有贵人帮助,少奋斗二三十年。没有贵人帮助,也许一辈子都无法翻身。 一个人的能力,终究是有限的。唯有得到强者、精英的帮助,才有可能抓住机会,找到出路,逐渐熬出头。 日常的工作也是如此。你有老前辈带着,跟你没有老前辈带着,这之间的差距可就太大了。有老前辈带着,做什么事都特别顺。而没有老前辈带着,做什么事都受阻。 托人办事也是如此。上边有人,那你想做什么事都行。上边没人,想做什么事都特别困难。朝中有人好办事,朝中没人难办事。 人情社会,为什么重视人与人之间的关系网络?因为高质量的关系网络,可以给当事人巨大的助力。 命中的贵人,会不会来到你身边,要看这些条件。 条件一:有没有“利益价值”。 所谓“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”人与人之间,都是需要讲利益的。 你有别人需要的利益,那别人就来帮助你。你没有别人需要的利益,那别人就会放弃你,而物色其他人。 相信我们都听过一个词,潜力股。女人找男人,都偏向于找潜力股;投资者,也喜欢找潜力股。因为潜力股可以给他们带来好处。 很多人都特别天真,认为贵人可以无条件帮自己。现实,并不是电视剧,也不是玄幻小说,哪有无条件帮我们的贵人呢? 有人提出过一个观点:我们之所以拼命提升自己,让自己去到更高的层次,就是为了遇到更优秀的人,与更厉害的人为伴。 你到了精英的层次,精英才会帮你。反之,你还是普通人的层次,也许精英根本不想认识你。 条件二:是否“相互成就”。 殷商后期,姜子牙在渭水河畔垂钓,遇到了西伯侯姬昌。这两人一见如故,姜子牙成了姬昌的臣子,姬昌给了姜子牙足够的舞台和机会。 有了姬昌、姬发的支持,姜子牙实现了自己匡扶天下的理想。有了姜子牙的辅佐,文王和武王才能消灭殷商,成就大周。 他们,到底是谁成就了谁?其实,他们是“互相成就”。姬昌和姬发,成就了姜子牙;姜子牙,也成就了姬昌和姬发。 有人就疑惑,为什么姜子牙不去帮助纣王,成就纣王呢?因为纣王跟姜子牙的理念不一样,注定纣王不会重用姜子牙。 前者无法成就后者,那后者也不会成就前者。人与人之间的关系,并不是单向付出的,而是双向付出的。 所谓“观念不同,难以强融。”大家的观念不一样,注定走不到一起。有什么样的观念,才会遇到什么样的贵人。 条件三:能力,是否配得上自己的野心。 《孟子》有言:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。” 有道德的强者,都能得到别人的帮助。而失去道德的人,都会被人抛弃。抛弃到最后,连亲人都没有。被人帮助到最后,万事万物都会顺从他。 何谓“得道”?第一步,就是要让能力,配得上自己的野心。自己有多大的能力,就去做多少的事,避免德不配位,必惹灾殃。 很多人都认为,野心越大越好。殊不知,野心超过了自己的实力,就会选择失误,走到了绝境当中。到那时候,就无法翻身了。 你认为,贵人是帮助德不配位的人,还是帮助德能配位的人?肯定是帮助德能配位的人。德行配不上所拥有的一切,会被身边人抛弃。 是什么人,就去做什么事儿,有多大的头,就戴多大的帽子。先有自知之明,才能寻觅到属于自己的贵人。否则,一切都是空谈。
条件四:是否跟贵人“性格”相近。 遇到某些人,你会一眼厌恶,看他们特别不顺眼。因为他们跟你性格不符,双方就会产生激烈的矛盾和冲突。 反之,遇到某些人,你会一眼喜悦,跟他们特别聊得来。因为他们跟你性格相符,双方非但不会闹矛盾,还会成为很好的朋友。 比如说《三国演义》中的刘备和诸葛亮,这两人不仅是君臣,还是知己,刘备想要匡扶汉室,诸葛亮也想匡扶汉室,大家的性格、理想、追求,都一样。 所谓“不是一家人不进一家门”就是这个道理。所有聚集在一起的人,都有他们的相似之处。要么是性格相似,要么是观念相似,要么是追求相似。 内向的人,会遇到性格相近的贵人;外向的人,也会遇到性格相近的贵人。反正,我们没必要着急,默默提升实力,耐心等待就好。 千里马常有,而伯乐不常有。伯乐是否出现,还是需要看“天时地利人和”等条件的。 文/舒山有鹿 |
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