通俗定义下的楷书就是汉末出现的一种规范性字体,由隶书演变而来,钟繇是楷书发展成熟道路上不可缺少的一环,钟繇将楷书推上了第一个高峰,也有人将钟繇尊为楷书之祖,其后王羲之父子继承并发展了钟繇楷书,与钟繇共同代表了魏晋楷书风格。 随后楷书进入到了第一个繁荣发展的时期,那就是魏碑楷书,魏碑风格多样,无多羁绊,朴拙险峻,舒畅流丽,是楷书发展历史上的一个重要时期。 隋朝时间不长,但是楷书亦有特点,已经开始显露规范特征,是楷书发展史上重要的承上启下的阶段。 欧阳询由隋入唐拉开了强盛的唐楷帷幕,唐楷是楷书发展的第二个繁荣发展时期,并且被认为是楷书发展的巅峰,唐楷于规范之余仍然展现出多种风格。 唐以后的楷书遭遇了发展瓶颈,宋朝楷书虽有苏轼和赵佶的瘦金体支撑,但也略显孤单。 元朝赵孟頫直入魏晋力挽狂澜,但是依旧难掩楷书颓势,楷书在不断规范的道路上一蹶不振,最终进入到馆阁体时代。 清朝末年,碑学兴起,楷书发展再次显露生机,馆阁体受到遏制,然而整体水平依旧难以与盛唐相比。 楷书算是集书法美学之大成者,一经出现便立刻被民众接受,并且代替隶书成为官方字体,时至今日依旧是应用最广泛的字体。 古代楷书佳作颇多,各种规格都有,魏晋楷书以小楷为主,钟繇的《宣誓表》,王羲之的《乐毅论》,王献之的《洛神赋》都是小楷中的神品。 魏碑体楷书各种尺寸都有,每种规格都有佳作传世,《瘗鹤铭》被认为是大字之祖,《石门铭》、《张猛龙》、《张玄墓志》、《龙门二十品》均是魏碑佳作。 唐楷以写碑为主,多为大楷,欧、虞、褚、薛、颜、柳各有风格,并且唐朝小楷写经非常盛行,其中不乏精品。 自古多认为欧阳询楷书为世第一,其规范严谨而又显险绝,骨力均衡,笔力险劲,对后世影响颇大。 然而欧体楷书是对王书的继承,参以魏碑笔意,呈现出个人风格,但是终究未能走出王书的藩篱,实在难称第一。 若要评选历代楷书第一,当属颜真卿的《麻姑山仙坛记》,此作是颜真卿59岁赴任抚州刺史时,游历麻姑山时所作,全文九百余字,笔力刚健浑厚,开阔雄壮,布局充实,大气磅礴。 安史之乱时,颜真卿率众讨逆,立下大功,为朝廷重用,然而他秉直的性格终究难以迎合朝堂的世故,不久便遭陷害被贬。 被贬后的颜真卿有感于皇权的无情,朝廷的混乱,逐渐产生仙隐意愿,但是碍于俗事难脱,只能将所有的愤恨和不甘寄情于文章书法,才有了这篇旷世巨作。 《麻姑山仙坛记》一改王书俊美之风,参以汉隶韵味,呈现出一种朴拙、雄浑的正大气象,颇具叛逆的风格也显示出作者当时的心境,从此开创了一种新的审美角度。 《麻姑山仙坛记》无论从风格、笔法、结字、布局都是开创性的,被认为是颜体楷书成熟时期的代表,当可位居天下第一楷书。 |
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