![图片](http://image109.360doc.com/DownloadImg/2024/07/2514/286508546_2_20240725025757862.jpeg)
作者:洞见ciyu ♬ 点上方播放按钮可收听洞见主播佳音朗读音频 问了一个被讨论千年的问题:我为何得天下,项羽为何失天下?他自己回答,虽然我运筹建策比不上张良,管理国家不如萧何,统领大军不如韩信,但我能知人善用,人尽其才。不对呀,你文不及张良,武不如韩信,为何能压他们一头,带他们取得天下?这几天再读《史记·高祖本纪》,我这个疑惑终于解开了。如张良等谋士,运筹帷幄,决算千里之外,偏算不出人性幽微;像韩信等武将,排兵布阵,统御百万之众,唯独驾驭不了人性。公元前204年,黔布猜忌项羽报复,千里迢迢投奔了刘邦。他以为刘邦会好酒好肉地招待他,却没想到一进屋,就瞧见刘邦叉开两腿坐在床边洗脚。叉腿叫踞,在古代是一种很不礼貌的行为,何况当着人面洗脚。因为在项羽分封十八路诸侯之时,刘邦和黥布同为诸侯王。若刘邦对黥布卑辞厚礼,会滋生其傲气,故意以洗脚相见,明确地位尊卑。黔布走近一看,发现那里的陈设、饮食、侍从的规格都与刘邦相同,于是又喜出望外。陈寿在《帝王世纪·汉高祖论》谈到刘邦之所以能羁勒英雄,问鼎天下,是因为他“或以威服,或以徳致,或以义成,或以权断”。虽然手下有各式各样的人物,樊哙是卖狗肉的,周勃是吹唢呐的,萧何是县吏,张良是贵族,但他御下有术,把这一帮人管理得服服帖帖。刘邦御驾亲征,但因为召集的诸侯军未及时赶到,不得不在赵国直接选拔将领。于是,刘邦询问赵国丞相周昌,赵国能找到带兵打仗的壮士吗?刘邦与他们一见面,直接破口大骂:就凭你小子们也能领军打战?可他们出去后,刘邦大手一挥,分封四个人各一千户的食邑,任命为将。只贬不褒,会让人离心离德;只赏不惩,诱使人得寸进尺。说白了,展示几分力量,是慑服人心;给予几分善意,是为了收拢人心。西方认为:人有七宗罪,傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。回来的人都禀告说,匈奴军队皆为老弱士兵、瘦弱马匹,主张这仗可以打。匈奴以骑兵强大著称,如今却只剩老弱病残,这分明示敌以弱。人性恃骄,刘邦已贵为皇帝,更是目空一切,一气之下把娄敬关起来,撂下狠话:打完胜仗回来杀你。打败仗的刘邦,不仅没有杀娄敬,还虚心向娄敬承认错误。田丰却苦笑道,如果打了胜仗回来,我还有活命的机会,如果打了败仗,我必死无疑。果然,兵败而归的袁绍,自尊心作祟下,立马杀了田丰。作家姚华飞说:人生最大的对手是自己,战胜自己,人生就是一马平川;被自己击败,人生就成了荒芜的山野。刘邦起于阡陌,成于帝王,与其说是因为打赢了敌人,不如说是因为战胜了自己。入咸阳时,他却满堂金玉一律不取,三千佳丽一概不碰。顺天应人,按照国学大师曾仕强的解释就是:顺乎天理,适应人情。他披着白色孝服,驾着白色马,以绳自缚,带着传国玉玺在关道上迎接刘邦入城。况且他一路招降这么多秦人,杀了又怎能收买秦人之心。 毕竟天下这一盘棋下到最后,要靠军队攻城略地,也要靠人心大势。 一个月后,项羽率部进驻咸阳。 他杀秦王子婴及其宗族,屠咸阳民众,烧阿房宫,民心尽失。 天下百姓都在看项、刘二人,观其言、察其行。 他们希望能苟全性命,能居有定所,这是战乱时的人心,也是人性。 刘邦深谙其道,顺人心而为,仁厚爱人,约法三章。 项羽却不明白,从流放途中暗杀义帝,到坑杀20万投降的秦军,再到诛秦王子婴,最后诸侯惊惧他、百姓厌憎他。 楚汉相争,懂人性的刘邦,顺势得了天下。 有历史学家提出一个很有趣的问题:刘邦的仁义是出乎本心,还是帝王手段? 不管是哪种,但给了我们一个启发: 当一个人体察人情、顺应大局,自然能游刃有余地行走于社会。 ▽ 有一次,后赵开国皇帝石勒问大臣徐光:我相当于自古以来开创基业的哪一类君主? 徐光回答:你可以和汉高祖刘邦相比。 石勒听完摆摆手,人怎能没有自知之明,我遇到汉高祖,只能俯首称臣,与韩信、彭越一起争着当他的大将,为他效力。 刘邦是一介布衣,石勒自己也是奴隶出身,所以他深知一个人从底层爬上来有多难。 但刘邦为何能以一介布衣,开四百年大汉? 归根结底,无非是他拿捏了人性,战胜了自己,也战胜了别人。 点个在看,与朋友们共勉。 投我以桃便报之以李。 你若伤我, 我便以牙还牙以眼还眼。 玫瑰有刺, 不是为了伤害别人, 而是为了保护自己。 关注@洞见林静 视频号,一起阅读成长
|