外物不可必,故龙逢诛,比干戮,箕子狂,恶来死,桀纣亡。人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌宏死于蜀,藏其血三年而化为碧。人亲莫不欲其子之孝,而孝未必爱,故孝己忧而曾参悲。木与木相摩则然,金与火相守则流。阴阳错行,则天地大絯,于是乎有雷有霆,水中有火,乃焚大槐。有甚忧两陷而无所逃,螴蜳不得成,心若县于天地之间,慰睯沉屯,利害相摩,生火甚多,众人焚和,月固不胜火,于是乎有僓然而道尽。必:定准。龙逢:夏桀贤臣,多次直谏被斩首。比干:商纣庶叔,忠谏被剖心。箕子:商纣庶叔,忠谏不从发疯。恶来:商纣佞臣,与纣王一同被杀。苌宏:周灵王贤臣,遭受谗言被放逐。孝己:殷高宗之子,遭后母虐待忧苦而死。曾参:孔子弟子,除草误断瓜根被其父杖打几乎死去。然通“燃”。相守:相接触。流:熔化。絯(hài骇)通“骇”。螴蜳(chén dūn陈敦):恐惧。县通悬。慰睯:郁闷。沉屯:深忧。月:清纯本性。火:利欲之火。僓(tuí颓)然:崩坏。本段大意:外物没有固定衡量标准,才有龙逢被诛杀,比干被杀戮,箕子发疯,恶来死掉,桀纣灭亡。君主都希望臣属忠心,但忠心未必换来信任,才有伍子胥被逼自杀后被抛尸江中,苌宏被流放蜀地而死。父母都希望孩子孝顺,但孝顺未必换来爱护,才有孝己被后母虐待导致郁闷而死,曾参锄地误断瓜苗被父亲差点打死。木头摩擦生火,金属烈火融化,阴阳运行出错,导致天地震动,电闪雷鸣,焚烧大树,悲喜交加,恐惧害怕,悬在半空,郁闷忧愁,利害交杂,脾气火爆,失去和气,欲望失控,不能自拔,一团糟糕,失去天道。这段话说明什么意思?个人认为还是阐述天道规律,由于“外物不可必”,理解为世界不是静止不变的,而是阴阳变化的,遵循这个规律世界和谐,不遵循则是祸乱四起。本段描述的就是阴阳失调导致各种乱象,或者说不是逻辑思维那个样子,比如孝顺父母应该导致父母爱护,结果现实打脸,再比如忠诚应该导致信任,结果还是现实打脸,可见逻辑思维靠不住。唯一的解释就是那句经典,“这个世界唯一不变的就是变化”!天道运行规律的存在,就是要打破我们固有思维,打破固执,不要着相,没有什么“应该”“必须”“一定”。面对自然现象,以及各种人为事情,当我们不理解时候,不接受时候,必须意识到,“不是世界错了,错的只是我们”,因为“强扭的瓜不甜”,“不能改变环境就要适应环境”。破执是佛学的第一要义,也是心理学要破掉的“绝对化思维”,生活习惯的说法是做人不要固执。
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