄文稿》是“天下第二行书”，《告伯父稿》神龙见首不见尾，而《争座位帖》则兼具二者之妙。
这部《争座位帖》仅有的一部公认超过《兰亭序》的行书，米芾盛赞此帖“《争座位帖》有篆籀气，为颜书第一……此帖在颜最为杰思，意不在字，天真罄露在于此书”何绍基更是认为“此帖笔法之佳，当在《兰亭》之上”。
此作写于为唐广德二年（764年），是颜真卿写给郭英乂的信函。在这封信中，颜真卿指责郭英乂不顾礼法、奴颜婢膝，为讨好鱼朝恩，竟让他的礼遇高于六部尚书。字里行间洋溢着的忠义之气令人肃然起敬。
由于是书信手稿，颜真卿没有精心安排布置，批改、涂抹痕迹充盈纸面，以至于很多了评价它“乱七八糟”“字迹歪七扭八”。但“碑不如帖，帖不如稿”，它最能体现书家的真实功力。 此作篆籀笔法丰富，起笔逆锋，入纸后衄搓、调锋、绞转自如，笔速极快，笔画遒劲有力、牵丝引带，一派肃杀豪迈之气。转折处圆笔为主、爽利干练。竖画、勾画向在凸，形成张力，有蓄势待发的雄健感。
《争座位帖》结字紧凑攲侧、险绝而不失稳健。字迹大小错落、墨色枯润对比明显，富有苍劲雄浑之气。纵观此帖，笔法丰富多变，书写酣畅淋漓，晋唐用笔之精髓尽在其中。
《争座位帖》墨迹本曾在日本展出，引发了万人空巷的效应，岛国还用“超越王羲之的名笔”形容他，足见此作之精妙。
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