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外物不可必，故龙逢诛，比干戮，箕子狂，恶来死，桀纣亡。人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌宏死于蜀，藏其血三年而化为碧。人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱，故孝己忧而曾参悲。木与木相摩则然，金与火相守则流。阴阳错行，则天地大絯，于是乎有雷有霆，水中有火，乃焚大槐。有甚忧两陷而无所逃，螴蜳不得成，心若县于天地之间，慰睯沉屯，利害相摩，生火甚多，众人焚和，月固不胜火，于是乎有僓然而道尽。必：定准。龙逢：夏桀贤臣，多次直谏被斩首。比干：商纣庶叔，忠谏被剖心。箕子：商纣庶叔，忠谏不从发疯。恶来：商纣佞臣，与纣王一同被杀。苌宏：周灵王贤臣，遭受谗言被放逐。孝己：殷高宗之子，遭后母虐待忧苦而死。曾参：孔子弟子，除草误断瓜根被其父杖打几乎死去。然通“燃”。相守：相接触。流：熔化。絯(hài骇)通“骇”。螴蜳(chén dūn陈敦)：恐惧。县通悬。慰睯：郁闷。沉屯：深忧。月：清纯本性。火：利欲之火。僓(tuí颓)然：崩坏。本段大意：外物没有固定衡量标准，才有龙逢被诛杀，比干被杀戮，箕子发疯，恶来死掉，桀纣灭亡。君主都希望臣属忠心，但忠心未必换来信任，才有伍子胥被逼自杀后被抛尸江中，苌宏被流放蜀地而死。父母都希望孩子孝顺，但孝顺未必换来爱护，才有孝己被后母虐待导致郁闷而死，曾参锄地误断瓜苗被父亲差点打死。木头摩擦生火，金属烈火融化，阴阳运行出错，导致天地震动，电闪雷鸣，焚烧大树，悲喜交加，恐惧害怕，悬在半空，郁闷忧愁，利害交杂，脾气火爆，失去和气，欲望失控，不能自拔，一团糟糕，失去天道。这段话说明什么意思？个人认为还是阐述天道规律，由于“外物不可必”，理解为世界不是静止不变的，而是阴阳变化的，遵循这个规律世界和谐，不遵循则是祸乱四起。本段描述的就是阴阳失调导致各种乱象，或者说不是逻辑思维那个样子，比如孝顺父母应该导致父母爱护，结果现实打脸，再比如忠诚应该导致信任，结果还是现实打脸，可见逻辑思维靠不住。唯一的解释就是那句经典，“这个世界唯一不变的就是变化”！天道运行规律的存在，就是要打破我们固有思维，打破固执，不要着相，没有什么“应该”“必须”“一定”。面对自然现象，以及各种人为事情，当我们不理解时候，不接受时候，必须意识到，“不是世界错了，错的只是我们”，因为“强扭的瓜不甜”，“不能改变环境就要适应环境”。破执是佛学的第一要义，也是心理学要破掉的“绝对化思维”，生活习惯的说法是做人不要固执。
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