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「喻於义」而不「喻於利」。
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来自: 和光明阳 > 《国学画》
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德之五常
德之五常。仁、義、禮、智、信、德之五常,是名常德。君子喻於義,小人喻於利,君子羞於惡言惡行,信主四端而統萬善,誠而信之,為人之...
魏敏 ‖ 作观
看世间名士,追君子之风尚,取君子之精神,树君子之品格。梅兰竹菊被奉为君子品德之象征,习形于外,养性于心!不为,则处世间道德底线...
没世不忘
没世不忘。《诗经》上说:“哎呀,先前的贤王不会被人忘记。”后世君子,尊前代贤王之所尊,亲前代贤王之所亲,后代百姓因先前贤王而享...
浅说五德
汉朝董仲舒又认为,仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则,治国者应该给予足够的重视,这“五常”就是我们倡导的“五德”。君子,实际上是具备更高素质的人,...
(八)前、後同儕之情 - 大森講堂 - udn部落格
(八)前、後同儕之情 - 大森講堂 - udn部落格。(八)前、後同儕之情。每個人在職場中發乎於理、發乎於情,後進對先進是感恩的心、同儕對同儕是學習的心、先進對後進是關愛的心。先進雖然在後進進入職場時...
六言六弊之说!
好信不好学,其弊也贼;六言就是仁、知、信、直、刚、勇,是为人处事的六种好品德。古人云:“君子之失,在厚与爱,小人之失在薄与忍。所以君子可欺就是因为为仁厚至于老实,如果对任何人任何事都心地...
5-3公治长篇。
【3】子谓子贱:“君子哉,若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”孔子谈到宓子贱,说:“这个人真是君子啊!鲁国如果没有君子,这个人从哪里学得这样好的品德呢?”第二个“斯”代指君子的品德。这个社会太复...
止学 【隋】 文中子
[有大智慧的人知道适时停止,小聪明的人却不停地谋划,才智有穷尽的时候,而天道却没有尽头。[有智慧的人说话智慧,愚蠢的人说话愚蠢,用愚蠢来掩饰智慧,用智慧来停止智计,才是真正的智慧。[势力莫要...
[转载]一部失传已久的绝学
一部失传已久的绝学--《止学》,曾国藩李嘉诚都赞叹不已! 《止学》,是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,作者王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子则有大名鼎鼎的唐...
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