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中国民间传说及小说中的狐妖，都具有超自然的力量，多数幻化成美貌女子，也有变成青年男子者，能摄取财物，预卜人之祸福。它最主要的特征，是作为色情的象征，魅惑异性。在我们常读的狐妖故事中，女性狐妖占比会更多，因此人们也将性感迷人的女性詈为狐狸精，古代则谓之"狐媚子"。男性狐妖的故事也有见于文学作品之中，如《金瓶梅》中李瓶儿在其夫花子虚死后，被狐妖缠身以致生命垂危，以及本篇将要讲的《狐入瓶》。万村石家的媳妇，被狐妖缠上，虽然很担忧，却又不能将它打发走。在石家门后有一个瓶子，狐妖每次听到妇人的公公回来，就会躲进瓶内。这个情况妇人多次看到了，暗暗记在心里，不吭声。一次，狐妖又钻入瓶内，妇人急忙用棉花将瓶口塞住，再把瓶子放到锅里面煮。瓶子开始发热，狐妖在瓶子里呼救：“太热了，别胡闹！”妇人不答话。狐妖在瓶子里哀嚎的更加急切，时间一长就听不到动静了。妇人打开瓶子查看，仅有一堆毛和几滴血而已。这个故事很短，全文仅百余字。不同于其他“短平快”故事用“蒙太奇”式高速变换场景画面的手法，这个短篇的行文更像是散文手笔，少了其他惊悚故事常用的短句，节奏相对舒缓。虽画面感不强，但读者从少量文字中获得了事情的全貌，获得的是一种朦胧的感觉。情节也简单：妇人患狐，遣之不走，发现规律，暗自盘算，闭壶沸之，不顾哀嚎，化为毛血。虽然不能说这是一个逻辑严密的故事，毕竟字数有限，但不得不说这是个颇有意思的故事。 
石家闹狐妖，这狐妖也不是就来个一次两次，是经常光顾。可是妇人又不敢把它轰走，作者用了一个词：遣。这个词就很有意思，如果家里出现不好的东西，主人一般都是将其赶走或者轰走，故事里妇人却不能将它打发走。“遣”字的词性相对“赶”或者“轰”
要弱一些，可见妇人对其是有一定的畏惧的。狐妖有一个弱点，那就是石家的公公，只要他一出现，狐妖就会窜到门后的瓶子里。而至于妇人为什么不告诉公公这件事以寻得帮助，或许怕事情传开了之后身败名裂。毕竟身体失于狐妖，其程度在古代不亚于失身于人。同时妇人也怕它，从心理上解释，越是害怕，就越是不敢把事情往外说。这一天，狐妖又窜到瓶子里了，妇人赶紧堵住瓶口，把瓶子丢在锅里煮。狐妖在瓶子里呼救：“热甚！勿恶作剧。”翻译过来就是“好热啊，你不要调皮。”从这句话大致可以看出这只狐妖平时是以调戏妇人的状态出现，像是一个小混混，是一个比较轻浮的形象。死到临头了还以为妇人是在跟它开玩笑，说出了这样俏皮的话。至于本篇的寓意、指代以及各种隐喻什么的，我认为就没有必要去做过多的无用探讨了。我查看了许多所谓的解读，均可认为是无稽之谈。作为普通读者，阅读这样一个简短的小故事，能得到一种对短篇故事的纯粹体验，我想这才是蒲松龄伏案记录下这则小故事的最大意愿吧。
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